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福建宁德2025届高二语文下册三月考试题

考试时间: 90分钟 满分: 50
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*注意事项:
1、填写答题卡的内容用2B铅笔填写
2、提前 xx 分钟收取答题卡
第Ⅰ卷 客观题
第Ⅰ卷的注释
一、选择题 (共5题,共 25分)
  • 1、下列各句中,加点成语使用正确的一项是

    A. “久在樊笼里,复得返自然”,都市人越来越向往小桥流水、瓜田李下的生活状态。

    B. 听说这位气功大师能够功发疾消,今天会了他一下,果不其然,他没有那么大的能耐。

    C. 我国绘画史上有一个时期把王石谷等四人奉为圭臬,凡是学画,都以他们为宗。有的甚至照摹照搬。

    D. 即使在反腐行动不断深入的今天,某些大老虎却依然不知收敛,置若罔闻国家的法令和组织的纪律,依旧顶风作案。

  • 2、下列句子含通假字的一项是(  )

    A.洎牧以谗诛 B.暴秦之欲无厌

    C.奉之弥繁 D.则胜负之数

  • 3、“从小丘西行百二十步”中百二十步接近于( )

    A.60米 B.120米 C.180米 D.240米

  • 4、下列有关名著的表述,不正确的一项是( )

    A.《红楼梦》第七十回重建桃花社,宝钗《临江仙》赞柳絮“好风凭借力,送我上青云”诗句赢得一致好评。

    B.《边城》中翠翠“在梦中被一个人的歌声浮起来,上悬崖摘了一把虎耳草”,这个唱歌的人其实就是二老傩送。

    C.尽管欧也妮的堂弟背叛了她,没有兑现娶她的诺言,但是欧也妮也没有任何怨恨,始终保存着堂弟送给她的梳妆盒。

    D.《老人与海》中,老人年轻时曾在黄昏时分看到海滩上的狮子,后来又多次梦到狮子,这里的狮子象征着旺盛的生命力。

  • 5、下列句中对加点词的解释,全都正确的一项是

    A.迁至栘中厩监     稍:略微        汉亦留之以相     当:抵押

    B.置遗单于            币:财物        胜曰               候:拜访

    C.以语武               状:情况        使卫律其事        治:惩办

    D.虞常果张胜        引:招供        惠等哭,归营     舆:车马

二、现代文阅读 (共1题,共 5分)
  • 6、阅读下面的文字,完成下面小题。

    孟子曰:“天下之本在国,国之本在家,家之本在身。”家国天下的思想,其表现形态为以自我为核心的社会连续体。每一个自我都镶嵌在从家国到天下的等级性的有机关系之中,从自我出发,逐一向外扩展,每一个自我都应当负有社会使命感,从而在自我、家族、国家和天下的连续体中获得同一性。

    中国古代社会的运作不依靠以契约为核心的法,而是将伦理性的礼乐作为基础。家国一体的礼乐制度,来自西周的分封制。天子封诸侯为立国,诸侯分封土地和人民给卿大夫为立家,进而形成金字塔形的封建等级制度。天子代表天下(相当于现代意义上的国),诸侯代表列国(相当于现代意义上的地方),卿大夫代表采邑(相当于现代意义上的家乡);家国天下之间,通过层层分封与效忠而形成血缘——文化——政治共同体,既是亲戚,又是君臣,如同一个大家族。春秋战国之际礼崩乐坏,但家国一体却在大一统的秦汉体制中得以延续和发扬光大。到汉武帝之后,法家的郡县制与儒家的礼乐制开始合流,董仲舒提出的“三纲”思想成为古代中国延续了两千年的意识形态核心,宗法家族的父子、夫妇伦理与国家的君臣之道高度同构,王朝的政治关系是家族伦理关系的放大,伦理与政治高度一体化。家国与天下,是肉身与灵魂的关系。天下代表了至真、至美、至善的最高价值,这一价值要在人间实现,必须通过宗法家族和王朝国家的制度肉身,这些制度是由将伦理与政治合为一体的名教、典章制度和风俗等形式组成的因此,天下价值并不远人,就在人间的礼法秩序与日常生活之中。儒家认为,离开了家国的肉身,天道将沦为无所依傍的天下意识,它的意义只能从更高的天命、天道、天理中获取,这是与其倡导在人间创造价值的理念相违背的。家国对于中国人来说之所以神圣,之所以具有不可撼动的现实权威性,乃是因为它是天下价值的人间体现。

