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1、下列句子中不含通假字的一项是( )
A. 四支僵劲不能动
B. 故患有所不辟也
C. 秦王色挠，长跪而谢之
D. 万钟则不辩礼义而受之
2、下列文学常识说法不正确的一项是（ ）
A.“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”描写的人物是诸葛亮。
B.《史记》是我国第一部纪传体通史，全书一百三十篇。作者是西汉史学家、文学家司马迁。被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
C.李白，字太白，号青莲居士，是唐代伟大的现实主义诗人，著有《李太白全集》。
D.莫泊桑是法国作家，被称为短篇小说的巨匠，代表作品有《我的叔叔于勒》《项链》等。
3、下列各组词语中加点字的注音完全正确的一项是（ ）
A．真挚（zhì） 宇宙（zhòu） 柏树（bó）
B．惨淡（cǎn） 意匠（jiànɡ） 赋予（fù）
C．渲染（rǎn） 惆怅（chánɡ） 碧空（bì）
D．熟悉（shú） 朝暮（cháo） 朴素（pǔ）
4、下列词语加点字音形完全正确的一项是（ ）
A．潜规则（qián） 殷红（yān） 萧索（xiāo） 以身作则（zé）
B．煞风景（shà） 秘诀（jué） 劫掠（1üè） 雕梁画栋（dòng）
C．屹立（yì） 逞能（chéng） 寂寥（1iáo） 鞠躬尽瘁（cuì）
D．熏陶（táo） 烟囱（cōng） 晕车（yūn） 画龙点晴（jīng）
5、【甲】
臣本布衣，躬耕于南阳， 苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝，而忠陛下之职份也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
（节选自诸葛亮《出师表》）
【乙】
诸葛亮围祁山，南安、天水、安定三郡反应亮。帝遣真督诸军军郿，遣张郃击亮将马谡，大破之。安定民杨条等略吏民保月支城，真进军围之。条谓其众曰：“大将军自来，吾原早降耳。”遂自缚出。三郡皆平。真以亮惩于祁山，后出必从陈仓，乃使将军郝昭、王生守陈仓，治其城。 明年春，亮果围陈仓，已有备而不能克。增邑,并前二千九百户。四年,朝洛阳迁大司马赐剑履上殿入朝不趋。真以“蜀连出侵边境,宜遂伐之,数道并入,可大克也。”帝从其计。真当发西讨,帝亲临送。真以八月发长安,从子午道南入。司马宣王溯汉水,当会南郑。诸军或从斜谷道,或从武威入。会大霖雨三十余日,或栈道断绝,诏真还军。真每征行,与将士同劳苦,军赏不足,辄以家财班赐,士卒皆愿为用。真病还洛阳,帝自幸其第省疾。真薨,谥曰元侯。
【注】：①真，指曹真，三国时魏国名将。
（节选自《三国志·魏书》）
【1】解释下列加点的字
① 躬耕与南阳
②先帝不以臣卑鄙
③帝遣真督诸军军郿
④迁大司马
【2】下列句子中加点词的意义与用法相同的一项是（ ）
A. 咨臣以当世之事 不以物喜
B. 以伤先帝之明 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清莲而不妖
C. 真以亮惩于祁山 行者休于树
D. 帝从其计 其真无马邪
【3】把下面句子翻译成现代汉语
①苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
②明年春，亮果围陈仓，已有备而不能克。
【4】甲文中诸葛亮说“当奖率三军，北定中原”，为此他采取了哪些行为？请根据乙文作答。
