1、下列对课文中词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.禊事:古代习俗,于阴历三月上旬的巳日(三国魏以后固定为三月三日),临水洗濯以祓除不祥。实际上,这是古人的一种游春活动。
B.暮春:春季的最后一个月。古人把四季中每个季节的三个月份冠以孟、仲、季,以示区分。如“孟夏”就是夏季的第一个月。
C.“岁在癸丑”中的“癸丑”采用的是干支纪年法。古人常用“十大天干”和“十二地支”循环相配来表示年的次序。这种方法不能用来表示月和日的次序。
D.“齐彭殇为妄作”中的“彭”即彭祖。相传彭祖高寿,在中国文化里,彭祖也就成了长寿的代名词。
2、下列句子中加点的词语运用不恰当的一项是( )
A. 正对着楼梯口的地方,树立着一根大圆柱,柱子后是一件狭长的石膏复制品。
B. 因为前期低温阴雨,加之我国加强对油菜籽进口检疫,菜籽油的供应将偏紧。
C. 师德师风的重要性不言而喻,在任何情形下,外籍教师都没有理由置身事外。
D. 假以时日,人们一定会为中国生态利民,深入推进大规模国土绿化行动喝彩。
3、下列各句中加点成语的使用,全都正确的一项是( )
①陈寅恪先生上课时旁征博引,还不时夹着所引史料的数种语言文字,这使得外语尚未过关、文史基础知识贫乏的学生,简直不知所云。
②在那个风雨如晦的年代,为改变中华民族的命运,中国人民和无数仁人志士进行了千辛万苦的探索和不屈不挠的斗争。
③对于各种自然灾害必须未雨绸缪,防微杜渐,决不能掉以轻心,麻痹大意。否则就会出现大灾未到先恐慌,或者大灾到来手忙脚乱的情形。
④春暖花开,冰雪消融,江河日下,涓涓细流滋润万物,历经严寒考验的北方大地,告别了千里冰封的季节,焕发出勃勃生机。
⑤中外大片纷至沓来,影院前购票的人排起了长队——我们似乎又回到了上个世纪80年代,为了“艺术体验”而疯狂。
⑥这个沿江小城民风纯朴,社会安定,即使你一个人怀瑾握瑜走在偏僻的小巷里,也不必担心被抢劫。
A. ①②⑤ B. ①③⑥ C. ②③⑤ D. ③④⑥
4、在下面一-段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一项是
我发现,山上之松与山下之松绝不一样。 ▲ 为此,它们才有着如此非凡的性格与精神。
①而这些山顶上的绝壁松却是枝干瘦硬,树叶黑绿,矫健又强悍。
②这一代代艰辛的生存记忆,已经化为基因潜入绝壁松的骨头里。
③它虬劲和富于弹性的树干,是长期与风雨搏斗的结果。
④那些密密实实拥挤在温暖的山谷中的松树,枝肥叶鲜,慵懒而富态。
⑤它远远地伸出的枝叶是为了更多地吸取阳光。
⑥这绝壁之松是被恶劣凶险的环境强化出来的。
A.④①⑥③⑤② B.④⑤①②③⑧ C.⑥②③⑤④① D.⑥⑤⑧④①②
5、下列选项中,全都含有古今异义的一项是
A.①若舍郑以为东道主 ②敢以烦执事
B.①乃为装遣荆轲 ②樊於期偏袒扼腕而进
C.①今行而无信 ②樊将军以穷困来归丹
D.①而伤长者之意 ②以其无礼于晋
6、阅读下面的文字,完成小题。
墨子“义”探微
徐华
有关“义”的论述,是墨子思想学说体系的一个重要组成部分。纵览《墨子》全书,“义”是贯穿其间的一条主线。
墨子所讲的“义”,归结起来,有两方面的含义:一是“义行”,二是“义政”。所谓“义行”,首先便是尊重和爱护他人劳动果实,杜绝任何不劳而获、非法攫取的企图;同时,作为个体,还应积极履行自身所承担的社会责任与义务,“有力者疾以助人,有财者勉以分人,有道者劝以教人”。所谓“义政”,就是要“爱民”、“利民”,想百姓之所想,急百姓之所急,“天下贫,则从事乎富之;人民寡,则从事乎众之;众而乱,则从事乎治之”。在墨子看来,这既是为政者的职责所系,也是判断其得失成败的标准。
