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1、对于“童话”表述错误的是（ ）
A.童话是儿童文学的一种，常通过想象、夸张来塑造人物形象。
B.童话一般分为拟人化童话、超人化童话、现实化童话、知识童话等。
C.童话的魅力来自于它的想象、幻想、夸张的艺术手法，描写常用拟人化手法。
D.童话一般是用神奇曲折的故事情节，内容表现形式浅显生动，反映生活的文体。
2、下列句中加点虚词的意义和用法相同的一项是（ ）
A.①弃甲曳兵而走 ②君子博学而日参省乎己
B.①秦孝公据崤函之固 ②蚓无爪牙之利
C.①寡人之于国也 ②非抗于九国之师也
D.①七十者可以食肉矣 ②尝以十倍之地
3、下面各句中，加点成语使用正确的一组是（ ）
A.古代很多文人在官场失意后不再热心于功名，转而到山野求田问舍，过着惬意的隐居生活。
B.对于自己的处女作《过客》，吴宇森用心去拍，也满心憧憬着影片会带来可观的票房。没想到一语成谶：《过客》竟成了电影院的过客！
C.伴着落日的余晖，诗人缓步登上了江边的这座历史名楼，极目远眺，晚霞尽染，鸿雁南飞，江河日下，诗意油然而生。
D.王力宏自幼学习音乐，朝歌夜弦，反复揣摩，音乐基础尤为扎实，可以说是“十八般乐器” 样样精通，因而在演艺圈占有一席之地。
4、下列选项中加点词的古今意义不相同的一项是（ ）
A.五十者可以衣帛矣。 B.颁白者不负戴于道路矣。
C.黎民不饥不寒。 D.然而不王者，未之有也。
5、小说中对贾府月钱费墨不少，月钱往往体现着人物的身份地位，下列关于月钱说法错误的一项是()
A.贾府中贾母和王夫人的月钱最高，为20两。
B.李纨的月钱为10两，因为守寡，又有贾兰，所以又添10两，也是20两。
C.赵姨娘、周姨娘、宝玉、贾环的月钱都是2两。
D.袭人、平儿、紫鹃、鸳鸯的月钱均为1两，后由于王夫人的信任，袭人的月钱提高到2两。
6、阅读下面的文字，完成下列小题。
“文化全球化”是一个伪命题
随着市场化、信息化在世界范围持续发展，跨时空的全球性交流互动不断由经济、科技领域走向政治、文化领域。在这个过程中，全球文化一体化、世界文化趋同化、全球文化同质化等论调甚嚣尘上。这种观点认为，经济全球化决定政治、文化全球化，世界市场使得消费主义走向全球各个角落，而通信、交通和网络的超地域性加速了不同民族和国家的文化融合，让不同民族和国家的文化最终走向趋同。事实上，文化既有时代性又有民族性和地域性，其发展离不开自身所处时代和固有文化传统，所谓“文化全球化”是一个具有欺骗性的伪命题。
经济全球化是在不同民族和国家融入世界市场过程中发展起来的。不同民族和国家经济发展、国家治理、民众生活的实际情况千差万别，在经济全球化进程中的地位和作用不尽相同，因而其参与经济全球化的利益诉求也各不相同。在经济全球化进程中，为维护自身利益，不同民族和国家根据自身实际情况进行决策，并相应实行不同的国家治理模式。在这种不同民族和国家基于维护与发展自身利益而形成的世界格局中，连经济都很难趋同，就更谈不上所谓的文化趋同了。
文化是一个民族、一个国家的灵魂。民族文化是长期发展和积累起来的，是一个民族的根脉。由于人口种族、地理环境和社会生产方式等存在差异，不同民族和国家在历史发展中形成了不同的思维方式、价值取向、风俗习惯，造就了多元文化，而且每一种文化都具有无可替代性和不可复制性。承认文化差异、实现文化共存，是各个民族和国家实现生存发展、开展国际合作的基础。否认这种差异，盲目推动趋同，不但会导致人们自我身份认同的弱化甚至消失，而且将导致民族文化衰落和国家衰亡。
西方人鼓吹“文化全球化”，实质是向全世界兜售以美国为代表的西方文化。一个人如果认同西方文化，就会更加乐于消费其商品、接受其制度规则。这有利于西方国家按照自己的方式塑造世界经济政治格局，从而实现自身利益最大化。正因如此，以美国为代表的西方国家才不遗余力地向发展中国家推广自己的文化，企图让所谓的落后民族和国家的文化消融在单一西方文化中，实现西方文化全球化。
所谓“文化全球化”极具欺骗性，危害甚大。借助国际经济、科技、教育、影视、传媒、艺术等交流互动，西方国家不仅向发展中国家倾销物质商品，而且强力输出新闻报道、影视作品和图书读物等文化产品。发展中国家的一些人尤其是青年人，潜移默化地接受和认同西方文化，甚至把西方文化奉为更先进、更高级的文化样式，竭力学习模仿以求趋同，最终抛弃自己的文化传统。我们应当认识到，西方国家鼓吹“文化全球化”，目的是要加速垄断资本的全球扩张和资本主义价值观的全球渗透，以攫取更多的经济、政治和文化利益。
