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1、下列句中“道”字的意义与例句相同的一项是（ ）
例句：吾道一以贯之
A．道之以政，齐之以刑，民免而无耻
B．道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时
C．夫子之道，忠恕而已矣
D．得道者多助，失道者寡助
2、结合语境，将下列句子填入横线处，顺序最恰当的一项是
国家发展、民族振兴，不仅需要强大的经济力量，更需要强大的文化力量。 ，
没有先进文化的发展，没有全民族文明素质的提高，就不可能真正实现现代化。
①是一个民族真正有力量的决定性因素
②改变一个民族的命运
③文化是一个民族的精神和灵魂
④可以深刻影响一个国家发展的进程
A. ②④③① B. ①③④② C. ③①④② D. ③①②④
3、阅读下面的文字，完成下面小题。
在孔子看来，人与动物的区别在于人有智慧，而智慧在于致力于考察人事之当否，“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣”（《论语·雍也》）。还在于人有忠孝观念，而犬马虽能养却不敬无孝。孔子是从人与禽兽的差别和人与人的关系上来界定人的内涵和本质的。因为，只有真切深透地把握了人，才能把握“性相近，习相远”，因势利导，使人性日臻完善。这里，孔子的思路极为可贵。他从自然和社会、原生和后天变异两个方面综合考察了人的习与性、远与近。这对艺术创作至关重要。从人的自然性、原生性看，人与人之间具有普泛性，这为艺术引起共鸣和感染提供了艺术视点和基点，如《诗经》中的《木瓜》表现对异性的热恋与好意：“投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也！”不仅重视和感激别人对自己的好意，而且自愿以百倍的好意相报答，这种克已为人的感情，不仅是人的一种情感，更是儒家倡导的一种“仁”的风范。从人的变异性、社会性看，人上一百，形形色色，具有独特性，个别性，这为艺术反映典型提供了多样选择表现的可能，如司马迁《史记》中呼之欲出的形象系列：“鸿门宴”写刘邦的懦怯而机智，项羽的坦率而少谋略，其他如范增、张良、樊哙、项伯等的性格因“习”而相“远”，他们都具有独特的艺术魅力。
儒家对“人”的个体性认识是建立在群体性（“类”“民”“众”“族”“国”等）基础之上的，或者说，重群体轻个体，重共性轻个性，重普遍轻特殊是儒家人学的方法论特点。因此，儒家对人性的认识是从个体出发而超越个体，最终归结为对“民”的把握。
孟子认为，人不仅具有“食色”等与生俱来的生理需要（动物亦然），而且富有道德意识。他竭力推崇人的主体地位，称人“上下与天地同流”（《尽心》）。在《公孙丑中》中以一孺子入井，人见之有怵惕恻隐之心为例，说明：“无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。”进而，孟子提出了自己对人的发现学：“性善论”。这对张扬人心善良、融洽人际关系，建构理想社会，无疑具有积极的作用，尤其是艺术化地再现或表现人性美好的东西，给人以精神力量和向往，这在漫长的奴隶社会和封建社会的乌云密布之中是投进人心的一束光亮。好人总有好报、好人一生平安、将心比心将心换心等由“性善论”衍生的观念就成为民众生存的内在信念。
从另一个角度来理解人的荀子却提出了与孟子相左的观点——“性恶论”。在《性恶》中，他一针见血地指出：“人之性恶，其善者伪也。”并说：“今人之性，生而有好利焉，顺是，故争夺生而辞让亡焉；生而有疾恶焉，顺是，故残贼生而忠信亡焉；生而有耳目之欲，有好声色焉，顺是，故淫乱生而礼义文理亡焉。然则从人之性，顺人之情，必出于争夺，合于犯分乱理，而归于暴。”对人性恶的抑制惩除就成了荀子人本论的主要内容。“性恶论”的标举，同样对艺术产生深远而深刻的影响。它告诫人们不能拘泥于人性中食色等本能存在，即与兽禽相近的恶的一面，而且要看到人性在社会存在和社会关系中也具有争名夺利、愚昧残暴等恶的一面。这就把人性恶的根源植于人的物欲名利之上，超越了弗洛伊德等从性本能、死亡本能挖掘人性善恶的框架而具有社会审美学的意义，为艺术表现和反映人的复杂性提供了价值参照系，如中国文学对历代暴政苛税征战奴役残暴纵欲等“恶”的批判，构成了一幅民族在逆境中抗争、在邪恶中挣扎、在黑暗中奋斗的历史画卷。