    在以自我为出发点的家国天下连续体之中,家国作为中介而存在,沟通了自我和天下这两极。天下,乃是现实世界中的文化伦理秩序,个人若要与天下打通,必须经过“齐家治国”,才能达致“平天下”,因而家国成为从自我到天下不可缺少的中间环节。儒家的个人良知之实现,必须通过在家族与王朝的公共事务之中从事道德实践。后来王阳明所谓致良知中的“致”,不仅是对天理的领悟,更是对天理的践行,其产生在某种程度上受到了家国理念的影响。

    (选自许纪霖《家国天下:现代中国的个人、国家与世界认同》,有改动)

    1下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是( )

    A.家国天下理念中,每一自我都是有机关系中的一部分,必定负有社会使命感。

    B.“三纲”影响下,伦理与政治高度一体化,并且成为古代中国的意识形态核心。

    C.儒家倡导在人间创造价值,在其理念中,天道不能脱离家国肉身而独立存在。

    D.个人经过“齐家治国”的过程,能与天理打通,达致“平天下”,领悟天理。

    2下列对原文思路的相关分析,不正确的一项是( )

    A.首段先说明家国天下的表现形态,接着阐明自我、家族、国家和天下之间的关系。

    B.第二段借助历史事实,论述了家国一体的礼乐制的演变及其在社会运作中的作用。

    C.第三段以“肉身”与“灵魂”作比,论述了家国在天下价值中所占据的重要地位。

    D.文章末段通过对家国中介性作用的论述,证明家国理念直接导致了“致”的诞生。

    3根据原文内容,下列推论不合理的一项是( )

    A.中国古代的社会政治关系以伦理性的礼乐制度为基础,因此礼崩乐坏是古代统治者不愿看到的结果。

    B.董仲舒提出的“三纲”思想成为古代中国两千年的意识形态核心,其本质是政治伦理化的深入发展。

    C.中国人认为家国具有神圣而不可撼动的现实权威性,遵循名教、典章制度和风俗,人才能实现价值。

    D.借由家国这一中间环节,人们可以“齐家治国”,并达成“平天下”,在道德实践中实现个人的良知。

三、名句名篇默写 (共1题,共 5分)
  • 7、补写出下列句子中的空缺部分。

    (1)柳永的《望海潮》上片中“ _________ ”与苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》中“________”都用比喻的修辞写出了波涛的汹涌之状。

    (2)《雨霖铃》中用了列锦(名词连缀)修辞来表达别后离愁的名句是“ ______________ ”。

    (3)苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》中描写周瑜儒将装束、从容指挥战争的句子是“ ___________________________”。

四、诗歌鉴赏 (共1题,共 5分)
  • 8、阅读下面这首唐诗,完成各题。

    九华贺雨吟

    殷文圭

    陶公焦思念生灵,变旱为丰合杳冥

    雷劈老松疑虎怒,雨冲阴洞觉龙腥。

    万畦香稻蓬葱绿,九朵奇峰扑亚青。

    吟贺西成饶旅兴,散丝飞洒满长亭。

    (注)①杳冥:幽暗-②西成:秋天庄稼成熟,农事告成。

    1下列对这首诗的赏析,不正确的一项是

    A.首句简单交代了久旱未雨的情形,“焦思”正面描写旱情严重,为后面写雨作铺垫。

    B.“变旱为丰”是大雨即将来临时人们的企盼,“杳冥”描写了雨前天地昏暗的情形。

    C.颔联运用想象的表现手法,“虎怒”“龙腥”想象诡异奇特,渲染出雷雨的磅礴气势。

    D.尾联描写了雨后情景:暴雨停歇,雨丝霏霏,在长亭中观雨,赋诗庆贺,其乐融融。

    2这首诗表达了诗人哪些思想感情?

五、文言文阅读 (共1题,共 5分)
  • 9、阅读下面的文言文,完成小题。

    顾时,字时举,濠人。倜傥好奇略。从太祖渡江,积功由百夫长授元帅。取安庆、南昌、庐州、泰州,擢天策卫指挥同知。李济据濠州,时从平章韩政讨降之。攻张士诚升山水寨,引小舫绕敌舟,舟中多俯视而笑。时乘其懈帅壮士数人大呼跃入舟众大乱余舟竞进五太子来援薛显又败之五太子等降遂从大将军平吴旋师取山东

    洪武元年,拜大都督府副使兼同知率府事。从大将军定河南北,浚闸以通舟师,自临清至通州。下元都,与诸将分逻古北诸隘口。从大军取平阳,克崞州,获逃将王信等四十六人。取兰州,围庆阳。张良臣耀兵城下,击败之,获其劲将九人。良臣乃不敢复出。庆阳平。徐达还京,令时将骑兵略静宁州,走贺宗哲。西边悉平。

