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1、下列加点字字音全对的一项是（ ）（3分）
A．树杈chà 炽痛zhì 棱角分明líng
B．诽谤bàng 酝酿niàng 混为一谈 hùn
C．吮吸shǔn 迸溅bìng 叱咤风云chà
D．花圃bǔ 嫉妒jí 锲而不舍qì
2、下列句子中加点的词语使用正确的一项是（ ）
A.以当代优良家风为榜样，让崇德向善成为每个家庭的时尚，必能让更多人在家风的养育中获得心灵的支撑和行为的引领。
B.我们的周边，文字无处不在，有文字的地方就必然跟随着字体，字体影响着人们的视觉观感。
C.这一个风云变幻的季节里，气势磅礴的密云来去匆匆，形如金字塔的各拉丹冬主峰难得在云遮雾障中一现尊容。
D.扶贫工作组的同志们翻山渡河，经过四个多小时的颠沛流离，才到达那个山村。
3、下列句子中，没有语病的一句是（ ）
A．全国初中生近视率高达52.2％左右，为此教育部实施“光明行动”严控近视率。
B．节约是中华民族传统美德，不仅浪费食物会面临道德谴责，还有可能触犯法律。
C．抗美援朝战争的伟大胜利，是中国人民站起来后响彻于世界东方的响亮宣言书。
D．在2021届“美丽福建，魅力福建”征文比赛中，多个学校的参赛者们正挥洒笔墨。
4、有关下面文段的说法，不正确的一项是（ ）
2003年，抗击非典勇挑重担；2020年，抵御新冠重披战甲。钟南山院士的名字家喻户晓，但可能并不是人人都知道他已近耄耋之年。此所谓老骥伏枥，志在千里。作为我国呼吸系统疾病预防的领军人物，他以实际行动诠释“人民至上，生命至上”理念，让国人切身体会到“医者仁心”这四个字沉甸甸的分量。
A．“家喻户晓”可以换成“妇孺皆知”。
B．“耄耋之年”的“耄耋”指老年，高龄。
C．“呼吸系统”与“领军人物”都是偏正短语。
D．“医”字为半包围结构，第七笔的笔画是点。
5、填入下面横线处的语句，与上文衔接最恰当的一项是（ ）
菲尔丁说：“不好的书也像不好的朋友一样，可能会把你戕害。”这话没错，但不必为此走向另一个极端，夸大书籍对人品格的影响。其实更多的情况是：
A.好人读了坏书成为坏人，坏人读了坏书仍是坏人
B.好人读了坏书仍是好人，坏人读了坏书仍是坏人
C.好人读了坏书成为坏人，坏人读了好书成为好人
D.好人读了好书仍是好人，坏人对了好书成为好人
6、下列各项中，加点的成语使用恰当的一项是（ ）
A．在新冠疫苗接种工作中，志愿者们到社区开展宣传、服务工作，为群众做了许多可歌可泣的事情。
B．在浩浩荡荡的春运出行大军背后，有一群人默默坚守在岗位上为旅客出行提供服务保障。
C．神舟十三号载人飞船的成功发射，再一次证明了我国在航天领域发展锋芒毕露。
D．手机支配着很多人的生活，他们终日目不窥园地看手机，真可谓“手不释机”。
7、下列说法正确的一项是（ ）。
A．《湘行散记》是沈从文的散文代表作之一，创作于1934年初。它真实地记录了作者的返乡见闻，在对故乡人事风景留恋赞叹的同时，更流露出深沉的乡土悲悯情怀。
B．鲁迅在《二十四孝图》这篇小说中，忆述儿时阅读的感受，赞美了“卧冰求鲤”“郭巨埋儿”“老莱娱亲”等孝道故事。
C．《猎人笔记》，是德国作家屠格涅夫的成名作。作者不仅描写了一系列新旧地主的形象，还描写了一些富有才干、创造力和优良品质的农民形象。
D．《白洋淀纪事》再现了抗日战争时期，湖南人民群众的斗争生活，塑造了众多深入人心的人物形象，展现了纯美的人性，也表达了人们对于美好和平生活的向往。
8、曹刿论战
十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”
公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。
既克，公问其故。对曰：”夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”
【1】解释下列加点词语在句子中的意思。
(1)小惠未遍（_________）
(2)战则请从（_________）
(3)公问其故（_________）
【2】把文中画线句子翻译成现代汉语。
(1)小大之狱，虽不能察，必以情。
(2)夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。
【3】下列对文章的赏析不正确的一项是( )
A.“肉食者鄙，未能远谋”是曹刿“请见”的原因，显示了他的自信。
B.本文记叙了战争的全过程，充分地显示了曹刿远大的政治抱负和军事指挥上的杰出才能。
C.鲁庄公身为鲁国的国君，在迎战齐师时，他寄希望于贵族的拥护和神灵的庇佑，显示出他的“鄙”。
