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1、下列句式与例句不同的一项是
例句：予羁縻不得还
A. 不能容于远近 B. 以其无礼于晋 C. 臣诚恐见欺于王 D. 吾属今为之虏矣
2、下列对《红楼梦》中有关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A.痛恨“八股”，不喜欢所谓的“正经书”，认为“除《四书》外，杜撰的太多了”。这些言谈举止无不表现了贾宝玉个性的叛逆。
B.王熙凤“明是一把火，暗是一把刀”，在得知贾琏与尤二姐好上后，她明里把尤二姐接来照顾，背地里却使坏，致使尤二姐被迫自缢身亡。
C.贾政一心指望宝玉走仕途经济之路，曾以《论语》《孟子》这两部经典为主考量宝玉学问，结果发现宝玉乱改经典语句，这让他大失所望。
D.惜春理家主要做了两方面改革：一是裁撤重复支出，严格财务纪律，禁止破例冒领；二是将大观园里的田地等发包给专人管理以增加收入。
3、下列对交际之中的“朋友”称谓表达有错误的一项是
A.誓同生死的朋友叫刎颈之交。
B.年岁差别大、辈分悬殊结成的朋友叫莫逆之交。
C.不以势位骄人，平等相处的友谊叫布衣之交。
D.从道义上相互支持而结交的朋友叫君子之交。
4、下列各句中，没有语病的一项是
A. 今年参保者弃保达到3 800万人，这种行为不仅将使劳动者个人的养老水平降低，而且还会给整个养老保险制度带来冲击。
B. 微信提供了一个基于移动互联网的生态平台，大到国际纷争，小到家庭琐事甚至单位工作，都可以在这个平台上交流。
C. 猎杀野生动物事件频发，解决这一问题的根本途径在于严格执法，地方政府要督促林业、公安等部门对进山人员的监管力度。
D. 李老师认为，不适当地增大习题量，学生的能力就会下降，最终影响考试成绩。
5、与“申之以孝悌之义”句式相同的一句是（ ）
A. 然而不王者，未之有也 B. 道之所存，师之所存也
C. 青，取之于蓝，而青于蓝 D. 铸以为金人十二
6、阅读下面的文字，完成下面小题。
此生致力传国学
1918年农历二月初六，南怀瑾出生于浙江乐清。他很小就被送到私塾学习。对先生摇头晃脑的吟诵，南怀瑾半是有趣半是懵懂地学着。私塾学习奠定了他传统学问的基础。
南怀瑾的父亲特别注重家风，不仅自己身体力行，也要求儿子学行一致、知行合一。良好的家风使他从小志存高远，正是在父亲的引导和影响下，他也养成了同样的品格。
年少时，南怀瑾曾思索读书为何。与祖母的一段对话，意外地改变了他“读书为官”的初衷。一天，他坐在祖母床边读《三国志》，祖母突然放下手中针线活，说：“孩子啊，读书可以，千万不要做官哪！”正看书看得心潮澎湃的南怀瑾惊诧万分，问：“那我读书干什么呀？”祖母回答说：“一代做官九代牛。”祖母的这句话，后来常被南怀瑾在课堂上引用，告诫学生读书不是为了做官，要有更大的目标。也是这句话开启了他“不问禄位问功德”的修行之路。
南怀瑾一生涉猎颇广，研究儒、释、道经典，皆有建树。他全心致力于传播中国传统文化，出版《论语别裁》《孟子旁通》等数百种著作，并被翻译成八种语言流通世界。但他最为著名，传播最广的著作当数《论语别裁》。
早在1975年4月，南怀瑾就开始了普及传统文化的探索。那时，社会上有人认为，传统文化僵硬老旧，不能用以解决现实问题。但南怀瑾一直主张，传统是随时可以创新的，并非简单的复古。南怀瑾讲《论语》，不复古。他说，朱熹注释的《论语》有些地方值得商榷。他一直试图还原孔子思想家的地位，让大家看到儒家思想是正向的。他说，那些强调纲常伦理类的东西，是后代儒生为了适应国家统治的需要而逐渐附加上的；于是，孔子的思想在发展中被曲解和误读得渐渐多了，孔子也成了一个被随意涂抹的偶像。
在此后的一年时间里，南怀瑾一直在讲《论语》。他充分考虑到从未深入接触过《论语》的普通人的感受，用通俗易懂的语言讲解，旁征博引，融合经史，将原文编成一个个历史故事，寓意深远而妙趣横生。一时间在台湾掀起了《论语》热。
半个多世纪以来，南怀瑾漂泊四方，一直为重整中国文化断层而奔走呼号。回到香港后，他开始着力推广儿童读经运动。读诵的内容，包括儒家、道家的基本经典。南怀瑾亲自为读经运动选编一套《儿童中国文化导读》教材。这一活动不仅在中国大陆及港澳台地区推广，甚至还影响到东南亚、北美、欧洲的华人社会。
