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1、下列加点成语使用正确的一项是（ ）
A．王教授年近九十，还在整理《古文尚书》，皓首穷经，为青年学者之楷模。
B．他儿子正值豆蔻年华，理应专注于科学文化知识的学习，没想到却整天沉迷于网络游戏，现在连初中都读不下去了。
C．与家人团聚看春晚是许多中国人的幸福记忆，许多节目金句频出，每到精彩之处便引得围坐的家人拍手称快。
D．《国家宝藏》讲述国宝的“前世今生”，在观众中引起热烈反响，成为一档网红节目，一时间去各大博物馆参观的人趋之若鹜。
2、依次填入下面文段横线处的语句，衔接最恰当的一项是（ ）
读“史”宜映雪，以莹玄鉴。读“子”宜伴月，以寄远神。读山水小品，宜 。读忠烈传，宜 。读奸佞传，宜 。读“骚”宜空山悲号，可以惊壑。读“赋”宜 。
①纵水狂呼，可以旋风
②倚疏花瘦竹，冷石寒苔，以收无垠之游
③击剑捉酒以销愤
④吹笙鼓瑟以扬芳
A. ②①③④
B. ①④③②
C. ②④③①
D. ①③④②
3、依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是
出现海外汉语热的同时，中国的英语热也在持续升温， 。
①心态平和而充满文化对话的渴望
②中国的英语热则来自教育制度和强烈的西化情绪
③但是细细考察，其中的文化心态却大不一样
④海外汉语热来自民间对东方了解的热情
⑤其中的母语自卑主义意味不能不注意
A. ④①③②⑤ B. ③④⑤②① C. ③④①②⑤ D. ①⑤③④②
4、下列各句中加点词语使用恰当的一项是（ ）
A. 有些人喜欢在父母安排的生活中顺其自然，享受着幸福；有些人习惯在不断的挑战中勇往直前，寻找着幸福；更多的人则在平凡的生活中安之若素，品味着幸福。
B. 未来的搜索引擎一定是神通广大、无所不为的，它能听会说、会思考、懂用户，并且能够与后端的服务深度结合。
C. 一线城市近期暴涨的房价引发舆论高度关注，市场对一线楼市调控预期逐渐增强，人们要求平抑房价的呼声也一直不绝如缕。
D. 法国大昆虫家法布尔，把科学和文学巧妙地结合起来，用富有诗意的笔触给人们描绘了一个光怪陆离的昆虫世界。
5、下列各组词语中，没有错别字的一项是（ ）
A. 决别 负荆请罪 秋毫无犯 金璧辉煌
B. 钝滞 容光涣发 迫不及待 戳力同心
C. 桅杆 急公好义 指手画脚 面面相觑
D. 帷幕 自惭形秽 卧薪偿胆 以德抱怨
6、阅读下面的文字，完成各题。
泥人张
冯骥才[注]
手艺道上的人，捏泥人的“泥人张”排第一。而且，有第一，没第二，第三差着十万八千里。
泥人张大名叫张明山。咸丰年间常去的地方有两处。一是东北城角的戏院大观楼，一是北关口的饭馆天庆馆。坐在那儿，为了瞧各样的人，也为捏各样的人。去大观楼要看戏台上的各种角色，去天庆馆要看人世间的各种角色。这后一种的样儿更多。
那天下雨，他一个人坐在天庆馆里饮酒，一边留神四下里吃客们的模样。这当儿，打外边进来三个人。中间一位穿得阔绰，大脑袋，中溜个子，挺着肚子，架式挺牛，横冲直撞往里走。站在迎门桌子上的“撂高的”一瞅，赶紧吆喝着：“益照临的张五爷可是稀客，贵客，张五爷这儿总共三位——里边请！”
一听这喊话，吃饭的人都停住嘴巴，甚至放下筷子瞧瞧这位大名鼎鼎的张五爷。当下，城里城外气最冲的要算这位靠着贩盐赚下金山的张锦文。他当年由于为盛京将军海仁卖过命，被海大人收为义子，排行老五。所以又有“海张五”一称。但人家当面叫他张五爷，背后叫他海张五。天津卫是做买卖的地界儿，谁有钱谁横，官儿也怵三分。
可是手艺人除外，手艺人靠手吃饭，求谁？怵谁？故此，泥人张只管饮酒，吃菜，西瞧东看，全然没有把海张五当个人物。
