1、我国四大名花有:牡丹、水仙、菊花、山茶,其中属于福建漳州的是( )
A.牡丹
B.水仙
C.菊花
D.山茶
2、下列各句中加点成语的使用,全都正确的一项是
①登上凌云山顶,遥望江水从苍茫中迤邇而来,又奔流不息地融入苍茫的远方,真有一种回肠荡气的感觉。
②国家主席习近平近日同台湾方面领导入马英九在新加坡会面,就进一步推进两岸和平进展进行磋商,大家都乐观其成。
③申雪、赵宏博自信满满地表示,已经为明天的自由滑雪比赛做好了准备,刚刚夺得了国际滑联短节目冠军,正好及锋而试。
④熬夜是一种不良习惯,长期熬夜会导致人体生物钟紊乱,危害人体健康,这是大家众所周知的。但总有些人不以为意,仍旧爱做“熬夜族”。
⑤乾隆在下江南的途中,看到一些贫困的百姓不能自给,便慷慨施舍。走一路,银子撒一路。因此,在百姓的眼里,皇帝成了过路神仙。
⑥真实的情感最能在简朴的生活中流露出来。因为锦衣玉食,味浓,人心易贪恋而忘情;箪食豆羹,味淡,人心不生执着反易流露。
A. ①④⑥ B. ①②⑤ C. ②③⑥ D. ③④⑤
3、下列有关天下名楼的对联,对应全部正确的一项是( )
①一楼萃三楚精神,云鹤俱空横笛在;二水汇百川支派,古今无尽大江流。
②四面河山归眼底;万家忧乐到心头
③我辈复登临,目极湖山千里而外;奇文共欣赏,人在水天一色之中。
④公昔登临,想诗境满怀,酒杯在手;我来依旧,见青山对面明月当头。
A.①滕王阁 ②太白楼 ③黄鹤楼 ④岳阳楼 B.①黄鹤楼 ②滕王阁 ③岳阳楼 ④太白楼
C.①黄鹤楼 ②岳阳楼 ③滕王阁 ④太白楼 D.①岳阳楼 ②太白楼 ③黄鹤楼 ①滕王阁
4、从句式的角度看,填入横线上的句子,最恰当的一项是
①老师非常严厉地对他说:“这样糟蹋,太不像话了, ”
②他急匆匆地跑来告诉我:“太可惜了,由于最后一个球没有踢好, ”。
A. ①你知道粮食是来之不易的。 ② 他们打败了我们的球队。
B. ①难道你不知道粮食来之不易吗? ② 他们打败了我们的球队。
C. ①你知道粮食是来之不易的。 ② 我们的球队被他们打败了。
D. ①难道你不知道粮食来之不易吗? ② 我们的球队被他们打败了。
5、下列词语中加点的字,读音全都正确的一项是( )
A.侪辈(chái) 罹难(lí) 哀恸(tòng) 仁爱孝悌(tì)
B.名宿(xiù) 巨擘(bò) 翘楚(qiáo) 蜚声文坛(fēi)
C.妊娠(shēn) 吐哺(bǔ) 叨扰(dāo) 舐犊之情(shì)
D.炫富(xuàn) 奢靡(mí) 绯闻(fěi) 名噪一时(zào)
6、阅读下面的文字,完成后面各题。
洪荒初雪
徐 刚
站起来的我们的初祖,至少在一开始是很不习惯的,并且对爬行始终抱有怀旧情结,当他们在森林中与猛兽格斗不敌而退时,便只有爬到树上,居高临下以为躲避。说不定他们还发出过这样的感叹:我站起来干什么?
