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1、下列句子中句式与其他三项不同的一项是（ ）
A.若属皆且为所虏 B.以为凡是州之山水有异态者
C.激于义而死焉者也 D.吾长见笑于大方之家
2、下列说法不正确的一项是（ ）
A.“遂通五经，贯六艺”中“五经”是指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》，“六艺” 是指礼、乐、射、御、书、数。
B.《两都赋》的作者是班固，《二京赋》的作者是张衡，“两都”指长安和洛阳，而“二京”则不然。
C.“三辅”是指汉朝对京兆尹、左冯翎、右扶风所管辖的长安附近的三个地区的总称。
D.《后汉书》与《史记》《汉书》《三国志》被称为“前四史”。
3、阅读下面小说，完成下题
洗澡
王安忆
行李房前的马路上没有一棵树，太阳就这样直晒下来。他已经将八大包书捆上了自行车，自行车再也动不了了。那小伙子早已注意他了，很有信心地骑在他的黄鱼车上，他徒劳地推了推车，车却要倒，扶也扶不住。小伙子朝前骑了半步，又朝后退了半步，然后说：“ 师傅要去哪里？”他看了那人一眼停了一下，才说：“静安寺。”小伙子就说：“十五块钱。”他说：“十块钱。”小伙子又说：“十二块钱。”他要再争，这时候，知了忽然鸣了起来，马路对面原来有一株树，树影团团的。他泄了气似地，浑身没劲。小伙子下了黄鱼车，三五下解开了绳子，将书两包两包地搬上了黄鱼车。然后，他们就上路了。
路上，小伙子问他：“你家住在静安寺？”他说：“是。”小伙子又问：“你家有浴缸吗？”他警觉起来，心想这人是不是要在他家洗澡？便含含糊糊地说：“嗯。”小伙子接着问：“你是在哪里上班？”“机关”。“那你们单位里有浴缸吗？”小伙子再问，他说：“有是有，不过……”他也想含糊过去，可是小伙子看着他，等待下文，他只得说下去：“不过，那浴缸基本没人洗，太大了，需要很多热水。”
路两边的树很稀疏，太阳烤着他俩的背，他俩的汗衫都湿了，从货站到静安寺，几乎斜穿了整个上海。他很渴，可是心想：如果要喝汽水，要不要给他买呢？想到这里，就打消了念头。
小伙子又问道：“你每天在家还是在单位洗澡呢？”他想说“在家”，可一想这人也许是想在他家洗澡，就改口说“单位”，这时又想起自己刚说过单位浴缸没人用，就又补了句：“看情况而定。”那人接着问：“你家的浴缸是大还是小？”他不得已的说：“很小。”“怎样小？”“像我这样的人坐在里面要蜷着腿。”“那你就要把水放满，泡在里面；或者就站在里面，用脸盆盛水往身上泼，反倒比较省水。”“ 是的。”他答应道，心里却动了一下，望了一眼那人汗淋淋的身子，想：其实让他洗个澡也没什么。可是想到女人说过“厨房可以合用，洗澡间却不能合用”的一些道理，就再没想下去。这时已到了市区，两边的梧桐树高大而茂密，知了懒洋洋地叫着。风吹在热汗淋淋的身上，很凉爽。他渴的非常厉害，他已经决定去买两瓶汽水，他一瓶，那人一瓶。可是路边却没有冷饮店。
“我兄弟厂里，天天有洗澡。”小伙子告诉他。他想问问小伙子有没有工作，有的话是在哪里。可他懒得说话，正午的太阳将他烤干了。望了望眼前明晃晃的一条马路，他不知到了哪里。他想，买两瓶汽水是刻不容缓了。那人也想是渴了，不再多话，只是埋头蹬车，车链条吱吱的响，他们默默骑了一段。他终于看见了一家冷饮店，冰箱轰隆隆的开着。他看到冷饮店，便认出了路，知道不远了，就想：忍一忍吧，很快到家了。为了鼓舞那人，他说：“快到了，再过一条马路，就有条弄堂，穿过去就是。”小伙子振作了一下，然后说：“这样的天气，你一般洗冷水澡还是热水澡？”他支支吾吾的，小伙子又说：“冷水澡洗的时候舒服，热水澡洗过以后舒服。不过，我一般洗冷水澡就行了。”他心里一跳，心想这人真要在他家洗澡了，洗就洗吧，然而女人关于浴缸文明的教导又响起在耳边，就没搭话。