可见,墨子倡导的“义”,内涵相当丰富,不仅是为人处世的准绳,同时也是执政治国的理念。墨子的十大主张,几乎都是以此为底蕴展开的。墨子认为,平常之中处处皆可“见义”、“行义”,走在路上看到有人背不动米而及时伸出援手是“义”;以天下苍生的福祉为追求,孜孜不倦、勤勉行政,从而令“饥者得食,寒者得衣,乱者得治”,人民安居乐业,则更是“义”。因此,不能因为“义”小而轻视不为,也不能因为在行“义”的过程中遇到种种困难便畏缩退却。
墨子还分析了当时社会“少义”甚至“无义”的主要原因:一是不愿,二是不能,三是示范群体的集体缺位和失范。在《贵义》篇里,墨子就曾严厉批评了当时那些所谓的“知识精英”们“坐而言义,无关梁之难,盗贼之危……然而不为”的消极态度,谴责了为政者为了满足一己私欲不惜置天下人于水火之中的恶劣行径,呼吁他们改弦更张,多为百姓着想,为国家、为社会“不扣而鸣”。
针对上述问题,墨子提出了四条解决办法和思路:首先是使人们明白“爱人者人亦从而爱之,利人者人亦从而利之;恶人者人亦从而恶之,害人者人亦从而害之”的道理,充分认识到“行义”乃是“两全”之举:今天别人有了难处,你去热情帮助,明天倘若你遇到了困难,别人不也会如此吗?只有将心比心、相互扶持,大家才能共渡危急、共襄前行。其次是建立健全相关制度,“举公义,辟私怨”,使善者能真正得赏——“举而上之,富而贵之”,恶者终得其罚——“抑而废之,贫而贱之”,藉此鼓励和促进人们“向义”、“践义”,自觉地以“义”为贤、以“义”相亲、唯“义”是尊,并对“不义”者产生震慑效应。再次是示范群体自身应率先垂范、树立榜样。墨子所以“非乐”,不是因为他不知道欣赏歌舞能使人感到愉悦和舒适,而是认为在当时财用不足、民生维艰的情况下,为政者却只顾自己寻欢作乐,这样的行为,是其该做的吗?所谓“义者,正也”,如果连最高权力者自己都不能“行义”,反倒经常地“毁义”、“害义”,那又如何教民众去“为义”呢?最后,就是各尽其能、同心协力,“然后义事成也”。
总之,墨子对于“义”寄予了很高的期望,认为它是“天下之良宝”,是达成其所希冀的“大不攻小,强不侮弱,众不贼寡,诈不欺愚,贵不傲贱,富不骄贫,壮不夺老”、“刑政治,万民和,国家富,财用足,百姓皆得暖衣饱食,便宁无忧”的美好愿景的基本前提与必要条件。墨子关于“义”的学说,与儒家“义”的学说相比,其特色更加突出,内涵更加丰富,实践性也更强。它对后世也产生了深远的影响,值得我们在构建和谐社会的过程中深入发掘并加以借鉴。 (有删节)
【1】下列关于墨子“义”的思想的表述,不符合原文意思的一项是( )
A.“义”的论述是贯穿《墨子》全书的一条主线,它包含两方面的含义:“义行”和“义政”。
B.墨子提倡尊重和爱护他人的劳动果实,社会成员应通过努力获取利益,反对坐享其成、不劳而获;同时尽己所能承担自己的社会责任和义务。
C.为政者应爱民利民,使百姓生活富足、安宁;这不仅是为政者职责之所在,也是评判其成功的标准。
D.墨子认为不能因“义”小而不为,也不能因为在行“义”的过程中遇到困难便停止;因此,生活中时时处处可“见义”“行义”。
【2】下列不符合墨子倡导的“义”的行为的一项是( )
A.尊重和爱护他人劳动果实,任何人都应该亲自参加劳动,自食其力,消灭好逸恶劳思想。
B.每个人都应积极履行自身所承担的社会责任与义务,乐于助人,经济上共同富裕,文化道德上共同提高。
C.统治者要“爱民”、“利民”,满足人民的所有愿望,及时解决人民的困难,大力发展经济,休养生息,让百姓富裕,社会安定太平。
D.统治者以天下百姓的福祉为追求,孜孜不倦,勤勉行政,让人民安居乐业。
【3】下列不属于墨子用来解决社会“不义”甚至“无义”的办法和思路的一项是( )
A.提高认识,要让人们明白“行义”可以双赢,要设身处地为他人着想,相互扶持,共渡难关。
B.加强制度建设,激浊扬清。一方面要让“行义”者得到经济和官职等现实奖赏,促进人们“向义”、“践义”、亲义、尊义,同时也要让不义者得到严厉的惩罚,达到震慑目的。
C.最高统治者率先垂范,树立榜样,勤俭节约,带头不欣赏歌舞,寻欢作乐,追求享受。
