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1、下列内容表述错误的一项是（ ）
A.苏轼，字子瞻，号东坡居士。唐宋八大家之一。
B.传记是记述人物生平事迹的作品，一般由别人记述，也有自述生平的自传，要求真实、准确。《美丽的颜色》就是居里夫人的女儿为她写的传记。
C.《藤野先生》选自鲁迅先生的散文集《呐喊》，《从百草园到三味书屋》《故乡》等均出自这本散文集。
D.《白杨礼赞》作者茅盾，原名沈德鸿，字雁冰。代表作有小说《蚀》三部曲、《子夜》《林家铺子》《 春蚕》等。
2、《昆虫记》中描写了许多昆虫，下列关于萤火虫说法正确的一项是（ ）
A．萤火虫是素食主义者。
B．萤火虫可以自由控制它的发光器。
C．雌萤火虫的灯光是用来吸引天敌的。
D．萤火虫的卵不能发光。
3、下列关于传统文化和文学常识说法正确的一项是（ ）
秋高气爽；候鸟南归。11月20日早上九点，在学生处的组织下，三十组家庭相约，来到了洋湖湿地公园，开启了科技节观鸟比赛。活动过程中，大家进行了愉快的交谈。
A．周同学说：“这些鸟儿太可爱了，让我想起唐代陶渊明的‘翼翼归鸟，相林徘徊。岂思失路，欣及旧栖’的画面。”
B．曾老师说：“再过两天就是冬季的第二个节气小雪了，到那时还会有更多鸟儿回归南方。只要你用心发现，就会有不一样的惊喜。”
C．王老师说：“我的父亲是一位鸟类专家，70岁的他在耄耋之年仍然坚持在鸟类保护工作的第一线。”
D．李同学说：“王爷爷太伟大了！真想有机会能光临寒舍向爷爷学习。”
4、这段文字中的“它”是指（ ）
“它常常寄居在蚯蚓的地道里，如果你走到泥滩边，蹲下身子细细搜索，不难发现这样的地道。它并不利用地道的全部作自己的居所，因为地道的深处往往又阴暗又潮湿，而且不适合排泄废物，有时还会遭受昆虫的暗袭。所以它用靠近地面七八寸长的那段作自己的居所。”
——《昆虫记》
A．蟾螂
B．被管虫
C．樵叶蜂
D．蝶蜂
5、阅读《茅屋为秋风所破歌》，完成下列各题。
茅屋为秋风所破歌
杜甫
八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。
南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。
俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！
(1)下列对诗歌的赏析，有误的一项是（ ）
A．诗歌开篇运用写实的手法，写出了秋风的威力，渲染了凄苦的氛围，烘托了诗人焦灼和痛惜的心情。
B．诗人用“老无力”“呼不得”“叹息”等词语表现了自己对群童抢茅的愤懑和无奈。
C．诗人把“雨脚”比作“麻”，生动形象地写出了秋雨的连绵细密，正面表现出他的生活十分凄苦。
D．诗歌结尾并未停留在对诗人不幸境遇的描述上，而是借助议论和抒情，推己及人，表现出诗人宽广的胸怀。
(2)有人认为诗歌结尾“呜呼”有些突兀，没起到什么作用，可以删掉。你同意这种看法吗？请结合本诗内容说明理由。
6、古诗文名句默写。
（1）身无彩凤双飞翼，__________。（李商隐《无题》）
（2）__________，清辉玉臂寒。（杜甫《月夜》 ）
（3）晴川历历汉阳树，__________。（崔颢《黄鹤楼》）
（4）__________，志在千里。（曹操《龟虽寿》）
（5）__________？松柏有本性。（刘桢《赠从弟（其二）》）
（6）此中有真意，__________。（陶渊明《饮酒（其五）》）
（7）《春望》诗中有一个细节真实地写出了杜甫的生活境况，__________，__________。
（8）《记承天寺夜游》中，作者写庭院中充满着月光，像积水充满院落，清澈透明的句子是“____________，__________，盖竹柏影也。”
7、鲁迅评价法国昆虫学家法布尔的科学巨著《昆虫记》是“一部很有趣，也很有益的书”。请结合自己的阅读体验，简述这本书在“有趣、有益”两个方面的特点。（60字以内）
8、阅读下面文章，完成下面小题。
教养真的不是你读过多少书
毕淑敏
（1）什么叫教养呢？辞典上说是“文化和品德的修养”，但我更愿意理解为“因教育而养成的优良品质和习惯”。
（2）一个人可以受过教育，但他依然是没有教养的。就像一个人可以不停地吃东西，但他的肠胃不吸收，竹篮打水一场空，还是骨瘦如柴，不过这话似乎不能反过来说一个人没有受过系统的教育，他却能够很有教养。
