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1、下面加点词语活用不相同的一项（ ）
A. 眄庭柯以怡颜 屈贾谊于长沙 B. 襟三江而带五湖 水击三千里
C. 倚南窗以寄傲 四美具 D. 或棹孤舟 虽然，犹有未树也
2、下列有关文化常识的表述有误的一项是（ ）
A.“豪右”，指旧时的富豪家族、世家大户；汉代以右为尊，所以习惯上称为“豪右”。
B.“陛”，指帝王宫殿的台阶，“陛下”原来指的是站在台阶下转达臣子进言意愿的侍者，后发展为帝王的谦称。
C.足下，古代常用于下对上或同辈相称的敬辞，如“再拜奉大将军足下”；有时也用其本义，如“千里之行，始于足下”。
D.孝廉：汉朝由地方官向中央举荐品行端正的人任以官职，被推荐的人称为“孝廉”。孝廉是“孝顺亲长，廉能正直”的意思。
3、阅读下面的文字，完成小题。
灵 芝
杨文丰
①很早以前灵芝就被供上了神坛。
②灵芝，本来只是真菌类生物，怪胎或肾形模样，菌柄，不像蘑菇那般基本撑在中部，多含角质，质地怪异，异常坚硬，经久不腐，弥漫陈腐气息。成品灵芝更是呈黑赭色，让人想起暮冬缺乏阳光的阴郁之日。
③灵芝自然没有蕉叶那般的绿，无婴孩脸蛋或蛋青似的嫩，无你想象的总带紫气、仙雾、祥云及仙乐。灵芝的叶片无法大幅度伸张发展，即便有日光，也不会发生光合作用，因为灵芝不含叶绿素。
④然而，如此的灵芝，却被渲染成集千年天地日月精华的“不死仙草”。“山川云雨，四时五行，阴阳昼夜之精，以生五色神芝。青芝生泰山，赤芝生霍山，黄芝生嵩山，白芝生华山，黑芝生常山” （《神农本草经》）。《淮南子》则说“紫芝生于山，而不能生于盘石之上”。你可能以为灵芝脚下应该是五色土，土色纯净，祥云缭绕，灵光四射。甘泉流在灵芝左右，喜鹊来去灵芝前后……至少是生活在童话里。
⑤想一想，在中国，又有哪一种生物能像灵芝这样长期笼罩如此神秘、灵异的光环呢？有哪一种生物会似灵芝一般被视为令人起死回生，乃长生不老的“仙药”呢？有哪一种生物，会被抬至如此之高的地位呢？当然，在古埃及、古希腊，蘑菇是被崇拜成“神物”，而在中国，灵芝却不仅已是“瑞草”，还是吉祥、美好和得道登仙的象征！
⑥凡事总是物极必反的吧，只要探究，你就会发现：灵芝，其实早已与疾病、与怪异相连——宿命的连接。
⑦我们大抵还记得《白蛇传》里白娘子为救许仙上峨眉盗灵芝。现代医学倒是证明，灵芝确实含多种生理活性物质，能扶正固本，增强免疫功能，提高机体抵抗力，在整体上能调节人体机能平衡、人体新陈代谢，促使内脏或器官机能正常化，对神经衰弱等，也有协同治疗作用，还可以抗疲劳、美容养颜、延缓衰老、防治艾滋病等——然而，纵然如此，也断然不可能令人长生不老、起死回生！
⑧何况自上世纪以来，被人工引种驯化过的灵芝，体内已被嵌入人工污染和环境污染。灵芝之“灵”，与灵魂、与灵柩、与死亡，我以为，早已明里暗里有剥不开的干系。
⑨灵芝被奉上神坛，可说与皇权有关。汉武帝居位时，宫廷年久失修，栋梁腐朽，灵芝滋生焉，臣子怕皇上怪罪便诡称是吾皇无量功德感动天地，灵芝降生宫廷，乃国泰民安之瑞兆。从此，乡野朝贡灵芝，便几成“潜规则”。
⑩显然，非无风起浪，亦非无中生有，灵芝除了已是神异的心理安慰药，还戴一顶神幻的光环。
○11尘世之所以出现“灵芝现象”，在于灵芝得天独厚就关涉了终极问题——人之生死，还在于这人生太需要寄托太需要信仰却又太害怕死亡了，何况，这人的黑眼睛，还并不太难飞入一羽羽黑“寒鸦”。既然如此，又会有什么人间奇迹不能被创造出来呢？
（有删改）
【1】下列对原文内容的理解和分析，不正确的一项是
A. 灵芝，是真菌类生物，因为不含有叶绿素，所以不会发生光合作用。
B. 在古代，由于认识的局限，常会崇拜某种生物，比如古代欧洲就把“蘑菇”视为神物。
C. 灵芝具有多种医疗保健作用，也是神异的心理安慰药，但也不能无限夸大其作用。
D. 人害怕死亡又时常遭遇灾难需要寄托和信仰，灵芝正好关涉了人之生死问题，因此被渲染成“瑞草”。
【2】下列对原文的相关分析，不正确的一项是
A. 文章不仅介绍了灵芝的类别、形状、质地、颜色、医疗保健等方面的知识，也分析了“灵芝”成为“瑞草”的原因。
B. 第③段通过与蕉叶、婴孩脸蛋、蛋清的比较说明灵芝长相普通，没有想象中的仙气。
C. 文章举白娘子盗灵芝救许仙的例子具体地说明灵芝早已和疾病怪异相连，古人早已认清了灵芝的各种医疗保健作用。
