微信扫一扫
随时随地学习
随时随地学习
1、下列关于元杂剧的一些说法，不正确的一项是 ( )
A.元杂剧的结构一般是四折，有的有楔子。折是戏剧故事发展的大段落，也是音乐组织的单元。楔子是指四折以外增加的独立段落，通常在第一折前起交代作用。
B.杂剧剧本由曲词(元杂剧的主体)、宾白(剧中人物的对话)、科范(主要指演员的动作) 和剧名等构成。
C.杂剧角色分末(男角)、旦(女角)、净(性格刚烈或粗暴的男性人物)、杂(末、旦、净以 外的杂角)等。正末和正旦是元杂剧的主唱角色。
D.元代的杂剧和散曲合称“元曲”，关汉卿是中国戏剧的奠基人之一，他和马致远、王实甫、白朴合称“元曲四大家”。
2、下面关于三国中几次战役的叙述有误的一项是： （ ）
A.严白虎派使者向孙策求和，提出想与孙策平分江东，孙策怒斩来使，严白虎弃城，投奔会稽，孙策采用叔父孙静的计策，借攻查渎，伏击敌军，大败王朗、严白虎，自是东路皆平。
B.曹操会和孙策、刘备、吕布攻打袁绍，两军会于寿春。袁军坚守不出，曹军日费粮食浩大，曹操“借”仓官王垕的头，消解士兵的怨气，次日亲冒矢石，率众攻城，攻占了寿春。
C.曹操围攻下邳，吕布不听陈宫的计策，固守孤城。曹操用郭嘉、荀彧的计策，决沂、泗之水，吕布军中将士军心浮动，宋宪、魏续、侯成三人商议，盗赤兔马，绑缚吕布，打开城门，投降曹操。
D.袁绍兴兵七十余万攻取许昌，两军相拒官渡。袁绍不听许攸的计策，许攸夜奔曹操，曹操跣足出迎。曹操用许攸之计，火烧乌巢，又用许攸计，分散袁军兵力后，直冲绍营，袁军毫无斗志，袁绍大败。
3、下列关于文中文化常识的相关表述，错误的一项是（ ）
A.“予左迁九江郡司马”中的“左迁”是说作者贬官、降职了的意思。
B.“初为《霓裳》后《六幺》”中的《霓裳》《六幺》均为唐代的乐曲名，相传为唐玄宗所制。
C.“予出官二年”中的“出官”是指京官外调，从京城调到地方，一般指被贬谪。
D.“江州司马青衫湿”中的“青衫”是指黑色单衣，唐代官职低的服色为青黑色。后人常用“江州司马”形容悲伤、凄切的情感。
4、下列句中加点的字，词类活用不相同的一项是
A. 铸以为金人十二，以弱天下之民 会盟而谋弱秦
B. 君子博学而日参省乎已 外连衡而斗诸侯
C. 五十者可以衣帛矣 履至尊而制六合
D. 孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃 却匈奴七百余里
5、依次填入下列句子横线处的成语，最恰当的一组是( )
(1)行家出手果然不同，这件大家都摸不着头绪的事，他却_____地办妥了。
(2)我研究陶艺多年，直到最近才领悟了_____的境界，可以随心而动，不再受形式拘束。
(3)演讲比赛开始，他_____，镇定自若，言辞凿凿尽展风度，举手投足尽显风流。
A.目无全牛 游刃有余 胸有成竹
B.游刃有余 胸有成竹 目无全牛
C.胸有成竹 游刃有余 目无全牛
D.游刃有余 目无全牛 胸有成竹
6、阅读下面的文字，完成下面小题。
黑夜
沈从文
两人在竹子编成的筏上，沿了河流向下游滑去，混过了四个水面哨卡，在离目的地只差将近五里时，竹筏傍在一些水苇泥泽的河边上，滞住了。
罗易，xx的部队通信联络人，在黑暗里轻轻的声音带一点儿嘶哑，辱骂着他的年轻伙伴：“怎么回事，平平，你见鬼了！把事情当游戏，想在这儿搁下，让人家从堤上用枪子来打靶，打穿我们的胸膛吗？”
那一个并不作声，先是蹲着，这时站起来了。
