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1、下列对词句的理解不正确的一项是（ ）
A.《望海潮》中“东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华”是对杭州的情况作总概括的介绍；“东南形胜”“三吴都会”是分写，“钱塘自古繁华”是对前两句的总结。
B.《雨霖铃》中“都门帐饮无绪”，既交代了送别的地点，同时也暗示了送别时的情感。“无绪”即没有心思，将词人的情感世界置于送别的大环境之中。
C.《望海潮》中“烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家”是就“三吴都会”一句进行铺展的描写。“十万”言人口之多，“参差”写出了楼阁房舍远远近近、高高低低的景象。
D.《雨霖铃》中“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇”和“千里烟波，暮霭沉沉楚天阔”的情形为眼前之景，是实写；而“杨柳岸，晓风残月”一句是词人的想象之景，为虚写。
2、下列各句中，没有语病的一项是
A.窑洞、黄土高坡、高亢的信天游……电视剧《平凡的世界》镜头中反复出现的这一幕幕陕北农村的场景，令观众触景生情。
B.中国第一次火星探测将一次性完成“绕落巡”三步走的任务，也就是通过一次发射，实现探测器环绕、着陆和巡视火星的计划，这在世界火星探测史上是前所未有的第一次。
C.毋庸置疑，反腐倡廉的决心与措施能否付诸切实的行动，将直接决定中国反腐斗争的成败，决定人心向背，决定党和国家的生死存亡。
D.鲁迅先生的小说《祝福》通过一个身受封建礼教和封建迷信毒害下的底层劳动妇女祥林嫂的典型形象，揭露并抨击了封建制度的罪恶。
3、下列关于《家》的表述不正确的一项是（ ）
A.《家》是巴金《激流三部曲》的第一部，控诉了浓厚封建色彩的大家庭对生命的戕害与罪恶，歌颂了青年一代的觉醒意识与反抗精神。
B.觉慧是受五四影响的新青年，他是一个“幼稚而大胆的叛徒”，反对专制礼教与封建迷信，不满于觉新与觉民的“作揖主义”和 “无抵抗主义”。
C.觉慧的恋爱悲剧和觉新的婚姻悲剧，主要是因为他们追求的爱情、婚姻与封建礼教及封建专制之间不可调和的矛盾，他们的爱情被旧制度扼杀了。
D.《家》在艺术结构上设置了鲜明的对立模式，一方是以专横顽固的“高老太爷”为代表的封建礼教的维护者，一方是以勇敢真诚的“觉慧”为代表的反抗封建的叛逆者。
4、下列各项句子的句式与例句相同的是（ ）
例：无乃尔是过与
A.昔者先王以为东蒙主 B.非我也，岁也。
C.然而不王者，未之有也。 D.则无望民之多于邻国也
5、下列各句中，没有语病的一项是
A. 第二届跨境电商论坛近日在杭州举行，数十个来自知名电商的代表齐聚一堂，分析了电商企业面临的机遇和调整。
B. 如果我们能够看准时机，把握机会，那么今天投资百万元带来的效益，恐怕是五年后投资千万元也比不上的。
C. 实时性是以互联网为载体的新媒体的重要特点，是通过图片、声音、文字对新近发生和正在发生的事件进行传播的。
D. 虽然古代神话玄幻瑰奇，但仍然来源于生活现实，曲折地反映了先民们征服自然，追求美好生活的愿望。
6、阅读下面的文字，完成下面小题。
传统文化短视频，顾名思义即是记录传统文化的网络短视频。截至2019年5月初，“抖音”平台上关于传统文化相关的短视频数量超过6500万条，累计播放量超过164亿次，传统文化话题成了“抖音”上最热的话题之一。目前，短视频客户端用户集中在24岁左右，而短视频传统文化传播的不断完善，也有利于在年轻人群体中推动传统文化的传承与发展。
本文以“抖音”短视频平台为例，探讨传统文化短视频的受众心理。
人类永无止境的好奇心催促着人们主动进入新环境、新领域，获得新知识。而“复古风”从生活服饰刮到了传统文化领域，从前与受众保持一定距离的“高冷”传统文化在互联网传播的快速性和跨时空性特质下，源源不断地传播到受众的面前。受众对于生动丰富、充满趣味的小众传统文化是新奇的，基于好奇与求新的心理，受众开始关注传统文化短视频，重新认识博大精深的传统文化。
相对于“抖音”其他类型的信息，传统文化等知识的传播是以一种较为轻松的方式传递严肃的传统文化信息，受众在观看其他类型比如搞笑类短视频时可能会有浪费时间的隐忧，但是观看知识类短视频能够增强受众技能知识、丰富精神世界，给受众带来一种满足感、充实感。而在此基础上，出于短视频的知识传播作用，短视频客户端不再只有休闲娱乐的作用，也是一款轻松学习、获得知识的工具。
