微信扫一扫
随时随地学习
随时随地学习
1、下列各句中加点的“以”的意义和用法不同于其他三项的一项是（ ）
A．犹不能不以之兴怀
B．以望复关
C．作《师说》以贻之
D．以我贿迁
2、下列各句子中全都有通假字的一项是（ ）
①当察乱何自起？起于不相爱。②譬如为山，未成一篑。③世世以洴澼絖为事。
④其脆易泮，其微易散。⑤客得之，以说吴王。⑥若火之始然，泉之始达。
⑦物格而后知至，知至而后意诚。⑧视人身若其身，谁贼？故盗贼有亡。
A．①③⑥⑧
B．②④⑤⑦
C．①④⑥⑦
D．②③⑤⑧
3、阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
方言传统戏曲，一直无法摆脱老气甚至古板的刻板印象，而一部粤剧电影，却受到不少年轻人的期待。在最多年轻人聚集的视频社区哔哩哔哩（B站）上，5月初发布的《白蛇传·情》终极预告片，播放量已接近220万，并登上了B站的热门和热搜。预告片的弹幕中充斥着以特有“黑话”表达的溢美之词，评论更是大型“打脸”现场，“点进来之前以为又是蹭IP热度的炒冷饭烂片，看完鸡皮疙瘩起来了，目前正在找预售。”
这部电影是怎么打动年轻人的？和近年来备受欢迎的国产传说改编动画电影一样，主要是凭借大胆与坚持。
这里的大胆，也可以写作创新或突破。由于传说故事过于经典，最容易令人感到惊喜甚至惊艳的，往往在于形式上的创新和突破，而在电影中，视觉特效的表现更可能扩展想象力的边界。2015年的现象级传说改编动画电影《西游记之大圣归来》，就是凭借着震撼的3D效果和细腻的动作特效，从一部无人问津的小众动画，一路逆袭成国产动画崛起的里程碑。
《白蛇传·情》的特效同样值得称道，曾经只能通过舞台道具引观众入戏的戏曲，通过特效将经典场景变成会动的水墨画，是另一种层面上戏曲表达的升级版，也是以电影语言传达东方之美。
而坚持，则是在创新的同时，不忘根本。只要是电影都要把故事说好，动画电影还要人设突出画面流畅色彩鲜明，戏曲电影则要唱腔身段不能掉。坚持对于“本行”而言都不算难，但要把故事说好却不容易，尤其是改编传说。高分国产传说改编动画《哪吒之魔童降世》，在哪吒“削骨还父，削肉还母”的决绝故事中注入了现代“爱的教育”的精神内核，引人深思之余亦感人至深。
而白蛇传本身，就是一个跨越物种、追求自由与爱的现代价值观传奇故事，《白蛇传·情》的编剧，从不同角色的角度重新演绎这个故事。例如，许仙不再是闻妖色变而是坚守跨越物种的真爱，法海也不再是以善恶辨事的脸谱化形象，而是代表维护法界界限之间规矩的立场。
近年来，社会中弥漫着“如何吸引年轻人”的潮流，与仅仅着眼于购买力的商业化考量不同，传统戏曲对吸引年轻人的渴望，多了一层文化传承的寄托。有人认为，高雅的传统文化与艺术表现形式，通过结合大众娱乐融入主流，是一种“自降身价”的表现。实际上，文化需要传承，但高喊“文化传承”四个字实在太重，强行推广效果也未必好，首先还是要吸引人来了解。
无论是京剧老生王珮瑜通过个人魅力吸引观众推广京剧，还是《白蛇传·情》通过粤剧电影的形式打破“次元壁”，都是以轻量化的方式为年轻人打开一扇了解传统戏曲的窗户。
目前，国风已成大势，汉服与国风元素的服饰、配件、产品都在流行，年轻人对传统文化有着浓厚的兴趣，他们其中的一些人也许只是被美丽的服饰吸引，也许只是对潮流的一时跟风，但总会通过各种各样的形式，对传统文化多一分了解，甚至其中的一些，会深入研究或踏入这个领域。
即便只是浅尝即止，即便只是附庸风雅，能让更多的人了解，让其中一些人懂得，这就是“窗户”存在的意义。
选择5月20日作为公映日，或许是因为，这不仅是一个与爱情有关的节日，更是粤剧文化的重要纪念日。2006年5月20日，粤剧被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。或许如不少人担心的一样，选择这个档期，这部稍显小众的电影的排片会被压缩，但排片是会根据市场反映调整的。这是一个大胆的选择，也是一次勇敢的坚持，希望这一份坚持，能轻轻地打动年轻人，开启一扇了解传统戏曲的窗户，获得期待中的回响。
（摘编自《＜白蛇传·情＞破圈，电影为粤剧传情添韵》，《南方都市报》2021年5月20日）
材料二：
近日，全国政协常委、中国作协副主席白庚胜，全国政协委员、中国版权协会理事长阎晓宏接受人民网专访，讲述中华优秀传统文化在新技术“加持”下如何更好地传承创新，以及加强知识产权保护对文化发展的重大意义。
