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1、下列语句中词类活用现象不同于其它三句的—项是
A. 左右欲刃相如 B. 独箕踞视之
C. 又郊败之 D. 上食埃土，下饮黄泉
2、下列句子句式归纳正确的一项是（ ）
①蚓无爪牙之利，筋骨之强 ②不拘于时 ③句读之不知，惑之不解
④师者，所以传道受业解惑也 ⑤遂见用于小邑 ⑥夫晋，何厌之有？
⑦以其无礼于晋 ⑧与备会于当阳长坂 ⑨今战士还者
⑩羸兵为人马所蹈藉 ⑪卿欲何言 ⑫今数雄已灭
A. ①④/⑤⑩⑫/③⑥⑪/⑨/②⑦⑧
B. ①③⑨/②⑤⑩⑫/⑥⑪/④/⑦⑧
C. ①⑨/②⑤⑩⑫/③⑥⑪/④/⑦⑧
D. ①④/②⑤⑩/③⑥⑪/⑫/⑦⑧⑨
3、下列词语中画线字的注音不正确的一项是
A. 鱼凫（fú） 嗟叹（jiē） 巉岩（chán） 飞湍（tuān）
B. 喧豗（huī） 砯崖（pīng） 吮吸（shǔn） 黄鹄（hú）
C. 崔嵬（wéi） 峥嵘（zhēng） 栈桥（zhàn） 万壑（hè）
D. 猿猱（náo） 秦塞（sè） 扪胸（mén） 抚膺（yīng）
4、依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是( )
①北京时间2015年12月5日，火箭客场挑战小牛。最精彩的一次进攻，出现在第二节最后15秒，哈登一对一单挑哈里斯，最终哈登一个转身动作将哈里斯晃倒坐在了地上，虽最终没有投进，但哈登精彩的表现，让全场球迷________。
②中央巡视组新一轮巡视督查工作开始全面启动，在巡查中国人寿、中国人保及中国出口信用保险公司时，面对暴露出来的账目不清，人员随意任免，监督制度缺乏的现象，巡视人员________，责令相关部门立刻整改，绝不能再出现这些现象。
③面对一场真实的发生在自己身上的碰瓷事件，木讷的赵师傅对碰瓷者的辩解和争执是多么的无力，幸有交警的行驶记录仪，当场揭露了碰瓷者的真面目，这使得围观者________。
A. 拍手叫绝 拍案而起 拍手称快
B. 拍手称快 拍案而起 拍案叫绝
C. 拍案而起 拍案叫绝 拍手称快
D. 拍手称快 拍案叫绝 拍案而起
5、下列对联，不是评价曹操的一项是（ ）
A．豪气万古观沧海，漫漫长路短歌行。
B．少时聪慧心计深，一心扶汉思报国。
C．青山绕郭宣龙卧，翠柏参天有鹤来。
D．功首罪魁非两人，遗臭流芳本一身。
6、阅读下面的材料，回答各题。
材料一
①如果有一位西洋朋友写信给你说他将要“带了他的家庭”一起来看你，他很知道要和他一同来的是哪几个人。在中国，这句话模糊得很，这个“家”字可以说最能伸缩自如了。“家里的”可以指自己的太太一个人，“家门”可以指叔伯侄子一大批，“自家人”可以包罗任何要拉入自己的圈子，表示亲热的人物。自家人的范围是因时因地可伸缩，大到数不清，真是天下可成一家。
②为什么我们对“家”这个最基本的社会单位的名词会这样不清不楚呢？在我看来却表示了我们的社会结构本身和西洋的格局是不相同的。西洋的格局像是一捆一捆扎清楚的柴，我们的差序格局好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹。每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心，被圈子的波纹所推及的就发生联系。每个人在某一时间某一地点所动用的圈子是不一定相同的。
③我们社会中最重要的亲属关系就是这种丢石头形成同心圆波纹的性质。亲属关系是根据生育和婚姻事实所发生的社会关系。从生育和婚姻所结成的网络，可以一直推出去包括无穷的人，过去的、现在的和未来的人物。我们俗语里有“一表三千里”，就是这个意思，其实三千里者也不过指其广袤的意思而已。这个网络像个蜘蛛的网，有一个中心，就是自己。我们每个人都有这么一个以亲属关系布出去的网，但是没有一个网所罩住的人是相同的。