到家了，小伙子帮他把书搬上二楼。他付了钱，又从冰箱里倒了自制的橘子水给小伙子喝。小伙子很好奇的打量他的房间，这是两间一套的新公房，然后说：“你洗澡好了，我喝了汽水就走。”这一会，他差一点要说“你洗个澡吧”，可最终还是把话咽了回去。那人坐了一会，喝完了橘子水，又问了些关于他家和单位的问题，就起身告辞了，出门后说：“你可以洗澡了。”
（有删改）
下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的一项是（ ）
A.本文以写实的笔法，在貌似琐碎的叙述中，塑造了两个人不同身份的人物形象，传达了作者褒贬分明的思想感情。
B.骑黄鱼车的小伙子虽然早已发现了生意，但他骑车迎上前时，却又后退了半步，表明他较有礼貌，也有些害羞。
C.通过大量的人物对话和细致的心理描写，呈现出主人公曲折微妙、复杂多变的内心活动，这是本文最突出的手法。
D.如果“女人”没说过浴缸文明的那些道理，小说的主人公“他”就不会为是否让那小伙子洗澡问题如此犹豫。
4、下列特殊句式类型相同的一项是（ ）
①是何异于刺人而杀之 ②蚓无爪牙之利，筋骨之强
③而君幸于赵王 ④求人可使报秦者,未得
⑤身死人手，为天下笑者，何也 ⑥句读之不知，惑之不解
⑦百亩之田，树之以桑 ⑧秦城恐不可得，徒见欺
A.①③ B.④⑦ C.②⑥ D.⑤⑧
5、下列句子中，句式类型不同于其他三项的一项是( )
A.未之有也
B.申之以孝悌之义
C.颁白者不负戴于道路矣
D.无望民之多于邻国也
6、阅读下面的文字，回答后面的问题。
“不可能”是相对的
加来道雄
作为一名物理学家，我认识到“不可能”常常是一个相对而言的词汇。我记得在学生时期，有一天我的老师走近挂在墙上的世界地图，指着南美洲和非洲的海岸线，“这难道不是一个奇怪的巧合吗？”她说，“两者的海岸线形状相互吻合，简直就像一块拼图!有些科学家推测它们可能曾经是同一块辽阔大陆的两个部分，但那是愚蠢的。不可能有力量能推开两块巨大的陆地。”“这样的想法是无可救药的。”她最后说。
那之后的一年，我们学到了恐龙。老师告诉我们，恐龙统治地球上百万年，然后有一天它们全部消失了。没有谁知道它们为什么死亡殆尽。难道这不是怪事吗？一些古生物学者认为可能有一颗来自大空的流星杀死了它们，但那是不可能的。那更像是科幻小说里发生的事情。
今天，我们知道，在板块构造理论中大陆确实会移动，并且6500万年之前一颗直径达6英里的巨大流星最有可能是毁灭恐龙与地球上许多生命的元凶。在我自己的短暂人生历程中，我已经一次又一次目睹了看起来不可能的事情成为确定无疑的科学事实。所以，或许有一天我们能将自己从一个地方隐形传送到另一个地方，或者建造出一艘宇宙飞船，让它在某一夭带我们飞跃以光年计的距离到达其他星球，这些难道不可能吗？
一般来说，这样的伟业在如今的物理学家看来是不可能实现的。它们是否会在几个世纪内成为可能呢？或者是在几千年后，当我们的科技更加发达的时候？又或者是在100万年后？从另一个角度来说，如果我们通过某种途径遇见一种比我们领先100万年的文明。他们的常用科技对我们来说是否会显得像“魔法”呢？某些事物会仅仅因为在今天是“不可能的”，就在未来的数百年或百万年中仍旧是不可能的吗？
