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随时随地学习
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1、下面对各句的解说有错误的一项是
A. 风!你咆哮吧!咆哮吧!尽力地咆哮吧!
(分析:作者反复使用“咆哮吧”,强烈地表现了屈原对风的热切期盼和对黑暗势力的痛恨)
B. 你们风,你们雷,你们电,你们在这黑暗中咆哮着的,闪耀着的一切的一切,你们都是诗,都是音乐,都是跳舞。
(分析:作者运用排比、拟人、反复、比喻的修辞手法,表现了屈原对风、雷、电的呼唤与歌颂)
C. 我要看那滚滚的波涛,我要听那镗镗鞳鞳的咆哮,我要漂流到那没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛上去呀!
(分析:作者使用排比兼反复的修辞手法,表现了屈原对污秽、自私自利、充满阴谋的社会的憎恶,对光明、纯洁、无私的社会的追求)
D. 我这熊熊地燃烧着的生命,我这快要使我全身炸裂的怒火,难道就不能迸射出光明了吗?
(分析:作者运用反问的修辞手法,表现了屈原对自由的热烈追求)
2、下列句子中，加横线词语使用恰当的一项是（ ）
A．昆明地铁修建已成为我市家喻户晓的大事。
B．这部小说情节起伏跌宕、抑扬顿挫，吸引了广大的读者。
C．春天的郊外，到处可见五颜六色的野花，潺潺流淌的小溪，踏青的人们鳞次栉比。
D．听到这个幽默的故事，他忍俊不禁地笑了起来。
3、结合语境，将下列句子填入横线处，排序最恰当的一项是（ ）
建于唐宋的崇圣寺三塔——一大二小的白色建筑，是大理的地标性建筑。大塔、小塔布局齐整、结构对称，造型风格相互协调。 。 。 。 。三塔与远处的苍山、洱海相互辉映，点缀出古城大理的历史风韵。
①小塔紧随大塔，衬托出大塔的高大、雄伟
②大塔小塔，显示了唐人与宋人不同的时代风尚和审美情趣
③大塔居中，小塔为翼，比肩而立，坐落在背山面海的高坡上
④大塔协领两座小塔，突出其主要地位，同时又衬托出小塔的玲珑雅致
A. ②①④③ B. ③②①④ C. ③④①② D. ②③④①
4、根据上下文，填入横线上最适合的一项是
三月的江南，草长莺飞， 。循着那曲折而玄秘的白墙灰瓦，斜街窄巷，低吟浅唱。诗意的江南，让人驻足流连。
A.花发蝶忙 B.青烟碧水 C.杨柳堆烟 D.红衰绿残
5、翻译①②两题，用“＼”符号将第③题在标点符号处标记。
①而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极。
②如使人之所欲有甚于生，则凡可以得生者何不用也。
③忽逢桃花林夹岸数百步中无杂树芳草鲜美落英缤纷。
6、阅读下面文字，完成题目。
示儿
陆游
死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
（1）诗句中“乃”的意思为______。
（2）诗句中加点字“乃”与下列句中“乃”意思相同的一项是（______）
A.蒙冲斗舰乃以千数 B.乃三顾亮于草庐之中
C.尔其勿忘乃父之志 D.若事之不济，此乃天也
7、综合性学习。
请你阅读王磊同学日记，回答问题。
（1）阅读第一则日记摘要，请你帮助王磊同学找出示意图中的两处错误并改正。
2020年2月24日
今天网课上我跟着老师复习对联知识。我记起去年在济南后宰门街游玩时看到的一幅对联，我凭印象简单的画了一幅示意图，并传给李强同学。李强同学说：“我虽然没有看过这副对联，但我能一眼看出你的示意图有两处错误”。
