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1、下列各句中，表达得体的一句是
A. 老张不好意思地说：“我们夫妻中年才得了这个令郎，的确太娇惯了，孩子毁坏的公物我一定照价赔偿。”
B. 本店内沃尔沃XC90现车销售，颜色可选，指定车型可优惠10万元，欢迎感兴趣的朋友来电垂询。
C. 同学从千里之外的老家给我带来了一些土特产，我推辞不掉，只好笑纳了。
D. 表弟要参加村支书竞选，特地来征求我的意见，我表示一定鼎力相助。
2、下列句式同例句一样的是（ ）
例：道之所存，师之所存也
A.句读之不知 B.青，取之于蓝而青于蓝
C.至于颠覆，理固宜然 D.是谁之过与？
3、下列各句中，句式不同于其他三项的一项是（ ）
A．缙绅而能不易其志者
B．大王来何操
C．沛公安在
D．客何为者
4、下列选项中加点词的意思与现代汉语相同的一项是
A. 臣少多疾病，九岁不行 B. 零丁孤苦，至于成立
C. 欲苟顺私情，则告诉不许 D. 向之所欣，俯仰之间，已为陈迹
5、依次填入下列各句横线处的词语，恰当的一组是 ( )
（1）今晚若有采莲人，这儿的莲花也算得“过人头”了；只不见一些流水的影子，是不行的。 这令我到底 江南了。
（2）梁元帝《采莲赋》里说得好：“于是妖童媛女，荡舟心许……”可见当时嬉游的光景了。这真是有趣的事，可惜我们现在早已无福 了。
（3）沿着荷塘，是一条曲折的小煤屑路。这是一条 的路；白天也少人走，夜晚更加寂寞。
A. 惦着 享受 幽静
B. 惦着 消受 幽僻
C. 想着 消受 幽静
D. 想着 享受 幽僻
6、阅读下面的文字，完成下列小题。
杂剧的名称，唐时已经有了。李德裕在其所撰《论故循州司马杜元颖追赠状》中述及南诏攻入成都时驱掠人口之事时说：成都、华阳两县被驱掠的人中有杂剧丈夫两人。这是杂剧名称见于记载之始。南诏进攻成都，在唐文宗太和三年，当时已是唐代晚期。文中所说“杂剧丈夫两人”，应是在成都演奏的伎工，则杂剧之兴当在其时之前；其盛行一时，则当在宋代。
北宋都城开封习于浅斟低唱。柳永《鹤冲天》词中有云“忍把浮名，换了浅斟低唱”，一时风气实是如此，杂剧就不能不受影响。宋室南渡，临安成为都城，杂剧继续发展。南宋周密所撰《武林旧事》皆记临安城事，其末篇所记宋杂剧名目多至280种，可见一代盛况。临安北距建康不远，南朝陈时的旧音历时悠久，临安其时也不能不受到影响。因此临安的杂剧虽仍保持当年开封正声，恐也难于避免受到陈时旧音的影响，因而会使杂剧的音调更为繁富而多变化。这一点前人似未多所道及。
金人南迁后，原来的中都开封为元代的大都所代替。流行于中都的杂剧转而流行于大都。由于金、元的倡导，杂剧到元代更有显著发展，达到高峰。杂剧名家辈出，不断会集于大都，极一时之盛。钟嗣成《录鬼簿》中有详备的记载。
大都和中都皆在北方，杂剧既由开封传来，就难免带有北方的音调。据说当时用的是七声音阶，无入声，声调遒劲朴实，以弦乐器伴奏。这样虽合乎北方人的口味，却为南人所不习用，因而就出现了南曲。南曲用韵以南方语音为标准，可能就是以临安为中心的语音。据说当时音乐上用五声音阶，声调柔缓宛转，以箫笛伴奏，自然合于南人的口味。可以说这样柔缓宛转的声调，自南朝以来大都如此，自然和北方的遒劲朴实的声调不能互相调节，只好改弦更张。但无论北曲还是南曲，都并未超出杂剧的范畴。
元明之际有了传奇。传奇出于杂剧，却和杂剧有不同之处。杂剧皆为四折，出场人物虽不一，主唱却只有一个。传奇则不限折数，也不限于一人独唱。早期传奇的作家就已不少，高明就是其中一位。高明于元时已有文名，明太祖很推许其书，他的《琵琶记》应该会在都城南京演出。朱棣迁都北京之后，传奇仍当在旧都继续传播演出，似未稍止。汤显祖的“临川四梦”，名震海内，南京也应该不会无人演出。传奇以南曲为主，也参用了一些北曲，因而也在当时的都城演出，成为北京城中的重要剧种。
明清之际改朝换代，而传奇并未因之而前后有所差异。传奇的盛行时期大致是明嘉靖年间到清乾隆年间。清康熙时，洪昇撰《长生殿》，与孔尚任的《桃花扇》齐名，当时有“北洪北孔”之称。《长生殿》曾在北京演出，据说轰动一时，这固然是由于洪昇的文名震世，但也显示出京城中人对传奇的喜爱。