【5】依据选文，分别概括诸葛亮和曹真的特点。
6、登飞来峰
王安石
飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
【1】请你说说首句中“千寻”二字的表达作用。
【2】诗人善于把抽象事理寓于具体形象中，这首诗揭示了怎样的人生哲理？
7、阅读下面材料，按要求答题。
材料一：
新华社郑州1月13日电 2019年世界月季洲际大会将于4月28日在河南省南阳市开幕，届时将有来自全球50多个国家的宾客齐聚“中国月季之乡”共赏月季，共商发展。
月季是河南省南阳市的市花。2000年，河南南阳市被命名为“中国月季之乡”。南阳市还是全国最大的月季种植基地，种植面积超过10万亩，年出圃苗木约8亿株，占国内产量的八成，占全国出口总量的七成以上。作为“中国月季之乡”、国家森林城市和南水北调中线渠首的南阳市，申办世界月季洲际大会，是南阳扩大开放、促进发展的重要机遇，更是建设大美南阳、活力南阳、幸福南阳的有效载体。
材料二：
2019年世界月季洲际大会已经确定于4月28日在南阳开幕，主题口号、会徽和吉祥物也一并向社会公布。
据介绍，2019年世界月季洲际大会的主题口号是“月季故里，香飘五洲”。主题口号的寓意一方面强调南阳是月季的故里和发源地，另一方面突出世界五洲因月季而结缘相聚。大会会徽由南阳的简称“宛”字艺术化为祥云，与月季融合而成。会徽中的月季生机盎然，表达了花开南阳、绽放精彩的寓意。汉字“宛”为祥云造型，彰显了南阳是南水北调的源头，也是月季的源头，表达了南阳人民与世界各国人民的友谊源远流长。大会吉祥物__________。
（1）请用一句话概括材料一的内容。
（2）结合图片，仿照画线语句，将材料二中划横线的部分补写完整。
（3）你所在的社区正在征集关于世界月季洲际大会的对联，请根据提示将对联补充完整。
上联：月季花红四海
下联：____________________
提示词：拥抱 南阳 五洲
8、“舍生而取义”“杀身以成仁”是古代志士仁人推崇的一种生死观，这首诗中的“________”一句就是这种生死观的真情表白。
9、阅读下列材料，完成各题。
材料一：
蝉
唐 虞世南
垂緌饮清露，流响出疏桐。
居高声自远，非是藉秋风。
材料二：
蝉：动物名。同翅目蝉科。四翅薄而透明，雄蝉腹胸交界处有发声器，收缩振动得以产生鸣声，雌蝉则无鸣叫能力。幼虫于地下挖洞穴居，以吸食植物根部的汁液为生。待幼虫成熟，则爬上树干羽化。也称为「知了」。（选自《辞海》）
【1】从上述两个材料归纳概括关于“蝉”的内容：
【2】上述两个材料彼此有何关联？
【3】你最欣赏哪个材料？请说理由：
10、阅读下面的文章，完成下列小题。
比坏心理腐蚀社会道德
近年来，一些领域的道德状况令人担忧：人际关系恶化、社会诚信缺失。更可怕的是，一些人其实已经看到了这种情况，但出于一己私利，不是努力去疗救它、修复它，而是自觉不自觉地甚至无所顾忌地参与到对它的进一步破坏中。
他们之所以会这么做，并非是缺乏明辨是非好坏的能力，恰恰是在具备这种辨别能力的情况下仍然选择作恶和犯错。近几年流行的官场小说、宫斗剧就是这种社会风气投射到文艺创作中的一个结果。这些作品的一个共同主题是权谋：谁的权术高明谁就能在社会或职场的残酷“竞争”中胜出；好人斗不过坏人，好人只有变坏，变得比坏人更坏才能战胜坏人。电视剧《甄嬛传》就是一个例子。甄嬛刚入宫时还是一个心地善良、简单淳朴的女孩，但在残酷的宫廷环境中，时刻受到以皇后为首的宫廷势力的暗算和迫害。经历了一系列惨痛教训后，她终于懂得了一个“真理”：在残酷的宫廷斗争中，你必须比对手更加阴险毒辣，你的权术和阴谋必须高于对手，才能立于不败之地。也就是说，你必须更坏才能战胜对手。最后，甄嬛终于通过这种比坏的方式成功地加害皇后并取而代之，这就是《甄嬛传》传播和宣扬的价值观。