“搁浅了，什么东西掯住了。”从声音上听来这人还只是一个小孩子。
照理这一片竹筏是不应当掯在这里的。罗易带点焦躁埋怨他的年轻同伴：“还有五里，真是见鬼！应当明白，这是危险的地方，人家随时把电筒一照，就坏事的！”
那个永远不知恐怖不知忧愁的年轻人，一面默默地听取这种埋怨，一面从腰间取下手枪子弹盒，卷起裤管预备下水去看看。
河水并不深，却有很深的污泥，拔脚时十分费力。
“呀，见鬼，这里就真有个鬼！”
“怎么的？”
“一个家伙，有意捣我们的乱。被石磨缚着沉到这水里！”
竹筏能转动，却不能流动。时间不许两人从容打算。
“从旱路走，翻过坳，我们才可以在天明以前赶到。”
“从旱路走，不小心，我们就又得被魔鬼在我们脖子上悬一副石磨。”
两人从一个泥滩上走了许久，才走进了一片泽地，小径四围都是苇子，放心了一点。进苇林后他们只觉得脚下十分滑泽，十分潮湿，且有一股令人欲呕的气味，越走气味越难闻。
“一定在这路上又躺了一个，小心一点，不要为这家伙绊倒。”
“我忘记摸摸我们筏底那一个身上了，或者是我们的伙计！”
“不是我们的，你以为是谁的？”
“我知道第七十四号文件是缝在领子上的，十三号藏在一支卷烟里。还有那个……”
“小心一点，我们还在人家笼子里，不然也会烂在这里的。留心你的脚下。”
“等一等，我算定这是我们第七十四号的同志，我要过去摸摸他，只一分钟，半分钟。”
这伙伴不管那头目如何不高兴，仍然躬着腰迎着气味所在的方向，奋勇地向深密的苇林钻去，还不过三分钟，就又转身回来了。
“我说是他就是他。那腐臭也有他的性格在内。这小子活时很勇敢，倒下烂了还是很勇敢的！我们在一个村子里长大的，大我三个月。”
“怎么知道是他？”
“我把那小子缝了文件的领子拉下来了。我一摸到领子，就知道是他。”
“你们都是好小子。”
走了一会，听着大路上有了马蹄声，两人知道一定是魔鬼送信骑马过路。两人恐怕这骑马信差带得有狗，唤得出生人气味，赶忙爬上山去，胡胡乱乱借着一点点影子，爬了许久。
两人从山半走回路上时，罗易扭坏了一只脚。
到了危险关隧附近时，听到村鸡第二次叫唱，声音在水面浮着。
年长的明白难关近了，有点愤怒似的同他的伙伴说：
“平平，这是鬼做的，我也应当烂到这里，让下一次你来摸我的领子了。我这只脚实在不大好，到水中去已不济事。咱们俩各走一边好不好？你把枪交给我，你从水里去，我慢慢地从山路摸去。”
“这怎么好？脚既然坏了，应当同你在一起。我们即刻上山吧。要烂也烂在一堆！”
那一个忽然生气似的骂着：
“你有权力死吗？你这小鬼。我们能够两人烂在一堆吗？听我的命令，把枪给我，不许再迟延一刻。知道了吗？”
年青人不作声。
罗易明白他的同伴的意思。知道这小孩子同自己共事经过危险已有许多次，两人十分合手（注）。现在从山路走很危险，小孩子意思决不愿意让他老朋友一个人走，但事实上又非如此处置不可，故把声音柔和了许多，安慰这孩子。
“平平同志，你放心从水中下去，不要担心。我有两支枪，可以讨回他几只狗命。你冒一点险从这条路走去好了。我打这儿上去，我摸得到路的。我到了那边，可以把这支枪交还你，一定交还给你。我们等一会儿到那边见，等一会儿见。一定见！”
说的和听的都明白“等一会儿见”原是一句虚空毫无凭据的话。
年青人小小心心向下游浮去，心中总不忘记他的同伴。却只听到岭上一声枪响，接着又是一声……
第二次露出头面时，一切枪声都没有了。
他用力泅着，向将近身边的光明与热奋力泅去。远近山村各处都有雄鸡报晓声。