白庚胜：文化遗产保护是永恒的，现在需要思考的是如何更好地传承以及创新。在信息化时代，尤其要利用好新技术。我们有影像的手段、数字的手段，可以进行远距离、超时空的传播，为传承保护创造了更多的可能性。
同时，还要不断开发文化的衍生品，做到文化遗产的活化、利用和转换。比如，过去口头流传的梁山伯与祝英台的故事，经过不断衍生，出现了戏剧、影视、音乐、舞蹈、绘画等大众喜闻乐见的相关内容。所以，文化遗产首先是通过衍生产品才能“活”下去，才有持续的生命力，才有可能在传播中“出圈”。
还可以把文化遗产转化成可以看的、可以吃的、可以玩的。我们必须要与时俱进，结合城市文化生活和当今人们的审美，让古老文化在和高新科技对接中走得更远，让更多人享受其中。
阎晓宏：建设社会主义文化强国，我们将越来越依靠包括版权在内的智力成果的使用。
文化发展基于两个条件，一个是要有好的作品，第二是好的作品要有好的传播能力。这里就要有激励的制度，让好作品能够受到尊重，受到保护，能够获得相应的报酬，使得创作者有能力再次投入创作。
如今，中国进入提质增效的新时代，中国的知识产权也进入了创造、使用、管理和保护并重的阶段。“十四五”时期，知识产权的价值更高更大。我们需要有一个更好的创新环境，因此需要继续加大知识产权保护力度。
（摘编自《传统文化，“出圈”靠什么？》，“人民网”2021年3月12日）
【1】下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．方言传统戏曲是老气甚至古板的艺术形式，所以一般不受年轻人欢迎，但《白蛇传·情》这部粤剧电影却受到不少年轻人的期待。
B．《白蛇传·情》和近年来一些根据国产传说改编的动画电影之所以备受欢迎，主要是因为它们既有创新突破又能做到不忘根本。
C．对动画电影和戏曲电影来说，坚持“人设突出画面流畅色彩鲜明”“唱腔身段不能掉”等“本行”特色并不算难，难的是如何把故事说好。
D．中国版权协会理事长阎晓宏认为，社会主义文化强国的建设离不开包括版权在内的智力成果的使用，需继续加大知识产权保护力度。
【2】根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是（ ）
A．有些观众在看电影《白蛇传·情》的预告片之前，对其并无多大期待，以为这部电影无非又是蹭IP热度的毫无新意的烂片，而看完预告片后，其态度大为改观。
B．传说故事如果不进行形式上的创新和突破就不能令人感到惊喜，《西游记之大圣归来》正是凭借出色的视觉特效成功逆袭，成为了国产动画崛起的里程碑。
C．传统戏曲渴望得到年轻人的关注，一方面是着眼于购买力的商业化考量，另一方面也寄托着“文化传承”的厚望；近年来，戏曲界已有人在做戏曲推广的相关尝试了。
D．全国政协常委、中国作协副主席白庚胜认为，不仅要做好文化遗产的保护，也要做好传承和创新，如今信息时代的各种新技术为传承保护文化遗产创造了更多可能性。
【3】下列各项中，不适合作为论据来支撑材料一观点的一项是（ ）
A．电影《白蛇传·情》包含了武打、特效、舞蹈，还有粤剧、新编粤曲……它是多种艺术元素综合起来的艺术作品。
B．电影《白蛇传·情》取材于民间传说《白蛇传》，在继承传统的基础上，融入现代思想，以“情”为主线，道出了人们对爱情的美好憧憬、对真善美的执着追求。
C．电影《白蛇传·情》中的“白素贞”是时尚和完美的女性形象，电影中白素贞的扮演者曾小敏说：“她有自己的生活主张，敢爱敢恨，勇于追求，勇于表达。”
D．电影《白蛇传·情》中许仙扮演者文汝清认为电影表演跟在舞台上表演有很大不同，“戏曲的表演是有程式的，是夸张性的”，而在电影表演中却要收敛一些。
【4】请简要梳理材料一的论述思路。
【5】传统文化如何在传播中“出圈”？请结合材料谈谈你的看法。
4、名篇名句默写。
（1）《小石潭记》写了流水淙淙、树蔓青翠，鱼儿在清澈的潭水中畅游的美景，但遭贬而游历于此处的柳宗元却感到：____________，____________。
（2）面对广阔无垠、烟波浩渺的江面，《诗经》中有“谁谓河广，一苇杭之”的句子，苏轼《赤壁赋》中“____________，____________”两句亦有此意。
（3）《逍遥游》中蜩与学鸠发出“___________”的反问，暴露出其见识短浅，而庄子用行路备粮的生活常理论述后用“____________”的感叹嘲讽蜩与学鸠的见识。
（4）李白在《蜀道难》中用夸张手法，以人仿佛能触摸星辰、内心感到惶恐来写蜀道之高的诗句是：“__________，___________。”
