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随时随地学习
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1、下列对《核舟记》一文的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A.作者对船头上苏轼、黄鲁直和佛印的外貌、神情和姿势等方面都进行了详细地描写，显得非常生动逼真。
B.作者介绍船尾部分，写舟子二人，一人悠闲、粗犷，一人神情专注，写出了舟中轻松的氛围，跟船头的情景相呼应。
C.作者在文中运用了细节描写的手法，生动地介绍了王叔远的雕刻作品，表现了他高超的雕刻技艺。
D.作者通过细致的观察，准确地把握了雕刻作品的各个细节，并按一定的顺序写下来，清楚地表现出它的形象。
2、下列有关文学常识及课文内容的表述,不正确的一项是
A. 庄子是战国时期哲学家,道家学派的代表人物,与道家始祖老子并称为“老庄”,他们的哲学思想体系,被尊为“老庄哲学”。
B. 《庄子与惠子游于濠梁之上》记叙了庄子与惠子二人在濠水桥上游玩时进行的一场小辩。
C. 《庄子》一书是庄子及其后学的著作,现存33篇。《北冥有鱼》节选自《庄子》外篇中的《秋水》。
D. 《庄子》善于运用寓言对所论述的抽象事理进行形象化的比拟,想象雄奇瑰丽,语言灵动而有气势。
3、下列各句中，加点成语使用不恰当的一项是（ ）
A. 乍一听，他的解释似乎可以自圆其说，但仔细推敲，漏洞还是很多。
B. 钱学森有句名言“我姓钱，但是我不爱钱”，至今读起来，仍是震耳欲聋，令人肃然起敬。
C. 桂林山水甲天下，这如梦如幻般的美景，令人叹为观止。
D. 青岛在国人心中已成为名副其实的帆船之都，奥帆中心每年都吸引很多游客参观游览。
4、下列书写完全正确的一项是（ ）
A.端祥 聒噪 与日俱增 郑重其是
B.栈桥 嗔怒 莫名其妙 唯唯连声
C.纯粹 张皇失措 死心塌地 迟疑不绝
D.污蔑 前扑后继 万贯家私 锲而不舍
5、阅读《望洞庭湖赠张丞相》，完成后面小题
望洞庭湖赠张丞相
孟浩然
八月湖水平，涵虚混太清。
气蒸云梦泽，波撼岳阳城。
欲济无舟楫，端居耻圣明。
坐观垂钓者，徒有羡鱼情。
【1】从修辞的角度赏析“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”。
【2】全诗抒写了作者怎样的思想感情？
6、古诗文填空。
（1）蒹葭苍苍，_________________。（《诗经》）
（2）_________________，君子好逑。（《诗经》）
（3）_________________，悠悠我心。（《诗经》）
（4）海内存知己，__________________。（（_____________）《送杜少府之任蜀州》）
（5）黄发垂髫，__________________。（陶渊明《桃花源记》）
（6）学习小组开展分门别类辑古诗获得，需要你再整理出小学、初中教科书中写“雨”的两句古诗。
示例：①寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
②_______________________________，当春乃发生。
③_______________________________，___________________________。
7、名著阅读
傅雷是一位杰出的翻译家，他一生翻译法国文学作品和学术著作30余种，其中最具代表性的有巴尔扎克的《____________》、罗曼罗兰的《约翰克利斯朵夫》、丹纳的《艺术哲学》等，他的家人将他与儿子的来往书信辑录为《____________》。可以说，傅雷夫妇作为中国父母的典范，呕心沥血地培养了两个孩子：傅聪——著名钢琴大师，傅敏——（____________）。
8、阅读文章，完成下面小题。
真正的读书人不需要“仪式感”
唐亚华
①最近，不少高校陆续开学，对于休息了一个寒假的大学生们来说，如何快速进入学习状态成了他们的首要问题。记者发现，如今有些大学生在准备学习的时候，还要有一些“仪式感”。比如有的学生每天出门上课、自习前都要化妆，有的人“只能”在咖啡厅学习。
②学习需要“仪式感”吗？或许需要，但我觉得需要“仪式感”的是学习的过程而不是之前的准备程序。正如加拿大学者曼古埃尔在《夜晚的书斋》中所写的：“为了让我夜间的想象灿烂开放，我必须把各种感官都动员起来。闻到书架的木头味，包书皮革的麝香味，记事本发黄纸页的酸味等等。这样我才能够入睡。”真正潜入到所读之书中，各种感官与书本互动起来，这才是一种货真价实的“仪式感”，虽然它看起来比较奢侈。
③古人讲“焚香沐浴为读书”，但我更认同“读书随处净土，闭门即是深山”的说法。真正用功之人学习是不分场合的，随时随地抄起书、拿起笔，兴之所至而已。在进入学习状态之前还要来个“小轩窗正梳妆”，我觉得这是在逃避学习。
④当然，大学生学习前营造“仪式感”，也可能因为被现实条件胁迫。尤其是电子设备与移动互联网的普及，让人很难不受其影响。持续学习一个小时而不“搭理”手机，这样的人不多。所以，有些备战考研的人，为了保持复习状态，故意不带手机，或者干脆停掉流量。
⑤每个人读书都有一定习惯，但习惯未必就是“仪式感”，非要将某种习惯往“仪式感”上附会，就近乎矫情。而且，习惯往往是工作所迫，与罗曼蒂克式的“仪式感”完全搭不上边。比如为了写论文，若非作者藏书够多，否则只能去图书馆。
⑥社会经济水平的进步，让年轻人的思想观念更为开放。他们追求个性化，少了带领家庭走出贫困的道德压力，更注重自我感受。这在物质相对匮乏的时代，是完全不可想象的。他们多数人考大学的唯一目的就是脱离农村，端上“铁饭碗”，除了争分夺秒的学习，恐怕没有心情去改善外在形象。无疑，时代给了大学生追求学习“仪式感”的条件。
⑦但我还是想说，读书学习需要郑重其事，但不能只在表面花心思——一个真正热爱学习、喜欢读书的人，能利用的不过是碎片时间，哪有时间容你慢悠悠地扑粉化妆营造一个“仪式感”呢？
（《中国青年报》2017年2月26日，有删改）
【1】作者针对什么现象，提出了怎样的中心论点？
【2】第②段划线句中，“或许”二字可以去掉吗？为什么？
学习需要“仪式感”吗？或许需要，但我觉得需要“仪式感”的是学习的过程而不是之前的准备程序。
【3】作者认为真正的读书人是如何读书的？请概括说说。
9、根据下面材料，按要求写作文。
在我们的生活中，不管是特殊的疫情时期，还是静好的寻常岁月，总有一些平凡的人，以善心和善行温暖有需要的人，以自己的微光，照亮世界的某一个角落。
请以“微光”为题写一篇作文。
题目：微光
要求：①除诗歌外，文体不限，600字：
②文中不得出现真实的人名、校名、地名
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