1、下面对语句的翻译不恰当的一项是( )
A. 告人曰:“吾穿井得一人。”(对别人说:“我家打井得到一个人。”)
B. 得一人之使,非得一人于井中也。(得到一个人的劳力,并不是从井中挖出一个人来呀)
C. 天果积气,日月星宿,不当坠耶?(天是气体,那日月星辰不就会掉下来吗?)
D. 终日在地上行止,奈何忧其坏?(整天都在地上走了又停,怎么还担心地会陷下去呢?)
2、下列词语书写完全正确的一项是( )
A.信服 淡雅 分岐 不求甚解 B.博学 鉴赏 诀别 不亦乐乎
C.感慨 嘹亮 絮叼 花枝招展 D.慈善 娇媚 化妆 油然而升
3、下列说法有误的一项是( )
A.《散步》通过祖孙三代一家人在田野散步这个生活侧面,生动的展示了这一家互敬互爱、和睦相处的深厚感情和生活情趣,体现了中华民族尊老爱幼的传统美德。
B.《秋天的怀念》秋天萧条景象衬托“我”遭遇不幸后的绝望心情,反映“我”的人生一直是“秋天”。
C.《金色花》通过写一个儿童把自己想象成一朵金色花,并由此引发联想,表现了家庭之爱、母子之爱以及人类天性的美好和圣洁。
D.《济南的冬天》围绕“温情”这一特点,主要描绘了济南冬天的城、山、水、天,呈现给读者一幅山清水秀、天蓝地暖的动人冬景图。
4、下列文学、文化常识的表述有误的一项是( )
A.《论语》儒家经典著作之一,与《大学》《中庸》《孟子》并称为“四书”。
B.“秋天”、“柚子”、“足球”、“学校”都是名词。
C.史铁生,当代作家。代表作有小说《我的遥远的清平湾》、《命若琴弦》、《务虚笔记》,散文集《我与地坛》、《病隙碎笔》。
D.古人常对人称自己的父亲为“令尊”,含有谦恭之意。而“萓堂”则是古代人们对母亲的称呼。
5、下列对课文理解有误的一项是( )
A. 《回忆鲁迅先生》以女性特有的细腻感觉,捕捉鲁迅日常生活的一些琐事,以烘托一个真实的、富有人情味的、生活化的鲁迅形象。
B. 《台阶》用第一人称叙述“我”父亲与台阶的故事。台阶既是父亲的物质期待,更是父亲的精神追求,他辛苦劳碌,任劳任怨的目的——改变地位,出人头地,获得尊重。
C. 《驿路梨花》借用南宋诗人陆游的诗句“驿路梨花处处开”,一语双关,字面上指驿路上的梨花,实则指“梨花”其人、“梨花”精神。
D. 《伟大的悲剧》中的“伟大”主要指文中主人公表现出的人类征服自然的崇高悲壮精神。
6、下列表述不正确的一项是( )
A.史铁生的《秋天的怀念》回忆了几件与母亲有关的事,都是“我”的亲身经历,字里行间渗透着对母亲的挚爱和怀念,以及对自己少不更事的追悔。
B.《金色花》写想象之事,以儿童的视角表达对母亲的依恋;而《荷叶·母亲》则写现实与联想,以荷叶比喻母亲,赞颂伟大的母爱。
C.《济南的冬天》的作者是现代著名作家老舍先生,其代表作有小说《骆驼祥子》《四世同堂》,话剧《茶馆》《龙须沟》。
D.《从百草园到三味书屋》的作者是我国伟大的文学家、思想家、革命家鲁迅,其代表作有小说集《呐喊》《彷徨》,散文集《朝花夕拾》,散文诗集《野草》和杂文集《坟》《故事新编》等。
7、下列关于文学、文化常识的表述有误的一项是( )
A.志人小说是魏晋南北朝时流行的专记人物言行和历史人物的传闻逸事的一种杂录体小说,比如我们学过的《陈太丘与友期行》。
B.寓言一般比较短小,常常用假托的故事寄寓意味深长的道理,给人以启示,《杞人忧天》的寓言就启示我们不要毫无根据地担忧。
C.散文诗有诗的情绪与想象,像诗一样精粹、凝练,但不像诗歌那样分行和押韵,而是以散文形式呈现,比如泰戈尔的《金色花》。