2000年，南怀瑾又在太湖边亲手创办了太湖大学堂，秉承宋明书院之教育，致力于优秀传统文化传道授业解惑，践行“为往圣继绝学，为天下开太平”的主张。
此生致力传国学，在南怀瑾将传统文化解读给大众之际，非议渐生。有人称其是“伪国学大师”，也有人说《论语别裁》根本就不是一部严谨的学术著作。
对此，台湾学者薛仁明的话，也许能说明一二。“他将文史哲艺道打成一片，不受学术规范所缚，也不受学术流派所限，更不管枝节末微的是非与对错；他行文论事，总信手拈来，左右逢源；言说之方式，更是不拘一格。因此，他的书可风动西方，也可让没啥学问的人读之欣喜。于是，明白者，知其汪洋闳肆、难以方物；不知者，便难免有‘随便说说’‘野狐禅’之讥了。”
“从学术视角看，有些人认为南怀瑾还称不上是一位国学大师。但是从坚持和传播传统文化方面看，今天又有哪一位学者能超过南怀瑾先生的社会影响呢？”中国佛教文化研究所所长楼宇烈砖南怀瑾的贡献感佩不已。他还说起了南怀瑾和北大国学研究院之间鲜为人知的关系。 20世纪80年代，楼宇烈曾经两次去香港拜访南怀瑾。南怀瑾非常关心北大在传承传统文化方面的作用，多次建议北大能够成立一个中国传统文化研究中心，并表示自己可以出资支持。 1992年1月，北京大学传统文化研究中心成立，它就是北大国学研究院的前身。此后，南怀瑾如言，为研究中心提供经费予以支持。
南怀瑾之子南一鹏一语道出父亲的心思：“不同于学院派中规中矩的思路，这就是他讲学的风格，大抵能引起人们关注传统的心思，父亲的目的就达到了。”
（摘编自《光明日报》2015年10月13日第11版）
（相关链接）
①1966年，南怀瑾配合台湾当局，推动“中华文化复兴”运动，倡导“伦理道德”。后来，他又在台湾设“老古文化事业公司”“十方书院”等文教机构，传扬文史哲佛学说，提升民众文化水平。
（《台湾周刊--忧国忧民的儒道学者南怀瑾》）
②南怀瑾的一生不能仅当作“国学大师”“禅学大师”看待，在学术研究中也多有创新，在有的读者看来，可能有常识性的错误，但总归成绩是主要的。他经历的事情很多，不管是怎样的质疑，他看得都很淡，甚至很少去谈论，在他看来，做好自己的事情才是最重要的。
（朱晓剑《知行合一南怀瑾》）
【1】下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的一项是
A.南怀瑾先生自幼家庭要求严格。在父亲和祖母的影响下，他很早就树立起了“不问禄位问功德”的远大理想。
B.南怀瑾先生认为传统文化是可以与时俱进、解决现实问题的，对于传统文化我们要时时创新，不能简单复古。
C.南怀瑾先生一生致力于传播传统文化，在这一方面人们对他毁誉参半，但对其国学大师的地位是一致认可的。
D.本文介绍了南怀瑾先生传播传统文化的做法，展现了一位学识渊博、学贯中西、著作等身的国学传播者形象。
【2】南怀瑾先生“此生致力传国学”，文中有哪些具体表现？请简要概括。
【3】作为一位学者，南怀瑾先生身上有哪些优良的品质？请简要分析。
7、按要求填空。
（1）_________，问苍茫大地，谁主沉浮？（毛泽东《沁园春·长沙》）
（2）《水龙吟.登建康赏心亭》中辛弃疾运用比喻、拟人修辞手法描写远望景物的句子:“ ________，_______”。
（3）《古诗为焦仲卿妻作》开头“孔雀东南飞，五里一徘徊”采用的是《诗经》“六义”中的 ______手法。
8、阅读下面这首唐诗，完成下面小题。
南征
杜甫
春岸桃花水，云帆枫树林。偷生长避地，适远更沾襟。
老病南征日，君恩北望心。百年歌自苦，未见有知音。
（注）此诗是大历四年（公元769年）春，杜甫由岳阳前往长沙途中所作。
【1】下列对本诗的理解，不正确的两项是（ ）（ ）
A.“春岸”两句用罗列几个名词或名词短语成句的手法描写了南行途中所见到的春江美景：春水方生，桃花夹岸；云帆一片，极目四望，枫树成林。
B.诗歌表现的是诗人凄苦的心境，却以明媚的江上春光开头，然后用“沾襟”把明朗欢快的气息抹洗得干干净净，产生了先扬后抑的艺术效果。
C.杜甫的《登高》和《南征》都用了借景抒情的手法，以乐景衬哀情，抒情极为沉痛。
D.“老病南征日”和“百年多病独登台”的情感一致，因病而不能上战场，都表达了一种无力报国的悲哀。
E.“南征日”、“北望心”六字，通过工对，把诗人矛盾心情加以鲜明对照，给人很深的印象。
【2】百年歌自苦，诗中写出了哪些苦？苦中还表现了诗人怎样的情怀？