人类最早的家在树上,祖宗称之为“巢”。
我们的古籍上记载道:“上古之世,人少而禽兽众。”最早发明并筑巢的叫有巢氏,不妨说有巢氏开创的“构木为巢”的历史,是我们家园的起点。
人类出现之初并不以万物之灵自居,也不见得比动物聪明到哪里去。有古老的传说认为,有巢氏是看见了树上的鸟巢之后得到启发,才筑巢而居的。
在这之前,我们的先人白天赤条条地在林间野地觅食,晚上则同样赤条条地栖身于树木的枝枝丫丫间。
巢可避风,巢能挡雨,因而巢又被称作风巢、雨巢。很久以后直到今天,还有把情侣的新居称为爱巢的。人类繁衍后代的事业,自有巢之后,一般而言都是在房子里进行的。
有了钻木取火,不再茹毛饮血之后,房子里又出现了火光和烤肉的香味,房顶上开始冒出青烟,那是人间烟火。
约略言之。这就是我们的家。
人只能在环境中生活。
自然环境是天然的,比如华夏先人在黄河、长江流域的发祥之地,水草丰茂,林木森森,虎啸猿鸣不断,野生果实累累。但,自然环境中的人的居住地却需要稍加营造。人从森林里出来,亲近绿色几成天性;人怕潮湿,便要选择向阳坡地;作为简单而必要的防范,又有了枯枝朽木组成的篱笆。
当插进泥土中的枯枝中的某一根,来年春天不经意地发出新芽时,我们的人文初祖惊讶了,这使他们的目光从更多地留心天上的风雨雷电,部分地转移到了土地上。
土地一样神奇,而且离人类最近。
后来,才有了“五亩之宅,树之以桑”。也有了播种的最早的冲动和构想。那是一次采集归来之后,那些果实有坚壳,用石块敲开之后便冒出一阵清香,放进嘴里,味道好极了,为什么不埋进泥土中呢?当然要埋在枯木长出新芽的那个地儿,每天都去看一次。小心翼翼、轻手轻脚地走近埋下种子的土地,敬畏和神秘地守望着。
相比起来,采集便如同漫游了。
采集的黄金时节是夏秋两季,夏天是采摘,秋天是捡拾,各种野果及森林中的籽实漫山遍野。先是边采边吃,吃饱了再带回家,那时没有口袋,更不会有集装箱,便堆放在大片的树叶上,托举着走回家,相当辛苦。家里有嗷嗷待哺的小孩,狩猎回来的男人除了吃肉之外还要吃粮食,更有空手而归的时候,在门口等着,看见托举绿叶归来的妇人便“咿呀”欢呼。
那时的语言要比现在简单得多,好处是省了很多废话,无非是“吃饭、睡觉、出门、回来了”几句,而且还要借着手势。
冬季是寒冷而漫长的。
人们不得不节俭地使用干果及兽肉,半饥半饱,还要节俭地烧柴,小心地侍弄篝火,拥挤在灰烬旁睡觉。比寒冷更可怕的,其实是冬季的信息,封杀一切,了无生机,常常是大雪封门,让人惶恐于看不见道路,看不见土地。好大好大的雪带给先人的绝不是赏雪吟诗的雅致,而是好不容易从夜的黑色的恐怖中挣扎过来以后的,对白色的悲凉之感。
从白色的雪地上卷起的刺骨的风,像刀子一样割着房子,割着人的内心,恐怖与饥寒交迫让人的精神崩溃。我们的先人把两手伸过头顶,喊出一声:“完了!”
可是,春雷响起了。
风变得暖和,与其说人的肌肤先感觉到了,还不如说心灵被揉搓后复苏了。雪融之后,道路和土地重新显露出来了,人们高兴地呼喊着:“好了!好了!”
真正的人类文明史上的初雪啊!
语言不仅是在劳动中创造的,也是在惊恐绝望和喜乐中随意呼叫出来的。
家家的门打开了。
“好了!”“好了!”人们互相打着招呼,把柴火集拢,把干肉堆在一起,把火烧得旺旺的,肉烤得香香的。大自然的风告诉我们的先人:造物主造你,就是要你立在地上,经历寒冬,守望春天。
(摘自《守望家园》)
【1】下列对这篇散文思想内容与艺术特色的分析和鉴赏,不正确的一项是( )
A. 关于我们的初祖站起来的情形,都是作者想象出来的,并且认为他们最初对站起来不适应。
B. “爱巢”是由“风巢”“雨巢”演化而来的,着一“爱”字,使该词充满温馨;但因一“巢”字还是给人不适感。
C. “心灵被揉搓后复苏了”使用了比拟的手法,形象地写出原始人的心情由以往的绝望变得内心舒畅。
D. 在作者看来,家的构成要素是房子、火光和食物的香味以及房顶上人间的烟火。
【2】“造物主造你,就是要你立在地上,经历寒冬,守望春天”与前文哪句话照应?这句话在文章中起到了什么作用?
