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1、填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是（ ）
现今某些小说创作者似乎过度喜欢书写“恶”与“丑”， ① 忽略了对“美”的发掘。小说 ② 不可以写“恶”与“丑”， ③ 写的话应是为了反衬出“美”， ④ 要注意限度和分寸，过度书写甚或是带着欣赏的眼光、陶醉的心态去表现“恶”与“丑”， ⑤ 使人心生厌恶， ⑥ 使人感受到“美”和“诗意”，这显然有悖于文学的审美追求和目的。
| ① | ② | ③ | ④ | ⑤ | ⑥ |
A | 却 | 并不是 | 但 | 而且 | 会 | 不会 |
B | 却 | 并非 | 如果 | 但是 | 会 | 不会 |
C | 而 | 并不是 | 如果 | 但是 | 只会 | 而不可能 |
D | 而 | 并非 | 但 | 而且 | 只会 | 而不可能 |
A. A B. B C. C D. D
2、下列关于散文特点表述正确的一项是（ ）
A. “形”与“神”是散文的基本元素。“神”指散文取材和行文方式，“形”主要是渗透在字里行间的情绪、主题、意蕴等。
B. “情”是散文的核心要素之一，可通过两种方式表达出来：或直抒胸臆或借物抒情。所以理性和思想在文中并不重要。
C. “以小见大”是现代散文一重要特点，它需要散文选材虽小，但蕴涵博大，深远的意义。
D. 现代散文阅读时常会遇到“实”与“虚”的关系问题，一般的“虚”指可见可感的人、事、景等形象，“实”指未显现的部分或渗透在这些形象里的复杂微妙的思想情绪。
3、阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一
尚勇，是中华民族重要的精神传统。盘古开天、女娲炼石、愚公移山、大禹治水，这些言说先民心志的神话传说，都包含着对“勇”的崇仰和赞颂。可以说，“勇者不惧”深深地刻写在中华民族的宝贵性格之中，成为无比珍贵的民族精神基因。
“勇者不惧”之“勇”，是大勇，而非小勇。不能忍小辱小过，睚眦之仇必报，是匹夫之勇，是小勇。循大义、迎难上，义无反顾、无所畏惧，是为大勇。大勇之“大”，在与“义”融。鲁莽强悍、好勇斗狠，并不是真正的勇敢；真正的勇敢，是指人们在危难面前坚守道义、坚定前行的无畏气概。据《史记》记载，赵人蔺相如携璧出使强秦，为国家大义将个人生死置之度外，在秦廷之上理直气壮地斥责秦王；而面对廉颇的鲁莽冒犯之举，蔺相如又能为国家利益计而甘受个人委屈。蔺相如的故事生动演绎着“勇者不惧”“义以为上”的品格。《礼记》讲：“有义之谓勇敢。”我们之所以推崇勇者，就是因为勇者能够无惧地坚守并光大道义。
勇者在道义的感召下能够不惧艰险，甚至不惧牺牲，但勇者并非一无所惧。孔子曾经在门人面前称赞颜回的聪明睿智，一向以勇猛自诩的子路不服气地问老师，如果您行军打仗，将会和谁一起呢？孔子回答道：徒手与虎搏斗、赤脚横涉河滩，可以说，中华文化推崇的“勇者不惧”，实是“无惧”与“有惧”的统一。勇者的“无惧”与“有惧”应是如此；从大义、大局的角度出发，在坚守道义的同时，不怕外在艰险，藐视一切困难。无惧任何挑战；从具体行事的角度出发，则对道义心怀敬畏，如履薄冰。时常忧惧道之不行、义之不彰。
真正的勇者，有锐气，也有静气。孟子与弟子公孙丑讨论“勇”德时曾提到“不动心”。就是指在突如其来的危险面前能镇定自若、岿然不动；这种不动如山的强大定力、静气，又“至大至刚”“折而不挠”，有着压倒和战胜一切的韧性与力量。沉着的静气，进取的锐气，一同滋养着勇者的不惧品格。
如何培养这种临危不惧的沉着静气与进取锐气呢？应该在困境中不断提高自身修养，锐意进取。孔子周游列国时，曾在陈、蔡之间被军队围困而一度绝粮。情势危机之下的孔子却始终沉着冷静，“歌两柱之间”“修乐不休”。孔子珍视这场坎坷遭遇，把艰难困苦当作了成就英勇人格的重要外在条件。当然，困境本身不能成就勇士，真正成就勇士的，是面对困境时的修为和态度。《周易》谓：“蹇，君子以反身修德。”面对外在的艰难险境，我们要反求诸己，在克除内心恐惧、忧愁、烦扰的同时，积极自我砥砺、超越突破，并在道义感召下奋发有为。
“艰难困苦，玉汝于成。”中华民族在数千年风雨征程中，没有被任何外在困难吓倒，而是凭着自己在其间砥砺出的“勇者不惧”品格，开辟出文明的新天地，书写出发展进步的新篇章。
（摘编自沈壮海刘水静《也说“勇者不惧”》）
