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1、下列关于古代文化常识、文学常识的表述，有误的一项是（ ）
A．《孙权劝学》中“孤岂欲卿治经为博士邪”中“博士”指的是当时专掌经学传授的学官，“经”指的是《易》《诗》《书》《礼》《春秋》等书。
B．华人自称炎黄子孙，将炎帝与黄帝共同尊奉为中华民族人文初祖，其中黄帝被道教尊为神农大帝。其主要成就是发明医药，制耒耜种五谷，制作陶器，开辟集市，打败蚩尤。
C．陶渊明，名潜，字元亮，世称靖节先生。东晋伟大的田园诗人、辞赋家。代表诗作《归园田居》《饮酒》等，代表散文辞赋《五柳先生传》《桃花源记》和《归去来兮辞》等。
D．夏洛克是莎士比亚在其作品《威尼斯商人》中着力刻画的一个吝啬鬼形象。在外国文学的人物画廊中，还有三个著名的吝啬鬼：莫里哀笔下的阿巴贡、巴尔扎克笔下的葛朗台、果戈里笔下的泼留希金。
2、下面对诗词的理解，不恰当的一项是
满江红 小住京华
秋瑾
小住京华，早又是中秋佳节。为篱下黄花开遍，秋容如拭。四面歌残终破楚，八年风味徒思浙。苦将侬强派作娥眉，殊未屑！
身不得，男儿列。心却比，男儿烈。算平生肝胆，因人常热。俗子胸襟谁识我?英雄末路当磨折。莽红尘何处觅知音?青衫湿！
A．“拭”是擦拭的意思，“秋容如拭”的意思是秋色就好像是刚刚被擦拭得干干净净一样，清澈明净。
B．“四面歌残终破楚”化用“四面楚歌”的典故，与“八年风味徒思浙”一起表现民族与国家的危难和自己的命运。
C．下阕以一组三字句开篇，写出了秋瑾不是男儿胜似男儿的豪迈气概。
D．词的末尾化用了白居易《琵琶行》中“座中泣下谁最多？江州司马青衫湿”的诗意，表达了词人对白居易的崇敬之情。
3、下列句子中加点的成语，使用正确的一项是( )
A. 在人民群众的利益受到危害的紧要关头，有极少数干部，或无动于衷，或畏缩不前，其所作所为，与共产党员、人民公仆的身份极不相称。
B. 这些年轻的科学家决心以无所不为的勇气，克服重重困难，去探索大自然的奥秘。
C. 运动会上，他借的一身衣服很不合身，真是捉襟见肘。
D. 我们班的王芳和李红青梅竹马，她们像亲姐妹一样整天形影不离。
4、下列有关文学常识的表述，正确的一项是（ ）
A. 契诃夫写的《海燕》、屠格涅夫写的《蔚蓝的王国》、鲁迅写的《雪》都是散文诗，它们兼有散和诗的特点，从本质上还是属于散文。
B. 《江城子·密州出猎》中的诗句“持节云中，何日遣冯唐”运用典故，写出了作者得到朝廷重用后的喜悦之情，表现了作者宝刀未老、志在千里的英姿和豪气。
C. “唐宋八大家”的作品至今为人称颂，如柳宗元的《醉翁亭记》、韩愈的《马说》、欧阳修的《小石潭记》等
D. 词是一种韵文形式，由五言诗、七言诗和民间歌谣发展而成，起于唐代，盛行于宋代，又叫做“长短句”。
5、阅读下面的文言文，完成下列小题。
贾逵①隔篱偷学
贾逵年五岁，明惠②过人。其姊韩瑶之妇，嫁瑶无嗣，而归居焉，亦以贞明见称。闻邻中读书，旦夕抱逵隔篱而听之。逵静听不言，姊以为喜。至年十岁，乃暗诵《六经》③。姊谓逵曰：“吾家贫困，未尝有教者入门，汝安知天下有《三坟》、《五典》④而诵无遗句耶？”逵曰：“忆昔姊抱逵于篱间，听邻家读书，今万不遗一。”乃剥庭中桑皮以为牒⑤，或题于扉屏⑥，且诵且记，期年，经文通遍。于闾里每有观者，称云振古无伦。门徒来学，不远万里，或襁负子孙，舍于门侧，皆口授经文。赠献者积粟盈仓。或云：“贾逵非力耕所得，诵经吞倦，世所谓舌耕⑦也。”
