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随时随地学习
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1、下列句子中，没有语病的一项是（ ）
A.许多观众看完《战狼2》，激情满怀，为祖国的强大而自豪，使观众不约而同地喊出“厉害了，我的国”。
B.这是一件珍贵的妈妈从北京买来的礼物。
C.南极洲恐龙化石的发现，强烈地证明地壳在进行缓慢但又不可抗拒的运动。
D.为突出节目的文化特色，《朗读者》邀请文化艺术界重量级专家参与节目的策划与制作。
2、下列选项中，表述不正确的一项是（ ）
A.老生是戏曲行当之一，扮演中年以上男子。
B.有些地方称早起去学校读书或晚上到学校上自习为“上灯学”。
C.《诗经》,先秦时叫作《诗》或《诗三百》，到了汉代被列为“四书”之一。
D.《小石潭记》作者柳宗元，字子厚，唐代文学家，“唐宋八大家”之一。
3、依次填入下列句子横线处的词语，最恰当的一项是（ ）
①新产品研制成功的喜讯很快就 来了，不少地方或打来电话或发来电报表示祝贺。
②谁来为这些弱势人群 正义?
③我正在欣赏着这里的景致，一位穿长袍戴小帽的老先生骑着一头小毛驴 走过我的身旁。
A．颂扬 声张 泰然自若
B．传扬 声张 泰然自若
C．传扬 伸张 悠然自得
D．颂扬 伸张 悠然自得
4、下列对于病句的修改不正确的一项是( )
A.“珍爱生命，远离毒品”的校园宣传活动，有效地增强了中学生的自我保护。（“增强”换成“增加”）
B.××中学的学生讨论并听取校长关于培养良好习惯的意见。（“讨论”和“听取”互换位置）
C.能否规范地书写汉字，是对义务教育阶段学生书写的基本要求。（去掉“能否”）
D.经过全校师生共同努力，使我校环境卫生状况有了很大改变。（去掉“经过”或“使”）
5、阅读下面的诗歌，完成后面小题
黍离《诗经·王风》
彼黍①离离②，彼稷③之苗。行迈④靡靡⑤，中心⑥摇摇⑦。知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。悠悠⑧苍天！此何人哉？
披黍离离，彼稷之穗。行迈靡靡，中心如醉。知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。悠悠苍天！此何人哉？
彼黍离离，彼稷之口。行迈靡靡，中心如噎⑨。知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。悠悠苍天！此何人哉？
[注释]①黍（shǔ）：谷物名。②禹离：成排成行的样子。③稷（jì）；谷物名。④行迈：行走。⑤靡（mǐ）靡：行步迟缓的样子。⑥中心：心中。⑦摇摇：心神不定的样子。⑧悠悠：遥远的样子。⑨噎（yē）；堵塞。此处以食物卡在食管比喻忧深气逆难以呼吸。
【1】根据全诗内容，填入诗中口最恰当的一项是
A.花 B.朵 C.果 D.实
【2】从形式来看，原文《诗经·蒹葭》相似；从思想感情来看，原文与杜甫的《春望》相似。对此，请分别简述。
6、古诗文默写。
（1）青树翠蔓，______________，______________。（柳宗元《小石潭记》）
（2）《蒹葭》中借太阳升之时的水边景物来烘托环境抒发情感的句子是_________，________。
（3）“以声衬静”是文学创作常用的手法之一，常建的《题破山寺后禅院》中运用这种手法写出山里寺院寂静无比的诗句是______________，________________。
（4）白居易善于抓住下层劳动人民在艰难困苦生活中的复杂矛盾心理，揭示其为生活所迫的艰难处境。他的“力尽不知热，但惜夏日长”同《卖炭翁》中的诗句是“_____________，______________”有异曲同工之妙，都揭示了农民的矛盾心理。
7、运用课外阅读积累的知识，完成下列小题。
（1）《傅雷家书》是傅雷及其夫人写给两个儿子（主要是长子____的，傅雷认为，无论从事什么职业，____是第一位的。