（5）在《离骚》中，屈原用“_________，________”两句表现自己宁愿突然死去，随着流水消逝，也不肯做出世俗小人的模样。
（6）欧阳修的《醉翁亭记》中有动静对比之美，其中“__________，________”两句以树林之静对比出百鸟啁啾之动。
5、根据情境提示，在横线处写出诗文原句。
（1）“亡羊补牢，犹为未晚”意在告诫人们要决绝过去，放眼未来。《归去来兮辞》中也有相似句子：“ ， 。”
（2）《归去来兮辞》中以问路这一细节体现诗人归心似箭心情的句子是：“ ， 。”
（3）《陈情表》中李密申言自己的苦衷是人神共鉴的句子是：“ ， 。”
6、默写
（1）微风过处，送来缕缕清香，______。
（2）诵明月之诗，_______________。
（3）______，凌万顷之茫然。
（4）________，横槊赋诗，_____，而今安在哉？
（5）碧云天，______。______，波上寒烟翠。
（6）_____，百年多病独登台。
（7）羽扇纶巾，谈笑间，_____。
（8）寻寻觅觅，冷冷清清，_____。
7、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《离骚》中表明当时社会中人们违背准则，把苟合取悦别人奉为人生信条的两句是：“_______________，_______________。”
（2）《蜀道难》中写出水石相击、山谷轰鸣的惊险场面的句子是：“_______________，_______________。”
（3）《客至》字里行间，可以看出诗人生活贫困的句子是：“_______________，_______________。”
（4）《临安春雨初霁》中“_______________，_______________”两句，表面上写诗人写书品茗、闲适恬静的生活，实际上暗含作者怀才不遇的郁闷和惆怅。
（5）古人经常以数字入诗，比如杜甫的诗句：“_______________，_______________。”
8、补写出下列名句名篇中的空缺部分。
(1)_______，访风景于崇阿。（王勃《滕王阁序》）
(2)定乎内外之分，_________。 （庄子《逍遥游》）
(3)安能以皓皓之白，__________。（《渔父》)
(4)外无期功强近之亲，_____。_____，形影相吊。(李密《陈情表》)
(5)_________， 风移影动，珊珊可爱。（归有光《项脊轩志》）
(6)_________，量这些大小车儿如何载得起？（王实甫《长亭送别》）
(7)固知一死生为虚诞，_________ 。（王羲之《兰亭集序》）
(8)人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，_________ （司马迁《报任安书》）
9、补写出下列句子中的空缺部分
（1）白居易的《琵琶行》中描写琵琶女初次出场时犹豫不决的情态的诗句是“_________________________ ，_________________________”。
（2）《归去来兮辞》中“_____________________，___________________”两句写作者辞官归家，让他激动而神往，质本洁来还洁去，菊前松下才是他孤洁灵魂的栖所。
（3）《归去来兮辞》中“____________________，__________________”两句写天色已晚，作者还手抚孤松不愿离去，因为作者想借孤松以咏怀，喻自己卓然独立的坚贞气节。
10、阅读下面一首唐诗，完成小题。
秋夜长
张籍
秋天如水夜未央，天汉东西月色光。愁人不寐畏枕席，暗虫唧唧绕我傍。
荒城为村无更声，起看北斗天未明。白露满田风袅袅，千声万声鹖鸟鸣。
【1】下列对这首诗有关内容的理解和赏析，不正确的两项是（）（）
A. “夜未央”“月色光”“暗虫唧唧”，营造出月夜静静的氛围。
B. “荒城为村无更声”借景抒情，表达出了诗人的心中之愁。
C. “起看北斗天未明”描绘了诗人在冷清孤寂的秋夜里的闲情逸致。
D. 诗的最后两句，选取白露、秋风、鹖鸟等典型意象，营造出了一种孤独的氛围。
E. 整诗以秋为线索，生动形象地描绘了一幅带有凄清味道的秋夜图。
【2】“愁人不寐畏枕席”中的“畏”字表现了诗人怎样的形象？请简要赏析。
11、阅读下面的文言文，完成下面小题。
