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1、下列关于名著《傅雷家书》的表述不正确的一项是（ ）
A．《傅雷家书》是一部艺术学徒修养读物，傅雷在信中不仅与儿子讨论音乐，还讨论文学、戏剧、美术等。
B．傅雷在儿子年幼时，对其严加管教，甚至是残忍地“虐待”，以至于后来悔恨不已。
C．傅雷常常“逼”儿子多写信，是为了慰藉自己和妻子对远在国外儿子的思念。
D．在信中，傅雷常以自己的经历为例教导儿子，要他做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家”。
2、下列加点词语的运用有误的一项是
A. 他因为睡懒觉上学迟到了，老师问他原因，他的解释似乎可以自圆其说,但仔细推敲,漏洞还是很多。
B. 望着高耸云间的摩天大楼，很多外国人都对中国的工程建造实力叹为观止，啧啧称奇。
C. 她将歌曲《九儿》演绎得荡气回肠，而她唱歌时目空一切的神情，也让观众为之倾倒。
D. 随着指挥的手一收，合唱团孩子们优美的歌声戛然而止，而观众们仍然沉浸在美妙的歌声中。
3、下列关于文化和文学常识的信息表述不正确的一项是（ ）
A. 马克·吐温，美国作家。代表作有小说《汤姆·索亚历险记》《哈克贝利·费恩历险记》。
B. 《马说》作者韩愈，世称“韩昌黎”，宋代文学家、思想家、教育家。宋代古文运动的倡导者，被后人尊为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”
C. 《最后一次讲演》作者闻一多，本名闻家骅，中国现代伟大的爱国主义者，坚定的民主战士，中国民主同盟早期领导人，新月派代表诗人和学者。
D. 白居易，字乐天，号香山居士，是唐代伟大的现实主义诗人，与刘禹锡并称“刘白”。
4、下列表述有误的一项是（ ）
A.《傅雷家书》收录了1954年到1966年傅雷及夫人写给两个儿子（主要是长子傅聪）的家信100多封。这本书信集出版后，产生了很大的影响。
B.《恐龙无处不有》中“位于南极中心部位的南极洲是全球的大冰箱”一句，运用打比方的方法，形象地说明了南极洲寒冷的程度和南极洲在地球中的重要地位。
C.庄子，道家学派最重要的代表人物之一，其哲学思想对后世产生了深远的影响。
D.《礼记》是先秦到两汉时期儒家论著的汇编，相传是西汉经学家戴圣编纂的。
5、阅读下面诗歌，完成下面小题
望洞庭湖赠张丞相
孟浩然
八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。
欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。
【1】对这首诗理解不当的一项是（ ）
A．前四句写景，扣“望洞庭湖”之题，后四句抒情，表“赠张丞相”之意。
B．颔联是描写洞庭湖的名句，上句以“气蒸”显浩阔，下句以“波撼”显气势。
C．颈联和尾联以欲渡无舟、欲钓不能，抒发了有心出仕却无人赏识的忧愤不平之情。
D．这首诗意在表达希望能得到张九龄引荐，但在语言运用上却十分委婉、含蓄。
【2】“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”二句，笔力千钧，备受后人赞赏，请作简要赏析。
6、根据提示，默写填空。
①《虽有佳肴》中，用美味来类比，指出学习的重要性的句子是：“____，___________，______。”
②《望洞庭湖赠张丞相》中写洞庭湖磅礴气势的句子是：“_____，____。”
③李白《送友人》中对仗工整，运用比喻表达离别深情的句子是：“____，_____。”
④陆游《卜算子·咏梅》中贽美梅花即使化成泥土也不忘向人间播撒芳香的词句是：“________，________。”
7、阅读下面的文字，回答文后的问题