（2）阅读第二则日记摘要，针对“妇女”的言论，发表你的看法。
2020年3月22日
小区门口传来一阵吵闹。原来是一位妇女没有按规定把佩戴过的口罩投放到“废弃口罩专用垃圾桶”中，面对众人的指责，她强调说她自己身份高贵，不可能携带“新冠”病毒，口罩更也不可能有病毒，扔在哪个垃圾桶都无所谓！
你的看法是： 。
（3）阅读第三则日记摘要，说出命名为“天问”的意义。
2020年4月24日
在今天举行的2020年“中国航天日”启动仪式上，备受关注的中国首次火星探测任务名称、任务标识正式公布。中国火星探测任务被命名为“天问（Tian wen）系列”。“天问”名称源于屈原长诗《天问》，作品对天地、自然和人世等一切事物现象进行想象和发问。
8、（独家原创试题）根据提示默写填空。
（1）伤心秦汉经行处，________________。（张养浩《山坡羊·潼关怀古》）
（2）________________，愁云惨淡万里凝。（岑参《白雪歌送武判官归京》）
（3）余立侍左右，援疑质理，________________。（宋濂《送东阳马生序》）
（4）________________，弓如霹雳弦惊。（辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》）
（5）范仲淹在《渔家傲·秋思》中，表达守边将士浓烈思乡之情和渴望建功立业的句子是：________________，________________。
（6）挫折与磨难改变不了仁人志士的信念。《江城子·密州出猎》中“________________，西北望射天狼”是苏轼的壮志不改；《过零丁洋》中“________________？________________”是文天祥面对生死取义成仁的抉择。
9、阅读下面的文章，回答相应问题
如何欣赏音乐?
艾伦·科普兰
每个人都会根据各自的能力来听音乐，在某种意义上说，人们是在三种不同的层次上来听音乐的：感官层次，表达层次，纯音乐层次。我把这个过程机械地拆分开来，这唯一的好处是便于分析。
听音乐最简单的方式，就是觉得好听，这是感官层次。音乐有一种强大而原始的感染力，对每个正常人来说，这是不言而喻的。比如，此刻你正读着这篇文章，如果有人在钢琴上轻轻弹奏一曲，房间里的氛围会顿时不一样。在这个层次听音乐，就只是听而已，不用任何思考，一边听着音乐，一边做着其他事情；对于音乐完全可以心不在焉。不少自认为合格的音乐爱好者沉溺于这个层次。然而，音乐的价值并不等同于它诉诸感官的愉悦程度。
理解音乐所表达的意义，这就是听音乐的第二个层次，也就是表达层次。不过，这可是个难题：要用语言来解释某一音乐作品表达的含义，准确无误，还要让每个人都满意，只有老天爷才知道这有多困难。但是，我们谁都不能否认音乐具有“表达”的力量，每个音符背后都有某种意义，作品总有想要言说的内容。这就是下面简单的问答：
“音乐有意义吗?”
“当然有。”
“你能用语言把这个意义说清楚吗?”
“不能。”
人们对第二个问题的回答不会满意，他们总希望音乐有一个具体的意义：如果音乐能让听者的联想越熟悉、越明确，比如，一列火车、一场暴风雨、一个曼妙的舞姿……对他们来说，这样的音乐就越富有表现力。一位胆怯的女士曾向我坦陈，她担心自己的音乐欣赏力有严重缺陷，原因在于她听音乐的时候没法联想起某种明确的事物。这当然是把重点搞错了。