由于在过去一个世纪中科学取得了长足的发展，特别是诞生了量子理论与广义相对论，现在我们已经可以大致估计一些梦幻般的科技将在何时(如果的确会有那么一天的话)可能出现。随着更为先进的理论——比如弦理论的产生，连一些属于科幻范畴的概念——如时间旅行和平行宇宙，现在也正被物理学家们重新评估。回想150年以前那些被当时的科学家宣布为“不可能”的科技，如今已经发展成为我们日常生活的一部分。儒勒·凡尔纳在1863年完成了一部小说《二十世纪的巴黎》，却因出版商无法相信他的预测而被退稿。这部小说被尘封并且遗忘了一个多世纪，直到凡尔纳的重孙发现了它，并且在1994年首次出版。在书中，凡尔纳预言了巴黎在1960年可能会呈现的面貌。他的小说中充斥着在19世纪看来显然不可思议的科技，包括传真机、一个世界性的通信网络、玻璃建造的摩天大楼、燃气动力汽车和高速高架火车。
凡尔纳之所以能做出这样了不起的精确预测，是因为他沉浸在科学世界之中，并从周围的科学家那里汲取智慧。对科学基础原理的深刻理解，使他得以做出这样惊人的预言。
令人遗憾的是，19世纪一些最伟大的科学家持相反的立场，并且宣布许许多多科技的实现是毫无指望的。开尔文爵士他或许是维多利亚女王时代最杰出的物理学家——宣称像飞机那样“比空气更重的”装置是不可能飞上天的。他认为X光是无聊的把戏，无线电没有未来。卢瑟福爵士——发现了原子核的科学家——对制造原子弹的可能性不屑一顾，将那与“月光”相提并论。19世纪的化学家宣布寻找贤者之石——一种神话故事中可以化铅成金的物质——是一条科学的死胡同。19世纪的化学建立在元素像铅那样永恒不变的理论基础上。然而，如今我们原则上可以用现在的核粒子加速器将铅变成金子。想想吧，现今的电视机、计算机和互联网在20世纪之初看起来是多么不切实际。
更近一些的时候，黑洞曾被认为是科学幻想。爱因斯坦本人在1939年写过一篇论文，“证明”黑洞永远不可能形成。然而，到今天，人们利用哈勃太空望远镜和钱德拉X射线天文望远镜已经发现了大空中的数千个黑洞。
这些科技之所以被视为“不可能”，是因为在19世纪以及20世纪前期物理与科学的基本定律尚未被人知晓。考虑到当时在科学理解上的巨大空白，特别是在原子层面上的空白，这些发展被认为不可能也就不足为奇了。
(有删改)
【1】下列各项中，不属于作者认为“不可能”是相对的的原因的一项是( )
A.老师认为科学家所推测的南美洲和非洲曾经是同一块大陆的说法是愚蠢的。但“今天”看来，那是可能的。
B.作者目睹了许多看起来不可能的事情变成了不可辩驳的事实，一些类似科幻小说里发生的事情也成为现实。
C.一些在150年前被科学家认为不可能的科技，如今已经发展成为我们日常生活的一部分。
D.儒勒·凡尔纳基于对科学基础原理的深刻理解，做出了超越时代的精确预言，直到今天看来也让人惊叹。
【2】下列对原文有关内容的理解和分析，正确的一项是( )
A.古生物学家认为统治地球上百万年的恐龙是不可能被一颗来自太空的巨大流星杀死的。
B.儒勒·凡尔纳关于网络、摩天大楼、高速高架火车、电视机等事物的预言在当时不被人们接受。
C.19世纪的化学家认为能化铅成金的物质是不存在的，今天的人们却已经能够把铅变成金子。
D.爱因斯坦认为黑洞永远不可能形成，但是到今天，人们利用高科技手段已经发现了太空中的数千个黑洞。
【3】根据原文，下列推断正确的一项是( )
A.人们在认识上有局限性，除了主观臆断之外，还和当时的科技发展密切相关。
B.弦理论是一种更为先进的理论，它的产生填补了人们在原子层面的认识空白。
C.“不可能”只是人们在一个历史阶段中对某一事物的认识，从长远来看，它终将成为现实。
