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随时随地学习
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1、下列选项中，全都得体的一项是
邱明是小有名气的画家，朋友郭东迁新居后，请他为客厅背景画一幅画，邱明画好后，在画上落款：“……郭东先生 。”（①指教②惠存③雅正）
高三16班蒋同学表现优秀，成绩突出。蒋同学受年级邀请，在大会上为全年级同学交流学习经验，在发言结束时，蒋同学致谢说：“谢谢大家 。”（④倾听⑤聆听⑥垂听）
请别人给自己方便，或者向人询问时，最恰当的表达是： 。（⑦赏光⑧借光⑨沾光）
A. ①⑤⑦ B. ③⑤⑨ C. ②⑥⑧ D. ①④⑦
2、下列各句中,没有语病的一句是
A. 55年来，河北塞罕坝林场的建设者们听从党的召唤，在“黄沙遮天日，飞鸟无栖树”的荒沙地上艰苦奋斗、甘于奉献，创造了荒原变林海的人间奇迹。
B. 相较于欧洲普遍的有桩式共享单车而言，国内的无桩式单车成本更为低廉、租赁和归还更为方便、支付方式多样便捷等优点。
C. 姚明在长达9年的NBA职业生涯中，我们分享过他成功的喜悦，也见证了他失败后面临的种种责难:但逐渐走向成熟的姚明，坦然告诉记者，他已经看淡了成败。
D. 六月份我国CPI同比上涨6.4%，为了保持食品价格稳定和消费者利益，政府有关部门采取了一系列强化价格管理的措施。
3、下列各句中，没有语病的一句是：
A. 美国女作家斯蒂芬妮·梅尔创作了惊险小说《暮光之城》，一经推出便成为畅销书，仅在美国本土，销量就超过了5000万册，被誉为后“哈利波特时代”的魔幻巨著。
B. 一些地方干部爆出的“雷语”尽管千奇百怪，背后折射的却是权力膨胀乃至异化的现象。
C. 截至今年3月底，除了体育器材和校园绿化两项任务的进度没有超过90%外，学校其他各项任务的进度都接近完工。
D. 上海已开通全球第一个智能汽车试验区，试验区用摄像机、通信基站和雷达系统来协助智能汽车在近30个模拟环境中行驶。
4、下列各句中，没有语病的一句是
A. 中国游戏机市场需求巨大，随着竞争企业不断加入，必将打破由微软、索尼和任天堂等公司瓜分市场的局面。
B. 奥巴马曾经调侃过，要是特朗普真能当总统，白宫一定会变成一个有按摩泳池、粉色霓虹灯闪烁的赌场。
C. 8月18日，通州分局接到受骗未遂的群众举报：有4个人在新华北街工商银行附近利用“掉钱”和“捡钱”的形式诈骗。
D. 就近期一些地方因征地拆迁引发恶性事件，国土资源部日前下发紧急通知，要求各地严格管理，坚决防范征强拆行为。
5、对下图中“各文明组成的世界政治”的解说，不正确的一项是
A．当今世界相对简单的两极关系已经被多级、多文明的关系取代，
B．当下中国和西方世界日益严重的经贸西方冲突正是源于两种文明的严重冲突。
C．中华文明和印度文明，日本和东正教文明，冲突性较为严重。
D．相对而言日本与西方及中化文明之间冲突性并不严重。
6、阅读下面的文字，完成下面小题。
程颐语道：“君子之学必日新，日新者日进也。不日新者必日退，未有不进而不退者。”
君子学习一定要日新，日新就是每一天都要有进步。君子学习做不到日新，其实就是用心不够，有私心、懒惰之心。学习不用心、不精纯，必然退步。
何以不学习便退步？关键在于私欲的掺入，导致学习的中断。清人张伯行解释道：“若不日新，便是心有间断，私欲相乘，非昏则倦，日退必矣。未有半上落下，能站得住，不进而不退者。”这里，揭示了“不日新者必日退”的深层含义：即学习者的求学初心和用心程度，决定其进步抑或落后，创新抑或保守。
在笔者看来，“不日新者必日退”包含两层含义。
其一，用心思进，无我无私，“惟精惟一”。《大学》言天下大道学问与用心求道的关系，“明德”“亲民”“至善”是大道学问，须以“正心诚意”“致知格物”的初心和用心程度去做学用实践。朱熹曰：“实其心之所发，欲其一于善而无自欺也。”这里，正心诚意是做天下大道学问的立场和出发点。做天下大道学问是做“无我”之学，不以私心私利求学问道、谋个人利益。陆九渊道：“人须是闲时大纲思量：宇宙之间，如此广阔，吾身立于其中，须大做一个人。”这里把一个个体的“我”和私心去掉，立身于国家、社会、宇宙当中，以无我无私之心，谋求天下大道。这个大道，是真正的为民为天下的学问大道，也是为民、为天下的用心、立场和态度。求学立本、用心、无我无私，以此立意做学问修养，才可能日省和日新，才可能真正在道德学问上下功夫，成就为民、为天下的事业。