（注释）①贾逵，字景伯，出生于公元30年，东汉人，是有名的经学家、天文学家。他是西汉名家贾谊的九世孙。父亲贾徽也是一个大学问家。贾逵深受家庭的影响，从小聪慧过人。②明惠：聪明智慧。惠，同“慧”。③《六经》：指儒家的六种经典著作，即：《诗》《书》《易》《礼》《春秋》《乐》。④《三坟》：传说中我国最古的书籍，指的是伏羲、神农、黄帝之书。文中是泛指古书。《五典》：传说中的古书名，指少昊（hào），颛（zhuān）顼（xū）、高辛、尧、舜之书。文中是泛指古书。⑤牒：供写字用的竹片或木片。⑥扉屏：门扇屏风。⑦舌耕：以舌代耕，旧时指靠教书为生。
【1】请用“/”标出下面句子的朗读节奏。（断两处）
乃 剥 庭 中 桑 皮 以 为 牒
【2】解释下列句中加点词语的含义。
（1）嫁瑶无嗣______
（2）或云：“贾逵非力耕所得……”______
（3）期年，经文通遍______
（4）赠献者积粟盈仓______
【3】下列句子中，与“闻邻中读书，旦夕抱逵隔篱而听之”中的“之”用法相同的是（ ）
A. 予独爱莲之出淤泥而不染。 B. 今吾嗣为之十二年，几死者数矣。
C. 久之，目似瞑，意暇甚。 D. 投诸渤海之尾，隐土之北。
【4】把下列句子译成现代汉语。
（1）于闾里每有观者，称云振古无伦。
（2）或襁负子孙，舍于门侧，皆口授经文。
【5】文中记述的汉代著名学者贾逵学习轶事，请结合文中具体的事例，谈谈他在读书方面给我们青少年的启示。
6、阅读清代诗人纳兰性德的《秣陵怀古》，回答问题。
山色江声共寂寥，十三陵①树晚萧萧。
中原事业如江左②，芳草何须怨六朝？
【注释】①十三陵：泛指明朝帝王陵墓，含南京明孝陵。②江左：指长江下游部分地区，诗中代指六朝政权。此句意为强盛的明朝最终也如六朝一般覆灭。
⑴对诗歌内容理解不正确的一项是（____）
A.诗人将景物描写与史实叙述结合，表达了对前朝政权最终覆灭的慨叹。
B.末句运用拟人，“何须怨”三字表达了诗人对王朝衰亡原因的深沉思考。
C.山色、江声、陵树、芳草，选景鲜丽，表达诗人对前朝繁华的无限向往。
D.全诗带有政论色彩，但诗人遣词造句却始终保持诗歌应有的精致和细腻。
⑵用形象的语言写出诗歌前两句所描绘的画面。
_________________________________________________________________。
7、某社区开展“传承节日文化，喜迎鼠年新春”的系列活动，请你参与并完成下列任务。
（1）古诗中的习俗，根据诗句写出春节的传统习俗。
①天花无数月中开，五彩祥云绕绛台。（ ）
②儿童强不睡，相守夜欢哗。（ ）
（2）贴春联活动，下面是上联，请你选出下联（ ）
上联：一冬寒风随夜尽
A.万里华夏彩云飞 B.九州春色破晓来
C.千门同乐贺阳春 D.数声鸟语闹春光
（3）小强在社区网发布了一则通讯，有一些问题请你参与解决。
近日来，社区广泛开展形式多样的迎春活动，通过书画艺术家走进社区，现场创作春联、表彰“最美家庭”、慰问老党员等形式，把党和政府的关怀与温暖送到人民群众心槛上，倡导健康文明的生活理念，打造欢乐祥和的节日气氛。
的生活理念，打造欢乐祥和的节日气氛。
①通讯中有错别字的一个词是“ ”，这个词正确的写法是“ ”。
②通讯中的画线句子有语病，请提出修改意见。
③春节慰问活动中，一名老党员现场朗诵了一首革命诗歌，请你用“/”给下面的句子划分朗读节奏（停顿两次）
把 祖 国 的 荒 沙 耕 种 成 为 美 丽 的 园 林
8、写出古诗文的原句。
（1）水何澹澹， 。 （曹操《观沧海》）
（2） ，野渡无人舟自横。 （韦应物《滁州西涧》）
（3）此地一为别， 。 （李白《送友人》）
（4）浩荡离愁白日斜， 。（龚自珍《己亥杂诗》）
（5）梳洗罢， 。 （温庭筠《望江南》）
（6） ，欲别故乡难。 （夏完淳《别云间》）