材料二
孟子在继承前人的基础上，在对“勇”进行界定和论述的同时，对“勇”作了有层次的划分。孟子说“北宫黝之养男也，不肤挠，不目逃，恶以一豪挫于人，若挞之于市朝；不受于褐宽博，亦不受于万乘之君；视刺万乘之君，若刺褐夫；无严诸侯，恶声至，必反之，孟施舍之所养勇也，曰：‘视不胜犹胜也。量敌而后进，虑胜而后会，是畏三军者也。舍岂能为必胜哉？能无惧而已矣。’孟施舍似曾子，北宫黝似子夏。夫二子之勇，未知其孰贤，然而孟施舍守约也。昔者曾子谓子襄曰：‘子好勇乎？吾尝闻大勇于夫子矣：自反而不缩，虽褐宽博，吾不惴焉；自反而缩，虽千万人吾往矣。’孟施舍之守气，又不如曾子之守约也。”
（《孟子•公孙丑止》）
孟子列举了三种类型与层次的勇。第一种是北宫黝之“勇”。这种勇，是打在身上不躲避，毫不示弱，不畏权贵。对付万乘之君就像对付一个贫贱者一样，只要遭到冒犯就会反击，这种做法在当时孟子所处的那个贫富、贵贱、尊卑有着森严等级的时代也不失为一种“勇”。其次是孟施舍的“勇”，打仗不管能否取胜，都像必胜一样向前冲，此乃“守气”的无惧之勇。第三种是曾子的“反求诸己”之“勇”。通过自反，发现真理如果不在自己这边，即使面对普通百姓，会自觉惭愧而害怕。如果确定自己掌握着真理，纵然面对千军万马，也会义无反顾，勇往直前。孟子认为，北宫黝虽勇于对抗权贵，凭过人的气势彰显了果断、坚毅之勇，但却缺乏理性和思考，因而只是血气之勇。相较之下，孟施舍要胜于北宫黝，因为孟施舍能够由心出发，做到内心不畏惧，不过孟施舍养勇的方法又是通过无我或忘我从而达到“无惧”，因而也只是神勇或者说主观上的勇，他与北宫黝之勇一样都缺乏“理”的内涵。只有曾子之勇才是“勇”的最高层次和理想境界，才是真正的德勇，因为他勇中有怯，勇中有思，能够通过道德反省来确定正义与否，进而做出勇与不勇的行为选择。可见，孟子的勇不是动辄而起、不顾效果的匹夫之勇，而是深明大义，能够作出进退选择的“理性”之勇。
（摘编自王翠英《浩然之气与大丈夫之德——孟子“勇”的思想探析》）
【1】下列关于材料一内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A．中国古代的神话传说都是赞颂“勇”的，“勇者不惧”是中华民族重要的精神基因。
B．勇者受到道义的感召，就会产生无畏的气概，不论任何情形都能勇往直前、一无所惧。
C．真正的勇者既能藐视困难、勇往直前，又能在突如其来的危险面前保持镇定。
D．外在的困境成就了勇士，使勇士克服自身烦忧，积极超越自我，成就英勇人格。
【2】根据材料一的内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A．不能忍受小辱的好勇，没有敬畏之心的蛮勇，锐气有余静气不足，都称不上是真正的“勇者无惧”。
B．真正的勇者要心系道义，坚守道义，并把困境当作机遇，在困境中修炼自己“勇者不惧”的品格。
C．孔子有临危不惧的沉着静气，因此他反对子贡将危机当作不幸的遭遇，而将其视为幸运的事情。
D．新冠肺炎疫情中那些奔赴抗疫一线的逆行者，在“克己”中“成己”，体现出了“勇者不惧”的大勇。
【3】下列各项内容不符合材料二所论述的“理性之勇”的一项是（ ）
A．十步杀一人，千里不留行。（李白《侠客行》）
B．苟利国家生死已，岂因祸福避趋之。（林则徐）
C．暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。（《论语》）
D．可以死，可以无死，死伤勇。（《孟子•离娄下》）
【4】请简要梳理材料一的行文脉络。
【5】请结合材料一和材料二，谈谈你对“勇者不惧”的理解。
4、按要求填空。
（1）子曰：“____________，小人喻于利。”（《里仁》）
（2）自天子以至于庶人，____________。（《大学之道》）
（3）与《老子》第六十四章中“千里之行，始于足下”意思相近的句子还有“____________，____________”。
5、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）屈原《离骚》中“_____________，_____________”两句，感叹时光迅速逝去不会久留，春去秋来时序更替。
（2）《项脊轩志》描写了在明月之夜，桂树的影子落在半墙上，树影参差交错，“___________，_____________”写出树影随着夜风的吹拂而不断移动，让人心生喜爱。
