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1、选出下列句子中加点成语运用正确的一项（ ）
A. 这兄弟俩虽然是双胞胎，出生时间只相差几分钟，但长相却是失之毫厘，差之千里。
B. 这件事情这样处理是有例可援的。
C. 过去,由于库区交通建设滞后,周道如砥,山道崎岖,游人难以乘车游览三峡。
D. 他的思维缜密灵活，学习成绩优异，老师们也对他顶礼膜拜，关爱有加。
2、请选出下列说法不正确的一项是（ ）
A．“我们知道，珠港澳大桥正式通车了。”是一个单句；“百行业为先，万恶懒为首。”是一个并列复句。
B．唐宋八大家是指苏洵、苏轼、苏辙、韩愈、柳宗元、欧阳修、范仲淹、王安石，其中韩愈、柳宗元是唐代古文运动的领袖。
C．意象是诗歌中寄寓了诗人主观情感的事物，所以，读诗的时候，我们要透过诗歌中的形象，理解诗歌的内涵。
D．雨果，法国浪漫主义作家，代表作有小说《巴黎圣母院》；林徽因，建筑学家，也是新月派的代表作家。
3、下列句中有错别字的一项是（ ）
A.各室均有灯，光甚昏暗，室外雷电交加，时有大风咆哮。
B.树下坐着位形如雕塑的老人。幕后传来带西北口音的童谣。
C.他辛辛苦苦把个要关张的福聚德拾掇得名噪京师。
D.别人说你是太阳神，你，你坐在那马上丝毫也不能弛骋。
4、下列句子中不含通假字的一项是( )
A. 四支僵劲不能动
B. 故患有所不辟也
C. 秦王色挠，长跪而谢之
D. 万钟则不辩礼义而受之
5、阅读下面的文字，完成后面小题
戚继光①，字元敬，世登州卫指挥佥事②。家贫，好读书，通经史大义。
继光至浙时，见卫所③军不习战，而金华、义乌俗称剽悍④，请召募三千人，教以击刺法，长短兵迭用，由是继光一军特精。又以南方多薮泽⑤，不利驰逐，乃因地形制阵法，审步伐便利⑥，一切战舰、火器、兵械精求而更置之。“戚家军”名闻天下。
继光为将号令严，赏罚信，士无敢不用命。与大猷均为名将。（继光）操行不如，而果毅过之。大猷⑦老将务持重，继光则飙发电举⑧，屡摧大寇，名更出大猷上。
继光更历南北，并著声⑨。在南方战功特盛，北则专主守。所著《纪效新书》《练兵纪实》，谈兵者遵用焉。
（节选自《明史·戚继光传》，有删改）
（注释）①戚继光：明朝抗倭名将。②卫指挥佥事：官名。③卫所：明代在京师和各地设卫所.④剽悍：矫捷勇猛.⑥薮泽：湖泽。⑥审步代便利：从行进便利的角度考虑。⑦大猷：俞大猷，明朝名将，⑧飙发电举：办事如暴风闪电般迅猛，②并著声：都有突出的声誉。
【1】解释下列句子中加点词的意思
（1）通经史大义_________________
（2）乃因地形制阵法_________________
（3）兵械精求而更置之_________________
（4）名更出大献上_________________
【2】下列加点词意义与用法相同的一项是（）
A.操行不如，而果毅过之/此诚危急存亡之秋也 （《出师表》）
B.又以南方多薮泽/农食所安，弗敢专也，必以分人 （《曹判论战》）
C.谈兵者遵用焉/且焉置土石 （《愚公移山》）
D.乃因地形制阵法/百废俱兴，乃重修岳阳楼 （岳阳楼记》）
【3】用现代汉语翻译文中画线句。
（1）请召募三千人，教以击刺法，长短兵迭用，由是继光一军特精。
（2）继光为将号令严，赏罚信，士无敢不用命。
【4】通读全文，总结概括戚继光的特点。
6、纪村事
[唐]韦庄
绿蔓映双扉，循墙一径微。
雨多庭果烂，稻熟渚禽肥。
酿酒迎新社，遥砧送暮晖。
数声牛上笛，何处饷田①归。
【注】①饷田：到田间送饭
【1】“酿酒迎新社，遥砧送暮晖”描写了什么样的乡村场景？
【2】“数声牛上笛”有人觉得“一声”更佳，你同意吗？请结合诗句说明理由。
7、阅读下列文字，完成下列小题。