（选自史念海《古代音乐戏曲杂耍与古都文化》，有删改）
【1】下列有关杂剧的表述，不正确的一项是（ ）
A. 杂剧的名称最早见于李德裕《论故循州司马杜元颖追赠状》，根据其中有关南诏攻入成都时驱掠人口之事的记载，可以推知早在晚唐杂剧就已出现。
B. 杂剧盛行于宋代。宋室南渡之后，杂剧在临安继续发展，从周密所撰《武林旧事》中所记的宋杂剧名目之多可以看出杂剧在当时的兴盛。
C. 在金、元的倡导之下，杂剧至元代更有显著发展，达到了高峰。随着朝代更迭，杂剧的中心也转移到了元大都，名家会集于此，一时盛况空前。
D. 杂剧发展到元明之际，出现了传奇。传奇出于杂剧，是对杂剧的进一步发展。杂剧有折数、出场人物和主唱人数的限制，而传奇在这几方面则没有限制。
【2】下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）
A. 临安的杂剧在保持当年开封正声的同时，又不能不受到南朝陈时旧音的影响，因而杂剧的音调更为繁富而多变化。
B. 据说，北曲在音乐上用七声音阶，声调遒劲朴实，以弦乐器伴奏；南曲在音乐上用五声音阶，声调柔缓宛转，以箫笛伴奏。两者风格迥异，不能互相调节。
C. 高明和汤显祖都是明朝著名的传奇作家，高明的《琵琶记》因明太祖的推许曾在南京演出过，而汤显祖的“临川四梦”名震海内，也应该会在南京演出。
D. 传奇并没有因为明清之际的改朝换代而衰落，其盛行期大致延续到清乾隆年间；孔尚任的《桃花扇》与洪昇的《长生殿》都是清传奇的代表作品。
【3】根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）
A. 李德裕《论故循州司马杜元颖追赠状》、周密《武林旧事》和钟嗣成《录鬼簿》中对不同时期杂剧盛况的记载，为后人研究杂剧发展史提供了依据。
B. 从发展史来看，杂剧常常在政治、经济、文化都相对繁荣的都城盛行，宋代的开封、元代的大都、明代的南京和北京等都曾是杂剧的盛行地区。
C. 传奇以南曲为主，最初主要在南方流传，后来参用了一些北曲，也逐渐成为北京城中的重要剧种，并为京城中人所喜爱。
D. 从文中看，统治者的倡导，民众的喜好，不同地域的风气以及南北文化的交流碰撞等都对杂剧的发展变化产生了不同程度的影响。
7、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。__________，__________。（《论语·述而》）
（2）《诗经·氓》中“__________，__________”两句以桑叶的枯黄凋落喻指女子年华逝去，容颜憔悴。
（3）苏轼《念奴娇·赤壁怀古》一词用“__________，__________”两句表达了词人对坎坷身世的无限感慨，借酒抒情，思接古今，是全词余音袅袅的尾声。
（4）刘裕曾在京口起兵北伐，是一个跟京口有关的历史上的风流人物，辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中赞叹刘裕北伐的赫赫战功的两句是“__________，__________”。
8、阅读下面这首古诗，完成下面小题。
情诗·其五
张华
游目四野外，逍遥独延伫。
兰蕙缘清渠，繁华荫绿渚。
佳人不在兹，取此欲谁与。
巢居知风寒，穴处识阴雨。
不曾远别离，安知慕俦侣。
【1】下列对这首诗的赏析，不正确的一项是
A.首句介绍地点和写作缘由，并为下句作铺垫，描写抒情主人公在空旷的野外四处游荡。
B.“逍遥”“独”“延伫”写抒情主人公从悠游自得到感受孤独、最终长久站立的过程。
C.“繁华”句承上句而来，继续描写兰蕙，但这一句侧重写兰蕙之生机盎然。
D.“佳人”两句写出了抒情主人公内心的惆怅，这类似于《涉江采芙蓉》中的“采之欲遗谁”。
【2】这首诗的最后四句是如何表达情感的？请简要分析。
9、阅读下面的文言文，回答各题。
指南录后序
文天祥