【3】在本文中,作者向我们讲述了我们的祖先进化发展的历史,从中你获得了什么启示?请谈谈你的理解。
7、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《劝学》中以蟹作比,从反面阐述用心专一,不能急躁的道理的句子是“_______,_______,______”。
(2)在《三峡》中,郦道元从色彩、情态的角度描写春冬时分三峡之景的句子是:“ _____,_____ ”。
8、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)白居易的《琵琶行》中用船舫、江月的寂静来衬托琵琶女演奏的音乐有极强感染力的两句是“___________,__________”
(2)庄子在《逍遥游》中总结了修养最高的三种人的境界:至人无己,与万物化而为一;“_________”,无意求功于世间;“_________”,于声名无汲汲之心。
(3)郦道元《三峡》中用“__________,_________”描绘了长江三峡江面的狭窄。
9、补写出下列句子中的空缺部分。。
(1)《礼记》“玉不琢,不成器”,说明客观事物经过人工改造,可以改变原来的状况。《劝学》中“__________,__________”,也强调了同样的道理。
(2)白居易《钱塘湖春行》“__________,__________”句,借助鸟儿的活动,表现出了春天的生机与活力。
(3)“黄河”气势磅礴的,是中华民族的母亲河,也是诗人钟爱的意象,经常在古典诗词中出现,如“__________,__________”。
10、 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《氓》中写女子回忆小时候与氓嬉戏玩耍的快乐场景的诗句是“__________,__________”。
(2)《离骚》一文中叹民生艰难,对广大劳动人民寄予深深同情的语句是“_________,___________”。
(3)曹操《短歌行》中“__________,__________”两句,以明月作比,生动地表达了诗人揽求天下贤才的迫切心情。
11、补写出下列句子中的空缺部分
(1)《赤壁赋》开头苏轼以“__________,__________,__________”三句写出主客共饮、兴之所至、信口吟诵的动人画面,让人不禁陶醉其中。
(2)岑参在《白雪歌送武判官归京》中以风见雪,造成别开生面的开阔雄奇氛围的诗句是“__________,__________”。
12、阅读下面这首宋词,完成下面小题。
贺新郎·三山雨中游西湖有怀赵丞相经始①
辛弃疾
翠浪吞平野。挽天河、谁来照影,卧龙山下。烟雨偏宜晴更好,约略西施未嫁。待细把、江山图画。千顷光中堆滟滪②,似扁舟、欲下瞿塘马。中有句,浩难写③。
诗人例入西湖社。记风流、重来手种,绿阴成也。陌上游人夸故国,十里水晶台榭④。更复道、横空清夜。粉黛中洲歌妙曲,问当年、鱼鸟无存者。堂上燕,又长夏。
【注】①这首词写于绍熙三年,辛弃疾为福建提点刑狱。西湖,此指福州西湖。经始,营建。②堆滟滪:长江中的滟滪堆,在瞿塘峡。说长江之险,民谣有“滟滪大如马,瞿塘不可下”。③中有句,浩难写:整治西湖的种种责难,实在难以言明。赵汝愚曾二次知福州,整治西湖,建设福州,有议者以费多利少为疑。④故国:五代时,王审知受梁封为闽王,所据地即福州。后其子王延钧建国称帝,为当时十国之一。王延钧在位时修建“十里水晶台榭”,架复道,于此游宴。
【1】下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是( )
A.开篇点题,“翠浪吞平野”“挽天河”极有气势,而“谁来照影”则增空灵之感。
B.作者化用苏轼诗句表现福州西湖景色空蒙、迷人却又凶险的特点,写得丰富而含蓄。
C.下片起句“例人”表示西湖诗社在文人心目中的地位,写出西湖同文人的密切关系。
D.词中自然景色和人文景观相结合,与感情力量融合起来,能更深刻地表达思想。