徽州之美，若比作花儿，觉得都不太合适。小巷里，见到金黄的凌xiāo（ ）花，从班驳的粉墙头上露出脸儿来。不仅绚（ ）烂美好，但只是人间一季春色。徽州更像是一棵五百年的白果树，开阔静气，静默不语。她立在村头，枝干粗壮，翠衣蹁跹（ ），几个人也合抱不过来。白果树也称银杏树，高贵典雅，是树中君子。白果树在秋天里落了叶，树下一片璀càn（ ）的金黄，捡起来一片片金色的小扇子，夹在书里做书签，清雅静美之极。
（1）给加点字注音，根据拼音写出汉字。
凌xiāo（_______）花 绚（_______）烂 蹁跹（_______） 璀càn（_______）
（2）文中有错别字的一个词是“_______”，应改为“_______”。
（3）文中画线句子关联词语使用不当，应将“_______”改为“_______”。
（4）这段文字运用了比喻和______的修辞手法。
8、古诗文名句默写。
（1）吊影分为千里雁，
（2）可怜九月初三夜，
（3） ，日暮聊为《梁父吟》。
（4） ，鸟鸣山更幽
（5） ，白露为霜； ，在水一方。
（6）《从军行》从视觉和听觉角度写战斗场面的句子： ，
（7）《生于忧患，死于安乐》论述了一个国家若“ ， ”，往往会导致灭亡，从而证明了“死于安乐”的道理。
9、宁静是有“地力”的土壤
张峪铭
①土地是要休息的，它如人一样。
②当季节将一床雪袄冰被覆盖在大地上的时候，我知道，这是让土地好好休眠——累了几个季节，长了几季庄稼，也该歇歇了。于是土地在冰封的河流下，在厚厚的雪被里，慢慢进入了梦乡。瘦了的土地，在梦中渐渐恢复了“地力”，一觉醒来，又以蓄足了的精力，去催生万物。是啊，没有“地力”的土壤，任何种子也找不到生命的方向。
③人也是需要休息的，还需要宁静。宁静是一幅画的底色，单一而纯清，你可在上面演绎色彩的故事；宁静是一块土地，肥沃而平坦，你可以在里面播撒智慧的种子。宁静可以致远。要想让自己促狭的心胸变得宽阔，人必须在宁静中拓展自己思维的疆土。
④苏东坡踌躇满志时，虽也是才华横溢，但在尔虞我诈的朝廷，写就的文章也不过是应景之作。当其绚丽的生活坠入谷底，瞬间只剩下一片灰暗之色。无车马之喧，也无恭维之言。宁静，宁静得没有半声问候，只闻自己的心跳；沉淀，沉淀得没有一丝亮光，只有泥土的颜色。于是思维在漫长的宁静中，发酵成“地力”旺盛的土壤，渐渐地有了“一点浩然气，千里快哉风”的达观豪放，也就有了《赤壁赋》与《赤壁怀古》的不朽华章。台湾作家林清玄说：“我们如果有颗宁静的心，即使是默默坐着，也可以感受到时间一步一步从心头踩过。”能感受被时间的脚步踩过的心田，接通了地气与天光，思想怎能不生出万丈光芒？
⑤诺贝尔文学奖获得者莫言说，他小说中的奇妙想象，得益于当年放羊的牧场。偌大的牧场只有他和十几只羊。他躺在辽阔的草地上，是牧场上唯一的主宰。蓝天下，宁静中，风在动，云在飘，他的思绪也在飞。是宁静激活了他奇特的想象，是宁静积蓄了他生命的能量。
⑥可现代许多人，在物质富足的时候，却越来越难以让自己宁静下来。生活的快节奏，让心疲于奔命；物质的强烈欲望，让心痛苦不堪。于是，人们将心灵寄托在热闹之中。在觥筹交错中，喝着热闹的酒；在霓虹闪烁里，唱着嬉闹的歌。没有宏大的布置不算排场，没有雷动的掌声不会说话……不闹点响动，人就不踏实，就如走夜路，故意吹着口哨给自己壮胆。可叹的是，想在喧嚣里求取，想在纷闹中扩充，只能得一时之满足，最后，心灵反遭紧缩包围。到头来，生存的土壤日益变浅，“地力”渐渐消失，上面只能长些浅根杂草了。
⑦星云大师说过，愿望太多就增加烦恼，烦恼多了心就无法宁静，就更空虚。在名和利上，不要过分追求“拥有”，要用宁静的心去感受“有”与“无”，“有”带来的安乐是有限的，“无”带来的安乐是无限的。腾出物欲空间，让宁静驻在心中，你就能修炼得内心强大，修炼得百毒不侵。
⑧ 心烦意乱，不能宁静，你的思想像狂风吹过的苇草，七零八落；热衷喧闹，拒绝宁静，你的智慧如月迷津渡，楼台雾锁。正如王安石笔下的方仲永，没有了宁静，也就没有了灵感，文思枯竭，智慧长不出新芽，也守不住曾经。