要我说，一首乐曲无法变成简单而明确的解释或联想，它在不同时刻、不同情境会引发不同的感受：或安详宁静或朝气蓬勃；或懊悔不迭或心满意足；或暴怒或喜悦……它可以用无数细微的差别和变化来表达人类最微妙的情绪和感受，甚至传递任何语言都无法言说的意义。假定你很幸运，能用很多词汇来确切地描述你“听懂”的某一音乐，而且你很得意于自己的描述。但这并不能保证别人会满意，别人也不需要满意。重要的是，每个人对同一首乐曲的理解会不同。就连经典作品，每次重新听的时候，你的感受很可能也会不同。
我的意思是说，音乐的确可以表达某种意义，但欣赏音乐不是喋喋不休的解释。听者内心对音乐的感受、理解和触动，能体验音乐本身的魅力，这是最重要的。
听音乐，能够 。这就到了第三个层次，纯音乐的层次。的确，除了令人愉快的乐音和所能表达的意义之外，音乐存在于音符和对音符的处理方式中。一般来说，普通听众不太能达到这个层次，当然，专业音乐人士和业余爱好者的区别也在于此.但他们的误区在于，经常全神贯注地陷入琶音“和断奏”，以至于忽略了乐曲更为深刻的层面。我觉得，提高对乐曲的理解比克服纯音乐层次的坏习惯更为重要。不过，如果人们能懂得一些音乐曲式的原理，能跟上作曲家的思想脉络，能听出旋律、节奏等要素，就会在纯音乐的层次上慢慢听出门道，这对更深层次地理解音乐是没有任何坏处的。
最后，我再重中一遍，为了便于分析，才把欣赏音乐分成三个层次。实际上，人们不会只在某个单一层面上听音乐，而是各个层面相互联接、相互融合的。从某种意义上来说，理想的听众在同一时刻既能进入音乐也能超脱音乐，既能欣赏音乐也能品评音乐。只有当你更自觉、更有意识地去听，才能加深对音乐的理解，学会欣赏音乐。
可是，读再多这样的文字也无法代替音乐本身带给你的体验。欣赏音乐最重要的是多听，要广泛涉猎，对经典作品反复听，听莫扎特，听巴赫，听贝多芬，听斯特拉文斯基等等。我想，不仅音乐，每一种艺术的欣赏都应如此吧。
（原文有删改）
（注释）①琶音：一种专门的音乐技巧。②断奏：钢琴的基本弹奏法之一。③莫扎特、巴赫、贝多芬、斯特拉文斯基：都是著名的音乐家。
【1】下列对标题的回答不符合作者原意的一项是( )
A.听音乐不能只沉溺在音乐带来感官愉悦这个层次。
B.听富有表现力的音乐要能产生明确而熟悉的联想。
C.听者内心对音乐的感受、理解和触动是最重要的。
D.懂得一些音乐的专业知识对深入理解音乐有好处。
【2】下列选项填入文中空缺处最恰当的一项是( )
A.从音符和对音符的处理方式来欣赏音乐
B.有意识克服从琶音、断奏听音乐的误区
C.听懂音乐曲式的原理和作家的思想脉络
D.知道旋律、节奏等要素不一样的表现力
【3】文章末段谈到“每一种艺术的欣赏都应如此”。请根据此段内容，就“如何欣赏艺术”这个话题，用下面句式作简要论述。要求观点明确，思路清晰。
欣赏艺术，最重要的是……，而不是……。欣赏文学艺术作品，就要……
10、阅读下面的文字，完成下列小题。
“新文创”赋能文化遗产
康岩
①2020年“新冠”疫情防控期间，敦煌莫高窟暂停开放，但通过敦煌研究院等机构打造的小程序“云游敦煌”，游客在家只需动动手指，莫高窟精美绝伦的壁画便在眼前次第展开，让人居家就可以遨游千里之外的文化遗产胜地。
②这是腾讯2018年首次提出“新文创”以来的一次新探索。“新文创”是以IP构建为核心的文化生产方式，内容上厚植人文精神，形式上注重新科技与文旅体验的多重互动。中华五千年文明博大精深，留下了数不清的文化遗产。这为“新文创”提供了丰富的资源，值得深入挖掘。
③“新文创”能对海量文物资源进行线上编码，转化成更适合广大观众欣赏的文化产品。以“云游敦煌”为例，它不是将洞窟中的所有内容简单地复制、堆砌。千年莫高留下的4.5万平方米壁画、两千多尊彩塑，并不都适合手机呈现。只有色彩饱满、造型完整、故事丰富的壁画，才适于线上展示，并通过编辑加工，成为“网红”产品。