D.每个人都发挥自己的长处,尽一份力所能及的力量,相互帮助,同心协力。
7、补写出下列名句名篇中的空缺部分。
(1)水击三千里,_____________。(庄子《逍遥游》)
(2)乘骐骥以驰骋兮,_____________。(屈原《离骚》)
(3)春冬之时,_____________,回清倒影。(郦道元《三峡》)
(4)_____________,潦倒新停浊酒杯。(杜甫《登高》)
(5)人非生而知之者,_____________?(韩愈《师说》)
(6)_____________,吟鞭东指即天涯。(龚自珍《己亥杂诗》)
(7)_____________,大巧若拙。(《老子•第四十五》)
(8)博学而笃志,____________,仁在其中矣。(《论语·子张》)
8、补写出下列句子中的空缺部分
(1)__________________________,惊破《霓裳羽衣曲》。
(2)帝子降兮北渚,_____________________________。
(3)心非木石岂无感,__________________________。
(4)___________________________,两朝开济老臣心。
(5)塞上长城空自许,___________________________ 。
(6)___________________________,才下眉头,却上心头。
(7)二者不可得兼,_______________________________ 。
(8)_______________________________,风烟望五津。
(9)《阿房宫赋》中,作者用“_____________________,_______________________”两句写出了宫女们清晨梳妆打扮时头发如同乌云一般纷纷扰扰。
(10)《孔子语录》中,阐述学习与思考辩证关系,二者缺一都会陷入迷茫和疑惑的句子是:“___________________,_______________。”
9、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《阁夜》是描绘冬景有萧瑟之感的诗句是“ ________________, _____________ 。
(2)《菩萨蛮》抒发诗人漂泊难归的愁苦之感的句子是:_________,____________。
(3)在《春夜宴从弟桃花园》中,作者写乐观赏桃花、频传酒杯的两句是:“____________,____________。
10、补写出下列名篇名句的空缺部分。(只选3小题)
(1)克己复礼为仁,_________,________。为仁由己,而由人乎哉? (《论语》)
(2)故木受绳则直, _________。君子博学而日参省乎己,_________。(《荀子·劝学》)
(3)云销雨霁,彩彻区明。_________ , _________。(王勃《滕王阁序》)
(4)不见复关,_________ 。既见复关,_________ 。(《诗经·氓》)
(5)明月松间照,_________ ,_________ ,莲动下渔舟。(王维《山居秋暝》)
11、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《赤壁赋》中,写箫声的作用和力量,蛟龙听了飞舞起来,寡妇独处孤舟中,听到箫声想到自己身世凄凉,不禁泣下的语句是:“____________________,____________________。”
(2)针对魏晋名士崇尚虚无的思想倾向,王羲之在《兰亭集序》中用了一句话来批评:“____________________,____________________。”
(3)《蜀道难》一诗中,李白引用神话传说为其增添了浪漫主义色彩。如引用“五丁开山”这一神话的句子是:“____________________,____________________。.”