⑨大智者莫不是气定神闲，如得道之高僧，在慌乱的小沙弥面前，依然镇静自若。心有宁静，无故加之而不怒，骤然临之而不惊。因为明白，来的终究要来，去的终将要去。宁静筑就了心里强大的基石，承载着大德、大智与大勇。所谓急中生智，也只不过将脑中一切无关的事，快速调为“静音”状态，顿时生出化解危难的智慧。
⑩静能修身，静能生慧。因为宁静的心，是有“地力”的土壤。
（选自《现代阅读》2014年第1期）
【1】本文的中心论点是什么？
【2】 开头①②两段写土地要休息有什么作用？
【3】文章④⑤⑥段主要运用了什么论证方法？联系内容简要说说有什么作用？
【4】人和土地一样需要“宁静”。细心阅读一至五段，体会东坡和莫言的事例，为什么说宁静是有“地力”的土壤？
【5】联系全文，谈谈你对第七段中“‘无’带来的安乐是无限的”这句话的理解。
10、请阅读下面的文字，回答问题。
最好的月色我也曾看过
叶圣陶
①住在上海“弄堂房子”里的人对于月亮的圆缺隐现是不甚关心的。
②所谓“天井”，不到一丈见方的面。至少十六支光（编者注：16瓦）的电灯每间里总得挂一盏。环境限定，不容你有关心到月亮的便利。走到路上，还没“断黑”，已经一连串地亮了街灯。有月亮吧，就像多了一盏灯。没有月亮吧，犹如一盏街灯损坏了，没有亮起来。谁留意这些呢？
③去年夏天，我曾经说过不大听到蝉声，现在说起月亮，我又觉得许久未看见月亮了。只记得某夜夜半醒来，对窗的收音机已经沉寂，隔壁的“麻将”也歇了手，各家的电灯都已熄灭，一道象牙色的光从南窗透进来，把窗棂印在我的被袱上。
④我略微感到惊异，随即想到原来是月亮光。好奇地要看看月亮本身，我向窗外望。但是，一会儿月亮就被云遮没了。
⑤从北平来的人往往说在上海这地方怎么待得住。一切都这样紧张，走出去很难得看见树木，诸如此类，他们可以举出一大堆。
⑥我想，月亮仿佛失掉了这一点，也该列入他们在上海待不住的理由吧。假若如此，我倒并不同意。在生活的诸般条件里列入必须看月亮一项，那是没有理由的。清旷的襟怀和高远的想象力未必只能由对月而养成。把（ ）的双眼移到地面，同样可以收到修养上的效益，而且更见切实。可是我并非反对看月亮，只是说即使不看也没有什么关系罢了。
⑦最好的月色我也曾看过。那时在福州的乡下，地处闽江一折的那个角上。某夜，靠着楼栏直望。闽江正在上潮，受着月亮，成为水银的洪流。江岸诸山略微（ ）着雾气，好像不是平日看惯的那几座山了。
⑧月亮高高停在天空，非常（ ）样子。从江岸直到我的楼下是一大片沙坪，月光照着，茫然一白，但带点儿青的意味。不知什么地方送来晚香玉的香气。也许是月亮的香气吧，我这么想。我心中不起一切杂念，大约历一刻钟之久，才回转身来。看见蛎粉墙上印着我的身影，我于是重又意识到了我。
⑨那样的月色如果能得再看几回，自然是愉悦的事，虽然前面我说过“即使不看也没有什么关系”。
【1】在文中括号内填入词语，最恰当的一项是（ ）
A．仰望 聚集 舒服
B．向上 笼罩 舒服
C．向上 笼罩 舒泰
D．仰望 笼罩 舒泰
【2】请依据原文，在表格空缺处填入相应内容。
地点 | 月色 | 感受 |
上海弄堂 | ① | ② |
福州乡下 | 茫然一白 | ③ |
【3】请品析下面句子的表达效果。
闽江正在上潮，受着月亮，成为水银的洪流。
【4】文中作者提到“从北平来的人往往说在上海这地方怎么待得住”，是何原因？有什么作用？
【5】文中作者说“看月色是愉悦的事情”，但又说“即使不看也没有什么关系”。是否矛盾？为什么？
11、阅读下面的文章，完成下列小题。
“门楣上家国，梁柱间文脉”
——匾额和匾额文化的前世今生
①提到匾领，许多人可能觉得不是很熟悉。但如果说到普通人家里挂的“积善之家”“天道酬勤”，街上店家的“同仁堂”“稻香村”，再到皇宫大院挂的“太和殿”“颐和图”就会感到匾顿并不陌生。