但是不会儿，就听海张五那边议论起他来。有个细嗓门的说：“人家台下一边看戏一边手在袖子里捏泥人。捏完拿出来一瞧，台上的嘛样，他捏的嘛样。”跟着就是海张五的大粗嗓门说：“在哪儿捏？在袖子里捏？在裤裆里捏吧！”随后一阵笑，拿泥人张找乐子。
这些话天庆馆里的人全都听见了。人们等着瞧艺高胆大的泥人张怎么“回报”海张五。一个泥团儿砍过去？
只见人家泥人张听赛没听，左手伸到桌子下边，打鞋底抠下一块泥巴。右手依然端杯饮酒，眼睛也只瞅着桌上的酒菜，这左手便摆弄起这团泥巴来，几个手指飞快捏弄，比变戏法的刘秃子还灵巧。海张五那边还在不停地找乐子，泥人张这边肯定把那些话在他手里这团泥上全找回来了。随后手一停，他把这泥团往桌上“叭”地一截，起身去柜台结账。
吃饭的人伸脖一瞧，这泥人张真捏绝了！就赛把海张五的脑袋割下来放在桌上一般。瓢似的脑袋，小鼓眼，一脸狂气，比海张五还像海张五。只是只有核桃大小。
海张五在那边，隔着两丈远就看出捏的是他。他朝着正走出门的泥人张的背影叫道：“这破手艺也想赚钱，贱卖都没人要。”
泥人张头都没回，撑开伞走了。但天津卫的事没有这样完的。第二天，北门外估衣街的几个小杂货摊上，摆出来一排排海张五这个泥像，还加了个身子，大模大样坐在那里。而且是翻模子扣的，成批生产，足有一二百个。摊上还都贴着个白纸条，上边使墨笔写着：
贱卖海张五
估衣街上来来往往的人，谁看谁乐。乐完找熟人来看，再一块乐。
三天后，海张五派人花了大价钱，才把这些泥人全买走，据说连泥模子也买走了。泥人是没了，可“贱卖海张五”这事却传了一百多年，直到今儿个。
[注]冯骥才，1942年2月9日出生于天津市，中国当代作家、画家、社会活动家。《俗世奇人》是冯骥才创作的短篇小说集。
【1】下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．文章开篇用三言两语介绍泥人张后，便切入正题。在天庆馆里的较量中，泥人张全程一言不发而最终靠妙招制胜
B．泥人张“打鞋底抠下一块泥巴”当场捏制海张五这一细节，展现了泥人张因陋就简的随意和化腐朽为神奇的高超技艺。
C．作者以社会背景写人，刻画了晚清时期天津的社会风貌，对当时人们的生活状态进行了呈现，也塑造了个性鲜明的人物形象。
D．作者借鉴天津相声语言特点，在《泥人张》中运用富于诙谐、嘲讽和节奏性的语言进行叙事，给小说笼罩上了“津味”色彩。
【2】对口相声就是两个人一起表演的相声，一个是“捧哏”，一个是“逗哏”。一个“捧”（但大多以反对或拆台为主），一个“逗”，绿叶衬红花，在双方交锋中引起喜剧效果。冯骥才的《俗世奇人》中有很多篇小说也表现出了这种情节设置上的二元对立模式。请结合小说，分析作者是如何运用这种情节模式来表现“俗世奇人”的。
【3】如果要从文化传承的角度写一篇津门人物志，请以泥人张为采访对象，结合文本列出访谈问题。
7、名篇名句默写
（1）携来百侣曾游，____________________ 。（《沁园春·长沙》）
（2）浩荡离愁白日斜，___________________。（《己亥杂诗》）
（3）____________________ ，不亦君子乎？（《论语》十二章）
（4）子曰：“饭疏食饮水，___________________，乐亦在其中矣。（《论语》十二章）
（5）___________________，万钟于我何加焉！（《鱼我所欲也》）
（6）人恒过，然后能改，___________________，征于色发于声而后喻。（《生于忧患，死于安乐》）
（7）吾视其辙乱，________________，故逐之。（《曹刿论战》）
（8）陛下亦宜自谋，__________________，察纳雅言。（《出师表》）