④在我们乡土社会里，不但亲属关系如此，地缘关系也是如此。每一家以自已的地位作中心，周围划出一个圈子，这个圈子是“街坊”。有喜事要请酒，生了孩子要送红蛋，有丧事要出来助殓。可是这不是一个固定的团体，而是一个范围。范围的大小也要依着中心的势力厚薄而定。有势力的人家的街坊可以遍及全村，穷苦人家的街坊只是比邻的两三家。这和我们的亲属圈子一般的。像贾家的大观园里，可以住着姑表林黛玉，姨表薛宝钗，后来更多了，什么宝琴、岫烟，凡是拉得上亲威的，都包容得下。可是势力一变，树倒猢狲散，缩成一小团。到极端时，可以像苏秦潦倒归来，“妻不以为夫，嫂不以为叔”。中国传统结构中的差序格局具有这种伸缩能力。中国人也特别对世态炎凉有感触，正因为这富于伸缩的社会圈子会因中心势力的变化而大小。
（取材于《乡土中国·差序格局》）
材料二
在西洋，家庭是团体性的社群，有严格的团体界限。因为这缘故，这个社群能经营的事务也很少，主要的是生育儿女。夫妇是主轴，子女在这团体中是配角，他们成年后就离开这团体。
可是在中国乡土社会中，家并没有严格的团体界限，这社群里的分子可以依需要，沿亲属差序向外扩大。构成这个我所谓社圈的分子并不限于亲子。但是在结构上扩大的路线却有限制。中国的家扩大的路线是单系的，就是只包括父系这一方面；除少数例外，家并不能同时包括媳妇和女婿。在父系原则下女婿和结了婚的女儿都是外家人。在父系方面却可以扩大得很远，五世同堂的家，可以包括五代之内所有父系方面的亲属。
我在这里提了这个“小家族”的名词。小家族和大家族在结构原则上是相同的，不相同是在数量、在大小上。——这是我不愿用大家庭，而用小家族的原因。一字的相差，却说明了这社群的形态和结构性质。家族在结构上包括家庭，最小的家族也可以等于家庭。因为亲属的结构的基础是亲子关系，父母子的三角。家族是从家庭基础上推出来的。但是包括在家族中的家庭只是社会圈子中的一轮，不能说它不存在，但也不能说它自成一个独立的单位。
形态上的差异，也引起了性质上的变化。家族虽则包括生育的功能，但不限于生育的功能。一方面我们可以说在中国乡土社会中，不论政治、经济、宗教等功能都可以利用家族来担负；另一方面也可以说，为了要经营这许多事业，家的结构不能限于亲子的小组合，必须加以扩大。而且凡是政治、经济、宗教等事物都需要长期绵续性的，这个基本社群决不能像西洋的家庭一般是临时的。家必须是绵续的，不因个人的长成而分裂，不因个人的死亡而结束，于是家的性质变成了族。我称我们这种社群作小家族，也表示了这种长期性在内，和家庭的临时性相对照。
中国的家是一个事业组织，家的大小是依着事业的大小而决定。如果事业小，夫妇两人的合作已够应付，这个家也可以小得等于家庭；如果事业大，超过了夫妇两人所能担负时，兄弟伯叔全可以集合在一个大家里。这说明了我们乡土社会中家的大小变异可以很甚。但不论大小上差别到什么程度，结构原则上却是一贯的、单系的差序格局。
（取材于《乡土中国·家族》）
【1】根据材料一，下列不属于“差序格局”特点的一项是（ ）
A.以自己为中心，逐层向外，由强到弱发生与他人的联系。
B.个人能够随所处时间、空间变化而动用不同的关系网络。
C.可表现在乡土社会亲属关系上，也可表现在地缘关系中。
D.乡土社会关系网络的中心势力能伸能缩，而且收放自如。
【2】下列对材料一论证的相关分析，正确的一项是（ ）
A.第①段中关于“家”的例子，揭示了人们对社会单位名词的含义理解不到位的原因。
B.第②段用石头丢进水里产生的波纹和柴捆进行比喻，论述了中西社会结构的不同。
C.第③段引用俗语“一表三千里”，形象说明中国乡土社会具有亲属分布广泛的特点。
D.第④段列举贾府兴衰和苏秦潦倒的例子，意在证明中国人对世态炎凉特别有感触。
【3】作者运用中西方比较的方法，凸显中国乡土社会“家”的特点，某同学在阅读《乡土中国》时制作了读书卡片，请依据材料二内容帮这位同学将读书卡片填写完整。
○ 读书卡片 ○ | ||
研究内容：中国乡土社会与西洋社会“家”特点的比较 | ||
| 中国乡土社会 | 西洋社会 |
功能 | ① | ② |
形态 | ③ | ④ |
时限 | ⑤ | ⑥ |
界限 | ⑦ | ⑧ |
结构原则 | 差序格局 | 团体原则 |
【4】中国乡土社会“家”的特点影响了一代又一代中国人的生活，请你从材料一和材料二中选择感受最深的一个特点，结合生活经历或阅读积累，谈谈你的思考。