D.随着科学的长足发展，科学家们正在重新评估属于科幻范畴的科技将在何时出现。
7、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《谏太宗十思疏》中，魏征以“木固其根”“水浚其源”比况，说明“_______，_______”，可谓喻巧而理至。
（2）王安石在《答司马谏议书》中，用变法是“_______，_______”来反驳司马光指出的“变法生事”这一观点。
（3）杜牧在《阿房宫赋》中，用“_______，_______”两句描写秦王在宫中的生活极度奢靡，不珍惜从六国剽掠而来的珍宝。
（4）张孝祥《念奴娇·过洞庭》中描写月光之下、水天同映的两句是：“___________，_______。”
8、阅读下面的文字，完成下面小题。
（外扮监斩官上，云）下官监斩官是也。今日处决犯人，着做公的把住巷口，休放往来人闲走。（净扮公人，鼓三通、锣三下科。刽子磨旗、提刀，押正旦带枷上。刽子云）行动些，行动些，监斩官去法场上多时了。（正旦唱）
（正宫）（端正好）没来由犯王法，不提防遭刑宪，叫声屈动地惊天。顷刻间游魂先赴森罗殿，怎不将天地也生埋怨。
（滚绣球）有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权。天地也！只合把清浊分辨，可怎生糊突了盗跖、颜渊？为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。天地也！做得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船！地也，你不分好歹何为地！天也，你错勘贤愚枉做天！哎，只落得两泪涟涟。
（刽子云）快行动些，误了时辰也。
（节选自关汉卿《窦娥冤》）
【1】下列对选文相关内容的解释，不正确的一项是（ ）
A.外、净、正旦等都是元杂剧角色，外是“外末”的简称，扮演青年男子。
B.上、云、唱都是舞台动作提示，如“刽子云”提示下面的话是刽子说的。
C.元杂剧剧本由唱词、念白和舞台说明等组成，用于演出，但又适合阅读。
D.元杂剧唱词按一定宫调、曲牌写成，一本戏一般由正旦或正末一唱到底。
【2】“滚绣球”这支曲子中，窦娥是怎样抒发感情的？请简要分析。
9、阅读下面的文言文，完成下列小题。
（甲）
良尝游下邳圯上，一老父，衣褐，至良所，直堕其履圯下，顾谓良曰： “孺子，下取履！”良鄂然，欲殴之。为其老，强忍，下取履。父曰：“履我！”良业为取履，因长跪履之。
父以足受，笑而去。良殊大惊，随目之。父去里所，复还，曰：“孺子可教矣。后五日平明，与我会此。”良因怪之，跪曰：“诺。”五日平明，良往。父已先在，怒曰：“与老人期，后，何也？”去，曰：“后五日早会。”五日鸡鸣，良往。父又先在，复怒曰：“后，何也？”去，曰：“后五日复早来。”五日，良夜未半往。有顷，父亦来，喜曰：“当如是。”出一编书，曰：“读此则为王者师矣。后十年兴。十三年孺子见我济北，穀城山下黄石即我矣。”遂去，无他言，不复见。旦日视其书，乃太公兵法也。良因异之，常习诵读之。
子房始所见下邳圯上老父与太公书者，后十三年从高帝过济北，果见毂城山下黄石，取而葆祠之。留侯死，并葬黄石。每上冢伏腊，祠黄石。
太史公曰：学者多言无鬼神，然言有物。至如留侯所见老父予书，亦可怪矣。高祖离困者数矣，而留侯常有功力焉，岂可谓非天乎？上曰：“夫运筹策帷帐之中，决胜千里外，吾不如子房。”余以为其人计魁梧奇伟，至见其图，状貌如妇人好女。盖孔子曰：“以貌取人，失之子羽。”留侯亦云。