（摘编自李明泉《儒家民本主义精神——儒家艺术精神的当代启示》）
【1】下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．孔子所认为的人与人之间的普泛性，为艺术引起共鸣和感染提供艺术视点和基点。
B．艺术能够反映典型，是因为从人的变异性和社会性来看，人具有独特性和个别性。
C．“性善论”对艺术化地再现或表现美好人性，给人以精神力量和向往，有积极作用。
D．“性恶论”具有社会审美学意义，这一意义为艺术表现和反映人的复杂性提供价值参照。
【2】下列对原文论证的相关分析，正确的一项是（ ）
A．文章先谈孔子对人与禽兽差别的认识，再谈儒家对人性的认识，最后分析“性善论”和“性恶论”。
B．文章举《诗经》中的《木瓜》名句和《史记》中形象系列的例子，证明孔子人性论对艺术创作至关重要。
C．文章引用《公孙丑上》中关于“四端”观点，来证明由“性善论”衍生的观念成为民众生存的内在信念。
D．文章把孟子的“性善论”与荀子的“性恶论”加以对比，突出二者不同，指出两者对艺术创作都有启示。
【3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A．孔子所说“性相近”是基于人的自然性和原生性，“习相远”是基于人的变异性和社会性。
B．儒家人学在方法论上非常看重“类”“民”“众”“族”“国”等群体性，而轻视个体性、特殊性。
C．好人总有好报、好人一生平安、将心比心将心换心等“性善论”类观念给人心带来光亮。
D．“性恶论”看到人对名利的欲望，这是对弗洛伊德等从性本能、死亡本能看人性善恶的超越。
4、正确填写下列名篇名句。
①《春江花月夜》中写出个人的生命是短暂即逝的，而人类的存在则是绵延久长，表明诗人虽有对人生短暂的感伤，但并不是颓废与绝望的句子是“___________，__________”。
②《将进酒》以曹植痛饮为例，呼应只有饮者留其名，表现自我忧愤不平的句子是：“____________，___________”。
③《<燕歌行>并序》中表现士兵浴血奋战、视死如归并非为了个人取得功勋的句子是“____________，_________”。
④《书愤》中描述陆游青壮年时期的战斗生活的句子是“__________，__________”。
5、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）陶渊明在《归去来兮辞》中描写归乡途中轻舟快水的两句“_______，______”，表达了作者弃官还乡的畅快心情。
（2）《滕王阁序》中描写山光水色，被人誉为“写尽九月之景”的两句是“______，______”。
（3）《观刈麦》中叙写了割麦者的辛苦劳碌和拾麦者的辛酸苦楚，而作为朝中官员自己却“______，______”。
6、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《荀子·劝学》中举例论证借助外物的重要性时说，终日殚精竭虑思考，却“___________”，踮起脚极目远望，也“_____________”。
（2）李白《送孟浩然之广陵》中有诗句“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”，写出了依依不舍的送别之情。岑参的《白雪歌送武判官归京》中也有与之相似的诗句：“________，_______”。
（3）李煜《虞美人·春花秋月何时了》中，春花秋月之外，“___________”也是勾起作者故国之思的景象；而“__________”则是作者无尽愁绪的形象描绘。
7、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《老子》四章中，“______________________，______________________”两句说明一个对自己的事业执着追求的人，人可谢世，而精神、事业、价值却可以万古长青。