对比同样表现宫廷斗争主题的韩剧《大长今》，可以看出两者价值观的差异：大长今在残酷的宫廷斗争中同样受到恶势力的迫害，但她没有通过比坏的方式战胜后者，而是始终坚持自己的道德立场和做人原则。这样，作品的主题就是：只有坚持正义才能最终战胜邪恶。也许有人会说，《甄嬛传》比《大长今》更真实，因为生活就是只有学坏才能生存。且不说这种对生活的理解是否过于狭隘、偏激，退一步讲，文艺作品也应该高于现实而不是简单地复制现实。在评价历史题材作品时，最重要的标准不应是真实性标准，而是价值观标准。不正确的价值观会导致观众把不正确的生活理念带入现实社会。
我相信，绝大多数观众不可能没有基本的分辨是非对错的能力，不可能不知道甄嬛用来对付对手的权谋与诬陷手段是不对的甚至可耻的，但一些人仍然选择了以甄嬛为榜样，选择了以恶抗恶。这是我们这个时代的悲剧：明知其恶而作之，明知其非而为之。比坏心理的大面积泛滥，将会对社会道德造成巨大腐蚀。
当然，文艺作品中的以恶抗恶、以坏抗坏的主题，根本问题还是现实社会存在鼓励学坏的土壤或鼓励作恶的环境。在一个劣币驱逐良币的环境中，一个人如果学做遵纪守法的好人，用自己的行动去实施合乎道德的行为，有可能会发现自己和环境、和周围的人群格格不入，发现自己总是吃亏，被嘲笑，被冷落；相反，做坏事、做不道德的事则可能风险很低，甚至没有风险。在这样的生活环境中，不是人们缺乏分辨是非好坏的能力，而是他觉得没有必要非得去遵纪守法，也很难不做错事，更不要说做好事了。
在这种比坏心理的影响下，一些人不仅不会产生悔过与愧疚心理，相反还会产生冤屈和倒霉心理，或者投机与侥幸心理。即便他们真的因为自己的不当行为被绳之以法，也无法对整个社会产生警示意义，顶多只会觉得，这些人不过是倒霉蛋罢了，比他们更坏的还大有人在，而且一样过得很“潇洒”。
如果任由这样比下去，我们的社会、我们的道德只会越来越糟糕。要彻底改变这种比坏风气，必须在全社会树立和弘扬社会主义核心价值观，大力培育诚信文化。这话说起来容易做起来难。因为诚信文化也需要载体，更需要人去躬行。在这方面，我们的文艺作品肩负着重要的使命。除了加强维护诚信的制度建设，我们还必须“以高尚的精神塑造人，以优秀的作品鼓舞人”，这应该成为每一位文艺工作者的重要责任。
【1】本文论述的主要观点是什么？
【2】简要分析第
两段分别运用了什么论证方法？请做简要分析。
【3】比坏风气的盛行，会对社会道德造成怎样的腐蚀？
【4】第段画线句“在评价历史题材作品时，最重要的标准不应是真实性标准，而是价值观标准”中的“最重要”的作用是什么？
【5】请你为清除社会比坏心理提两条合理化建议。
11、阅读下面文章，完成小题。
活 着
余 华
①我遇到那位名叫福贵的老人时，是夏天刚刚来到的季节。
②那天午后，我走到了一棵有着茂盛树叶的树下，看到近旁田里一个老人和一头老牛。这位老人后来和我一起坐在了那棵茂盛的树下，在那个充满阳光的下午，他向我讲述了自己。
③这辈子想起来也是很快就过来了，过得平平常常，我爹指望我光耀祖宗，他算是看错人了。我啊，年轻时靠着祖上留下的钱风光了一阵子，往后就越过越落魄了，可寿命长，我认识的人一个挨着一个死去，我还活着。
④孙子死后第二年，我买牛的钱凑够了，看看自己还得活几年，我觉得牛还是要买的。牛是半个人，它能替我干活，闲下来时我也有个伴，心里闷了就和它说说话。牵着它去水边吃草，就跟拉着个孩子似的。