9、阅读下面的文言文，完成下面小题。
王羲之字逸少，司徒导之从子也。羲之幼讷于言，人未之奇。年十三，尝谒周顗，顗察而异之。时重牛心炙，坐客未暾，顗先割啖羲之，于是始知名。及长，辩赡，以骨鲠称，尤善隶书，为古今之冠，论者称其笔势，以为飘若浮云，矫若惊龙。深为从伯敦、导所器重。时陈留阮裕有重名，为敦主簿。敦尝谓羲之曰：“汝是吾家佳子弟，当不减阮主簿。裕亦目羲之与王承、王悦为王氏三少。时太尉郗鉴使门生求女婿于导，导令就东厢遍观子弟。门生归，谓鉴曰：“王氏诸少并佳，然闻信至，咸自矜持。惟一人在东床坦腹食，独若不闻。”鉴曰：“正此佳婿邪!”访之，乃羲之也，遂以女妻之。起家秘书郎，征西将军庾亮请为参军，累迁长史。亮临薨，上疏称羲之清贵有鉴裁。迁宁远将军、江州刺史。羲之既少有美誉，朝廷公卿皆爱其才器，频召为侍中、吏部尚书，皆不就。复授护军将军，又推迁不拜。扬州刺史殷浩素雅重之，劝使应命。羲之既拜护军，又苦求宣城郡，不许，乃以为右军将军、会稽内史。时殷浩与桓温不协，羲之以国家之安在于内外和，因以与浩书以戒之，浩不从及浩将北伐羲之以为必败以书止之言甚切至浩遂行果为姚襄所败羲之雅好服食养性，不乐在京师，初渡浙江，便有终焉之志。会稽有佳山水，名士多居之，谢安未仕时亦居焉。孙绰、李充、许询、支遁等皆以文义冠世，并筑室东土，与羲之同好。尝与同志宴集于会稽山阴之兰亭，羲之自为之序以申其志。或以潘岳《金谷诗序》方其文，羲之比于石崇，闻而甚喜。年五十九卒，赠金紫光禄大夫。
（节选自《晋书•王羲之传》）
【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A.浩不从/及浩将北伐羲之/以为必败/以书止之/言甚切至/浩遂行/果为姚襄所败/
B.浩不从/及浩将北伐/羲之以为必败/以书止之/言甚切至/浩遂行/果为姚襄所败/
C.浩不从/及浩将北伐/羲之以为必败/以书止之/言甚切/至浩遂行/果为姚襄所败/
D.浩不从/及浩将北伐羲之/以为必败/以书止之/言甚切/至浩遂行/果为姚襄所败/
【2】下列各句中加点词的意义和用法，全都相同的一项是
A.人未之奇 余亦悔其随之而不得极夫游之乐也
B.论者称其笔势 其孰能讥之乎
C.深为从伯敦，导所器重 俯仰之间，已为陈迹
D.闻而甚喜 倚歌而和之
【3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A.王羲之少年成名，广受器重。他十三岁时因受到周顗赏识开始出名，有辩才，尤其擅长隶书，他的伯父以及朝廷公卿都很欣赏他。
B.王羲之率性自然，不慕名利。太尉郗鉴来家里选女婿，其他人都做出矜持的样子，唯独他坦腹自在吃东西，好像什么事也没有。
C.王羲之深得信任，顾全大局。他多次受到推荐；担任护军将军，看到殷浩与恒温不和，认为国家的安定在于团结，于是主动劝解。
D.王羲之纵情山水，受到赞誉。刚到浙江，就喜欢上了那里的山水，组织兰亭雅会，所作《兰亭集序》，被比作潘岳的《金谷诗序》。
【4】把下面的文言句子翻译成现代汉语。
（1）朝廷公卿皆爱其才器，频召为侍中、吏部尚书，皆不就。（《晋书•王羲之传》）
（2）故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其志一也。（《兰亭集序》）
10、阅读下面的材料，根据要求写作。
材料一：新版《北京市野生动物保护管理条例》6月1日起正式实施。条例将野生动物保护管理工作纳入生态文明建设考核体系，实施全城全年禁猎，加大对违法行为的处罚。条例还在严管野生动物交易利用、严控人工繁育等方面作出相关规定。
材料二：新冠肺炎疫情的严重性和复杂性，远远超出了人们的预期。如今，新型冠状病毒的宿主或中间宿主，被认为与蝙蝠或穿山甲等野生动物有关。纵观人类历史上发生的全球重大疫情，几乎每一次都与野生动物有关。
材料三：最近，全球媒体都不约而同地报道了一个现象：受全球疫情蔓延影响，人们的外出活动普遍减少，令人意想不到的是，野生动物得到了更多生存空间，自然环境也迎来自行修复的机会。
对于以上三则材料，你有什么想法？请写一篇文章来表达自己的想法。
要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
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