②匾额兴起于先秦，历经两千余年沉淀与打磨，成为我国传统文化中一个自成体系的分支。匾额是我国传统建筑的重要组成部分，相当于建筑的眼睛。匾额中的“匾”宇古也作“扁”字，《说文解字》日:“扁，署也，从户册。户册者，署门户之文也。”而“额”，一说是悬于门屏上的牌匾。也有人说，横的叫“扁”，竖的称“额”。简单来说，悬挂于门屏上，反映建筑物名称和性质，表达人们义理、情感之类的文学艺术形式即为匾额。匾额有作为堂号、表彰、祝福、商号、室内装饰等用途。
③匾额在古代可谓“门楣上家国、梁柱间文脉”。匾额在历史上还承担着一种特别重要的作用——民间旌表制度。与西方惯用的奖章、证书不同，匾额不是个人的，不具有私密性，它是镶在村头、钉在牌坊上，可以让一个族群、一个地方都感受到的荣耀。
④《汉书》中就有记载，民间有一些乐善好施、急公好义的人士，政府会给他们发匾，作为精神奖励，这是一种古代的激励机制，维系着一种社会表彰制度。所以匾额在很多时候不是一个简单的字号，它其实是要把围绕着修身、齐家、治国、平天下的很多担当的要义传之子孙。
⑤北京文物保护协会会长、研究员齐心说，古代有许多匾额是由书法家题写的。这样的匾额不仅有文化意义，还有艺术价值。匾文大多凝聚中华人文要义，浓缩圣贤学养精髓，承载书写者的信仰、名节、担当，体现出浓浓的家国情怀，可谓“字字源典、词词据史，是中国故事与哲理知识的宝库”。
⑥现代社会，莫说寸土寸金的都市，连很多山野中的乡土建筑在“新农村建设”中也都改成了楼房。在这种“水泥森林”中，很难恢复当年“无处不匾、无室不匾”的盛景。
⑦现在除了旅游景区、仿古建筑等一些特殊场所和建筑对匾额有需求外，普通人家几乎不再悬挂匾额。匾额生存发展的生态已经改变，其传承也必然面临困境。直接受到打击的，莫过于匾额的生产了。
⑧洛阳民俗博物馆馆长王支援说，行业凋敝，以制造匾额为生的匠人师傅也随之越来越少。另一方面，他认为在古建筑的修缮、复建中还是需要匾额的，仿古的建筑、旅游区也需要匾额，由此形成了一个稳定的匾额市场。他坦言，机器制匾、3D打印，都对匾额技艺的生存造成了冲击，但是真正懂匾额的人，还是喜欢手工匾额。
⑨或许家家门口堂前悬挂匾额只能成为一种回忆，但作为中华传统文化的组成部分，匾额文化的传承不容懈怠，正如北京科举匾额博物馆馆长姚远利所说:“匾额的缺失，使它巨大的社会教化作用不复存在。由此，传统文化失去了一个可以依托的重要载体。”因此，匾额文化的传承刻不容缓。
(选自《光明日报》有删改)
【1】文章第①段提到了“天道酬勤”、“同仁堂”、“太和殿”等匾额，这样写有什么好处?
【2】从说明方法的角度，简要分析第②段画线句的表达效果。
【3】下面句子中的加点词能不能删去?为什么?
现在除了旅游景区、仿古建筑等一些特殊场所和建筑对匾额有需求外，普通人家几乎不再悬挂匾额。
【4】下列对原文有关内容的说法，正确的一项是( )
A. 匾额兴起于先秦，是我国传统文化中一个自成体系的分支。
B. 政府会给一些乐善好施、急公好义的人士发匾、勋章、证书等，作为精神奖励。
C. 古代的匾额都是书法家题写的，这样的匾额不仅有文化意义，还有艺术价值。
D. 在稳定的匾额市场中，机器制匾、3D 打印，都对匾额技艺的生存造成了冲击，手工匾额所占比重较小。
12、二选一：
①命题作文：请以“给予”为题目写一篇文章。
要求：①文体不限，内容具体，语言生动，有真情实感。
②字数要求：750-850。
③文章中不得出现真实的班名、人名。
②想象文
想象力是一种重要的智慧，借助联想与想象，可以思接千载，视通万里，由此及彼，睹物思人，触景生情，言物喻理。下面的这些词语，引发了你怎样的联想?
数字3 河流 梯子 夏天 逗号
请从中选择一个，自由地发挥联想与想象，自拟题目，写一篇作文。
要求：①文体不限，内容具体，语言生动，联想丰富精彩。
②字数要求：750-850。
③文章中不得出现真实的班名、人名。
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