④“新文创”强调人机互动，方便观众与文物、遗址建立跨时空的“超级链接”。过去游览博物馆或文化古迹，观众更多处于被动接受状态，机构安排什么看什么，导游讲解什么听什么，买回家的纪念品也很容易被遗忘。新文创的介入，打破了这一局面。日前，中国国家博物馆、敦煌研究院、三星堆博物馆等全国8家知名博物馆登上淘宝直播平台，迎接八方游客“云春游”。敦煌研究院从事壁画临摹的专家通过直播介绍敦煌壁画的绘制过程，讲解员则化身“带货”主播，推荐带有敦煌元素的文创产品，现场演示九色鹿丝巾的戴法，讲述背后的历史文化知识。网友可以与主播互动，咨询问题，依据喜好订制个性化产品。直播带着温度与情感，重新定义了观众与文博机构的关系。
⑤“新文创”是线上线下紧密结合的闭环。如何打破次元壁，让数字技术更好地连接现实生活，需要更多思考和探索。以“云游敦煌”为例，它未来还将探索智慧解说、商品支付等新体验，为用户提供优质的线下体验。惟其如此，线上线下才能形成联动效应，构成“新文创”完整的产业链。
⑥应该看到，在整个文博领域，“新文创”尚未形成规模。除了故宫、敦煌等先行者之外，更多文博机构还需加大开放力度，积极拥抱新技术，让沉睡在库房中的文物更多地走进大众生活。
⑦当前，新冠肺炎疫情阻挡住观众脚步，文旅行业迎来前所未有的考验，但同时也刺激了在线服务的发展，为“新文创”带来机遇。希望业内人士面对新形势能快速反应、大胆创新，借助“新文创”的技术赋能，让文化遗产迸发出灿烂光彩。
（2020年3月3日《人民日报·海外版》有删改）
【1】文章第①段有什么作用？
【2】按照要求回答下面的问题。
（1）第②段画线句中“数不清”有什么表达效果？
（2）第⑤段中“惟其如此”具体指什么？
【3】请分析第④段运用的说明方法及其作用。
【4】某地有一座古塔，经专家鉴定为唐代遗存。塔内有壁画，但色泽晦暗，画身斑驳。主体部分可看出是官员巡游，但不清楚是谁，也无其他记载佐证。请你说说是否有保护的必要，是否适合通过“新文创”对该古塔进行推荐宣传，让它“迸发出灿烂光彩”？
11、阅读下面的文章，完成小题。
泰山魂
①20世纪80年代初，我在北京的一所大学任教。仲夏时节，系里组织老师们赴泰山旅游。那一天，晴空透着迷人的蔚蓝，我和同事们背着大包小袋，开始了登山的旅程。
②那时，我对爬山毫无经验，仗着年轻力强一路小跑，把同事们远远地甩在了后面。没几个回合下来，我已经累得上气不接下气地喘起来。回头时，发现后面跟上来一股奇异的人流，仔细打量才发现是一队换着担子上山的农民。他们大多赤裸着上身，驼弯的脊背显示出常年劳动的艰辛。他们头上缠着宽宽的白布带，肩上垫着棉制的脖套，把一条擦汗的毛巾搭在扁担上，一步一步地艰难挪动。不一会儿，擦汗的毛巾就能大把大把地拧出水来，滴在石阶上，瞬间又被蒸发掉。我深深地被震撼了——如此陡峭的山路，如此沉重的负荷，如此危险的爬登，他们要付出多少生命的能量和健康的代价？
③刚到中天门，我的胸膛闷涨得仿佛要爆炸一般，双腿像灌了铅，一步也挪动不了了。刚刚被我落在后面的挑夫们都不紧不慢地赶了上来。走在最头里的在歇脚时跟我打了一个照面，这是一位50岁左右的中年汉子，身板结实，目光有神，脸上凸凹的皱纹道出了他一生的沧桑，左肩上有一块明显的疤痕。不多久，又赶上来一位小伙子，轻声地喊了老汉一声“爹”。
④老汉向我直摇头。“小伙儿，不能像你这样爬山。”我连回话的力气都没有了。“要沉下心来，一步一步，步步有根。”
