1、下列句子中加点的词,古今意义相同的一项是
A. 于是相如前进缶,因跪请秦王
B. 臣窃以为其人勇士
C. 臣所以去亲戚而事君者
D. 璧有瑕,请指示王
2、下列选项中,加点词活用类型不相同的一项是( )
A.养生丧死无憾 (《寡人之于国也》) 追亡逐北,伏尸百万 (《过秦论》)
B.空以身膏野草 (《苏武传》) 且庸人尚羞之 (《廉蔺列传》)
C.吾师道也 (《师说》) 左右欲刃相如 (《廉颇蔺相如列传》)
D.妙尽璇机之正 (《张衡传》) 輮以为轮,其曲中规 (《劝学》)
3、下列选项中,加点词的解释全都正确的一项是( )
A.寡人之民不加多(更加);秦人拱手而取西河之外(极言轻易);谷不可胜食也(禁得住);秦无亡矢遗镞之费(损失);学不可以已(停止)
B.作《师说》以贻之(赠送);金就砺则利(接近);奋六世之余烈(勤奋);声非加疾也,而闻者彰(清楚);隳名城,杀豪杰(毁坏)
C.赢粮而景从(担负); 试使山东之国与陈涉度长絜大(衡量);数罟不入洿池(深);弟子不必不如师(不一定);涂有饿莩而不知发(开仓赈济)
D.假舆马者,非能水也(借助);而绝江河(横渡);杜赫之属为之谋(一类人); 秦人开关延敌(迎、请);狗彘食人食而不知检(检查)
4、对下面一段文字主要意思的提炼,不准确的一项是( )
晏子为齐相,出。其御者之妻从门间而窥,其夫为相御,拥大盖,策驷马,意气洋洋,甚自得也。既而归,其妻请去。夫问其故,妻曰:“晏子长不满六尺,身相齐国,名显诸侯。今者,妾观其出,志念深矣,常有以自下者。今子长八尺,乃为人仆御,然子之意,自以为足,妾自求去也。”其后夫自抑损。晏子怪而问之,御以实对。晏子荐以为大夫。
A. 人有了错误要勇于改正。 B. 勇于改过的人可以重用。
C. 借他人炫耀自己不可取。 D. 指出别人的缺点要委婉。
5、依次填入下列各句横线处的成语,最恰当的一组是( )
①近年来,旅游公司如雨后春笋般兴起,但是今年这些旅游公司或者关门或者大打服务牌,这标志着旅游业已经进入理性期,接下来更需要从业人员________。
②《历史转折中的邓小平》再现了邓小平同志带领党和人民________开创中国特色社会主义的那段历史,给人深刻的思想启示。
③为了保存这些书籍,使之流传后世,明代著名藏书家范钦________,建造了一座藏书楼,起名“天一阁”,取“天一生水,地六成之”之义。
A.苦心孤诣 惨淡经营 筚路蓝缕 B.惨淡经营 筚路蓝缕 苦心孤诣
C.惨淡经营 苦心孤诣 筚路蓝缕 D.筚路蓝缕 苦心孤诣 惨淡经营
6、阅读下文,完成各题。
艺术和实际人生的距离
朱光潜
①北方人初看到西湖,平原人初看到峨嵋,即使是审美力薄弱的村夫,也惊讶它们的奇景;但是生长在西湖或峨嵋的人除了以居近名胜自豪以外,心里往往觉得西湖和峨嵋实在也不过如此。新奇的地方都比熟悉的地方美,东方人初到西方,或是西方人初到东方,都往往觉得面前景物件件值得玩味。本地人自以为不合时尚的服装和举动,在外方人看,却往往有一种美的意味。
②这些经验你一定也注意到的。它们是什么缘故呢?