⑤买牛那天，我把钱揣在怀里走着去新丰，那里是个很大的牛市场。路过邻近一个村庄时，看到晒场上转着一群人，走过去看看，就看到了这头牛，它趴在地上，歪着脑袋吧哒吧哒掉眼泪，旁边一个赤膊男人蹲在地上霍霍地磨着牛刀，围着的人在说牛刀从什么地方刺进去最好。我看到这头老牛哭得那么伤心，心里怪难受的。想想做牛真是可怜。累死累活替人干了一辈子，老了，力气小了，就要被人宰了吃掉。
⑥我不忍心看它被宰掉，便离开晒场继续往新丰去。走着走着心里总放不下这头牛，它知道自己要死了，脑袋底下都有一滩眼泪了。
⑦我越走心里越是定不下来，后来一想，干脆把它买下来。
⑧我赶紧往回走，走到晒场那里，他们已经绑住了牛脚，我挤上去对那个磨刀的男人说：“行行好，把这头牛卖给我吧。”
⑨赤膊男人手指试着刀锋，看了我好一会才问：“你说什么？”我说：“我要买这牛。”
⑩他咧开嘴嘻嘻笑了，旁边的人也哄地笑起来，我知道他们都在笑我，我从怀里抽出钱放到他手里，说：“你数一数。”赤膊男人马上傻了，他把我看了又看，还搔搔脖子，问我：“你当真要买。”
⑾我什么话也不去说，蹲下把牛脚上的绳子解了，站起来后拍拍牛的脑袋，这牛还真聪明，知道自己不死了，一下子站起来，也不掉眼泪了。我拉住缰绳对那个男人说：“你数数钱。”
⑿那人把钱举到眼前像是看看有多厚，看完他说：“不数了，你拉走吧。”
⒀我便拉着牛走去，他们在后面乱哄哄地笑，我听到那个男人说：“今天合算，今天合算。”
⒁牛是通人性的，我拉着它往回走时，它知道是我救了它的命，身体老往我身上靠，亲热得很，我对它说：“你呀，先别这么高兴，我拉你回去是要你干活，不是把你当爹来养着的。”
⒂我拉着牛回到村里，村里人全围上来看热闹，他们都说我老糊涂了，买了这么一头老牛回来，有个人说：“福贵，我看它年纪比你爹还大。”
⒃会看牛的告诉我，说它最多只能活两年三年的，我想两三年足够了，我自己恐怕还活不到这么久。谁知道我们都活到了今天，村里人又惊又奇，就是前两天，还有人说我们是“两个老不死”。
⒄牛到了家，也是我家里的成员了，该给它取个名字，想来想去还是觉得叫它福贵好。定下来叫它福贵，我左看右看都觉得它像我，心里美滋滋的，后来村里人也开始说像，我嘿嘿笑。
⒅福贵是好样的，有时候嘛，也要偷偷懒，可人也常常偷懒，就不要说是牛了。我知道什么时候该让它干活，什么时候该让它歇一歇。只要我累了，我知道它也累了，就让它歇一会，我歇得来精神了，那它也该干活了。
⒆老人说着站了起来，拍拍屁股上的尘土，向池塘旁的老牛喊了一声，那牛就走到老人身旁低下了头，老人把犁扛到肩上，拉着牛的缰绳慢慢走去。
⒇两个福贵的脚上都沾满了泥，走去时都微微晃动着身体。
（21）老人和牛渐渐远去，我听到老人粗哑的令人感动的嗓音从远处传来，他的歌声在空旷的傍晚像风一样飘扬。炊烟在农舍的屋顶袅袅升起，在霞光四射的空中分散后消隐了。女人吆喝孩子的声音此起彼伏，一个男人挑着粪桶从我跟前走过，扁担吱呀吱呀一路响了过去。慢慢地，田野趋向了宁静，四周出现了模糊，霞光逐渐退去。
（节选自余华《活着》，有删改）
【1】请结合文本，简要概括老人的形象。
【2】从表现手法的角度赏析文中画线句子的表达效果
牵着它去水边吃草，就跟拉着个孩子似的。
【3】第⑩—⒀节写“那人”和“旁边的人”的表现，有何用意？
【4】结合文章，谈谈本文以“活着”为题目有什么好处。
12、不管生活在城镇，还是乡村，不管生活富裕还是贫困，我们都生活在亲人的关爱和呵护之中。而社会的关爱、人间的真情不是亲情胜似亲情。亲情是阳光，照亮了我们的生活；亲情以甘露，滋润着我们的心田。请以“ 的温暧”为题写出你和亲人间的故事。
要求：①请把题目补充完整后作文；②文体不限；③不少于600字。
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