（3）教养不是天生的。一个小孩子如果没有人教给他良好的习惯和有关的知识，他必定是愚昧和粗浅的。当然，这个“教”是广义的，除了指学校教育，也包括家长的言传身教和环境的耳濡目染。
（4）教养和财富一样，是需要证据的。你说你有钱不成，得拿出一个资产证明。教养的证据不是你读过多少书，家庭背景如何显赫，也不是你通晓多少礼节规范，能够熟练使用刀叉，会穿晚礼服……
（5）这些仅仅是一些表面的气泡，最关键的证据可能有如下若干。
（6）热爱大自然。把它列为有教养的证据之首，是因为一个不懂得敬畏大自然，不知道人类渺小的人，必是井底之蛙，与教养谬之千里。这也许怪不得他，因为如果不经教育，一个人是很难自发地懂得宇宙之大和人类的微薄的。没有相应的自然科学知识，人除了显得蒙昧和狭隘以外，注定也是盲目傲慢的。之所以从小就教育孩子要爱护花草，正是这种伟大感悟的最基本的训练。若是看到一个成人野蛮地攀折林木，通常人们就会毫不迟疑地评判道——这个人太没有教养了。可见教养和绿色是紧密地联系在一起的。懂得与自然协调地相处，懂得爱护无言的植物的人，推而广之，他多半也可能会爱惜更多的动物，爱护自己的同类。
（7）一个有教养的人，应该能够自如地运用公共的语言，表达自己的内心和同他人交流，并能妥帖地付诸文字。我所说的公共语言，是指大家——从普通民众到知识分子都能理解的清洁和明亮的语言，而不是某种狭窄的土语俚语或者某特定情境下的专业语言。这个要求并非画蛇添足，在这个千帆竞发的时代，太多的人，只会说他那个行业的内部语言，只会说机器仪器能听懂的语言，却不懂得和人亲密地交流。那些虽然拥有一技之长，但无法精彩地运用公共语言这种神圣的媒介来沟通和解读自我心灵的人，难以算是一个有教养的人。
（8）一个有教养的人，对历史有恰如其分的了解，知道我们作为人类走过了怎样曲折的道路。当然。教养并不能使每个人都像历史学家那样博古通今，但是教养却能使一个有思考爱好的人，知晓我们是从哪里来，要到哪里去。教养通过历史，使我们不单活在此时此刻，也活在从前和以后，如同生活在一条奔腾的大河里，知道泉眼和海洋的方向。
（9）一个有教养的人，除了眼前的事物和得失以外，他还会不由自主地想到他远大的目标。教养把人的注意力拓展了，变得宏大和光明。每一个个体都有沉没在黑暗峡谷的时刻，当你在跋涉和攀援中伤痕累累，但因为你具有教养，确知时间是流动的，明了暂时与永久，相信在遥远的地方，定有峡谷的出口，那里有瀑布在轰鸣。
（10）一个有教养的人，对人类种种优秀的品质，比如忠诚、勇敢、信任、勤勉、互助、舍己救人、临危不惧、吃苦耐劳、坚贞不屈……充满敬重敬畏敬仰之心。不一定每一个人都能够身体力行，但他们懂得爱戴和歌颂。人不是不可以怯懦和懒惰，但他不能把这些陋习伪装成高风亮节，不能出于自己做不到高尚就诋毁所有做到了这些的人是伪善。你可以跪在泥里，但你不可以把污泥抹上整个世界的胸膛，并因此煞有介事地说到处都是污垢。
（11）教养是不可一蹴而就的，教养是细水长流的，教养是可以遗失也可以捡拾起来的。教养也具有某种坚定的流传和既定的轨道性。教养是一些习惯的总和，在某种程度上，教养不是活在我们的皮肤上，是繁衍在我们的骨髓里。教养和遗传几乎是不相关的，是后天和社会的产物。教养必须要有酵母，在潜移默化和条件反射的共同烘烤下，假以足够的时日，才能自然而然地散发出香气。教养是衡量一个民族整体素质的一张X光片子。脸面上可以依靠化妆繁花似锦，但只有内在的健硕，才经得起冲刷和考验，才是力量的象征。
（选自《你要好好爱自己》，有删节）
【1】梳理短文内容，简要回答一个有教养的人需要具备哪些素质？
【2】本文的中心论点是什么？
【3】请简析第（7）段的论证思路。
【4】结合语境，简析文中画横线句子的论证方法及其作用。
9、阅读下面的材料，按要求作文。
一只黑蜘蛛想在相隔几米的两个屋檐之间结一张大网。蜘蛛没有翅膀，不会飞翔。为了实现这一目标，蜘蛛开始自己的结网历程——从一个檐头开始，打结，顺墙而下，一步一步向前爬，小心翼翼，翘起尾部，不让丝沾到地面或别的物体，走过空地，再爬上对面的檐头，高度差不多了，再把丝收紧。如此动作，延续不断，最终把网结成。黑蜘蛛的结网经历告诉我们：奇迹源于付出。
请你根据对上述文字的理解和思考，或叙述生活经历，或论述其中道理，写一篇文章。
要求：依据材料的整体语意立意，自拟标题，不少于600字。文中如果出现真实的姓名或校名，请以化名代替。
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