D. 文章以说明为主，配合描写和议论，介绍了有关灵芝的知识和事理，语言既富有知识性，又有趣味性。
【3】文章开头说“很早以前灵芝就被供上了神坛”，灵芝为什么会被供上神坛？结合全文概括。
4、补写出下列名句名篇中的空缺部分
（1）在《兰亭集序》中，“__________，__________”是说“躁：归隐山林”。
（2）我们在感叹时光流逝时，往往会说“光阴似箭，日月如梭”。《兰亭集序》中有一句相似的感叹“__________，__________”。
（3）__________，死当结草。（李密《陈情表》）
（4）外无期功强近之亲，__________。（李密《陈情表》）
（5）长太息以掩涕兮，__________。（屈原《离骚》）
（6）__________，余不忍为此态也！（屈原《离骚》）
5、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）在《逍遥游》中写宋荣子看淡了世间的荣辱，不会因为外界的评价而更加奋勉或沮丧的句子是“______，______”。
（2）《阿房宫赋》中杜牧用排比句渲染阿房宫所繁华奢靡，与老百姓的的劳作吃穿作对比，其中描写“乐声之多与市井言语对比”的句子是“_______，_______”。
（3）愁，是人类一种特定的情绪，但在古代诗人的笔下，这种愁情愁绪却异彩纷呈。如李煜《虞美人》“_______?_______。”
6、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）杜甫《登高》中“____________，____________”一联，描绘出一幅有声有色、动静兼具的秋江图景。
（2）李白《蜀道难》中“____________，____________”两句从仰俯视角，把夸张与神话传说融为一体来写山川之高险。
（3）“猿啼”是古诗文之常见意象，如郦道元《三峡》中引自渔歌的“____________”，白居易《琵琶行》中的“____________”
7、根据下列语境补全语句。
（1）在《<老子>四章》中，表达了“有”能给人便利，是因为“无”发挥了它的作用的句子是“________，_______”。
（2）《大学之道》中强调上至天子君王、下至百姓都应以修身为本的句子是“_______， ______ ”。
（3）老子以树木为喻，表达大的事物总是从小的东西发展起来的道理的句子是： “_______，_______ ”。
（4）《论语·雍也》中探讨文与质的关系的句子是：“_________，_________”。
8、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《书愤》中采用蒙太奇手法构成一幅幅浩浩荡荡军容画面的诗句是：_____________，_____________。
（2）张若虚《春江花月夜》中，勾勒出一幅“江潮连海，月共潮生”的春江月夜的壮丽画面的两句是“_____________，_____________”。
（3）李白《将进酒》中，诗人由自己的不得志联想到历史上古圣先贤不被理解的普遍现象的两句是“_____________，_____________”。
9、（1）外无期功强近之亲，_______；_______，形影相吊。（李密《陈情表》）
（2）青山隔送行，_______，_______。（王实甫《长亭送别》）
（3）_______，众人皆醉我独醒，是以见放。（屈原《渔父》）
（4）_______，_______，成一家之言。（司马迁《报任安书》）
（5）野马也，尘埃也，_______。(庄子《逍遥游》)
（6）渔舟唱晚，_______；雁阵惊寒，_______。（王勃《滕王阁序》）
10、阅读下面这首唐词，完成下面小题。
更漏子
温庭筠
星斗稀，钟鼓歇，帘外晓莺残月。兰露重，柳风斜，满庭堆落花。
虚阁上，倚阑望，还似去年惆怅。春欲暮，思无穷，旧欢如梦中。
【1】下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A．星斗、钟鼓、晓莺、残月等意象都能表示时间，表明此时已是拂晓时分。
B．兰花凝重露，柳枝随风斜，落花满庭院，这些景象显出暮春时节的特点。
C．“虚”既表明楼阁空虚无人，也暗示了主人公因无人陪伴而感到寂寞空虚。