其二，从心出发，学用一体，知行合一。程子道： “凡学之道，必先明诸心，知所养，然后力行以求至。”这里反映了儒家“为仁由己，而由人乎哉”的学问要义：无我无私，做利民利天下的学用实践。王阳明道：“圣人教人知行，正是要复那本体。……知是行的主意，行是知的功夫。知是行之始，行是知之成。若会得时，只说一个知，已自有行在，只说一个行，已自有知在。”这里阳明先生强调的是，要以“知行合一”恢复儒家思想的本体要义；其知行合一的内在之源，便是利民利天下的初心、用心程度和立场。站到这个立场上，从此心出发，知与行便是不可分割的整体，彼此互为本体，共为一体，由认识上的创新外化成实践上的创新。
儒家认为，“为天地立心，为生民立命”，以为民为天下的大义初心关心天下社会、关心民生，思虑现实，寻求解决问题的方法和途径，是真正的学问之道，也是创新的源泉，才是实现“不日新者必日退”的真正路径。
(摘编自唐帼丽《不日新者必日退》)
【1】下列关于原文内容的理解和分析正确的一项是( )
A.程颐认为，君子学习要“日新”，就必须要“日进”，不能“日进”的人一定会退步。
B.君子学习不能日新，那么就会产生私心、懒惰之心，学习就不用心，就必然会退步。
C.和张伯行一样，程颐认为人们做不到“日新”的原因是失去了求学的初心、用心不够。
D.张伯行认为学习者进步抑或落后、创新抑或保守和其求学初心、用心程度关系密切。
【2】下列对原文论证的相关分析不正确的一项是( )
A.文章先提出“不日新者必日退”的观点后，接着阐释其内涵，最后指出了“日新”的路径。
B.文章引用陆九渊的观点论证了“不日新者必日退”中包含“无我无私”这层含义。
C.文章第六段论述君子之学首先要“从心出发”，然后“学用一体”，最后才能“知行合一”。
D.作者在文章中使用的最突出的论证方法是引证法，在提出观点和论证观点时都引用前人的观点。
【3】根据原文内容下列说法不正确的一项是
A.儒家观点认为，如果能够做到儒家所提倡的“为天地立心，为生民立命”，就有可能做好学问，保持“日新”。
B.文中提到，只要以求学立本、用心、无我无私立意做学问修养，就能成就为民、为天下的事业。
C.明朝著名思想家家王阳明先生认为利民利天下的初心、用心程度和立场是恢复儒家思想的本体要义的关键。
D.《大学》和朱熹均强调不以私心私利求学问道、谋个人利益，要正心诚意地做大道学问。
7、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)苏轼在《赤壁赋》中阐述“变”与“不变”的道理，从“变”的角度“____________”从“不变”的角度看“_________________”。
(2)韩愈在《师说》中写到当时士大夫阶层中普遍存在的对于从师的错误认识，“________， __________”，这种认识受到了魏晋六朝门阀制度观念的影响。
(3)苏轼《江城子·密州出猎》中，“___________， __________”借用魏尚典故，抒发了渴盼得到朝廷信任和重用的感情。
8、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《荀子·劝学》中以雕刻为喻，阐明学习要持之以恒时说“____________________”，即使是腐朽的木头也刻不断；坚持雕刻永不舍弃，结果会“____________________”。
（2）白居易《琵琶行》中的“____________________，____________________”两句，表达了作者与琵琶女感情的共鸣。
（3）《白雪歌送武判官归京》中以春花喻冬雪的句子是“____________________”；描写沙漠冰封景象的句子是“____________________”。
9、补写出下列句子横线部分。
（1）《马说》中千里马被埋没的根本原因是：__________________。
（2）《赤壁赋》中写作者与友人于扁舟举杯共饮的句子是：__________，_____________。
（3）《锦瑟》一诗中回环曲折地表达了自己的惆怅苦痛，让人哀婉不已的句子是：__________，_____________。
