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2025-2026学年(下)湖州八年级质量检测语文

考试时间: 90分钟 满分: 45
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*注意事项:
1、填写答题卡的内容用2B铅笔填写
2、提前 xx 分钟收取答题卡
第Ⅰ卷 客观题
第Ⅰ卷的注释
一、选择题 (共4题,共 20分)
  • 1、下列句子中加点的成语运用不恰当的一项是( )

    A.这是一块令人惊诧不已的未知领域,它可以引导你进入名副其实的奇妙乐园。

    B.大的方面,他洞若观火、目空一切;小的方面,他体察入微、深入细致。

    C.他虽是风烛残年、行将就木之人,但内心扔保有一份赤子之心。

    D.自从他太太离家后,他一天比一天衣冠不整,不修边幅

  • 2、下列句子中没有语病的一项是(   )

    A. 她给我描绘了除夕农民包饺子,守岁守到深夜,初一清晨全家在一起,吃饺子,放鞭炮。

    B. 在学习中,我们要注意培养自己观察问题、解决问题和分析问题的能力。

    C. 《标准汉语》是为英语国家的中国留学生子女及汉语爱好者编写的一套汉语学习课程。

    D. 南极洲恐龙化石的发现,强烈地证明地壳在进行缓慢但又不可抗拒的运动。

  • 3、下列各项表述有误的一项是( )

    A.“迎面扑来的寒风不禁使我打了个寒战。”这个句子有语病,应将“不禁”移到“打”的前面。

    B.“谁也不能否认优异的学习成绩不是靠勤奋学习得来的。”这个句子肯定了勤奋学习的重要性,表述正确。

    C.“形成习俗”“增进友谊”“传承美德”这三个短语结构类型相同。

    D.“见异思迁”“处心积虑”“无所不为”“始作俑者”都是贬义词。

  • 4、语言运用——下列句子中没有语病的一项是(   )

    A. 面对来势汹汹的新型犯罪手段,公民个体也应该具有一定的信息安全防范。

    B. 漫步于风光旖旎的半山公园,皎洁的月光和悠扬的歌声从远处传来。

    C. 杨绛先生将全部稿费和版税,捐赠给母校清华大学,设立了“好读书”奖学金。

    D. 阅读是否肤浅化,既取决于阅读者的思考,也取决于作品本身的深度。

二、诗歌鉴赏 (共1题,共 5分)
  • 5、阅读下列古诗,完成小题

    茅屋为秋风所破歌

    八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊,高者挂罥长林梢,下者飘转沉塘坳。

    南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,归来倚杖自叹息。

    俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻!

    安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!风雨不动安如山。呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!

    1“自经丧乱少睡眠”中的“丧乱”是指什么?这句诗表现了诗人怎样的思想感情?

    2怎样理解诗中“南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼”一句?

三、名句名篇默写 (共1题,共 5分)
  • 6、按要求默写相关古诗文名句。

    (1)鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,_____________

    (2)是故谋闭而不兴,_____________,故外户而不闭。

    (3)呜呼!其真无马邪?_____________

    (4)唐代诗人杜甫的《茅屋为秋风所破歌》中的两句诗“__________________________

    表达了“居者有其屋”的美好愿望。

    (5)白居易的《卖炭翁》中体现“卖炭翁”矛盾心理的诗句是“__________________________”。

四、名著阅读 (共1题,共 5分)
  • 7、保尔的生命誓言是他的一段心灵独白:

    人最宝贵的是生命。生命属于人只有一次。人的一生应当这样度过:当他回首往事的时候,不会因为碌碌无为虚度年华而悔恨,也不会因为为人卑劣、生活庸俗而愧疚。这样,在临终的时候,他就能够说:“我已把自己整个的生命和全部的精力献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而奋斗。”

    请结合原著说说保尔的哪个举动践行了“我已把自己整个的生命和全部的精力献给了世界上最壮丽的事业”?

五、现代文阅读 (共1题,共 5分)
  • 8、阅读下面文段,完成后面小题

    《应有格物致知精神》(节选)

    但是传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。这可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识 ,而是适应一个固定的社会制度。《大学》本身就说格物致知的目的,是使人能达到诚意、正心、修身、齐家、治国的田地,从而追求儒家的最高理想——平天下。因这样,格物致知的真正意义便被埋没了。

    大家都知道明朝的大理论家王阳明,他的思想可以代表传统儒家对实验的态度。有一天王阳明依照《大学》的指示,先从“格物”做起。他决定要“格”院子里的竹子。于是他搬了一条凳子坐在院子里,面对着竹子硬想了七天,结果因为头痛而宣告失败。这位先生明明是把探察外界误认为探讨自己。

    我觉得真正的格物致知精神,不但在研究学术中不可缺少,而且在应付今天的世界环境中也是不可少的。在今天一般的教育里,我们需要培养实验的精神。就是说,不管研究自然科学,研究人文科学,或者在个人行动上,我们都要保留一个怀疑求真的态度,要靠实践来发现事物的真相。现在世界和社会的环境变化得很快。世界上不 同文化的交流也越来越密切。我们不能盲目地接受过去 认为的真理,也不能等待“学术权威”的指示,我们要自己有判断力。在环境激变的今天,我们应该重新体会到几千年前经书里说的格物致知真正的意义。这意义有两个方面:第一,寻求真理的惟一途径是对事物客观的探索;第二,探索的过程不是消极的袖手旁观,而是有想像力的有计划的探索。希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考,使得实验精神真正地变成中国文化的一部分。

    1为什么说传统的中国教育并不重视真正的格物和致知?

    2格物致知的真正意义是什么?

    3“王阳明格院子里的竹子”的错误在于什么?“格”在此句中是什么意思?

    4“寻求真理的惟一途径是对事物客观的探索”,句中“惟一”这个词语可以删掉吗?为什么?

    5你认为,我们今天的教育应该如何培养实验的精神?

六、作文 (共1题,共 5分)
  • 9、请以“因为有你,我   ”为题,写一篇不少于600字的作文。

    要求:先将题目补充完整,然后作文;立意自定,文体规范。可以记叙经历、抒发情感、发表议论、展开想象等,文中不得出现本校真实的人名、校名地名。

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得分 45
题数 9

类型 单元测试
第Ⅰ卷 客观题
一、选择题
二、诗歌鉴赏
三、名句名篇默写
四、名著阅读
五、现代文阅读
六、作文
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