韦丹字文明，京兆万年人。早孤，从外祖颜真卿学。顺宗为太子，以殿中侍御史召为舍人。新罗国君死，诏拜侍封郎中往吊。故事，使外国，赐州县十官，卖以取费，。丹曰：“使外国，不足于资，宜上请，安有贸官受钱？”即具疏所宜费，帝命有司与之。还为容州刺史。教民耕织，止惰游，兴学校，民贫自鬻者，赎归之，禁吏不得掠为隶。始城州，周十三里，屯田二十四所，教种茶、麦，仁化大行。以谏议大夫召，有直名。刘辟反，议者欲释不诛，丹上疏，以为“孝文世，法废人慢，当济以威，今不诛辟，则可使者惟两京耳”。宪宗褒美。乃拜晋慈隰州观察使，封武阳郡公。阅岁，自陈所治三州，非要害地，不足张职，为国家费，不如属之河东，帝从之。徙为江南西道观察使。丹计口受俸，委余于官，罢八州冗食者，收其财。始，民不知为瓦屋，草茨竹椽，久燥则戛而焚。丹召工教为陶，聚材于场，度其费为估，不取赢利。人能为屋者，受材瓦于官，免半赋，徐取其偿；逃未复者，官为为之。贫不能者，畀以材；身往劝督。有吏主仓十年，丹覆其粮，亡三千斛，丹曰：“吏岂自费邪？”籍其家，尽得文记，乃权吏所夺。召诸吏曰：“若恃权取于仓，罪也，与若期一月还之。”皆顿首谢，及期无敢违。有卒违令当死，释不诛，去，上书告丹不法，诏丹解官待辨。会卒，年五十八。验卒所告，皆不实，丹治状愈明。大和中，裴谊观察江西，上言为丹立祠堂，刻石纪功，不报。宣宗读《元和实录》，见丹政事卓然，它日与宰相语：“元和时治民孰第一？”周墀对曰：“臣尝守江西，韦丹有大功，德被八州，殁四十年，老幼思之不忘。”乃诏观察使上丹功状，命刻功于碑。
（节选自《新唐书·韦丹传》）
【1】对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）
A．早孤，从外祖颜真卿学 孤：幼年丧父
B．始城州，周十三里 城：构筑城墙
C．法废人慢，当济以威 济：渡过难关
D．与若期一月还之 期：约定时间
【2】以下各组句子中，全都表明韦丹“助民安居”的一组是（ ）
①民贫自鬻者，赎归之 ②教种茶、麦，仁化大行 ③罢八州冗食者，收其财
④度其费为估，不取赢利 ⑤免半赋，徐取其偿 ⑥韦丹有大功，德被八州
A．①③⑤
B．①④⑥
C．②③⑥
D．②④⑤
【3】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
A．韦丹为人率直，敢于发表不同意见。旧例规定，凡出使外国，朝廷赐下州县官员名额，卖出后充作资费，韦丹认为费用应有朝廷支付，不可卖官求钱。
B．韦丹认为法令废弛会导致人们对它的轻视，因而主张严惩谋反的刘辟；对所治三州，认为并非要害之地，不必多花费国家钱财，不如划归河东管辖。
C．韦丹对贪污现象仔细核查，责之甚严。仓库主管十年间侵吞粮食三千斛，韦丹抄没其家，查得实据，下令一月之内如数补还，保住国家财产不受损失。
D．韦丹去世之后，裴谊建议为他设立祠堂，刻石记功，当朝宰相也认为他的功德使江西老幼思之不忘。皇上于是下令观察使上报韦丹的功绩并刻碑表彰。
【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）逃未复者，官为为之。贫不能者，畀以材。
（2）验卒所告，皆不实，丹治状愈明。
12、阅读材料，按要求写作。
习近平提出，当代中国青年要做到志存高远、德才并重、情理兼修、勇于开拓，在火热的青春中放飞人生梦想，在拼搏的青春中成就事业华章。习近平2014年5月4日在北京大学同师生代表座谈时，对当代大学生提出“勤学、修德、明辨、笃实”的“八字真经”。“中国梦是我们的，更是你们青年一代的。中华民族伟大复兴终将在广大青年的接力奋斗中变为现实。” “士不可以不弘毅，任重而道远。”习近平说，“同人民一起奋斗，青春才能亮丽；同人民一起前进，青春才能昂扬；同人民一起梦想，青春才能无悔。”德才并重”：“道德之于个人、之于社会，都具有基础性意义，做人做事第一位的是崇德修身。这就是我们的用人标准为什么是德才兼备、以德为先，因为德是首要、是方向，一个人只有明大德、守公德、严私德，其才方能用得其所。”“情理兼修”：一个人智商再高，如果缺乏对基本人伦道德的认识和遵守，每每违背人情，不懂真情，如何与人相处、融入社会呢？同样，一个人只懂得狗苟蝇营，不明事理，不讲原则，没有底线，也不行。“勇于开拓”：青年如旭日之初升，草木之方萌，要敢于开风气之先，有一股“于满是荆棘的荒野里踏出一条路”的闯劲儿。
写一篇不少于800字的作文。请考生认真思考，确定立意，并围绕立意完成作文，不脱离给出的含义范围。
邮箱： 