……
（选自《沈从文小说精品》，有删改）
（注）“合手”指协调、和谐。
【1】下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是
A. 小说中出现的第一个尸体是被缚上石磨沉到水底的，正面描写了死者英勇就义的情形，表现了敌人的残忍。
B. 小说中出现的第二个尸体是个还未完全成年的孩子的，他与平平是老乡，生前非常勇敢，平平对他很是赞赏，这也从一个侧面衬托了平平的英勇形象。
C. 小说中罗易这一形象性格丰满。既有特定情境下情绪化的一面，又不失资深军人临事时所特有的敏锐冷峻；既有对同伴要求严格的一面，又有重要关头舍己为人的情怀。
D. 小说中“远近山村各处都有雄鸡报晓声”，预示着黎明前的黑暗即将过去，使故事在黑暗恐怖中增添了一丝亮色。
【2】小说中说罗易和平平“两人十分合手”，请结合作品作简要分析。
【3】文中让交通员两次碰上尸体，这对全文的情节安排有什么作用？请作简要分析。
7、补写下列句子中的空缺部分。
（1）北宋词人张先《翦牡丹·舟中闻双琵琶》中有：“尽汉妃一曲，江空月静。”其中“江空月静”一句，以空廓沉静的月夜烘托出音乐的魅力，和《琵琶行》中的____________，_________________两句异曲同工。
（2）韩愈在《师说》中，通过对比的手法批判了当时社会不重师道的不良风气。其中，士大夫之族就认为“________________，_________________”。
（3）《念奴娇·赤壁怀古》中，诗人慨叹“________________，_________________”，将江山之胜和怀古之情融为一体。
8、阅读下面这首唐诗，完成下题。
利州南渡
温庭筠
澹然空水带斜晖，曲岛苍茫接翠微。
波上马嘶看棹去，柳边人歇待船归。
数丛沙草群鸥散，万顷江田一鹭飞。
谁解乘舟寻范蠡，五湖烟水独忘机。
下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ）
A.首联写诗人在岸边待渡时所见之景象，交代了时间和地点是日暮时江边渡口。
B.颔联写人马急欲渡江的情形，也是诗人待渡时岸边所见，由江中到岸上，由远及近。
C.颈联写船只惊散沙草中的群鸥，它们飞向广阔的江田，后李清照“惊起一滩鸥鹭”的境界与此类似。
D.整首诗以写景为主，江中与岸上交替着墨，描绘了一幅宁静而充满生机的渡江图。
9、 丹溪翁者，婺之义乌人也，姓朱氏，讳震亨，字彦修。翁自幼好学，日记千言。稍长，从乡先生治经，为举子业。后从师许文懿公。
一日，文懿谓曰：“吾卧病久，非精于医者，不能以起之。子聪明异常人，其肯游艺于医乎？”翁以母病脾，于医亦粗习，及闻文懿之言，即慨然曰：“士苟精一艺，以推及物之仁，虽不仕于时，犹仕也。”乃悉焚弃向所习举子业，一于医致力焉。
时方盛行陈师文、裴宗元所定《校正太平惠民和剂局方》，翁穷昼夜是习。既而悟曰：“操古方以治今病，其势不能以尽合。苟将起度量立规矩称权衡必《素问》《难经》诸经乎然吾乡诸医鲜克知之者”遂治装出游，求他师而叩之。皆无所遇。
及还武林，知罗知悌，宋理宗朝寺人，学精于医，得金刘完素之再传，而旁通张从正李杲二家之说。翁往谒焉，凡数往返，不与接。已而求见愈笃，罗乃进之。即授以刘、李、张诸书，为之敷扬三家之旨，而一断于经。且曰：“尽去而旧学！非是也。”翁闻其言，涣焉无少凝滞于胸臆。尽得其学以归。