（3）姜夔的《扬州慢》中“________________，________________”化用了杜牧的诗句，写出原本繁华的扬州长街，如今只剩葱茏草木。
（4）柳永的《望海潮》中，“________________，________________”两句使用比喻、夸张的修辞写出钱塘江边茂密的树木和奔腾翻涌的江水。
6、（1）荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是：____，____。
（2）《蜀道难》中写出水石相激、山谷轰鸣的惊险场面的句子是：____，____。
（3）韩愈在《师说》中认为老师的职能是：____。
7、补写出下列句子中的空缺部分
(4)陆机《文赋》指出，写作的奥秘之一是“立片言而居要，乃一篇之警策”。白居易《琵琶行》的警策语是“_______________，_____________”。这也是《琵琶行》全诗的主旨，更是诗人与琵琶女感情的共鸣。
(5)李商隐《锦瑟》中以锦瑟起兴，象征着自己的悲凉的一生，引起对华年往事的追忆的句子是：“_____________，____________”。
(6)《寡人之于国也》中用了对比的说理方法，写出统治者不顾人民死活的句子是“________________，_______________”。
8、补写出下面句子的空白处。
（1）苏轼《赤壁赋》开头写夜游赤壁的情景，其中写月亮升起时的美妙景色的句子是“______________，_____________”。
（2）杜牧《阿房宫赋》中，用比喻和反问的手法描写阁楼之间的通道之壮丽的两句是“______________，_____________ ？”
（3）《逍遥游》中写去近郊的人，可以只带三天吃的三餐粮食，回来时“____________”；而到千里之外，则需 “_____________”。
（4）《观刈麦》中白居易表达自己家粮食充足，生活舒适的诗句是：“_____________，__________。”
9、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）在高适的《燕歌行》中，“___________，___________”两句一实一虚，既写出了战士们打仗的辛苦，又写出了家中妻子对远征战士的思念之情。
（2）《滕王阁序》“爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏”描写音乐响遏行云之魅力，《李凭箜篌引》中也有类似的句子：“___________，___________。”
（3）《书愤》中“___________，___________”运用反问，用典明志，盛赞诸葛亮北上伐魏、恢复汉室之壮志，表明自己至死不渝的恢复中原之志，同时也把矛头指向南宋投降派，暗含批判和愤慨。
10、阅读下面这首唐诗，完成下列小题。
滕王阁诗
王 勃
滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。
画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。
闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。
阁中帝子今何在？槛外长江空自流。
【1】下列对这首诗的赏析，不恰当的两项是
A. 第一句点出滕王阁的形势：高阁临江；第二句写出滕王阁的现状：歌舞升平。
B. 三、四两句中的“朝”“暮”和“云”“雨”是从宋玉《高唐赋》“旦为朝云，暮为行雨”化用而来的。对仗极为工整和自然。
C. 最后三句的意思是：物象更换，星宿迁移，如今阁在而滕王不在，只有长江仍在奔流不息。
D. 最后一句以景作结，与李白诗句“唯见长江天际流”的意境相似，有异曲同工之妙。
E. 这首诗融情于景，抒发了人生盛衰无常而宇宙永恒的感慨，诗的基调过于抑郁消沉。
【2】本诗的第三四句“画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨”广受后世称道，请从抒情方法或炼字的角度赏析这一句的精妙之处。
11、阅读下面的文言文，完成小题。
材料一：
