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1、下列选项中，关于文章内容的理解与赏析不正确的一项是（ ）
A.《鸿门宴》语言精练、绘声绘色，人物形象鲜明生动。项羽的话，骄横气盛；刘邦的话，礼仪备至；范增的话，老谋深算；张良的话，老练透辟。
B.《烛之武退秦师》的核心部分是烛之武游说秦穆公的外交辞令。烛之武以一己之力，成功说服秦国撤军，瓦解了秦、晋对郑国的围困。
C.《阿房宫赋》探讨秦国速亡的原因，《六国论》阐发六国破灭的缘由。前者写于唐朝日益鼎盛之际，后者写于北宋为周边国家蚕食侵割之时，均为针砭时弊的名篇。
D.《论语》是语录体，言简意赅；《孟子》对话精彩，思辨性强，善于取譬设喻，因势利导；《庄子》常用寓言来表达思想，形象生动，富于启发性。
2、下列对《呐喊》相关故事内容的表述，不正确的一项是
A. 《药》中的华老栓买了用革命者夏瑜的鲜血蘸成的人血馒头为儿子治病，花掉了不少血汗钱，最终却没有治好小栓的病，只落得白发人送黑发人的结局。
B. 《明天》中的单四嫂子为得病的宝儿四处求医，期盼着到了“明天”宝儿的病就能好。但是“明天”到来时，病魔却仍然无情地夺去了宝儿的生命。
C. 《社戏》叙写了“我”和小伙伴们去南京看社戏的经历。结伴行船、船头看戏、月下归航等情节，是作者美好自然、意趣盎然的童年记忆。
D. 《狂人日记》中的“狂人”，总觉得身边的人们想吃掉他。实际上“狂人”是觉醒的知识分子形象，他周围有一群被封建思想侵蚀了灵魂的人。
3、依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一项是( )
作为一个具有多元文化的城市，当时的布拉格孕育了一批杰出的犹太知识分子。_____。_____，_____。_____:_____。_____。卡夫卡曾经说过:“我不是对文学感兴趣，而是我本身就是由文学构成的，我不是别的什么，也不可能是别的什么。”
①在这些人当中，卡夫卡毫无疑问是对20世纪文学产生了巨大影响的世界级作家
②当然，类似先例在各国的文化史上不胜枚举，原因也大同小异
③然而他在世时基本默默无闻
④难以被当时的社会理解和接受等
⑤这些人有很多共同特点:都出生于富裕的商人家庭，都在德语文化中长大，遵父命在大学里学习法学等显学，却不愿子承父业，而是希望成为无法养家糊口的作家
⑥但是，在我看来，卡夫卡之所以死后才享誉世界，更重要的原因是:他的生命就是他的文学创作
A．③①④②⑤⑥
B．③①⑤⑥②④
C．⑤①③②④⑥
D．⑤①③⑥④②
4、下列各句中加点词的解释不正确的一项是（ ）
A.殆例送死 殆：危险
B.按诛五人 按：追究，查办
C.矫诏纷出 矫：假托
D.忠义暴于朝廷 暴：显露，表彰
5、下列括号内的缩句，与原句意思发生改变的一项是
A. 北国的槐树，也是一种能使人联想起秋来的点缀。
（缩句：槐树是点缀。）
B. 白马湖的山水，和普通的风景地相差不远，惟有风却与别的地方不同。
（缩句：山水和风，与别的地方不同。）
C. 说完时他的脸上现出含义很深的幽默的微笑。
（缩句：他的脸上现出微笑。）
D. 苏州园林与北京的园林不同，极少使用彩绘。
（缩句：苏州园林极少使用彩绘。）
6、阅读下面的文字，完成下面小题。
中国古典诗歌的语言，经过无数诗人的提炼、加工和创造，拥有众多的诗意盎然的词语。这些词语除了本身原来的意义之外，还带着使之诗化的各种感情和韵味。这种种感情和韵味，我称之为情韵义。情韵义是对宣示义的修饰。