法国著名社会学家让•鲍德里亚认为，在后现代的社会中，人们通常通过“消费”这个行为来表达自己，彰显地位或品位。当今时代，受众整体的文化水平以及生活格调都在提高，审美观念也与以往大不相同，不仅仅要求简单的好看的眼球刺激，还要有个性、流行等因素。“美而不同”是大多数人追求的新境界。传统文化一直作为高雅文化存在，在注入短视频这种新的传播方式后开始接地气，不同于传统信息传播的呆板与生硬，有个性的传统文化传播符合大众审美，更容易在受众中间扩散传播。
在传播活动中，从众是指个体（或群体）受到群体压力而改变态度或行为，使之和大多数人保持一致。在短视频领域，传统文化短视频在受众点赞、转发的二次传播中，引起了其他用户的跟随观看。而大多数情况下，由于“抖音”客户端无限推送的信息流模式，很多用户会选择点赞量多的视频进行观看。而平台功能的便利性使得人们在从众心理的指导下，由好奇地观看转化为参与视频拍摄。如共青团中央的“抖音”号与京剧演员王珮瑜合作，共同发起了抖音话题“我要笑出国剧范”，并为话题提供示范视频，引发了众多受众的模仿，截至目前此话题阅读量超过26亿人次。在从众心理的推动下，优秀的传统文化短视频获得了爆炸式的传播。
新媒体技术大大丰富了知识传播的渠道与载体，短视频突破了以图文传播为主的“两微”传播，丰富了现代人接收信息的方式。虽然存在短视频“短小微”局限、所传达的内容不够深入、视频制作者水平不高导致视频质量不够精致等问题，但目前，短视频依旧处于风口位置，传统文化传播者在充分利用短视频平台、发挥受众主导地位、推动更多优秀传统文化短视频产出的同时，也要寻求更为深入的传播方式。
摘编自郝玉佩《短视频时代的传统文化传播与受众心理分析》
【1】下列关于原文内容的理解和分析正确的一项是（ ）
A．当今时代，“美而不同”的审美观念提高了受众整体的文化水平以及生活格调。
B．从众心理推动受众点赞、转发、观看、参与拍摄，使优秀传统文化短视频获得传播。
C．观看短视频能增强受众技能知识、丰富精神世界，给受众带来一种满足感、充实感。
D．在后现代的社会中，人们都想通过“消费”这个行为来表达自己，彰显地位或品味。
【2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）
A．文章作者运用了举例论证、道理论证、对比论证、引用论证、比喻论证的方法阐明自己的观点。
B．最后一段总结全文，论及短视频作为新媒体对于传播中国传统文化的作用与存在问题，给文化传播者指出方向。
C．文章从四个方面展开论证，主要从受众心理角度分析探讨短视频时代传统文化短视频传播倍受热捧的原因。
D．文章用共青团中央与京剧演员合作发起抖音话题并提供示范视频的实例证明从众心理对优秀传统文化传播的影响。
【3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A．抖音短视频平台为中国传统文化传播提供了新的途径，同时传统文化也为抖音视频平台带来了丰富的内容，注入了新活力。
B．在智能技术不断发展的背景下，优秀传统文化短视频需要寻求不同领域的合作来实现传播效果的优质与传播方式的深入。
C．短视频与传统文化的结合唤醒青年用户群体对传统文化的认知，对中国传统文化的传承与发展起到积极的作用。
D．传统文化在互联网传播的快速性和跨时空性特质是受众开始关注传统文化短视频，重新认识博大精深的传统文化的主观因素。
7、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《论语》中孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”论述了学习和思考的关系，在荀子的《劝学》中，也有两句直接提到了学与思的关系的句子是：__________ ，_________。
(2) 荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是：___________ ，_________。
(3)荀子在《劝学》中指出：“ 青，取之于蓝，而青于蓝。 ”与韩愈《师说》中的“__________ ，__________”两句思想一致。
8、阅读下面这首唐诗，完成下面小题。
望蓟门①
祖咏
燕台②一去客心惊，笳鼓喧喧汉将营。
万里寒光生积雪，三边③曙色动危旌。
沙场烽火连胡月，海畔云山拥蓟城。
少小虽非投笔吏，论功还欲请长缨。
（注释）①蓟门：在今北京西南，唐时属范阳道所辖，是唐朝屯驻重兵之地。②燕台：原为战国时燕昭王所筑的黄金台，这里代称燕地，泛指边塞重镇平卢、范阳一带地区③三边：泛指边疆。
【1】下列对这首诗的赏析，不恰当的两项是（ ）
A.首句写诗人初来闻名已久的边塞重镇，一个“惊”字，道出他这个远道而来的客子的特有感受。“喧喧”写出汉将营的赫然军威。
B.颔联运用比喻的手法，将积雪比作寒光，形象地写出了积雪之厚之冷。朦胧曙色中唯独高悬的旗帜在猎猎飘扬，营造出肃穆的氛围。
C.颈联写烽火燃处，紧与胡地月光相连，雪光、月光、火光三者交织成一片，突显出塞上苦寒的悲凉景象。蓟门带山襟海，作为军事要地具有天然的地理优势。