（苏秦）游燕，岁余而后得见。说燕文侯曰：“燕地方二千馀里，民虽不佃作而足于枣栗矣，此所谓天府者也。夫安乐无事，不见覆军杀将，无过燕者。大王知其所以然乎？夫燕之所以不犯寇被甲兵者，以赵之为蔽其南也。秦赵五战，秦再胜而赵三胜。秦赵相毙，而王以全燕制其后，此燕之所以不犯寇也。且夫秦之攻燕也，逾云中、九原，过代、上谷，弥地数千里，虽得燕城，秦计固不能守也。秦之不能害燕亦明矣。今赵之攻燕也，发兴号令，不至十日，而数十万之众军于东垣矣。度滹沱，涉易水，不至四五日，距国都矣。故曰秦之攻燕也，战于千里之外；赵之攻燕也，战于百里之内。夫不忧百里之患而重千里之外，计无过于此者。是故原大王与赵从亲，天下为一，则燕国必无患矣。”
文侯曰：“子必欲合从以安燕，寡人请以国从。”于是资苏秦车马金帛以至赵。
（节选自《史记·苏秦列传》，有删改）
材料二：
人有恶苏秦于燕王者，曰：“武安君，天下不信人也。王以万乘下之，尊之于廷，示天下与小人群也。”
武安君从齐来，而燕王不馆也。谓燕王曰：“臣东周之鄙人也，见足下身无咫尺之功，而足下迎臣于郊，显臣于廷。今臣为足下使功存危燕足下不听臣者人必有言臣不信，伤臣于王者。使臣信如尾生，廉如伯夷，孝如曾参，三者天下之高行，而以事足下，不可乎？”燕王曰：“可。”曰：“有此，臣亦不事足下矣。”
苏秦曰：“且夫孝如曾参，义不离亲一夕宿于外，足下安得使之之齐？廉如伯夷，不取素餐，污武王之义而不臣焉，饿而死于首阳之山。廉如此者，何肯步行数千里，而事弱燕之危主乎？信如尾生，期而不来，抱梁柱而死。信至如此，何肯扬燕、秦之威于齐而取大功哉？且夫信行者，所以自为也，非所以为人也。皆自覆之术，非进取之道也。且夫三王代兴，五霸迭盛，皆不自覆也。臣之趣固不与足下合者，足下自覆之君也，仆者进取之臣也，所谓以忠信得罪于君者也。”
（节选自《战国策》）
【1】材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
今臣为足下A使B功存C危燕D足下E不听F臣者G人必有言H臣不信
【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．过，在本文中是“超过”的意思，与《苏武传》中“子卿不欲降，何以过陵”中“过”字的含义相同。
B．从亲，即合纵相亲，指六国合纵结盟、共同抗秦的策略，与《屈原列传》中“齐与楚从亲”中的“从亲”含义相同。
C．素餐，与汉语成语“尸位素餐”中“素餐”的含义相同，即不劳而食，无功受禄。其中“素”为“空、白”之意。
D．“所以自为也”中“自为”一词的理解与《屈原列传》中“莫不欲求忠以自为”中的“自为”不同。
【3】下列对原文有关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A．苏秦在游说燕文侯时，巧用假设法和对比法清楚地分析了燕国当时面临的周边形势，并且最终凭借自己的一番言辞成功说服燕文侯与赵国结盟。
B．苏秦指出赵国是燕国的地理屏障，燕国得益于赵国而免除了战乱，秦国不会明计攻燕但难免暗中用计，联赵抗秦才是燕国长治久安的战略大计。
C．文本二中苏秦通过分析尾生、伯夷和曾参三个人物，表达了对其美德的尊崇，同时也表明自己想要学习他们，做“进取之臣”，不断自我完善。
D．苏秦认为国家之间的政治活动不能用普通的仁义道德来评价，“三王代兴，五霸迭盛”，是因为他们在恪守日常道德的同时，又能讲策略、求变通。
【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）秦赵相毙，而王以全燕制其后，此燕之所以不犯寇也。
（2）王以万乘下之，尊之于廷，示天下与小人群也。
【5】有人说，大凡有成就的纵横家，绝不只是因其能言善辩，定还有其他过人之处。请结合材料，概括苏秦的“其他过人之处”。
12、阅读下面的文字，根据要求作文。
有一天，一群动物聚集在一起开会，讨论学校的课程。兔子说赛跑重要，一定要列入课程。鸟儿说飞翔重要，一定要列入课程。老鼠说挖地洞重要，也一定要列入课程。最后，它们把各种重要的技能都列入课程，强制它们的孩子学习。结果鸟儿的飞翔本来应该考甲等的，后来，为了学习用翅膀挖地洞，把羽毛弄坏了。它既没有学会挖地洞，连飞翔也考个丙等。兔子为了学飞翔，从树上跌落而骨折，它不但飞不成，连它擅长的赛跑也出了问题……
上述材料引发了你怎样的思考?结合自己的体验和感悟，写一篇文章。
要求：①自选角度，自拟标题，自定文体(诗歌除外)。②不少于800字。③不得套作。
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