D.全文紧扣“论战”来写，有详有略，这充分表现了《左传》善于剪裁、言简意赅的特点。
9、阅读下面这首古诗，然后回答问题。
卖炭翁
白居易
卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营? 身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。
翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。
（1）诗中的“伐”“把”各是什么意思？
（2）“宫使驱将惜不得”中的“惜不得”表现了卖炭翁怎样的心理？流露出作者怎样的感情态度？
10、专题与语文实践活动。
育才中学开设语文实践活动课程，开展了“畅读经典”系列活动，请根据要求完成以下任务。
（1）【探究鉴赏】九（1）班举行经典诗词朗诵会，班长朗诵了北宋词人晏几道的一首表达相思之情的词《南乡子·花落未须悲》。请你试着从中找出一句含有物候现象的诗句，并说明其呈现了怎样的物候现象。
全词内容如下：
花落未须悲。红蕊明年又满枝。惟有花间人别后，无期。水阔山长雁字迟。
今日最相思。记得攀条话别离。共说春来春去事，多时。一点愁心入翠眉。
（2）【理性思考】小明同学最近喜欢上了网络碎片化阅读，他关注明星八卦，热衷于刷微博、QQ和微信，沉迷于网络小说，现在上课总走神，也不爱跟同学交流了。请你委婉地说服他处理好碎片化阅读和经典阅读的关系。要求：观点明确，理由充分，语言得体，语句连贯。
（3）【妙手对联】九（2）班举行对联游戏，让同学们感悟传统文化的魅力。请从下面的四句中选择一句作为下联，并阐明理由。
松间鸣好鸟 ②泉和万籁声 ③鸟鸣山更幽 ④窗外见南山
上联：风定花犹落，下联：
理由：
11、古诗文默写（多字少字错字别字均不得分）。
(1)树树皆秋色，________________。（《野望》）
(2)________________，芳草萋萋鹦鹉洲。（《黄鹤楼》）
(3) ________________，松柏有本性。（《赠从弟》）
(4) 李白《渡荆门送别》中“________________，________________”两句用游动的视角来描写景物的变化。
(5) 曹操《龟虽寿》一诗中，“________________，志在千里”表现了诗人老当益壮的精神。
(6) 《与朱元思书》中，面对奇山异水，作者不由得发出了一番感慨“________________，望峰息心；经纶世务者，________________。”这是作者追求功名利禄的一种否定。
12、名著阅读。
悟空问八戒：“你不跟师父取经去，却来这里怎的？想是你冲撞了师父，师父也把你撵了？是什么事情，说来我听！”
上图取材于《西游记》第三十一回：猪八戒义激猴王，孙行者智降妖怪。请根据画面提示，写出猪八戒上花果山请孙悟空的原因。
13、阅读文章《敬业与乐业》节选，完成小题
①我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。
②我先要说说有业之必要。孔子说：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”又说：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”孔子是一位教育大家，他心目中没有什么人不可教诲，独独对于这两种人便摇头叹气说道：“难！难！”可见人生一切毛病都有药可医，惟有无业游民，虽大圣人碰着他，也没有办法。
③唐朝有一位名僧百丈禅师，他常常用两句格言教训弟子，说道：“一日不做事，一日不吃饭。”我征引儒门、佛门这两段话，不外证明人人都要有正当职业，人人都要不断地劳作。专为在职业及正在做职业上预备的人——学生——说法，告诉他们对于自己现有的职业应采何种态度。
④第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门。惟有朱子解得最好，他说：“主一无适便是敬。”用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。怎样才能把一种劳作做到圆满呢？唯一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事，说道：“虽天地之大，万物之多，而唯吾蜩翼之知。”凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。