（7）范仲淹《渔家傲·秋思》和辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》两首词中都有表明词人以国事为重这种心志的句子，它们分别是： 、 。
（8）郦道元《三峡》首先写两岸连山呈现出的状态是： ；陶渊明《五柳先生传》结尾点明“以乐其志”的生活方式是： 。
9、阅读回答问题。
神奇的激光雕刻
刘玉柱
①2022北京冬奥会开幕式惊艳了世界：舞台中央缓缓升起的冰立方由24道激光雕刻出“冰雪五环”高悬于空，在光与影的交织下，格外耀眼。
②其实，“激光雕刻”一词，在生活中并不少见。那么，到底什么是激光？激光雕刻利用的是什么原理呢？
③“激光”似乎成为当下最时髦的科技名词之一。事实上，激光本来不叫“激光”，而是“镭射”，意思是“辐射的受激发射光放大”。1964年按照我国著名科学家钱学森的建议改称“激光”。对于激光光源，它的发光机制为“受激辐射”。在激光器中，我们先给大量的原子提供能量，让它们的电子处在激发态，然后用特定频率的光子去激发这些原子，就可以释放出大量跟入射光子频率、相位完全相同的光子。这些“一模一样”的光子叠加之后，就形成了高能量的激光。
④那么，激光相比于普通光源，又有哪些优点呢？第一，激光拥有良好的方向性。与普通光源“发散”的光线不同，激光更像是一条细细的直线。第二，激光的单色性好。计量工作的标准光源、激光通信等都离不开激光良好的单色性。第三，激光的亮度高。它的能量高度集中，能在极小区域内产生极高的温度，激光切割、激光雕刻、激光武器、激光诱导击穿光谱等都是利用了它高亮度的特性。
⑤激光雕刻的方式与普通雕刻大同小异，只是激光雕刻是将激光当作一把“雕刻刀”。在雕刻时，激光会直接照在加工件上，使材料的温度瞬间增加至极高。这样的高温会使得激光照射点处极小范围内的材料瞬间熔化甚至汽化，这样便能在加工件上“雕刻”下痕迹。
⑥此外，在大多数的激光雕刻机上还增加了一个“吹气”装置，在雕刻过程中，不断向激光照射点处喷射气体。喷射的气体不仅可以带走雕刻产生的粉尘和废渣，而且可以起到降温的作用，从而减轻木制品、皮革制品、布艺制品等材料雕刻时由于高温产生的表面碳化，让材料保持原色，实现出色的雕刻效果。
⑦激光凭借亮度高和方向性好的优点，确保了激光“雕刻刀”又快又准。激光雕刻时，优点就是强大的激光能量可以瞬间在样品表面留下刻痕，因此激光头的移动可以非常迅速。例如，在工艺品上刻下奥运五环的图样，仅仅只需要几秒。同时，方向性好的优点使得雕刻所用的激光束极其纤细，聚焦后在加工件表面只会留下极小的刻痕，配上高精度的机械引导装置，任何细微复杂的图案都能够被精准雕刻。
⑧值得一提的是，随着激光雕刻技术的发展，激光内雕也逐渐流行。与常见的激光外雕方式不同，激光内雕是用特殊的机器，将激光束配合多种光学元件，从不同角度射入透明的物体，在内部完成雕刻，形成栩栩如生的立体图案。常见的水晶雕刻工艺品都是利用了这种技术。
⑨事实上，激光雕刻的应用领域多达上百个，竹木制品、塑料制品、金属制品、玻璃制品等都可以利用激光进行雕刻。
⑩激光雕刻技术的发展为我们的生活带来了极大的便利，这把又快又准的“雕刻刀”也为我们勾勒出一个更美的世界。让我们一起为科学发展和中国“智造”点赞！
（选文有删改）
(1)“学则须疑”。有同学读完本文后提出质疑：选文标题是《神奇的激光雕刻》，文章开头却从北京冬奥会开幕式谈起，这有何用意？请你帮他释疑。
(2)下列对选文的理解和分析不正确的一项是（ ）
A．相比于普通光源，激光具有很多的优点：良好的方向性、单色性好、亮度高。
B．第⑧段运用了分类别的说明方法，突出说明了内部雕刻的具体过程和特点。
C．第⑨段运用了列数字、举例子的说明方法，说明了激光雕刻应用领域广泛这一事实。