当前，中国等新兴市场国家走上发展快车道，多个发展中心在世界不同区域逐渐形成，经济全球化发展呈现新态势。进入新时代，我们应以高度的文化自觉和文化自信，廓清“文化全球化”的迷雾，在保持自身文化独立性和自主性的同时，积极同世界不同民族和国家开展文化交流对话，在多元文化和谐共生中展现中华文化的独特魅力；不断丰富发展多姿多彩的人类文化，有效抵制西方文化渗透和扩张，推动经济全球化健康发展，维护全人类共同利益。
（《人民日报》2018年03月14日07版，作者刘焕明，有删改）
【1】下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是
A. 经济、科技的全球化推动了政治、文化的全球化，这是“文化全球化”产生的背景。
B. “文化全球化”将趋同、消融落后民族和国家的文化，它实际上是西方文化全球化。
C. 通过交流互动输出物质、文化产品是 “文化全球化”的欺骗性和危害性的体现。
D. 西方国家借助扩张垄断资本与渗透价值观鼓吹“文化全球化”，以攫取更多利益。
【2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A. 文章从产生背景、影响、本质、特征等方面对文化全球化这一伪命题作了细致的分析。
B. 文章着重从经济与文化两个角度论证中心论点并阐述文化全球化推行的欺骗性危害性。
C. 文章采用道理论证与对比论证结合的方法，论证有力，逻辑严密，体现作者深度思考。
D. 文章阐述了在西方文化全球化思想渗透下中国应持有的立场，并提出了建设性的建议。
【3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是
A. 世界应是多元文化和谐共生的，如果以单一文化为取向，不能兼容反而消融其它文化，那将是灾难性的。
B. 当一个民族失去了自己的思维方式、价值取向与风俗习惯时，这个民族等于失去了灵魂。
C. 西方国家极力宣扬“文化全球化”是基于利益的驱使，并力图使它成为整个世界的共同尺度。
D. 若我们能有高度的文化自觉自信，保持自身文化的独立自主性，则可以有效抵制西方文化的渗透和扩张。
7、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《劝学》中“_______________，_______________”两句通过“木”与“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状态。
（2）杜甫的《咏怀古迹（其三）》中“____________________，____________________”两句简短而雄浑有力的诗句，写尽了昭君一生的悲剧。
（3）辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》一词用“___________________， ___________________”两句思接千古，追忆英雄，并表达对英雄人物及其功业的仰慕。
8、阅读下面这首唐诗，完成下列小题。
塞下曲六首[注] (其一)
五月天山雪，无花只有寒。
笛中闻折柳，春色未曾看。
晓站随金鼓，宵眠抱玉鞍。
愿将腰下剑，直为斩楼兰。
[注]：《塞下曲》出于汉乐府《出塞》，为唐代新乐府题，歌辞多写边塞军旅生活。
【1】下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ）
A.首联用“天山雪”点名“塞下”，“五月”在内地属入夏，天山却无花有雪，极写边地苦寒。
B.颔联主人公一边欣赏笛声，一边听到外面“折柳”之声，想到家乡的春色还来不及观赏，表达了遗憾和懊恼。
C.颈联通过“金鼓”声的“晓战”和“抱玉鞍”而眠，烘托出紧张的战斗气氛和严肃的军队纪律。
D.尾联作者笔锋一转，运用了西汉傅介子计斩楼兰王的典故，用“愿”字与“直为”语气砍截，慨当以慷，足以振起全篇，有点睛结穴之妙。
【2】全诗抒发了作者哪些思想感情？请结合诗句，简要分析。
9、阅读《史记·项羽之死》，完成各题。
项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊曰：“汉皆已得楚乎?是何楚人之多也!”项王则夜起，饮帐中。有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之。于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：“力拔山兮气盖世!时不利兮骓不逝!骓不逝兮可奈何!虞兮虞兮奈若何!”歌数阕，美人和之。项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。