D.古人称谓有谦称和尊称的区别,像“令尊”是尊称对方的母亲,“家君”是谦称自己的父亲,“愚兄”是谦称自己的兄长等。
8、卖 油 翁
欧阳修
陈康肃公善射,当世无双,公亦以此自矜。尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之久而不去。见其发矢十中八九,但微颔之。
康肃问曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“无他,但手熟尔。”康肃忿然曰:“尔安敢轻吾射!”翁曰:“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。因曰:“我亦无他,惟手熟尔。”康肃笑而遣之。
【1】解释下列各句中加点的词语。
(1)陈康肃公善射(________)
(2)尔安敢轻吾射 (________)
(3)徐以杓酌油沥之(_______)
【2】下列各组中加点词意义和用法不相同的一项是( )
A. 尝射于家圃 乃取一葫芦置于地
B. 有卖油翁释担而立 而钱不湿
C. 以钱覆其口 徐以杓酌油沥之
D. 乃取一葫芦置于地 蒙乃始就学
【3】用现代汉语翻译下面的句子。
(1)但手熟尔。
___________________________
(2)以我酌油知之。
____________________________
【4】下列理解不正确的一项是( )
A. 第一段写了陈康肃公射箭的技艺高超。
B. 第二段写了卖油翁酌油的本领过人。
C. 本文中陈康肃自信,卖油翁自大。
D. 本文揭示了“熟能生巧”的道理。
【5】卖油翁和陈康肃两人对待自己长处的态度截然不同。那么你呢?请分别谈谈你如何看待自己及别人的长处。
9、古诗文默写。
(1)唐太宗有一句名言,“以人为鉴,可以知得失”。由此可以联想到《论语》中孔子的话:______,________。
(2)你的同学林刚为人很大方,但你觉得他有时太奢侈浪费,你可以用诸葛亮《诫子书》中的“______,________”来劝他。
(3)强欲登高去, _________。(岑参《行军九日思长安故园》)
(4)树木丛生,__________。________,洪波涌起。(曹操《观沧海》)
(5)夜发清溪向三峡,________________。(李白《峨眉山月歌》)
10、阅读文章,完成下面小题。
母亲养蜗牛
梁晓声
①父亲去世后,母亲来北京跟我住。我忙于写作,实在抽不出空陪她。母亲被寂寞所困的情形,令人感到凄楚。
②楼上人家赠予母亲几只小蜗牛。那几个小东西,只有小指甲的一半大,粉红色,半透明,可爱极了。
③母亲非常喜欢这几个小生命,将它们安置在一个漂亮的茶叶盒里,还预先垫了潮湿的细沙。母亲似乎又有了需精心照料和养育的儿女了。她经常将那小铁盒放在窗台上,盒盖敞开一半,让那些小东西晒晒太阳,并且很久很久地守着,怕它们爬到盒子外边爬丢了。它们爱吃菜心儿,母亲便将蔬菜最嫩的部分细细剁碎,撒在盒内。
④母亲日渐一日地对它们有了特殊的感情。那种感情,是与小生命的一种无言的心灵交流。有时,为了讨母亲欢心,我也停止写作,与母亲共同观赏。
⑤八岁的儿子也对它们产生了浓厚的兴趣:“奶奶,它们能长多大啊?”
⑥“能长到你的拳头那么大呢!”
⑦“奶奶,你吃过蜗牛吗?”
⑧“吃?”
⑨“奶奶,我想吃蜗牛!我还想喝蜗牛汤!我同学就吃过,说可好吃了!”
⑩“可……它们现在还小啊……”
⑪“我等它们长大了再吃。不,我要等它们生出小蜗牛以后再吃,这样我就可以一直有蜗牛吃了。奶奶你说是不是?”