词语的情韵是由于这些词语在诗中多次运用而附着上去的。凡是熟悉古典诗歌的读者，一见到这类词语，就会联想起一连串有关的诗句。这些诗句连同他们各自的感情和韵味一起现出来，使词语的意义变得丰富起来。而这种种丰富的情韵义，往往难以用训诂的方法予以解释，也是一般词典中难以包含的。
例如“白日”，除了指太阳以外还带着一种特殊的情韵。曹植说“惊风飘白日”（《箜篌引》）；左思说“皓天舒白日”（《咏史》其五）；鲍照说“白日正中时，天下共明光”（《学刘公幹体》其五）；李商隐说“白日当天三月半”（《无题》）。“白日”这个词有一种光芒万丈的气象，用白形容太阳的光亮，给人以灿烂辉煌的联想。盛唐诗人王之涣《登鹳雀楼》：“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”一开头的“白日”二字和诗里那种乐观向上的精神正相吻合。这首诗所写的景色是日落黄昏时的景色，但丝毫也没有黄昏时分的萧瑟、暗淡和朦胧，而是给人以辉煌灿烂的感觉。诗里激荡着对于光明的留恋和追求，是那一轮当空四照无比辉煌的“白日”，渐渐地隐没于山后了，所以要“更上一层楼”，追上那将要隐去的白日，追回那光辉壮丽的时光。此中的意味是何等深长！
但是在使用这类富有情韵义的词语时，也需要加以创新，使它们不至于成为陈词滥调；要以充沛的思想感情来驾驭它们。正如章学诚所说：“譬彼禽鸟，志识其身，文辞其羽翼也。有大鹏千里之身，而后可以运垂天之翼；鴳雀假雕鹗之翼，势未举而先踬也，况鹏翼乎！故修辞不忌夫暂假，而贵有载辞之志识，与己力之能胜而已矣。”（《文史通义》内篇四《说林》，嘉业堂本《章氏遗书》卷四）例如，“丁香结”喻指心中郁结的忧愁，李商隐《代赠》：“芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁。”李珣《河传》：“愁肠岂异丁香结？因离别，故国音书绝。”牛峤《感恩多》：“自从南浦别，愁见丁香结。”李璟《摊破浣溪沙》：“青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁。”都是在这个意义上使用“丁香结”的。但也有从另外的角度下笔的，陆龟蒙《丁香》：“江上悠悠人不问，十年云外醉中身。殷勤解却丁香结，纵放繁枝散诞春。”“解却丁香结”就是使丁香的花苞开放，丁香花一开，春意才更热闹而浓郁。这首诗运用富有情韵的词语，而用法有所创新，使人觉得十分新鲜。
（摘编自袁行霈《中国古典诗歌的多义性》）
【1】下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是
A. 凡是熟悉古典诗歌的读者，只要见到古典诗歌中的词语就会联想到有关的诗句，从而感悟到诗歌的情韵义。
B. 情韵义是对宣示义的修饰，是相对于工具书中直接罗列出来的意义而言的，是工具书中难以包含的意义。
C. 曹植、左思、鲍照、李商隐的诗句中的“白日”，除了指太阳本身这个含义外，还带有一种灿烂辉煌的情韵。
D. 李商隐的《代赠》“芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁”中的“丁香结”并不是真的指丁香的结，而是代指一种忧愁。
【2】下列对原文的论证的相关分析，不正确的一项是
A. 文章先提出关于情韵义的论题，接着解释情韵义这个概念的含义然后逐步进行论证。
B. 第三段举例论证词语的情韵义，列举了大量的例子，详细剖析了王之涣的《登鹳雀楼》。
C. 第四段引用章学诚有关修辞的言论，论证要用充沛的思想感情来驾驭情韵义的观点。
D. 文章以李商隐《代赠》等诗词中的相关内容，从反面论证情韵义需要加以创新的观点。