（2）《老子》四章认为了解别人的人是智慧的，了解自己的人是高明通达的两句是：“________________，________________。”
（3）《屈原列传》中，强调小人当道，正直之人不为所容的两句是：“____________，____________。”
（4）《屈原列传》中用“_________，_________”两个句子高度评价《离骚》的主题宏大、言近旨远。
（5）《过秦论》中“________，________”两句表明秦始皇统一六国后仍然派良将精兵驻守要害之地，控制天下。
（6）《过秦论》中描写秦朝灭亡过程的句子：“__________，________。”
8、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《琵琶行》中，用自问自答的形式写出了诗人重听了琵琶女弹奏的音乐后内心感慨、泪洒青衫的句子是：“___________？__________。”
（2）《阿房宫赋》中，用比喻和对比的手法写出建筑阿房宫中所用的钉子之多的句子是：“___________，__________。”
（3）《行路难》中，“___________，__________”两句写出了诗人面对美味佳肴，无心进食，内心迷惘、苦闷的生活情况。
9、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）孟子在《鱼我所欲也》中，以“ ， 。”表明了自己对不合礼义的高官厚禄的否定态度。
（2）陶渊明在《桃花源记》中，描写桃花源人精神面貌的句子是： ，
。
（3）《逍遥游》中，庄周用一个比喻句来描述鲲鹏奋飞时的情形的句子是________________________ ， 。
（4）《陈情表》中为了打消晋武帝可能有的猜忌，李密在文中表明自己很想官职显达的句子是： ， 。
（5）“亡羊补牢，犹未为晚”意在告诉人们要决绝过去，放眼未来。《归去来兮辞》中也有相似的句子： ， 。
10、阅读下面这首唐诗，完成下面小题。
狂夫①
杜甫
万里桥西一草堂，百花潭水即沧浪。
风含翠篠②娟娟净，雨裛③红蕖冉冉香。
厚禄故人书断绝，恒饥稚子色凄凉。
欲填沟壑唯疏放，自笑狂夫老更狂。
【注】①本诗作于客居成都时。②篠：细小的竹子。③裛：通“泥”，沾湿、滋润。
【1】下列对这首诗的理解与赏析，不恰当的一项是（ ）
A．首联描写清幽的居住环境，并化用典故，以衬托出狂夫的清贫自足的形象。
B．颔联紧承上联写景，运用互文的手法，描绘了和风细雨中的“翠篠”“红蕖”。
C．颈联开始写人，描述了狂夫的生活境遇，故人书信断绝，家人饱受饥饿之苦。
D．尾联以一“老”字，直书狂夫年迈体衰，行将就木，故而诗人说他“欲填沟壑”。
【2】诗中的狂夫指谁？狂夫的“狂”体现在哪里？请结合全诗，简要分析。
11、阅读下面两篇选文，完成下列小题。
（甲）山涛，字巨源，河内怀人也。与宣穆后有中表亲，是以见景帝。命司隶举秀才，除郎中。转骠骑将军王昶从事中郎。久之，拜赵国相，迁尚书吏部郎。魏帝尝赐景帝春服，帝以赐涛。又以母老，并赐藜杖一枚。晚与尚书和逌交，又与钟会、裴秀并申款昵。以二人居势争权，涛平心处中，各得其所，而俱无恨焉。迁大将军从事中郎。钟会作乱于蜀，而文帝将西征。时魏氏诸王公并在邺，帝谓涛曰：“西偏吾自了之，后事深以委卿。”以本官行军司马，给亲兵五百人，镇邺。泰始初，加奉车都尉，进爵新沓伯。出为冀州刺史，加宁远将军。冀州俗薄，无相推毂。涛甄拔隐屈，搜访贤才，旌命三十余人，皆显名当时。人怀慕尚，风俗颇革。转北中郎将，督邺城守事。入为侍中，迁尚书。以母老辞职诏曰君虽乃心在于色养然职有上下旦夕不废医药且当割情以隆在公涛心求退表疏数十上久乃见听。除议郎，帝以涛清俭无以供养，特给日契，加赐床帐菌褥。礼秩崇重，时莫为比。后除太常卿，以疾不就。涛年逾耳顺，归乡里。会遭母丧，居丧过礼，负土成坟，手植松柏。诏曰：“吾所共致化者，官人之职是也。方今风欲陵迟，人心进动，宜崇明好恶，镇以退让。山太常虽尚居丧，情在难夺，方今务殷，何得遂其志邪！其以涛为吏部尚书。”涛辞以丧病，章表恳切。会元皇后崩，遂扶舆还洛。逼迫诏命，自力就职。前后选举，周遍内外，而并得其才。