    三年进大都督同知,封济宁侯,禄千五百石,予世券。四年为左副将军,副傅友德帅河南、陕西步骑伐蜀。自兴元进克阶、文,败蜀兵于汉州,遂克成都。明年副李文忠北征,分道入沙漠。迷失道,粮且尽。遇寇,士疲不能战。时帅麾下数百人,跃马冲击。敌众引去,获其辎重粮畜以归,军声大振。六年从徐达镇北平。逾年,召还。八年复出镇。十二年卒,年四十六。葬钟山。追封滕国公,谥襄靖,袝祭功臣庙。

    时能以少击众,沉鸷不伐。帝甚重之。子敬,金吾卫镇抚,十五年嗣侯,为左副将军。平龙泉山寇有功。二十三年追论胡惟庸党,榜列诸臣,以时为首,敬坐死,爵除。 

    (《明史·顾时传》)

    1下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是

    A. 时乘其懈/帅壮士数人/大呼跃入舟/众大乱/余舟竞进/五太子来援/薛显又败之/五太子等降/遂从大将军平吴/旋师取山东。

    B. 时乘其懈/帅壮士/数人大呼/跃入舟/众大乱/余舟竞进/五太子来援/薛显又败之/五太子等降/遂从大将军平吴/旋师取山东。

    C. 时乘其懈/帅壮士数人/大呼跃入舟/众大乱/余舟竞进/五太子来援薛显/又败之/五太子等降/遂从大将军平吴/旋师取山东。

    D. 时乘其懈/帅壮士/数人大呼/跃入舟/众大乱/余舟竞进/五太子来/援薛显又败之/五太子等降/遂从大将军平吴/旋师取山东。

    2下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是

    A. 太祖:太祖作为帝王庙号使用,多为创基立业者,常见于开国皇帝,也有为其先人追授者。受汉文明影响的儒文化圈(现韩国、越南)也有使用。

    B. 侯:爵位,又称封爵、世爵,爵是古代皇帝对贵戚功臣的封赐。在中国周代爵位等级依次为公、伯、侯、子、男,后代爵位制度往往因时而异,不尽相同。

    C. 世券:又称铁券。明代赐予功臣,使其世代享有特权的凭证。形制如瓦,其大小依官爵高低分为九等,若子孙犯罪,取券勘合,折其功过予以赦减。

    D. 谥:古人死后依其生前行迹而为之所立的称号。帝王的谥号一般由礼官议上;臣下的谥号由朝廷赐予。一般文人学士或隐士也可有谥号。

    3下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是

    A. 顾时很有胆略,跟从太祖打仗,官职一路高升,做到了元帅。进攻张士诚时,顾时乘敌人懈怠,率壮士数人,大呼跃入敌船中,使敌军大乱。

    B. 洪武五年,顾时协助李文忠北征,在沙漠迷失了方向,粮已尽,又遇敌人,顾时率麾下数百人击退敌人,并缴获其粮食、牲畜而归,军威大振。

    C. 顾时一生戎马倥偬,在战场上屡建奇功,在明朝建立之后,就被任命镇守北方重镇——北平,一直到洪武十二年去世。

    D. 顾时生前深得皇上器重,死后被追封为滕国公,牌位附祭功臣庙。但是他的儿子却在后来受他的牵连被杀,爵位被剥夺。

    4把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

    (1)张良臣耀兵城下,击败之,获其劲将九人。良臣乃不敢复出。

    (2)二十三年追论胡惟庸党,榜列诸臣,以时为首,敬坐死,爵除。

六、作文 (共1题,共 5分)
  • 10、阅读下面的材料,根据要求写作。

    战国末年,秦昭王欲获取赵国的和氏璧,赵王陷入两难之中,他希望可以求得回复秦国的使者,此时令缪贤大力举荐了自己的门客蔺相如,蔺相如用自己的智谋和英勇化解了危机,完璧归赵。而在渑池之会中,蔺相如更是以自己的个人智慧维护了国家的尊严;在与廉颇的交往中,让我们看到了两位将士的独特风采,惊叹于他们身上的伟大魅力。正如司马迁说:“相如一奋其气,威信敌国,退而让颇,名重太山,其处智勇,可谓兼之矣!”

    班级计划举行读书会,围绕上述材料展开讨论。蔺相如、廉颇、令缪贤三人,你对哪个感触最深?请结合你的感受和思考写一篇发言稿。

    要求:结合材料,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

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得分 50
题数 10

类型 月考试卷
第Ⅰ卷 客观题
一、选择题
二、现代文阅读
三、名句名篇默写
四、诗歌鉴赏
五、文言文阅读
六、作文
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