7、补写出下列句子的空缺部分。
（1）荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是： _______，______。
（2）韩愈在《师说》里认为当时的一些士大夫看不起技师、工匠等下层百姓，但“____”，这岂不是咄咄怪事。
（3）荀子《劝学》中指出：“青，取之于蓝，而青于蓝。”这也韩愈《师说》中“______，____”的观点是相同的。
8、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）孔子认为“礼”在国家治理中有重要地位，《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中他哂笑子路是因为子路“____________，____________。”
（2）杜牧《阿房宫赋》中，告诫后人只是感叹是无用的，重要的是要吸取历史教训，不要重蹈覆辙的两句是“____________，____________。”
（3）王安石《桂枝香·金陵怀古》中，“____________，____________”两句融情入景，把思古之幽情寄寓流水、衰草等意象之中，含蓄凝练。
9、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）毛泽东在《沁园春·长沙》中用“_______，______”写自己旧地重游，并引出对往昔生活的回忆。
（2）《荆轲刺秦王》中“士皆垂泪泣涕”“________，_____”渲染了凄凉悲怆的氛围和同仇敌忾的气势。
（3）《论语》中孔子提到“_______，_______”，他认为这种不强人所难的品质是要用一生的时间去践行的。
10、补写出下列名句名篇中的空缺部分。
⑴________，问苍茫大地，谁主沉浮？《沁园春·长沙》
⑵指点江山，激扬文字，________________。《沁园春·长沙》
⑶波光里的艳影，_______________。《再别康桥》
⑷寻梦？撑一支长篙，_________________。《再别康桥》
⑸高渐离击筑,荆轲和而歌, _________________________,士皆垂泪涕泣。(《荆轲刺秦王》)
⑹_________________，壮士一去兮不复还！《荆轲刺秦王》
⑺复为慷慨羽声，_________________________，发尽上指冠。《荆轲刺秦王》
⑻_______________________，不知 ；《烛之武退秦师》
⑼______________________，唯君图之。《烛之武退秦师》
11、补写出下列名篇名句的空缺部分。（只选3小题）
（1）嗟乎！大阉之乱，_______________，四海之大，_______________？（张溥《五人墓碑记》）
（2）_______________，大礼不辞小让。__________________，我为鱼肉，何辞为。（司马迁《鸿门宴》）
（3）____________，其势不俱生。吾所以为此者， __________。（司马迁《廉颇蔺相如列传》）
（4）丘也闻有国有家者，________________，______________。《季氏将伐颛臾》
（5）________________，谷不可胜食也。______________，鱼鳖不可胜食也。《寡人之于国也》
12、阅读下面这首宋词，完成下面小题。
浣溪沙①
朱敦儒
雨湿清明香火残，碧溪桥外燕泥寒。日长独自倚阑干。
脱箨修篁②初散绿，褪花新杏未成酸。江南春好与谁看。
注：①本词是在北宋灭亡后，作者流落江南时所作。②箨（tuò），笋壳。篁，竹。
【1】下列对上片的理解和赏析，不正确的两项是
A. “雨湿清明”，表现了江南一带清明时节雨纷纷的特点。
B. “燕泥寒”，是写燕子正啄着带寒意的泥土筑巢的情景。
C. “独自倚阑干”很长时间，侧面写出了作者因春光而陶醉。
D. 上片春雨飘飞、春寒料峭的景色，富有深沉动人的韵味。