（9）诚宜开张圣听，以光先帝遗德，_________________，不宜妄自菲薄。（《出师表》）
（10）复为慷慨羽声，_______________，发尽上指冠。（《荆轲刺秦王》）
8、根据课文内容，将下列名句补充完整。
⑴杜甫在《登高》中发出：“ ____________，___________”的感慨，抒发了漂泊异乡、年老体衰的惆怅之情，也蕴含着与生命的衰弱顽强抗争的精神。
⑵白居易《琵琶行》中，“___________ ”与“主人下马客在船”句式相同，一句之中兼写主客，前后映衬。所不同的是，前者抒发的是无可奈何的离别之情，后者是不由自主的留连之意。
⑶李商隐《锦瑟》一诗中回环曲折地表达了自己的惆怅苦痛，让人为之哀惋不已的句子是：___________，___________ 。
9、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）白居易《琵琶行》中，作者将明暗线交织，揭示了诗歌情感主旨的两句是“__________，________。”
（2）杜甫在《登高》中表现自己白发丛生，消愁不能，心中郁积的凄苦之情难以排遣的两句是“__________，_________。”
（3）辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中，词人以古讽今，批评人们忘记国仇家恨的两句是“__________，_________。”
10、写出下列句子中的空缺部分。
（1）在《念奴娇·赤壁怀古》中苏轼以洒酒祭奠江月的豪举来抒发人生似梦、壮志难酬的感叹的句子是“_____________，____________。”
（2）《荀子·劝学》中，指出正是因为“_____________，____________”，所以即使脚走得不快，也能到达千里之外，不能游水也能渡过江河。
（2）辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中认为北伐抗金应当做好充分准备，如果像南朝宋刘义隆草率出兵，虽有“封狼居胥”之雄心，也怕会是“___________”的结局。
11、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《鱼我所欲也》中"____________________________________________”两句，说明孟子对一些人面对优厚俸禄不管是否符合礼义就接受的做法持否定态度。
(2)苏轼《念奴娇·雷劈怀古》中，先写“____________________”，以美女衬英雄;再用“______________________________”，以曹军惨败来突出周瑜英气勃发的形象。
(3)屈原在《离骚》中表示，虽然每个人各有自己的乐趣，但他以“___________”表明自己坚持修身洁行，崇尚美好的道德情操。
12、阅读下面这首宋词，完成下面小题。
鹧鸪天·鹅湖①
辛弃疾
枕簟溪堂冷欲秋。断云依水晚来收。红莲相倚浑如醉，白鸟无言定自愁。
书咄咄②，且休休③。一丘一壑也风流④。不知筋力衰多少，但觉新来懒上楼。
①鹅湖：山名，在今江西铅山县东北。东晋人龚氏曾于此地养鹅，故名。辛弃疾被朝廷闲置，曾几度居于铅山鹅湖。②书咄咄：《晋书·殷浩传》，殷浩被放黜后，口虽不言，却日日用手指在空中写”咄咄怪事”四个字。咄咄，表示失意后的不满。③休休：指辞官隐居。唐时司空图曾隐于中条山，作休休亭，度作《休休亭记》以明志。④一丘一壑：班固《汉书·叙传》载：“渔钓于一壑，则万物不奸其志；栖迟于一丘，则天下不易其乐。”
【1】下列对这首词的理解与赏析，不正确的一项是（ ）