德祐二年正月十九日，予除右丞相兼枢密使，都督诸路军马。时北兵已迫修门外，战、守、迁皆不及施。缙绅、大夫、士萃于左丞相府，莫知计所出。会使辙交驰，北邀当国者相见，众谓予一行为可以纾祸。国事至此，予不得爱身，意北亦尚可以口舌动也。初，奉使往来，无留北者，予更欲一觇北，归而求救国之策；于是辞相印不拜，翌日，以资政殿学士行。
初至北营，抗词慷慨，上下颇惊动，北亦未敢遽轻吾国。不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后，予羁縻不得还，国事遂不可收拾。予自度不得脱，则直前诟虏帅失信，数吕师孟叔侄为逆，但欲求死，不复顾利害。北虽貌敬，实则愤怒。二贵酋名曰“馆伴”，夜则以兵围所寓舍，而予不得归矣。
未几，贾余庆等以祈请使诣北，北驱予并往，而不在使者之目。予分当引决，然而隐忍以行。昔人云：“将以有为也。”
至京口，得间奔真州，即具以北虚实告东西二阃，约以连兵大举。中兴机会，庶几在此。留二日，维扬帅下逐客之令。不得已，变姓名，诡踪迹，草行露宿，日与北骑相出没于长淮间。穷饿无聊，追购又急，天高地迥，号呼靡及。已而得舟，避渚州，出北海，然后渡扬子江，入苏州洋，展转四明、天台，以至于永嘉。
呜呼！予之生也幸，而幸生也何为？所求乎为臣，主辱臣死有余僇；所求乎为子，以父母之遗体行殆，而死有余责。将请罪于君，君不许；请罪于母，母不许。请罪于先人之墓，生无以救国难，死犹为厉鬼以击贼，义也；赖天之灵，宗庙之福，修我戈矛，从王于师，以为前驱，雪九庙之耻，复高祖之业，所谓誓不与贼俱生，所谓鞠躬尽力，死而后已，亦义也。嗟夫！若予者，将无往而不得死所矣。向也使予委骨于草莽，予虽浩然无所愧怍，然微以自文于君亲，君亲其谓予何！诚不自意返吾衣冠，重见日月，使旦夕得正丘首，复何憾哉！复何憾哉！
是年夏五，改元景炎，庐陵文天祥自序其诗，名曰《指南录》。
（有删节）
【1】下列各项中，对加点词的解释不正确的一项是
A. 众谓予一行为可以纾祸 纾：解除
B. 数吕师孟叔侄为逆 数：列举罪状
C. 穷饿无聊，追购又急 穷：贫穷
D. 以父母之遗体行殆 殆：危险
【2】下列各项中，对文本内容分析不正确的一项是
A. 文天祥出使元营前对形势估计不准，心存幻想；到元营后，深感形势复杂，问题严重，国事危艰，但他并不考虑自己的安危，不顾一切地与敌人进行英勇的斗争。
B. 文天祥到了真州以后，被维扬主帅驱逐，他一面要躲避元军的悬赏追捕，一面又要躲避维扬主帅的追杀。
C. 文天祥引用《出师表》中的句子，表明了自己为复兴国家奋斗到底、死而无憾的决心。
D. 本文结构严谨，详略得当，疏而不漏，基调悲壮，感情充沛，通过叙述具体介绍了自己为拯救国家而舍生忘死的经历，表明了 “臣心一片磁针石，不指南方不肯休” 的爱国情怀。
【3】把下面的句子翻译成现代汉语。
（1）向也使予委骨于草莽，予虽浩然无所愧怍，然微以自文于君亲，君亲其谓予何！
（2）谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。（《寡人之于国也》）
（3）其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉？（《五人墓碑记》）
【4】文天祥出使元营的目的是什么？请简要概括。
10、阅读下面的材料，根据要求写作。
日前，华中师范大学中国农村研究院对全国31个省份273个村庄3829家农户家庭进行调查和研究发现，农村人情消费支出近年来剧增，多数农户的单次人情支出金额在300元以上，年平均人情支出为5297．47元。农村地区铺张浪费、炫耀攀比等人情消费现象屡见不鮮，农民仍面临着种类繁多的人情消费，陷入“人情怪圈”。一位片民感慨地说：“现在人情消费特别高，要是一年没挣到什么钱，都不敢回老家。”
“有钱没钱，回家过年。”春节是亲人团聚、共享天伦的日子。然而，不少人不敢回家过年，原因不全是没时间、购票难等等，而是农村名目繁多的人情消费让他们心里发怵。
你对此有怎样的认识和看法呢？要求：自拟题目，开门见山提出论点，并至少写出3条理由来论证你的论点，内容力求深刻，200字左右。
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