10、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）荀子在《劝学》中说的“_________，_________”两句，与孔子所说的“思而不学则殆”的意思大致相近，都强调了“学”的重要性。
（2）杜牧在《阿房宫赋》中指出秦国爱民就不会被灭，然后说“_________，_________”，接着就以警告唐朝统治者切勿“哀之而不鉴之”收束了全文。
（3）辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中用“_________，_________”描述了刘寄奴曾经居住的地方的景色，有物是人非之感。
11、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《劝学》中荀子认为人与人的天资差异本不大的一句是“_____________________”。
（2）白居易在《钱塘湖春行》中，借莺燕的活动来传达春天来临的信息并表达自己喜悦之情的句子是：___________________，___________________。
（3）李白《蜀道难》中“______________________，______________________”两句，用夸张和想象的笔法，写出了峰离天近、枯松倒垂的状态。
12、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）在《逍遥游》开篇，庄子在写出了鹏不知有几千里长的背之后，又用形象生动的笔法写出了鹏“_______________，_______________”的壮观气势。
（2）《老子）中说“千里之行，始于足下”。荀子在《劝学》中说“_______________，_______________”儒道两家都用行路论述了积累的重要性。
（3）李贺的《雁门太守行》，描写了一场激战，战斗中只听得“_______________，而_______________”这一句暗示将主们具有“风萧萧兮易水寒，壮士一去不复还”那样的壮烈情怀。
13、阅读下列这首诗歌，完成 小题。
过郑山人所居
唐·刘长卿
一径人寻谷口村,春山犬吠武陵源。
青苔满地无行处,深映桃花独闭门。
送陈靖中舍①归武陵
宋·王安石
知君欲上武陵溪，水自东流人自西。
到日桃花应已谢，想君应不为花迷。
注释：①陈靖，北宋时期人，做孝感令时，因公事忤逆了郡太守，遂弃官，最后以太子中舍的身份致仕。
【1】下列对以上两首诗的理解，不正确的两项是
A. 刘诗中“春山犬吠武陵源”一句以声衬静，以犬吠反衬春天山林的安静，写出了郑山人所居环境的幽静安谧。
B. 刘诗中第三四句中“无行”和“独闭”照应，写出郑山人所居地人迹罕至，也表现郑山人享受高逸出世的生活状态。
C. 刘诗全诗用白描手法绘景抒情，语言自然清新，全诗淡雅沉郁，情真意切，回味无穷。
D. 王诗中“水自东流人自西”一句暗喻时光、精力的流逝，也暗示友人逆势而行，自有追求。
E. 王诗全诗为虚写设想，语言质朴平易，蕴含哲理，情感真切，饱含对朋友的真挚祝福。
【2】两首诗中都有“武陵”和“桃花”，请据此分析两首诗表达的情感有何异同？
14、阅读材料，完成小题。
【1】用“/”给下面文言文中的划线部分断句。(限6处)
诗有叙事叙语者，较史尤不易。史才固以檃栝生色而从实著笔自易诗则即事生情即语绘状一用史法则相感不在永言和声之中诗道废矣。此《上山采蘼芜》一诗，所以妙夺天工也。杜子美仿之作《石壕吏》，亦将酷肖，而每于刻画处，犹以逼写见真，终觉于史有余，于诗不足。论者乃以“诗史”誉杜，见驼则恨马背之不肿，是则名为可怜悯者。
(王夫之《古诗评选》)
【2】王夫之与________、________并称为明末清初三大思想家。
【3】根据材料，请用自己的话概括诗与史的区别。
15、阅读下面的材料，根据要求写作。
生活中不乏这样的现象：有的人一辈子认真做小事，最终成就了自己；也有的人不屑于做小事，终致一事无成。
以上材料对我们有启示意义。请根据材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
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