（摘自《晋书·山涛传》）
（乙）逮奉圣朝,沐浴清化.前太守臣逵察臣孝廉,后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主,辞不赴命。诏书特下,拜臣郎中,寻蒙国恩,除臣洗马。猥以微贱,当侍东宫,非臣陨首所能上报。臣具以表闻,辞不就职。诏书切峻,责臣逋慢。郡县逼迫,催臣上道；州司临门,急于星火。臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃；欲苟顺私情,则告诉不许：臣之进退,实为狼狈。
（摘自《陈情表》）
【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．以母老辞职/诏曰/君虽乃心在于色养/然职有上下旦夕/不废医药/且当割情/以隆在公/涛心求退/表疏数十/上久乃见听
B．以母老辞职/诏曰/君虽乃心在于色养/然职有上下/旦夕不废医药/且当割情/以隆在公/涛心求退/表疏数十/上久乃见听
C．以母老辞职/诏日/君虽乃心在于色养/然职有上下/旦夕不废医药/且当割情/以隆在公/涛心求退/表疏数十上/久乃见听
D．以母老辞职/诏曰/君虽乃心在于色养/然职有上下旦夕/不废医药/且当割情/以隆在公/涛心求退/表疏数十上/久乃见听
【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“郎中”，起先是帝王侍从官的通称，随时建议或被询问、差遣，后为各部门要职，如尚书省的属官。
B．“相”，特指丞相，是皇帝手下的最高行政官，辅佐皇帝总理百政，是百官之长。
C．“毂”，指车轮中心的圆木，借指车轮或车。推毂，就是推车，在此指推举人才。
D．“耳顺”，六十岁的代称，指个人的修行成熟，没有不顺耳之事，可称“花甲”。
【3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A．选文乙中李密多次被朝廷征召没有就职，陷入了两难境地，上表陈情时内心不乏惶恐。
B．山涛善于交往，深得左右信任。晚年与和逍交往，又和钟会、裴秀诚恳亲密相待，这两家人都位高权重，山涛能够平心处中，使两家不感到遗憾。
C．山涛治理有方，注重提拔人才。冀州风俗鄙薄，经其努力，这里才崇尚贤能，风俗得以改变；先后选用官吏，遍及朝廷内外，而且都是有才之人。
D．山涛深得器重，常常受到赏赐。景帝将春服转赐给他，又怜其母年迈，赐藜杖一把；后又因他清廉俭朴无以供养，特赐给他每天供给凭证以及床帐席褥。
【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）涛甄拔隐屈，搜访贤才，旌命三十余人，皆显名当时。
（2）臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃，欲苟顺私情，则告诉不许。
12、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的议论文。
二十多岁、年轻漂亮的师范大学毕业生李云飞，到山村做了一名教师。有一年，她接到了一笔捐款，这笔捐款的使用方式，迅速引起了社会各界的争议。她没有把钱用在“现实问题”上，比如增添一些新的教学工具、改善教学环境之类，而是在其他老师反对下，她将全班孩子“奢侈”地带到了深圳，让孩子们第一次走出山沟，亲身感受外面广阔的世界。面对记者的一大堆的问题，年轻女教师只恬淡地说了一句话：“我们那里太穷了，但我想让我的学生知道山外有高楼。”
以上事情，引发了你怎样的思考？请写一篇不少于800字的作文。要求自选角度，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭。
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