⑤几句攀谈，我了解到挑夫们都是山下几个县的农户。因泰山上要修建缆车、扩建宾馆，急需各种建筑材料和生活用品，他们就借此机会集体外出打工。我好奇地问：“一天能挣多少钱？”他告诉我，不按天算，挑到山上论斤称，有多少算多少。“那称一斤给多少？”他似乎很不情愿回答这个问题。过了半天，他才支支吾吾道，就几分钱。我差一点吼出声来，这么重的活，这么一点报酬，你们也干？“养家糊口呗。”停了一会儿，他又补充一句，“这也是为国家做贡献。”
⑥简直不可思议！
⑦以蜗牛速度爬山的我，几乎是和老汉并行了。这时感觉自己带的物品和身上的每一个配件，都成了累赘。老汉向我招招手，示意我把背包水壶放到他的担子上。我告诉他，这可不行。你已经是千斤压顶了。“我付钱，行不？”他瞪了我一眼，没说一句话。他儿子过来把我的东西“抢”了过去。我太累了，半推半就地把行李交给他们。
⑧我跟在他们后面艰难地爬着，心里一直在犯嘀咕。来前听说泰山上做小买卖的，心可黑了，漫天要价。我摸摸口袋里有限的一点"财富"，真怕人家狮子大开口。好容易捱到了山顶上南天门的聚集地，我长长地舒了一口气。正当我操着钱四处寻找老汉的时候，他儿子气喘吁吁跑过来，把背包水壶交给我。我还没来得及说声“谢谢”，他人影就不见了。我又一次不可思议地站在原地。
⑨大家刚刚安顿下来，突然传来同行的一位老师得急病的消息。只见这位老师脸色苍白，双目紧闭，呼吸急促，我们匆匆请来山顶宾馆医务室的大夫。他告诉我们山上的医疗条件极为有限，必须尽快送往山下的医院。大夫支招，让我们赶紧去找泰山挑夫，或许他们有办法。
⑩我急忙去找同行的老汉。很快就在啃着大饼的民工人群中发现了他，向他说明情况，请求援助。我话音未落，他噌地站了起来，约了三个同伴，说“带路，救人要紧！”。他们让患病的老师盖着被子躺在床板上，用头上的布带连成长绳，把人紧紧地捆绑在床板上，防止下山时床板倾斜人会滑落。四位民工每人把住一个角扛在肩上，出发了。
⑪我拿着一小叠钞票递给老汉，“大叔，这一趟要多少劳务费？”
⑫“什么劳务费？”
⑬“就是工钱！”
⑭老汉严肃起来，紧绷着脸，说了四个字：救人要紧！我紧追他不放，把一沓钱塞在他手中。他瞪了我一眼，快速地抽出几张钱币，余下的一股脑儿塞在我上衣口袋里。“俺们留下一顿大饼钱，够了。”迎着扑面的热浪，他们急匆匆出发了。
⑮咔嚓！我快速摁下相机的快门，记录下这珍贵的瞬间。那是四位中年农民，他们肩扛着用床板临时搭就的担架，裸露的上半身发着黝黑的光，微微驼弯的背上淌着条条汗水……每当我翻看到这张照片，都会感觉心被什么东西蜇了一下，那是我经受的一次灵魂的洗礼。
（作者李复威，文章有则改）
【1】通读全文，用简练的语言概述文章内容并填空。
（1）偶遇泰山挑夫，传授爬山技巧——（2）A ___________ ——（3）感谢泰山挑夫，帮我分担行李——（4）B___________
【2】请从人物描写方法的角度，赏析第②段画线句。
他们头上缠着宽宽的白布带，肩上垫着棉制的脖套，把一条擦汗的毛巾搭在扁担上，一步一步地艰难挪动。
【3】文中的老汉是一个怎样的人？请结合全文简要分析。（写出三点即可）
【4】叙事的角度就是记叙者（文章作者）记叙的观察点、立足点。也可以说，是指作者以什么样的身份、站在什么位置上来叙述的。在叙事角度的选择上，本文和《我的叔叔于勒》有相同之处，请结合文章内容，具体分析其作用。
12、请以 “珍惜”为题目写一篇文章。
要求：①除诗歌外，文体自选 ②不少于600字 ③文中不要出现考生个人具体信息等。
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