E. “江南春好与谁看”表现了作者因没有朋友一起欣赏大好春光而遗憾。
【2】明人胡应麟在《诗薮》中说：“作诗不过情、景二端。”请从景情关系角度赏析本词的下片。
13、阅读下面的文言文，完成下列小题。
关木匠传
[明]袁中道
关木匠，名廷福，少与诸匠伍，无所知名。
予族有佣，病死。佣亦豪族也，啖佣儿为证，以诉于官。廷福方持斧凿为人架屋回，闻之，夜入城。至旦，私呼佣儿饮，携出城可四五里，复与饮。佣儿醉，夜乃卧之破庙中。是日晡，县官讯两家狱，佣家仓促失其儿。县官曰：“若状言有子可证者，今安在？”佣家无以应。县官以为欺己，反得罪。明日佣儿还，事已定，无所用之。知为关廷福所为，予族大德之。里中乃始知有关廷福也。
里中柞林潭边，有麦田数百亩，初为予家有，有周姓者云是己产，连年构讼。予家厌讼，乃贱其直以与一霍姓者。于是两家大争，麦熟时，周乃觅勇士数十人往刈，周人刀梃备至，颠踣满野。正困苦时，廷福为人伐木回，过见之不平。大怒，持手中斧向之。周人皆走，立杀其魁一人。霍氏惧，知周必诉于官，度廷福且走，己当独罪，乃急呼与饮。既至，霍楔其门，廷福笑曰：“我为公抱不平，杀人至死，罪自我当之，若走，非男子也。”
周果讼霍于官，不及廷福。县官讯两家狱，廷福从旁出曰：“杀人者关廷福也，周强霍弱，廷福一时见不平，提斧杀之。大丈夫自杀自当，岂以祸及平人，霍氏无罪。”县官壮而怜之，授以意，令以主谋归霍氏。廷福不易辞。县官不得已，定如律。每年讯，上官皆疑之，几经历十余讯，竟不易辞，卒死狱中。
廷福不识一字，亦不知何者为义侠，然其抱不平，至死不挠，大有男子气。今世士大夫，遇小小利害，即推诿他人，以宽己责，况生死之际乎！彼所谓读天下之书者也！乡人曰：“囚耳，乌足道？”予曰：“士大夫慷慨就义，即呼之曰忠臣，曰义士。惟曰‘囚耳，囚耳’。此所谓真意气也！
【1】对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
A. 啖佣儿为证 啖：唆使 B. 携出城可四五里 可：大约
C. 予族大德之 德：感激 D. 竟不易辞，卒死狱中 竟：竟然
【2】下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是
A. 少与诸匠伍 失其所与，不知
B. 以诉于官 不然，籍何以至此
C. 廷福为人伐木回 窃为大王不取也
D. 度廷福且走 若属皆且为所虏
【3】以下六句话分编为四组，全都直接体现关廷福侠义的一组是
①至旦，私呼佣儿饮，携出城可四五里，复与饮。 ②大怒，持手中斧向之。
③度廷福且走，己当独罪，乃急呼与饮。 ④周果诉霍于官，不及廷福。
⑤我为公抱不平，杀人至死，罪自我当之，若走，非男子也。
⑥每年讯，上官皆疑之，几经历十余讯，竟不易辞，卒死狱中。
A. ①③⑤ B. ①④⑥ C. ②⑤⑥ D. ②④⑤
【4】把文中划横线的句子翻译成现代汉语。
(1)若状言有子可证者，今安在？
(2)县官壮而怜之，授以意，令以主谋归霍氏。
14、阅读下面的材料，按要求完成作文。
材料一：
《赤壁赋》《故都的秋》《荷塘月色》《我与地坛》等这些古今散文名篇无不告诉我们：无论社会如何进步，人类始终都要生活在大自然之中，而大自然也已深深融入人类的精神世界，成为人类心灵的寄托。
材料二：
早在2000多年前，战国时期思想家荀子就道出了人与自然的辩证关系：“应之以治则吉，应之以乱则凶。”意思是说，我们要尊重自然，这样才能达到人与自然和谐共生；若是对自然环境加以破坏，无度开采能源，则一定会遭受到大自然的报复。
材料三：
卫星图显示，塔克拉玛干沙漠在变绿。塔克拉玛干沙漠是中国最大的沙漠，也是世界第二大流动沙漠。有研究显示，中国承担了过去17年全球新增绿化面积的25％。
（摘自新闻评论《这些年，中国为地球做了什么》）
读了以上材料，你有什么样的思考和感悟？请结合材料，以“人与自然”为主题，写一篇议论文，体现你的思考与认识。
要求：选好角度，明确文体，自拟标题，不得套作，不得抄袭，字数不少于800字。
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