⑫母亲愕然。
⑬我阻止他:“不许存这份念头!不许再跟奶奶说这种话!”儿子眨巴眨巴眼睛,受了天大委屈似的,一副要哭的模样。
⑭母亲便说:“好,好,等它们长大了,奶奶一定做给你吃。”
⑮从此,母亲观看那些小生命的时候,儿子肯定也凑过去观看。
⑯先是,儿子问它们为什么还没长大,而母亲肯定地回答——它们分明已经长大了。
⑰后来是,儿子确定地说,它们已经长大了,不是长大了一些,而是长大了许多。而母亲总是摇头——根本就没长。
⑱然而,不管母亲和儿子怎么想,怎么说,那些小生命的确是一天天长大着。它们的壳儿开始变黑变硬了;它们的头和柔软的身躯,从背着的“房屋”内探出时,憨态可掬,很有妙趣了。
⑲母亲将它们移入一个大一些的更漂亮的盒子。
⑳“奶奶,它们就是长大了吧?它们再长大一倍,就该吃它们了吧?”
“不行。得长到和你拳头一般儿大。你不是说要等它们生出小蜗牛之后再吃吗?”
“奶奶,我不想等了,现在就要吃,只吃一次,尝尝什么味儿就行了。”
母亲默不作答。
我认为有必要和儿子进行一次严肃的谈话了。趁母亲不在家,我将儿子拉至跟前,对他讲奶奶一生多么不容易;讲自爷爷去世后,奶奶内心的孤独和寂寞;讲那些小蜗牛对于奶奶的意义……儿子低下头说:“爸爸,我明白了,如果我吃了蜗牛,便是吃了奶奶的那一点儿欢悦。”从此,儿子再不盼着吃蜗牛了。
一天晚饭时,母亲端上一盆汤,对儿子说:“你不是要喝蜗牛汤吗?我给你做了,快喝吧。”我狠狠瞪儿子一眼。儿子辩白:“不是我让奶奶做的!”母亲朝我使了个眼色。我困惑地慢呷一口,鲜极了!但那不是蜗牛汤,而是蛤蜊汤。
其实母亲是把那些能够独立生活的蜗牛放了,放于楼下花园里的一棵老树下。她依然每日将菜蔬之最鲜嫩的部分细细剁碎,撒于那棵树下……
一天,母亲说:“我又看到它们了!它们好像认识我似的,往我手上爬。”我望着母亲,见母亲满面异彩。那一刻,我觉得老人们心灵深处对情感交流的渴望,令我肃然,令我震颤,令我沉思……
【1】同学们小组为单位对故事情节进行了分享,请你将表格空缺处的内容填写完整。
故事情节分享 | 人物 | 语气变化 | 心理 |
第⑯段、 第⑰段 | 儿子 | 先___后确定 | 表现了儿子________心理 |
母亲 | 先肯定后___ | 表现出母亲_________的心理 |
【2】请从动词的角度赏析第③段中画横线的句子。
她经常将那小铁盒儿放在窗台上,盒盖儿敞开一半,让那些小东西晒晒太阳,并且很久很久地守着,怕它们爬到盒子外边爬丢了。
【3】“我又看到它们了!它们好像认识我似的,往我手上爬。”母亲对情感交流的渴望令人动容。如果小蜗牛会说话,它们在看到作者的母亲时,会说些什么呢?请你发挥联想和想象,以第一人称的口吻,写出蜗牛可能说的话。(不少于60字)
11、阅读文章,回答各题。
雨中的田野
洪忠佩
①芒种那天早上,雨后的荷塘里,荷花开了,东一朵,西一朵,点缀于村庄水口。相对荷叶,荷花的茎要高一些,微风拂来,落在荷花上的水滴纵身一跃,落在了荷叶上,又溜出荷叶的边沿。雨,并没有走远,它转身回来了——雨落荷塘,滴答作响。【甲】荷花荷叶不由自主地颤动,上面晃动着水银般的珠子,晶莹、圆润。