D．“激光雕刻”在生活中并不少见，激光雕刻技术的发展将为我们的生活带来很大的便利。
10、阅读邱红丽的《专注的力量》一文，完成下列小题。
①美国的一位生物学家曾经拍到一组精彩镜头——有一种麻雀大小的鸟儿扑扇着翅膀，刚刚落在沙地上准备觅食时，潜伏在沙地里的蛇猛地窜了出来。鸟儿便用自己的爪子，一下又一下地拍击着蛇的头部。由于力量有限，蛇依然攻击不止。鸟儿一边躲闪着蛇信，一边用爪子继续拍击着蛇的头部，其落点分毫不差。在鸟儿拍击了1000多次之后，蛇终于无力地瘫软在沙地上，再也动不起来了。鸟的力量的大小显而易见，生物学家唯一的解释就是，这种鸟儿经过长期的经验积累后，终于掌握了一套对付蛇的办法，那就是瞄准蛇头的一个点，长时间专注地去拍打。
②专注一点，不及其他，我们的古人早就认识到了这一点。孔子带着学生去楚国，途经一片树林，看到一个驼背老头儿拿着竹竿粘知了，好像是从地上拾东西一样，一粘一个准儿。孔子问道：“您这么灵巧，一定有什么妙招吧？”驼背老头儿说：“我是有方法的。我用了五个月的时间练习捕蝉技术，如果在竹竿顶上放两个弹丸掉不下来，那么，去粘知了时，它逃脱的可能性是很小的；如果竹竿顶上放三个弹丸掉不下来，知了逃脱的机会只有十分之一;如果一连放下五个弹丸都掉不下来，粘知了就像拾取地上的东西一样容易了。我站在这里，有力而稳当，虽然天地广阔，万物复杂，但我看的、想的只有‘知了的翅膀’。如果因万物的变化而分散精力，那又怎能捕到知了呢？”
③现如今,屠呦呦就是滴水穿石的典型。55年里，除参加为期两年半的“西医离职学习中医班”，她几乎没有长时间离开过东直门附近的那座小楼；为了不影响研究，她把孩子交给母亲抚养，即便得了中毒性肝炎也还在充满乙醚气味的环境下工作；从2000多种中草药制剂中提取，历经380多次鼠疟筛选，经历了190次失败，最终提取了关乎上百万生命的青蒿素。屠呦呦的事业轨迹，仿佛在提醒人们，无论是拉斯克奖，还是诺贝尔奖，都只是评价手段，最重要的是专注地做好专业的事。
④然而，不务正业的“专注”，“正业”不仅不会成功，反而贻害无穷。明熹宗朱由校不专心治国，痴迷木匠，技艺堪比巧匠，却误国害民。现实中亦有不少这样的人。有一所医院的骨科专家，自担任院长之后，便心有旁骛，热衷搞房地产，医院不断拓展地盘，扩大规模，而急诊、门诊的服务质量，不进反退，病人及家属怨声载道。院长关注点转移，下属也开始仿效——你不务正业，我亦不必专注于此。许多教训表明，在其位不谋其政，却将精力用于怎么升官、怎么发财、怎么享乐，终必误人误己。
⑤在当今社会想要取得一点成绩，也许并没有想象中那么难。因为绝大多数的人都浮躁、懒惰、拖延、没有方向、好逸恶劳，只要我比他们稍微专注一点、努力一点、用心一点、多学一点、多做一点，就已经走到很多人前面了。
⑥如果在各自的工作岗位上，聚焦聚焦再聚焦，专注专注再专注，以“长风破浪会有时”的豪迈， ，“将军赶路不追兔”的专注，把全部的心力都投入到一项事业中，一心一意干工作，全力以赴钻业务，心无旁骛创佳绩，那么，人生何愁不精彩辉煌？
⑦让沸腾的心静下来吧，专心于自己当下的选择。滴水穿石的故事，相信大家都知道，至柔的水，却穿透了石头，这就是专注的力量。
（选自《思维与智慧》2016年第1期，有改动）
【1】选文的中心论点是什么？
【2】文章用美国生物学家拍摄鸟拍击蛇头的“镜头”作为开头，有什么作用？
【3】有人认为删去第④段不影响文章的论述，你认为能删去吗？请简述你的理解。
【4】根据你对文章的理解，选出下面不能作为本文论据的一项
A. 人的大脑和肢体一样，多用则灵，不用则废。(茅以升)
B. 学贵专，不以泛滥为贤。(程颐)