于是项王乃上马骑，麾下壮士骑从者八百余人，直夜溃围南出，驰走。平明，汉军乃觉之，令骑将灌婴以五千骑追之。项王渡淮，骑能属者百余人耳。项王至阴陵，迷失道，问一田父，田父绐曰“左”。左，乃陷大泽中。以故汉追及之。项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。汉骑追者数千人。项王自度不得脱。谓其骑曰：“吾起兵至今八岁矣，身七十余战，所当者破，所击者服，未尝败北，遂霸有天下。然今卒困于此，此天之亡我，非战之罪也。今日固决死，愿为诸君快战，必三胜之，为诸君溃围，斩将，刈旗，令诸君知天亡我，非战之罪也。”
乃分其骑以为四队，四向。汉军围之数重。项王谓其骑曰：“吾为公取彼一将。”令四面骑驰下，期山东为三处。于是项王大呼，驰下，汉军皆披靡，遂斩汉一将。是时，赤泉侯为骑将，追项王，项王瞋目而叱之，赤泉侯人马俱惊，辟易数里。与其骑会为三处。汉军不知项王所在，乃分军为三，复围之。项王乃驰，复斩汉一都尉，杀数十百人，复聚其骑，亡其两骑耳。乃谓其骑曰：“何如?”骑皆伏曰：“如大王言。”
于是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长檥船待，谓项王曰：“江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。愿大王急渡。今独臣有船，汉军至，无以渡。”项王笑曰：“天之亡我，我何渡为!且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父怜而王我，我何面目见之?纵彼不言，籍独不愧于心乎?”乃谓亭长曰：“吾知公长者。吾骑此马五岁，所当无敌，尝一日行千里，不忍杀之，以赐公。”乃令骑皆下马步行，持短兵接战。独籍所杀汉军数百人。项王身亦被十余创。顾见汉骑司马吕马童，曰：“若非吾故人乎?”马童面之，指王翳曰：“此项王也。”项王乃曰：“吾闻汉购我头千金，邑万户，吾为若德。”乃自刎而死。
【1】对下列句子中词语的解释，不正确的一项是（ ）
A.直夜溃围南出，驰走 直夜：当夜
B.左，乃陷大泽中 大泽：大河
C.为诸君溃围，斩将，刈旗 溃围：突围
D.顾见汉骑司马吕马童 顾：回头看
【2】下列各组句子中，加点词的用法和词义都相同的一项是（ ）
A.令四面骑驰下，期山东为三处 沛公居山东时
B.亦足王也 纵江东父兄怜而王我
C.今独臣有船 籍独不愧于心乎
D.夜闻汉军四面皆楚歌 夜缒而出
【3】在下列句子的括号中补充的省略内容，不正确的一项是（ ）
A.吾起兵至今八岁矣，身（参加）七十余战。
B.（项王）乃分其骑以为四队，（汉军）四向（围堵）。
C.汉军至，无（船）以渡（乌江）。
D.（我）不忍杀之，以（马）赐公。
【4】以下句子，全都体现项王“英勇豪迈”的一组是（ ）
A.项王乃大惊曰：“汉皆已得楚乎?是何楚人之多也!”/项王渡淮，骑能属者百余人耳。
B.项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。/项王乃曰：“吾闻汉购我头千金，邑万户，吾为若德。”。
C.项王瞋目而叱之，赤泉侯人马俱惊，辟易数里。/于是项王大呼，驰下，汉军皆披靡，遂斩汉一将。
D.项王笑曰：“天之亡我，我何渡为!”/然今卒困于此，此天之亡我，非战之罪也。
【5】以下对中国古代史书体例的分析正确的一项是( )
A.《左传》——编年体；《战国策》——断代史；《史记》——纪传体；《汉书》—国别体
B.《左传》——断代史；《战国策》——国别体；《史记》——纪传体；《汉书》—编年体
C.《左传》——编年体；《战国策》——纪传体；《史记》——断代史；《汉书》—国别体
D.《左传》——编年体；《战国策》——国别体；《史记》——纪传体；《汉书》—断代史
【6】“宾语前置句”是文言文中常见的一种特殊句式，请从我们学过的课文中找出三个例句，并且翻译该句。
10、阅读下面的材料，根据要求写作。
近日，由国家语言资源监测与研究中心、商务印书馆等联合主办的“汉语盘点2018”揭晓仪式在北京举行。“奋”当选年度国内字。
请结合你高中入学以来的学习生活，联系社会现实，写一篇不少于800字的文章，表达你对“奋”字的理解。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟题目，不要套作，不得抄袭，不得透露个人信息。
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