【3】根据原文的内容，下列说法正确的一项是
A. 王之涣的《登鹳雀楼》丝毫也没有黄昏时分的萧瑟、暗淡和朦胧，而是激荡着一种对于光明的留恋和追求。
B. 富有情韵义的词语都会成为陈词滥调，所以使用富有情韵义的词语时，要以充沛的思想感情来驾驭它们，需要加以创新。
C. 李珣《河传》、牛峤《感恩多》、李璟《摊破浣溪沙》、陆龟蒙《丁香》四首诗词中有关“丁香结”的情韵义完全不同。
D. 无论是“白日”还是“丁香结”，都属于名词这说明古典诗词中，容易产生情韵义的词语都是名词。
7、（1）在《望海潮》“________，________，_________”这几句中，词人选取了代表杭州湖山之美的两种典型景物，写出了西湖以至整个杭州的美景。
（2）《桂枝香·金陵怀古》说六朝历史已经一去不复返了，此时只剩凄凉秋色，反映词人吊古伤今的情绪的诗句是：_______________________，_______________________。
（3）《归去来兮辞（并序）》中诗人回顾当初为了谋生而出仕，而今感到自责但回头不迟的诗句是：______________，_________________。
（4）欧阳修在《伶官传序》结尾指出后唐庄宗身死国灭，为天下人耻笑的原因的一个名句是“_________，_______________。”
8、送 别
李 白
斗酒渭城边，垆头醉不眠。
梨花千树雪，杨叶万条烟。
惜别倾壶醑[注]，临分赠马鞭。
看君颍上去，新月到应圆。
[注] 醑(xǔ)：美酒。
【1】下列对这首诗的赏析，正确的一项是( )
A．首联照应题目“送”，描写了渭城边纵酒言别的场景，在酒坊里长醉而不能入眠这一细节表现了诗人酒量之大、心境之豪放。
B．第二联用梨花来比喻雪，诗人希望自己的浓浓深情能像春天的梨花一样，让临别的友人忘却那冬天离别的苦闷冷清的感伤。
C．颔联描写了一幅千树梨花竞相开放、柳叶新条迎风摇曳的美好春景，以自然界的乐景衬托出了朋友之间深切的离别之情。
D．颈联中用了“倾壶醑”“赠马鞭”两个动作描写来表现内心，可以看出诗人与友人情感之深厚，欲以这些行为来挽留友人。
【2】这首诗表达了诗人怎样的思想感情？请简要分析。
9、阅读下面的文言文，完成各小题。
孔子迁于蔡三岁，吴伐陈。楚救陈，军于城父。闻孔子在陈蔡之间，楚使人聘孔子。孔子将往拜礼，陈、蔡大夫谋曰：“孔子贤者，所刺讥皆中诸侯之疾。今者久留陈、蔡之间，诸大夫所设行皆非仲尼之意。今楚，大国也，来聘孔子。孔子用于楚，则陈、蔡用事大夫危矣。”于是乃相与发徒役围孔子于野。不得行，绝粮。从者病，莫能兴。孔子讲诵弦歌不衰。子路愠见曰：“君子亦有穷乎？”孔子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”
子贡色作。孔子曰：“赐，尔以予为多学而识之者与？”曰：“然。非与？”孔子曰：“非也。予一以贯之。”
孔子知弟子有愠心，乃召子路而问曰：“《诗》云：‘匪兕匪虎，率彼旷野’。吾道非邪？吾何为于此？”子路曰：“意者吾未仁邪？人之不我信也。意者吾未知邪？人之不我行也。”孔子曰： “有是乎！由，譬使仁者而必信，安有伯夷、叔齐？使智者而必行，安有王子比干？”
子路出，子贡入见。孔子曰：“赐，《诗》云：‘匪兕匪虎，率彼旷野’。吾道非邪？吾何为于此？”子贡曰：“夫子之道至大也，故天下莫能容夫子。夫子盖少贬焉？”孔子曰：“赐，良农能稼而不能为穑，良工能巧而不能为顺。君子能修其道，纲而纪之，统而理之，而不能为容。今尔不修尔道而求为容。赐，而志不远矣！”