（选自《史记·留侯世家》）
（乙）
夫子房受书于圯上之老人也，其事甚怪；然亦安知其非秦之世有隐君子者，出而试之？
观其所以微见其意者，皆圣贤相与警戒之义，而世不察，以为鬼物，亦已过矣。且其意不在书。当韩之亡，秦之方盛也，以刀锯鼎镬待天下之士，其平居无罪夷灭者，不可胜数，虽有贲、育，无所复施。夫持法太急者，其锋不可犯，而其末可乘。子房不忍忿忿之心，以匹夫之力，而逞于一击[注]之间。当此之时，子房之不死者，其间不能容发，盖亦已危矣。千金之子不死于盗贼何者其身之可爱而盗贼之不足以死也子房以盖世之才，不为伊尹、太公之谋，而特出于荆轲、聂政之计，以侥幸于不死，此圯上老人所为深惜者也。是故倨傲鲜腆而深折之，彼其能有所忍也，然后颗以就大事，故曰：“孺子可教也。”
（选自苏轼《留侯论》）
【注】“一击”指张良为韩报仇，在秦始皇东游时，张良与客狙击秦皇，误中副车一事。
【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A．千金之子／不死于盗贼何者／其身之可爱／而盗贼之／不足以死也
B．千金之子不死／于盗贼何者／其身之可爱／而盗贼之不足／以死也
C．千金之子／不死于盗贼／何者／其身之可爱／而盗贼之不足以死也
D．千金之子不死／于盗贼何者／其身之可爱／而盗贼之／不足以死也
【2】下列对古代文化常识解释不正确的一项是
A．鸡鸣，指平明之后的一段时间，相当于凌晨1至3时，与丑时相对应。
B．伏腊，古代两种祭祀的名称，“伏”在夏季伏日，“腊”在农历十二月。
C．高祖，古代帝王于庙中被供奉时所称呼的名号。文中指汉高祖刘邦。
D．匹夫，泛指平民百姓，也指有勇无谋之人。文中之意是后者。
【3】下列对文章内容分析理解不正确的一项是
A．前文主要表现圯上老人对张良忍耐品质的考验；后文主要论述圯上老人“意不在书”，在“折”张良不忍之心的观点，两文都着眼于“忍”。
B．从圯上老人处获得兵书，张良功成不忘本，将黄石取回“葆祠之”；后人每逢扫墓以及冬夏节日祭祀张良的时候，也同时祭祀黄石。
C．司马迁原以为张良是高大威武的样子，等到看见他的画像，却发现相貌像个美丽的女子，由此可见不可以貌取人。
D．苏轼认为张良有盖世之才，可以像伊尹、姜太公之一样施行安邦定国的谋略，并认为他刺杀秦始皇之举，事虽不成，其勇可嘉。
【4】翻译文中划横线的句子。
(l)旦日视其书，乃太公兵法也。良因异之，常习诵读之。
(2)夫持法太急者，其锋不可犯，而其末可乘。
【5】综合两则材料分析，老人为什么用傲慢无礼的态度对待张良？
10、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
瘟疫无情，却总有一些瞬间温暖人心。近日，老人捐款的新闻屡屡出现，令人动容。87岁老人倪素英，拿出毕生积蓄20万捐献给武汉;68岁大爷李学明是一名环卫工，他将五年的积蓄10071元捐给疫区；还有老人靠捡垃圾维生，却将攒到的9000元全部捐给村委用于疫情防控……
然而在带来感动的同时，这些新闻也引发了网友热议。有人觉得这些老人的捐款不论多少，都是对家国同胞的深情厚谊，不收就是对他们赤诚之心的辜负；也有人担心，老年群体本属全社会应予关爱的对象，若收下辛苦积攒的捐款，无异于将老人的晚年推向危险边缘。
就此，五一中学组织了一次辩论赛，请你从正方“该收捐款”或反方“不该收捐款”两种立场中任意其一，写一篇议论文。要求题目自拟，观点鲜明，有理有据。
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