A．“枕簟”一句写出了气候变化，已入深秋，枕簟凉，溪堂冷，这种清冷的感觉，既是自然环境的反映，也是词人心绪的外现。
B．“断云依水晚来收”一句写水上风光，漂浮在水面的片断云彩在落日余晖中渐渐消散，构成了一幅水远天长的广阔画面。
C．“红莲”“白鸟”二句写近前景物，运用拟人手法，红莲白鸟相映衬，境界虽美，但却流露出词人内心的苦闷。
D．“且休休，一丘一壑也风流”，运用典故，写词人何妨像司空图一样纵情山水，欣赏大自然一丘一壑的美丽风光。
【2】结句“不知筋力衰多少，但觉新来懒上楼”，语言浅淡，明白如话，却又含蕴无穷，请结合整首词简要分析。
13、阅读下面两则文言文，完成各题。
（一）
嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也软！
（节选自韩愈《师说》）
（二）
二十一日，宗元①白：
辱②书云，欲相师。仆道不笃，业甚浅近，环顾其中，未见可师者。虽常好言论，为文章，甚不自是也。不意吾子自京师来蛮夷间，乃幸见取。仆自卜固无取，假令有取，亦不敢为人师。为众人师且不敢，况敢为吾子师乎？
孟子称“人之患在好为人师”。由魏、晋氏以下，人益不事师。今之世，不闻有师，有辄哗笑之，以为狂人。独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜而为师。世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名，居长安，炊不暇熟，又挈挈而东，如是者数矣。
屈子赋曰：“邑犬群吠，吠所怪也。”仆往闻庸、蜀之南，恒雨少日，日出则犬吠，余以为过言。前六七年，仆来南，二年冬，幸大雪逾岭，被南越中数州。数州之犬，皆苍黄吠噬，狂走者累日，至无雪乃已，然后始信前所闻者。
今韩愈既自以为蜀之日，而吾子又欲使吾为越之雪，不以病乎？非独见病，亦以病吾子。然雪与日岂有过哉？顾吠者犬耳！度今天下不吠者几人，而谁敢炫怪于群目，以召闹取怒乎？
（节选自柳宗元《答韦中立论师道书》）
【注】①指柳宗元，这是柳宗元被贬永州期间给韦中立的一封回信。②辱：谦词，感到自愧的意思。
【1】下列对句中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
A．而耻学于师 耻：以……为耻
B．则耻师焉，惑矣 惑：糊涂
C．亦以病吾子 病：耻辱
D．而谁敢炫怪于群目 炫：夸耀
【2】下列各组语句中，加点词的意义和用法都相同的一组是（ ）
A．师道之不传也久矣 有辄哗笑之
B．犹且从师而问焉 又挈挈而东
C．今其智乃反不能及 乃幸见取
D．其可怪也软 环顾其中
【3】下列对文中划横线语句的理解，不正确的一项是（ ）
A．其出人也远矣 他们超出一般人很远了
B．是故圣益圣，愚益愚 因此圣人更加圣明，愚人更加愚昧
C．因抗颜而为师 就态度严正地当起老师来
D．然后始信前所闻者 这之后他们才相信之前所听说的话
【4】将材料（一）中划波浪线的语句翻译成现代汉语。
句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。
【5】成语“蜀犬吠日”出自材料（二），如何理解它的含义？在本文中作者通过这个内容表达了什么样的观点和感情？请结合文章内容进行分析。
14、阅读下面的文字，根据要求作文。
什么是牵挂？牵挂是一种思念，牵挂是一种情怀。牵挂犹如高飘的风筝挣不脱细长的线绳；牵挂犹如瓜豆的藤蔓缠绕着篱笆；牵挂是母亲村头的守望，牵挂是游子孤灯下的惆怅……
请以“牵挂”为话题，写一篇记叙性文章。题目自拟。不要写成诗歌。不少于700字
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