子贡出，颜回入见。孔子曰：“回，《诗》云：‘匪兕匪虎，率彼旷野’。吾道非邪？吾何为于此？”颜回曰：“夫子之道至大故天下莫能容虽然夫子推而行之不容何病不容然后见君子！夫道之不修也，是吾丑也。夫道既已大修而不用，是有国者之丑也。不容何病？不容然后见君子！”孔子欣然而笑曰：“有是哉？颜氏之子！使尔多财，吾为尔宰。”
于是使子贡至楚。楚昭王兴师迎孔子，然后得免。
（选自《史记•孔子世家》，有删节）
【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A.夫子之道/至大故天下莫能容/虽然/夫子推而行之不容/何病不容/然后见君子
B.夫子之道至大/故天下莫能容/虽然夫子推而行之/不容何病/不容然后见君子
C.夫子之道至大/故天下莫能容/虽然/夫子推而行之/不容何病/不容然后见君子
D.夫子之道/至大故天下莫能容/虽然夫子推而行之不容/何病不容/然后见君子
【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A.“拜”是古人常用的表示礼节的方式，就是行礼叩头，不同的场合用不同的拜礼。“拜”可指授给官职，“拜官”为旧时常用语。
B.《诗》指《诗经》，为我国现实主义诗歌源头；《书》即《尚书》；《春秋》也叫《左氏春秋》，相传为春秋史官左丘明所作，它们与《礼》《乐》合称“五经”。
C.弦歌，以琴瑟伴奏而歌诵。古人讲究音乐的教化作用，故而也以“弦歌”指代礼乐教化。现当代大学中常用“弦歌不辍”来表达保持教化育人的精神。
D.王子，是个姓氏。源于子姓，出自商朝时期，属于以先祖称号为氏。最早的王子氏，是“子姓朝歌王氏”的后裔，出自第一代始祖王子比干，即商末纣王之王叔。
【3】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的—项是（ ）
A.陈国、蔡国大夫的所作所为都违反孔子的心意，且孔子又是贤人，因而当得知楚昭王要派人聘请孔子时，他们考虑到孔子入楚对己不利，就共同调发役徒将孔子围困在野外。
B.孔子一行被困在陈国时，粮食断绝。随从一一饿倒，生命危在旦夕，就连被孔子称为最勇敢的子路这时也沉不住气了。而孔子临危不忘义，处变而不惊，用自己的行为为他所倡导的士节写下了形象的注解。
C.子路、子贡对孔子“为什么贫困潦倒”的回答，虽然角度不同，但都对孔夫子之道表示质疑，表现了二人“穷”境之中的信仰危机，所以遭到了孔子的批评。
D.颜回认为正确的主张不被别人采纳，自己仍坚持下去，这才显出君子的修养。颜回对孔子的回答，做到审时知事而又笃信其道坚守操行，正符合孔子“一以贯之”的思想。
【4】将下列句子翻译为现代汉语。
孔子贤者，所刺讥皆中诸侯之疾。
10、阅读下面的文字，按要求作文。
曾国藩曾讲过一个故事，两个挑重担的人相遇在南方农村狭窄的田埂上，谁都不愿意让路，这时候来了一个旁观者，自己跳到了水田里，对其中一位说，来，把担子交给我，我替你挑一会儿，你侧身过去。曾国藩总结说：“天下事，在局外呐喊议论总是无益，必须躬身入局，挺膺负责，乃有成事之可冀。”
意大利作家卡尔维诺在他的《树上的男爵》里塑造了一个生活在树上却始终热爱大地的形象，提出“因为想看清尘世，就应当同它保持必要的距离”。荣者自安安，庸者自碌碌，关怀则乱，当局者迷，不在其位，不谋其政，置身事外，可以多一分自由超脱，于人于事，都是大有裨益。
请综合以上材料，对“躬身入局”和“置身事外”这两种态度，谈谈你的看法。
注意：①角度自选，立意自定，题目自拟。②文体明确，不得写成诗歌。③不少于800字。
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