D．主人公倚栏遥望，回味着梦中旧日的欢乐，沉浸在即将团聚的喜悦之中。
【2】请从情景关系角度赏析词的上阕。
11、阅读下面的文言文，完成下面小题
原山狼
（清）赵执信
原山有穴焉，处非极颠，与村墟密迩。而经路险僻，旧盖人所居也。溪谷阴黝，草树蒙密。顷岁，一狼据之。狼状丑且秽，其声甚怪，出入百兽，且能为人。每日暮阴晦，则负穴而嗥，为儿啼，为嫠妇泣，为冤鬼哭，为市井喧哗，为军阵鼓吹，林壑响应，村人震悚，久而憎恶之，然莫敢犯。山中鸟兽闻之，以为雄杰也，群往附焉。有點狐者，善媚，请奉为山之王，群小咸和。狼大喜，声益凶厉，间出行山下，窃鸡豚食之。与人值，亦未敢搏噬。黠狐曰：“此去城市才数里，盍往游乎？”狼意蹙缩，内自揣：吾以夜往，脱有不虞，返吾穴而据焉，若我何？至，则阑入吏舍。吏者海壖人也，所习惟鱼鳖，见狼则大惊，为具酒脯，致礼敬。狼意得甚，恣饮啖。由是数过吏，浸不避昼日。市人或遇之，骇而走，相恐以妖，竞闭其户。士人者从墙上视之曰：“狼也！”语吏不可近。吏既不能绝狼因不听狼益无所惮泽其毛衣侈然往来自村及城中皆相戒谨避之。
有道士，抱奇术，隐深山。闻而造士人曰：“何子之柔也？是将食人。今不除，子与众且不给齿牙矣！”曰：“固知之，众不一，无有弓矢网罟，且吏昵之。”道士曰：“吏亦何利？语有之：野兽入室主人将去。既入其室矣，无已，吾助子。”乃为檄文，告诸神。其夕，大雷电夷其穴。狼适未归，归则无所据矣。狐兽尽散，狼窜于野，厌然不复能自奋。暮声凄断，但如鬼而已。村人相与谋，彼已无能为，操梃棓，敛瓦石，将毙之。城市知而争出，道士笑之曰：“前者神殛之也，幸其未食人，贷其命。汝曹顾欲死之，昔者奈何相戒而莫敢犯乎？汝曹之甚也。”众乃止，狼亦遁去。
评曰：狼无能为也，恐动群兽，弄吏以为威，由有所据以发其恶声也。丧其穴，败矣。地固不可以假狼哉！
（选自《饴山文集》）
【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A.吏既不能绝/狼因不听/狼益无所惮/泽其毛衣/侈然往来自村及城中/皆相戒谨/避之。
B.吏既不能绝狼/因不听/狼益无所惮/泽其毛衣侈然/往来自村及城中/皆相戒/谨避之。
C.吏既不能绝狼/因不听/狼益无所惮/泽其毛衣/侈然往来/自村及城中/皆相戒/谨避之。
D.吏既不能绝狼因不听狼/益无所惮/泽其毛衣/侈然往来/自村及城中/皆相戒谨/避之。
【2】下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A.海壖，指的是沿海地区，文中的官吏是海边人，对狼不熟悉。
B.酒脯，指酒和干肉，此处泛指酒肴。
C.罟，本意为“网”，“网罟”指“捕鸟兽的工具”。
D.檄文，指用于晓谕、声讨等的文书；文中檄文意在声讨上天，纵狼危害百姓。
【3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A.原山狼所居之洞穴虽不在山巅，但与村落相接，且周边道路偏僻，草木茂盛。
B.原山狼受到鸟兽拥戴，从下山窃食开始，直至后来入城袭击人类，胆子越来越大。
C.村人得知原山狼并无特别的本领，便手持器械，欲将其击毙，市人也争相响应。
D.作者借这则寓言，说明恶者本不可怕，重要的是不要给他们的作恶创造机会与空间。
【4】把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）闻而造士人曰：“何子之柔也？是将食人。今不除，子与众且不给其齿牙矣！”
（2）前者神殛之也，幸其未食人，贷其命。汝曹顾欲死之，昔者奈何相戒而莫敢犯乎？
【5】原山狼敢于在城市里无所顾忌的理由是什么？请简要概括。
12、从以下两个材料中任选其一，写一篇作文。
①每天吃饭前，走过校园，我们看到的是整洁干净的地面，可是吃完饭回教室的路上，我们看到的却是零零落落的纸片、塑料袋等垃圾。你有没有想过为什么？请根据你对此问题的思考，写一篇不少于800字的文章，题目自拟，文体不限。
②今天，在我们国家倡导“读书”的社会背景下，有一股不合流的声音“读书无用论”充斥我们的耳旁。你觉得这种所谓的“无用”是什么？如果让你写一篇文章来反驳这种观点，你会怎么思考和作文呢？请以“我为什么要读书”为题目，写一篇不少于800字的作文。
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