⑤第二要乐业。“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。”为什么呢？第一，因为凡一件职业，总有许多层累、曲折，倘能身入其中，看它变化、进展的状态，最为亲切有味。第二，因为每一职业之成就，离不了奋斗；一步一步的奋斗前去，从刻苦中得快乐，将快乐的分量加增。第三，职业性质，常常要和同业的人比较骈进，好像赛球一般，因竞胜而得快乐。第四，专心做一职业时，把许多游思、妄想杜绝了，省却无限闲烦闷。孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。
⑥我生平最受用的有两句话：一是“责任心”，二是“趣味”。我深信人类合理的生活总该如此。
【1】本文的中心论点是什么？
【2】选文画线句运用了哪种论证方法，并分析其作用。
【3】李克强总理在政府工作报告中提出要打造“工匠精神”。艺术创作需要精雕细琢，产品质量更要精益求精。结合“敬业、乐业”，谈谈你对“工匠精神”的理解。
14、阅读下面的文章，完成下列小题。
练就古诗文的“童子功”
①看中国诗词大会，很多人有这样的感受：自己脑子里残存的诗词记忆好像一下子被激活了。当电视屏幕上那些零零散散的字句呈现出来的时候，或许你已记不清诗的作者是谁，也说不出上下句还有些什么内容，但那些我们小时候背诵过的诗词，似乎自然而然地就浮现于脑海。
②可见，小时候熟记的古诗文，长大后也很难忘记，即使长时间不用，但只要一提起，与之相关的记忆便会不由自主地流露出来。这种扎根在脑海深处的诗词印象，这是浸透在血液之中的古文积淀，这就是“童子功”的厉害之处。因此，我们要从小诵读古诗文，让中华传统文化内化于心。
③古人云，“ ， ”。想要练就古诗文的“童子功”，必须要多读多记，才会烂熟于心、出口成章。若是腹内草莽，必然不可能口吐莲花。诗词大会舞台上，选手们精彩的表现背后，又何尝不是他们从小的阅读背诵和长年的储存积累！
④当然，多读多记不等于死记硬背，理解体会至关重要。在当前古诗文教育中，有些家长只看重孩子背诵的数量和准确度，有些老师“考什么就教什么”，这样的填鸭式灌输不仅把传统文化弄得意境全无，也让学生们在实际运用中“丈二和尚摸不着头脑”。
⑤比如，我们说杜甫的诗歌风格是“沉郁顿挫”。许多孩子只记住了这四个字，但究竟什么叫沉郁顿挫、怎么沉郁顿挫的、为什么沉郁顿挫却一概不知，更不用说再进一步去了解杜甫这个人和他背后的时代。某地考试时，出题人出了一首诗：“黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。”明明是赏心乐事，但学生总认为杜甫就应该是沉郁顿挫的，所以强行歪解，硬要把诗意往愁闷失意上引。如此古诗文教育显然与文化传承的精神是背道而驰的。
⑥古诗文的底子要从小打下，更要常读常新。古人云，“读书百遍，其义自见。”它的意义也正在于此。就拿“但愿人长久，千里共婵娟”一句来说，小时候我们按照表面意思理解，或许只能明白这是苏轼借月亮表达对弟弟的思念之情。但若干年后，当我们一个人身居异乡，又恰逢中秋之夜，当我们抬头仰望圆月，心中再次涌现出这句诗时，自然别有一番滋味，对词的意境和感情的理解也更深了一层。所以，从小打下深厚的古诗文功底会终身受益。
⑦当我们从小诵读古诗文、练就“童子功”时，不妨想想我们究竟是为了什么？是为了显摆炫耀、获得关注，为了提高成绩、寻求加分，还是为了让我们获得审美的体验，为了让传统文化得以血脉相传？恐怕后者才是我们期待的答案。就个人而言，读古诗文能让我们成长在一个美的环境中，用古雅的方式表达自己的情感；就民族而言，读古诗文能让我们接续古人的思绪，继承先人的智慧，让古今文化互联互通，从而建立起作为一个中国人的文化认同和自信。
⑧中华上下五千年，诗词歌赋浩如烟海，传统文化博大精深。让我们在诗书雅乐的环境中成长，练就一身古诗文的“童子功”，在我们心中刻下传统文化的基因，如此，中华文化才有十足的底气，才能生生不息。
【1】文章的中心论点是什么？
【2】在下列选项中选出最恰当的论据填在第③段空格上（ ）
A. 读书破万卷，下笔如有神。
B. 问渠哪得清如许，为有源头活水来。
C. 书犹药也，善读之可以医愚。
D. 熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。
【3】第⑤段运用了哪种论证方法？作用是什么？
【4】请简要分析第⑥段的论证思路。
【5】联系生活实际，谈谈你所炼就的古诗文“童子功”对你的影响。
15、阅读中，我们遇到了很多杰出人物，他们的故事令人振奋。生活中，我们接触更多的是平凡的普通人。他们正视自身位置，尽力做好一件事，努力发出一份光。凡人微光，虽不耀眼夺目，却能温暖人心，汇聚成火，照亮黑暗，形成动人心魄的力量。请以“凡人微光”为题，写一篇文章。
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