12、理解性默写。
(1)艰难困苦的境遇,更能显现人的高贵品质,正如《论语》中所说的“________________,________________”。
(2)杜甫在《旅夜书怀》中用比喻的修辞手法表现自己孤寂和悲愤的句子是:“________________,________________”。
(3)苏洵在《六国论》中告诫统治者不要被强敌的积威吓到的句子是:“________________。”
13、阅读下面这首宋词,然后完成问题。
临江仙.探海
辛弃疾
老去惜花心已懒,爱梅尤绕江村。一枝先破玉溪春,更无花态度,全是雪精神。
胜向青山餐秀色,为渠着句清新。竹根流水带溪云,醉中浑不记,归路月黄昏。
【1】词中的梅花有什么性格特征?请根据作品加以分析概括。
【2】这首词主要运用了什么表现手法来表达了词人的什么思想感情?请结合作品作简要赏析。
14、阅读下面的文言文,完成下面小题
程师孟,字公辟,吴人。进士甲科。累知南康军、楚州,提点夔路刑狱。泸戎数犯渝州边,使者治所在万州,相去远,有警,率浃日乃至。师孟奏徙于渝。夔部无常平粟,建请置仓,适凶岁,振民不足,即矫发他储,不俟报。吏惧,白不可,师孟曰:“必俟报,饥者尽死矣。”竞发之。
徙河东路。晋地多土山,旁接川谷,春夏大雨,水浊如黄河,俗谓之“天河”,可溉灌。师孟劝民出钱开渠筑堰,淤良田万八千顷,哀其事为《水利图经》,颁之州县。为度支判官。知洪州,积石为江堤,浚章沟,揭北闸,以节水升降,后无水患。
判三司都磨勘司,接拌契丹使,萧帷辅曰:“白沟之地当两属,今南朝植柳数里,而以北人渔界河为罪,岂理也哉?”师孟曰:"“两朝当守誓约,涿郡有案牍可覆视,君舍文书,腾口说,讵欲生事耶?”惟辅愧谢、
岀为江西转运使盗发袁州州吏为耳目久不获师孟械吏数辈送狱盗即成擒。加直昭文馆,知福州,筑子城,建学舍,治行最东南。徙广州,州堿为侬寇所毁,他日有警,民骇窜,方伯相踵至,皆言土疏恶不可筑。师孟在广六年,作西城,及交址陷邕管,闻广守备固,不敢东。时师孟已召还,朝廷念前功,以为给事中、集贤殿修摆,判都水监。
贺契丹主生辰,至涿州,契丹命席,迎者正南向,涿州官西向,宋使价东向。师孟曰:“是卑我也。”不就列,自日昃争至暮,从者失色,师孟辞气益厉,叱傧者易之,于是更与迎者东西向。明日,涿人钱于郊,疾驰过不顾,涿人移雄州以为言,坐罢归班。复起知越州、青州,遂致仕,以光禄大夫卒,年七十八。
师孟累领剧镇,为政简而严,罪非死者不以属吏。发隐擿伏如神,得豪恶不逞跌宕者必痛惩艾之,至剿绝乃已,所部肃然。洪、福、广、越为立生祠。
摘编自(《宋史·程师孟列传》
【1】下列对文中面波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A. 出为江西转运使/盜发袁州/州吏为耳目/久不获/师孟械吏数辈送狱/盜即成擒
B. 出为江西转运使/盗发袁州/州吏为耳目/久不获师孟/械吏数辈送/狱盜即成擒
C. 出为江西转运/使盜发袁州/州吏为耳目/久不获/师孟械吏数辈送狱/盗即成擒
D. 出为江西转运/使盜发袁州/州吏为耳目/久不获师孟/械吏数辈送/狱盗即成擒
【2】下列对文中加点词语相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 路,宋、元时代行政区域名,始于宋代。宋代的路相当于明清的省,元代的路相当于明清的府。
B. 都水监,宋、金、元代负责水利包括航运、桥梁等工程计划、施工、管理的中央机构的主管官。
C. 日昃,太阳偏西。属于十二地支中的未时,大概相当于现在计时的13点至15点这个时间区间。
D. 立生祠,古代一种民俗,为活着的人建立祠庙加以奉祀。其对象是深得人心的官员或普通百姓。
【3】下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )
A. 程师孟注重兴修水利工程。他说服河东当地人民开渠筑堤,用河水中的淤泥改造出多顷良田,并写了《水利图经》颁发州县。
B. 程师孟重视发展学校教育。他在任福州、广州知州时,修筑内城,大力兴建学校,政迹在东南地区堪称第一,受到朝廷提拔。
C. 程师孟出使维护国家尊严。在前去祝贺契丹皇帝的生日时,他喝斥契丹迎接的人,要更改宋朝使节方向,口气严厉,不肯就列。
D. 程师孟治理政务简明严肃。对不够死罪的犯人,他亲自处理;对惯于隐藏的首恶,他必定痛加惩治,直到剿灭干净方才罢休。
【4】把文画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)夔部无常平粟,建请置仓,适凶岁,振民不足,即矫发他储,不俟报。
(2)师孟在广六年,作西城,及交址陷邕管,闻广守备固,不敢东。
15、“未来,我凭什么立身于社会?” 深入思考这个问题后,写一篇800字以上的文章。