【2】通读全词,这首词表达了作者哪些思想感情?请简要分析。
13、阅读下面的文言文,完成下列小题。
完颜陈和尚,丰州人,系出萧王诸孙。贞祐中,陈和尚年二十余,为北兵①所掠,大帅甚爱之,置帐下。时陈和尚母留丰州,从兄斜烈事之甚谨。陈和尚在北岁余,托以省母,乞还。大帅以卒监之至丰,乃与斜烈劫杀监卒。夺马奉其母南奔大兵觉合骑追之由他路得免既而失马母老不能行载以鹿角车兄弟共挽南渡河宣宗②奇之陈和尚天资高明,雅好文史,人以秀才目之。正大二年,斜烈落帅职,例为总领,屯方城。陈和尚随以往,凡兄军中事皆预知之。斜烈时在病,军中李太和者,与方城镇防军葛宜翁相殴,诉于陈和尚,宜翁事不直,即量笞之。宜翁素凶悍,耻以理屈受杖,竟郁郁以死,留语其妻,必报陈和尚。妻讼陈和尚以私忿侵官,故杀其夫,诉于台省。以故陈和尚系狱。议者疑陈和尚倚兵阃之重,必横恣违法,当以大辟。奏上,久不能决。未几,斜烈卒。上闻,始驰赦陈和尚,曰:“有司奏汝以私忿杀人。今以汝兄故,曲法赦汝,天下必有议我者。汝奋发立功名,始以我为不妄赦矣。”陈和尚且泣且拜,不能出一言为谢。乃以白衣领紫微军都统,逾年转忠孝军提控。五年,北兵入大昌原,平章合达问谁可为前锋者,陈和尚出应命。先已沐浴易衣,若将就木然者,擐甲上马不反顾。是日,以四百骑破八千众,名动天下。六年,有卫州之胜。八年,有倒回谷之胜。九年正月,三峰山之败,走钧州。城破,大兵入,即纵军巷战。陈和尚趋避隐处,杀掠稍定乃出,自言曰:“我金国大将,欲见白事。”兵士以数骑夹之,诣行帐前。时欲其降,斫足胫折不为屈,豁口吻至耳,噀血而呼,至死不绝,时年四十一。是年六月,诏赠镇南军节度使,勒石纪其忠烈。
(摘编自《金史·忠义传》)
【注】①北兵:蒙古兵。②宣宗:金朝第八位皇帝,1213年至1224年在位。1234年金朝灭亡。
【1】下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是
A.夺马奉其母/南奔大兵觉/合骑追之/由他路得免/既而失马/母老不能行载/以鹿角车兄弟共挽/南渡河/宣宗奇之/
B.夺马奉其母南奔/大兵觉/合骑追之/由他路得免/既而失马/母老不能行/载以鹿角车/兄弟共挽/南渡河/宣宗奇之/
C.夺马奉其母/南奔大兵觉/合骑追之/由他路得免/既而失马/母老不能行/载以鹿角车/兄弟共挽/南渡河/宣宗奇之/
D.夺马奉其母南奔/大兵觉/合骑追之/由他路得免/既而失马/母老不能行载/以鹿角车兄弟共挽/南渡河/宣宗奇之/
【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是
A.从兄,指父亲的亲兄弟即自己的伯父、叔父的儿子中比自己年龄大的,也称“从父兄”,现在一般称“堂兄”。
B.台省,汉朝的尚书台、三国魏的中书省,都是代表皇帝发布政令的中枢机关,后因以“台省”指政府的中央机构。
C.白衣,犹“布衣”“乌衣”,古代平民穿的衣服。后世以此借指平民,亦用来指代无功名或无官职的读书人。
D.勒石,刻石记功,亦指立碑。此典故出自《后汉书》“勒石燕然”,当时东汉窦宪破北匈奴后,封燕然山,刻石记功。
【3】下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是
A.陈和尚出身高贵,天资聪颖。他是金朝贵族,身为武将而有才名,雅好读书,颇受时人称赞。
B.陈和尚善于应变,处事灵活。他被蒙古兵俘虏后,虽受赏识,但以探望母亲为借口回到丰州。
C.陈和尚守法不阿,性情刚烈。他因误判葛宜翁案而锒铛入狱,但内心坦然,坚信自己清白无辜。
D.陈和尚能征善战,忠心报国。他屡破蒙军,“力挽大厦之将倾”,功绩显赫,终于壮烈殉国。
【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)议者疑陈和尚倚兵阃之重,必横恣违法,当以大辟。
(2)先已沐浴易衣,若将就木然者,擐甲上马不反顾。
14、请以“走过初三这一年”为题,写一篇记叙文或议论文。
要求;(1)不少于600字;(2)文中不出现真实人名,校名;(3)书写工整规范。