C. 逐鹿者不顾兔。(《淮南子》)
D. 用志不分，乃凝于神。(庄子)
【5】请根据上下文，在第6段横线上填写恰当的内容。
【6】结合文章内容，再联系生活实际，谈谈你对“专一”的理解。
11、阅读下文，完成下列小题。
阅读是一种人生方式
曹文轩
①我一直坚信，阅读不仅仅是一种行为，还是一种人生方式。
②阅读是对一种生活方式、人生方式的认同。或者说，阅读与不阅读，区别出两种截然不同的生活方式或人生方式。
③一种人认为：人既然作为人存在着，就必须阅读。人并不只是一个酒囊饭袋——肉体的滋长、强壮与满足，只需五谷与酒肉饲养的躯体。这种可以行走、可以叫嚣、可以斗殴的躯体，也只能算是原初意义上的人，生物学意义上的人——两腿直立行走的动物。人是一种追求精神并从精神上获得愉悦的动物。这种动物是需要修炼的，而修炼的重要方式或者说是重要渠道，便是读书，也就是今天所说的阅读。
④另一种人认为——其实，并没有所谓的“认为”，他们不阅读，并不是因为他们对阅读持有否定的态度，而只是因为他们浑浑噩噩，未将阅读这一行为放在心上。即使书籍堆成山耸立在他们面前，他们也不可能思考一下，吸引他们的只是物质与金钱，以及各种各样的娱乐。至于那些明明知道阅读意义，却又禁不住被此类享乐诱惑而不去亲近图书的人，我们更要诅咒。因为这是一种主动放弃的堕落，几乎可以说，更是一种明知故犯的犯罪。
⑤古人对读书很在意，留下了许多发愤读书的故事，如“萤入疏囊”“雪映窗纱”“凿壁偷光”“头悬梁，锥刺股”等。但是古人对读书的益处，认识似乎并不很深刻。在某些高雅之士那里，也有“读书可以修身养性”的认识，但在一般人眼里，读书的目的也就只剩下一个功利：书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。因此，过去一般读书人虽也孜孜不倦，但读来读去，还是脱不去一番俗气，很少有阅读的快意，更少有抵达人生审美境界的陶醉，他们没有看见一个精神的殿堂。
⑥读书人的气质与不读书的就是不一样，这气质是由连绵不断的阅读潜移默化养就的。有些人，造物主在创造时也许是很不完美的，然而，读书生涯居然使他们由内到外获得了新生。尽管还是从前的身材与面孔，如今却有了一种比身材、面孔贵重得多的叫“气质”的东西。我们经常看到一些先生，当他们安坐在藤椅里向你平易近人地叙事或论理，当他们站在讲台上清晰精当地讲述他们的发现，当他们在餐桌上很随意地诙谐了一下，你就会觉得这些先生真是很有神采，使你对眼前的这些形象过目不忘，镌骨铭心。但是，如果这些先生不读书又将如何？你还会感受到他们的魅力，他们的奕奕风采吗？此时，你就会真正领略“书卷气”的迷人之处，惊叹读书的后天大力。
⑦ ，阅读，是一种具有美感的人生方式。
（文章有删改）
【1】在第⑦段横线上填写一个起到收束全文作用的词语：______
【2】第②段“两种截然不同的生活方式或人生方式”具体是指______
【3】梳理本文的议论思路和结构，根据要求完成题目。
（1）本文的议论结构是 （A.总分 B.并列 C.层进 D.对照）
（2）本文中心论点是？以及从哪两部分展开论证呢？
【4】文中说，“古人对读书的益处，认识似乎并不很深刻”，因而“很少有阅读的快意，更少有抵达人生审美境界的陶醉，他们没有看见一个精神的殿堂”。请说说你对“阅读的益处”的看法。
12、题目：饭桌边的交流
作文要求：(1)要自由、有创意地表达真情实感。
(2)文体不限。
(3)不少于500字。
(4)文字和标点书写要规范、整洁。
(5)行款格式规范。
(6)文中不得出现考生本人姓名以及学校名。
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