（2）柳宗元是____（朝代）文学家，被贬谪到湖南永州后，常常探山访水，排解苦闷写下了备受后人推崇的“____”《小石潭记》即为其中之一。
8、阅读《拒绝阅读就是拒绝美好》，回答问题。
拒绝阅读就是拒绝美好
①一个人对文化品的需求程度，实际上是一个人整体素养的反映。一个拒绝阅读的人，是不可能有很高文化素养的。
②现在，大多数的人都在一门心思追逐财富，每天不肯拿出哪怕一个小时来阅读。（一）其实，这些人犯了一个最大的错误，他们不懂得财富只是人的躯壳而已，文化和信仰才是一个人的精髓。一个只是拥有财富而没有文化的人，不过是财富的管家罢了。
③现在的大学里也在发生着让人痛心的事，很多大学生每天仅仅限于自己专业的学习，而没有在社会文化方面加强自己的阅读。其实，他们不明白这样一个道理：如果仅仅限于专业，自己不过就是一个接受了专业训练的文盲而已，是一个专业工具罢了。（二）比如两个弹奏钢琴的人，两人同样拥有熟练的演奏技巧，一个是有着丰富文化知识的人，他在用钢琴表达自己的情感和追求；一个却仅仅是个熟练的演奏者，他看重的仅仅是钢琴的技法。他们最后的区别是：前者成了伟大的钢琴家，后者仅仅是个钢琴演员。
④专业知识可以获得文凭，可以成为硕士、博士，但那不是文化。一个社会没有这样的文化氛围，没有这样的文化追求，是可怜的，也是不可能和谐发展的。
⑤很多海外的华人，现在最苦闷的事情就是他们的孩子对中华文明的一无所知。他们的孩子接受了良好的西方教育，过着优裕的生活，说着流利的外语，但是他们的内心却非常空虚。为什么？因为，他们没有了文化的归属感。说自己是华人，对于中华文化一无所知；说自己是外国人，自己又没有外国人的血统。我们所熟知的华人科学家李政道、杨振宁、丁壁中就没有这样的困惑，因为他们都有着深厚的中华文化修养，他们始终认为自己是中华民族的一分子，他们一刻也没有停止过对祖国文明的渴望和追求。
⑥很多华人认识到了这一点，他们开始从国内购买大量的国学书籍，让孩子补上国学课。
⑦事实上，身居国内的人，这样的危险同样存在。很多的富二代、富三代已经变成了一个十足的财富管理者，仅仅精于自己家族和企业的业务领域，而对于社会文明则茫然无知。这样的茫然和无知，导致的后果是他们社会责任的严重缺失，对国家和民族利益的漠视。
⑧中国慈善事业的严重滞后，富人缺少同情、帮助弱者的善良情怀，就是这种缺失的直接后果。说到底，就是文化的严重缺失。
⑨我们应该这样认为，我们正面临着一场文化缺失的危机。放眼我们的社会，有哪些人心怀着巨大而崇高的社会责任心在认真地阅读？我们现在不缺少财富，缺少的是文化素养，是巨大的社会责任心，是善良的人文情怀。而这些，恰恰是一个人的美德，是一个社会的价值核心，是一个民族的道德良心。
⑩阅读使人丰富文化知识，提升道德品格，涵养崇高情怀。而一个人只有培植了崇高品格，才会赢得他人和社会的尊敬，才能获得真正的快乐和幸福。
【1】本文的中心论点是什么？
【2】本文谈论的“阅读”不是指对专业教科书的学习，更多的是指什么？
【3】依次指出文中画线句子所用的论证方法。（一个括号只能填写一种论证方法）
（一）( ) （二）( )( )
【4】第⑦段中，加点词语“这样的危险”所指内容是什么？它所导致的后果是什么？
9、阅读下面材料，按要求作文。
鲁迅先生在《社戏》结尾写道：“真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了。”
时光的流逝，世事的变迁，让我们的生活里有太多的“再也没有”。“再也没有”，也许是一份不再拥有的遗憾，也许更是一种成长中的美好，“再也没有”里，有对往事的追念，有对现实的感怀，也有对未来的期盼……
请以“再也没有”为题，写一篇文章。
要求：①除诗歌外，文体不限。不少于600字。
②文中不得出现真实的人名、校名、地名。
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