翁不自满足，乃以三家之论，去其短而用其长，又复参之以太极之理，《易》《礼记》《通书》《正蒙》诸书之义，贯穿《内经》之言，以寻其指意归。因作《相火论》及《阳有余阴不足论》以发挥之。于是，翁之医益闻。四方以病来迎者，遂辐辏于道，翁咸往赴之。
翁在婺得道学之源委，而混迹于医。或以医来见者，未尝不以葆精毓神开其心。至于一语一默，一出一处，凡有关于伦理者，尤谆谆训诲，使人奋迅感慨激厉之不暇。左丘明有云：“仁人之言，其利溥哉！”信矣。若翁者，殆古所谓直谅多闻之益友，又可以医师少之哉？
（选自元戴良《丹溪翁传》）
【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A.苟将起/度量立/规矩称/权衡必《素问》《经》诸经乎/然吾乡诸医/鲜克知之者
B.苟将起度量/立规矩/称权衡/必《素问》《难经》诸经乎/然吾乡诸医鲜/克知之者
C.苟将起度量/立规矩/称权衡/必《素问》《难经》诸经乎/然吾乡诸医/鲜克知之者
D.苟将起/度量立规矩/称权衡必《素问》《难经》/诸经乎/然吾乡诸医鲜/克知之者
【2】下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A.讳，指避讳，专指对逝去的君主、尊长的名字不直称或不直书，以示尊敬。
B.理宗，是庙号。帝王死后在太庙立室奉祀，并追尊以名号，如某祖、某宗。
C.寺人，官名。亦作侍人。掌管宫内侍卫御车等的近侍。东汉始专指宦官。
D.辐辏，车轮四周的辐条都向车轴中心集中。后来引申为从各方聚集的意思。
【3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A.朱丹溪先习儒学求仕，后改医道助人。他先跟从家乡的先生修习科举考试的学业，后来致力于医学，日夜研习《校正太平惠民和剂局方》
B.朱丹溪听从罗氏教诲，尽去旧学医术。他访名医，受业于罗知悌，听从罗氏教导，舍弃陈师文、裴宗元、刘完素、张从正、李杲等人理念。
C.朱丹溪理学结合医学，推动医理发展。他深入研修医学时，用《易经》《礼记》等书的有关意义参验所学，用《内经》的理论贯穿起来。
D.朱丹溪妙手医人病痛，仁心训诲伦理。他不仅在医术上声名益著，就是在做事方面，思想方面，也能够使人振奋、自我鞭策得无暇他顾。
【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）士苟精一艺，以推及物之仁，虽不仕于时，犹仕也。
（2）若翁者，殆古所谓直谅多闻之益友，又可以医师少之哉？
10、阅读下面的材料，根据要求写作。
（1）平台是撬动人生价值的最佳杠杆，平台不同，人生不同。
（2）陈子昂《登幽州台歌》：“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下！”盛时不遇，诗人深感英雄无用武之地。
（3）《尚书》有云：“若金，用汝作砺；若济巨川，用汝作舟楫；若岁大早，用汝作甘霖。”
（4）2021年是中国共产党诞辰100周年，也是“十四五”开局之年，必将在历史上留下浓墨重彩的标注，更给青年一代提供了机遇与挑战。
某报社开设了“青年论坛”栏目，讨论的主题是“平台与人才”。你读了以上材料，有何感触与思考？请联系实际发表看法。
要求：结合材料，选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
邮箱： 