D.这首诗从军事上落笔，着力勾画山川形胜，意象雄伟阔大。全诗紧扣一个“望”字，写望中所见，抒望中所感。诗中多用实字，全然没有堆砌凑泊之感；意转而辞句中却不露转折之痕。
【2】请赏析尾联的表达技巧，以及尾联在整首诗中的作用。
9、完成各题。
顾佐，字礼卿，太康人。建文二年进士。除庄浪知县。端阳日，守将集官僚校射。以佐文士，难之。持弓矢一发而中，守将大服。永乐初，入为御史。七年，成祖在北京，命吏部选御史之才者赴行在，佐预焉。奉命招庆远蛮，督采木四川。从北征，巡视关隘。迁江西按察副使，召为应天尹。刚直不挠，吏民畏服，人比之包孝肃。北京建，改尹顺天。权贵人多不便之，出为贵州按察使。洪熙元年召为通政使。宣德三年，都御史刘观以贪被黜，大学士杨士奇、杨荣荐佐公廉有威，历官并著风采，为京尹，政清弊革。帝喜，立擢右都御史，赐敕奖勉。居岁余，奸吏奏佐受隶金，私遣归，帝密示士奇曰：“尔不尝举佐廉乎？”对曰：“中朝官俸薄，仆马薪刍资之隶，遣隶半使出资免役。隶得归耕，官得资费，中朝官皆然，臣亦然。先帝知之，故增中朝官俸。”帝叹曰朝臣贫如此因怒诉者曰朕方用佐小人敢诬之必下法司治士奇对曰细事不足干上怒帝乃以吏状付佐曰：“汝自治之。”佐顿首谢，召吏言：“上命我治汝，汝改行，吾当贷汝。”帝闻之益喜，谓佐得大体。或告佐不理冤诉，帝曰：“此必重囚教之。”命法司会鞫，果千户臧清杀无罪三人当死，使人诬佐。帝曰：“不诛清，则佐法不行。”磔清于市。正统初考察御史不称者十五人，降黜之。邵宗九载满，吏部已考称，亦与焉。宗奏辨，尚书郭琏亦言宗不应与在任者同考。帝遂责佐。而御史张鹏等复劾宗微过。帝以鹏朋欺，并切贲佐。佐上章致仕去。赐敕奖慰，赉钞五十贯，命户部复其家。十一年九月卒。
（节选自《明史•顾佐传》）
(1)对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（________）
A、除庄浪知 除：授职。
B、命吏部选御史之才者赴行在，佐预焉 预：准备。
C、命法司会鞫 鞫：审问
D、赐敕奖慰，赉钞五十贯 赉：赏赐
(2)下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（________）
A、帝叹曰 / 朝臣贫如此因 / 怒诉者曰 / 朕方用佐 / 小人敢诬之 / 必下法司治 / 士奇对曰 / 细事不足干上怒 /
B、帝叹曰 / 朝臣贫如此 / 因怒诉者曰 / 朕方用佐 / 小人敢诬之 / 必下法司治士奇 / 对曰 / 细事不足干上怒 /
C、帝叹曰 / 朝臣贫如此因 / 怒诉者曰 / 朕方用佐 / 小人敢诬之 / 必下法司治士奇 / 对曰 / 细事不足干上怒 /
D、帝叹曰 / 朝臣贫如此 / 因怒诉者曰朕方用佐 / 小人敢诬之 / 必下法司治 / 士奇对曰 / 细事不足干上怒 /
(3)下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（________）
A、顾佐文武双全，使得守将佩服。端午日，守将召集官员比试技艺，因他是文官，不让他射箭，他却拿起弓箭一发中的，令守将大为折服。
B、顾佐个性鲜明，为人刚直不屈。他为官让官吏和百姓感到又害怕又佩服；他的刚正使权贵们多感不便，于是被调出京城做了贵州按察使。
C、顾佐治绩显著，受到辅臣举荐。他因担任京兆尹，使政治清明，弊政革除等治绩，受到大学士杨士奇、杨荣推荐，并被任命为右都御史。
D、顾佐考核严格，做出相应处理。他在正统初年考察十五名御史不称职，降职或罢免了他们，把被吏部考核称职的郡宗也考核为不称职。
(4)把下面的句子翻译成现代汉语。
①佐顿首谢，召吏言：“上命我治汝，汝改行，吾当贷汝。”
②狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰：“非我也，岁也。”
③蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
（__________________________）
10、阅读下面文字，根据要求作文。
音乐会开始时，乐队指挥脖子上套着一个硕大的美丽花环走上指挥台。音乐会进行中，随着指挥身体的运动，花环上的花朵不断掉落下来，落在了指挥台上。
一位观众看着这个景象，感伤地说：等音乐会结束了，花也掉完了，光秃秃一个花环套在身上，真难看。
另一位观众却说：音乐会结束的时候，指挥将站在花丛中，真好。
读了上述文字，你有什么领悟，或有什么联想？请据此写一篇文章。
（注意）①角度自选，立意自定，题目自拟。②明确文体，不得写成诗歌。③不得少于 800 字。④不得抄袭、套作。
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