拷问的时候他什么也没供出来，一切都否认。为什么一句话也不肯说，连他自己也不明白。他要做得勇敢，做得倔强，像他在书里看到的那些人一样。可是在把他押到牢房去的那天晚上，经过面粉厂的大房子时，他听到一个押送兵说：“司令官为什么要把他押到这里来？从后面给他一颗子弹——不就完了！”听了这话他真有点害怕起来。是啊，十六岁就死，真是太可怕了！生命属于自己只有一次啊！
此段文字出自名著《________》，文段中的“他”指的是：________。
8、阅读下面文章，完成下面小题。
追寻历史意义，走出“泛娱乐化”
——我们需要什么样的历史观
①一段时间以来，各种“抗日神剧”“宫廷戏说”“名著改编”，总会引来很多质疑之声。那些不顾史实乃至常识的粗制滥造，那些既无意思更无意义的胡编乱造，让人反感，却也提出了这样一个问题：在信息爆炸、观点多元、文化多样的今天，应该怎么用好历史资源、做好历史传播，真正让历史对时代说话、向公众发言？
②脱下沉重、刻板、僵硬的外衣，换上轻盈、生动、鲜活的步伐，历史的“轻松”背后是社会进步、思想解放的表现。然而，以戏说代替正说，以调侃代替中立，以消费历史代替认识历史，以娱乐历史代替思考历史，可能就跌进了“泛娱乐化”的陷阱——历史变成了市场上的快消品、屏幕里的调味品，变成了抖一个个包袱、造一个个笑料。
③“在娱乐化的潮流中，人们主张对事物和人物不作评价，尤其是不作道德价值上的判断。并不是认为这很困难，而是认为毫无必要。”“泛娱乐化”背后，其实是对历史的一种“去价值化”。一切都可以被恶搞、一切都可以被消费，饭局中就难免出现诋毁先烈的唱段，电视里就难免出现奇言怪行的英雄。在这样的历史观看来，无所谓真相、无所谓真理，是非成败、高尚卑劣都不过尔尔，真可谓“节操碎了一地”。
④当历史仅归于娱乐之时，也就是历史被虚无主义绑架之时，这直接瓦解着社会的价值底座、人们的精神信仰。正如学者的告诫，如果“我们的政治、宗教、新闻、体育和商业都心甘情愿地成为娱乐的附庸”，最后必然是“我们成了一个娱乐至死的物种”。看看那些起哄让秦桧在岳飞面前“站”起来的，那些围观邱少云“特殊生理结构”的，那些瞎传“村民出卖狼牙山五壮士”的，那些连抗战都可以无所顾忌消费戏谑的……娱乐化一旦过度膨胀，其必然的结果就是审美取向感官化，价值取向虚无化，政治取向戏谑化，道德取向去崇高化。
⑤其实，很多名篇名著，都是从历史中汲取灵感。远有《三国演义》演绎历史沉思天下大势，近有《故事新编》以古喻今反思社会现象，这些名篇以通俗的方式、大众的视角讲“历史故事”，让公众在“悦读”“悦览”中有所悟、有所得，同样有利于传播历史。因此，无论怎样的“历史讲述”，都需要抱有对历史的“温情与敬意”，守住一条基本的底线，那就是不能罔顾常识、颠倒黑白，更不能消解价值、解构意义。尊重历史而不是调侃历史，敬畏历史而不是消费历史，才是“再创造”时需有的历史观。
⑥事实上，那些无聊无趣的作品，不可能有长久的生命力。有网站调查显示，___76.97__%的人认为革命战争题材影视剧的创作，应坚持“严肃化，坚决基于实事还原历史真实一面”。这是对那些 “手撕鬼子” “石头打飞机”的“抗战神剧”的有力棒喝，更是拒绝历史“泛娱乐化”的民意体现。
⑦“历史上都写着中国的灵魂，指示着将来的命运。”端正我们的历史观，以真诚敬畏对待历史，走出“泛娱乐化”，这样，我们才能担负起历史使命，走向更远的未来。
（选自《人民日报》，有改动）
【1】请说说本文作者的主要观点。
【2】结合文章内容，说说什么是“泛娱乐化”？
【3】简述第⑤段的论证思路。
【4】说说第⑥段划线语句的作用。
有网站调查显示，76.97%的人认为革命战争题材影视剧的创作，应坚持“严肃化，坚决基于实事还原历史真实一面”。
9、根据提示，按要求作文。
今年春节，一场史无前例的全民抗疫拉开帷幕，举国上下，团结一心，众志成城共同抗击新冠肺炎。我们经历了不一样的假期，见证了不一样的民族，有了不一样的收获。请以“宅家的日子”或以“这个寒假有点长”为作文题目，写一篇不少于600字的作文。
要求：①不少于600字。②不得抄袭、套作，不得出现真实的个人信息。③书写工整，标点正确，卷面整洁。
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