②在家乡父老的口中,芒种又称忙种。“芒种端午前,打着火把去蔚田。”旧时的谚语里,透出的也是一个“忙”字。清晨,田畈上陆续有乡亲忙碌的身影,老人荷锄,男的耕田,女的拔秧,只有牛在坡地上悠闲地吃草。一根竹竿插在秧田里,竹竿上束着捆秧的棕桐叶或稻草,拔秧的妇女围绕竹竿左右开弓,亦步亦趋。插秧的则不同,必须横竖一线,依序而插,插几行才能退一步。这时的雨呢,就显得凑热闹了。【乙】雨一来,雨伞、笠,就像蘑菇一样在乡亲们的身上长了出来。田畈上,牛背鹭在牛背上站一会儿,又落在了水田里。插了秧苗,水田长高了,那田埂的弧度,也多了一些层次感。与荷叶的深绿不同,秧苗的颜色是嫩嫩的绿。抬眼望去,以层叠的田畈、耕作的乡亲,还有粉墙黛瓦的民居为背景,荷塘的荷花犹如开在江南的农耕风俗画里。
③在婺源的村庄,水田是物象,也是镜子,叠印着一代代村人对大地稻作的虔敬。记得早年“开秧门”的日子,乡亲们到秧田的第一件事,即祭祀五谷神,以祈五谷丰登。母亲常说,牛耕田,鸡啄食,种田种地,也是宿命,面朝黄土背朝天,谁不希望有个好收成呢。早年犁、耙、耖,以及莳田、耘田、收割,哪一样离得开人工,又有哪一个家庭不是守望着田地过日子?只是她没有想到现在变化快,有条件的田野,犁田、栽插、收割都用上农机了。还有的村庄种油菜、种荷花、种菊花,兴起了生态观光农业。
④“布谷——布谷——”布谷鸟的叫声,在雨中具有穿透力。然而只能听到叫声,不知它究竟藏在水口林的哪一棵大树上。稻田里的青蛙则不同,不仅叫声响亮,有时还会在田埂上亮相,有时“咕咚”一声,纵身跳入池塘。许是受了青蛙的影响,田埂上嬉戏在益母草花蕊上的蝴蝶,荷塘里停靠于荷花尖尖角上的蜻蜓,交互飞舞着。雨歇了,轮溪边的山岚,从一个山头绕到了另一个山头。不一会儿,远方的竹叶尖、观音顶都被山岚笼罩住了。【丙】
⑤地返潮,雨将来。连续几天,雨多晴少。村舍、田野、阡陌,以及四周的山峦,沐浴在一场又一场的雨中。无论是塘下、江思坑,还是车田段,田野上都泛起一片片新绿。是的,我的父老乡亲是大地上的画家,他们从芒种的雨天起笔,在精心耕作的田园上描绘着一幅幅丰收图。
⑥【丁】雨,淅淅沥沥,把屋顶上升起的炊烟压得很低。只有徜徉在宁静的村庄里,才能听出雨水滴落在屋瓦、荷塘、稻田、树叶上的不同韵律来。那雨声,好比山野的鸣泉,没有递进,只有缓缓的隐退。山村的时光也是如此,处处都是缓慢的,隐退的。
⑦然而在自然节气转换之时,凝望着雨中田野上的新绿,我又感受到了村庄时光的快,万物生长得快。
【1】下面的句子出自原文,它在文中的位置应该是( )
有时,春雨让人猝不及防,山岚也与春雨一样,令人捉摸不透。
A.【甲】
B.【乙】
C.【丙】
D.【丁】
【2】请品析下列句子的表达效果。
微风拂来,落在荷花上的水滴纵身一跃,落在了荷叶上,又溜出荷叶的边沿。(从修辞手法的角度)
【3】第⑦段在文中有什么作用,请从结构和内容上简要分析。
【4】选文第①段和下面链接材料中都写到了“荷”,但是目的不同,请你简要分析。
雨势并不减退,红莲却不动摇了。雨点不住地打着,只能在那勇敢怜慈的荷叶上面,聚了些流转无力的水珠。
(冰心《荷叶•母亲》)
12、题目:我的舞台我做主
要求:①要求说真话,诉真情。②除诗歌外,文体不限,不少于500字。③不能出现真实的人名、校名和地名。