③这全是观点和态度的差别。看倒影,看过去,看旁人的境遇,看稀奇的景物,都好比站在陆地上远看海雾,不受实际的切身的利害牵绊,能安闲自在地玩味目前美妙的景致。看正身,看现在,看自己的境遇,看习见的景物,都好比乘海船遇着海雾,只知它妨碍呼吸,只嫌它耽误程期,预兆危险,没有心思去玩味它的美妙。持实用的态度看事物,它们都只是实际生活的工具或障碍物,都只能引起欲念或嫌恶。要见出事物本身的美,我们一定要从实用世界跳开,以“无所为而为”的精神欣赏它们本身的形象。总而言之,美和实际人生有一个距离,要见出事物本身的美,须把它摆在适当的距离之外去看。
④艺术须与实际人生有距离,所以艺术与极端的写实主义不兼容。写实主义的理想在妙肖人生和自然,但是艺术如果真正做到妙肖人生和自然的境界,总不免把观者引回到实际人生,使他的注意力旁迁于种种无关美感的问题,不能专心致志地欣赏形象本身的美。
⑤艺术上有许多地方,乍看起来,似乎不近情理。古希腊和中国旧戏的角色往往带面具,穿高底鞋,表演时用歌唱的声调,不像平常说话。埃及雕刻对于人体加以抽象化,往往千篇一律。波斯图案画把人物的肢体加以不自然的扭曲,中世纪“哥特式”诸大教寺的雕像把人物的肢体加以不自然的延长。中国和西方古代的画都不用远近阴影。这种艺术上的形式化往往遭到人们唾骂,它固然时有流弊,其实也含有至理。这些风格的创始者都未尝不知道它不自然,但是他们的目的正在使艺术和自然之中有一种距离。说话不押韵,不论平仄,做诗却要押韵,要论平仄,道理也是如此。艺术本来是弥补人生和自然缺陷的。如果艺术的最高目的仅在妙肖人生和自然,我们既已有人生和自然了,又何取乎艺术呢?
⑥艺术都是主观的,都是作者情感的流露,但是它一定要经过几分客观化。艺术都要有情感,但是只有情感不一定就是艺术,许多人本来是笨伯,而自信是可能的诗人或艺术家。他们常埋怨道:“可惜我不是一个文学家,否则我的生平可以写成一部很好的小说。”富于艺术材料的生活何以不能产生艺术呢?艺术所用的情感并不是生糙的而是经过反省的。蔡琰在丢开亲生子回国时决写不出《悲愤诗》,杜甫在“入门闻号咷,幼子饥已卒”时决写不出《自京赴奉先县咏怀五百字》。这两首诗都是“痛定思痛”的结果。艺术家在写切身的情感时,都不能同时在这种情感中过活,必定把它加以客观化,必定由站在主位的尝受者退为站在客位的观赏者。一般人不能把切身的经验放在一种距离以外去看,所以情感尽管深刻,经验尽管丰富,终不能创造艺术。
(节选自朱光潜《谈美书简》)
【1】第③段划线的“无所为而为”在文中指_________。
【2】下列对第①段作用分析正确的一项是( )。
A.表现作者对村夫审美能力的鄙视态度。
B.旨在证明审美疲劳的现象普遍存在。
C.有助于激发读者思考现象背后的原因。
D.证明“喜新厌旧”是人类共同的心理。
【3】下列对第⑤段内容理解不恰当的一项是( )。
A.波斯图案画对艺术与自然的距离亦有追求和展现。
B.艺术上的形式化是为了弥补对人生和自然的缺憾。
C.诗歌的押韵平仄是诗人对艺术与自然的距离的表达。
D.艺术的最高目的在于能充分再现真实的人生与自然。
【4】下列判断与文章内容不一致的一项是( )。
A.蔡琰和杜甫的诗歌创作,都会把切身情感客观化。
B.退为站在客位的观赏者,每个人都能创作出艺术作品。
C.任何未经客观化的主观情感,都不能成为艺术作品。
D.把切身的经验放在一种距离以外去看,才能创造艺术。
【5】简析本文的论证思路。
7、补写出下列句子的空缺部分。
(1)屈原在《离骚》中抨击当时的楚国随意违背准绳而随意歪曲事实,竞相苟合取悦于人的两句是_________________,_________________。
(2)《蜀道难》写水石激荡,山谷空明的场景的句子是“_________________,_________________”
(3)《赤壁赋》中用“_________________,_________________”描写月出美景。
8、阅读下面的文字,完成下列小题。
转轴拨弦三两声,未成曲调先有情。弦弦掩抑声声思,似诉平生不得意。
低眉信手续续弹,说尽心中无限事。轻拢慢捻抹复挑,初为《霓裳》后《六幺》。
大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。
间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇。
别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。
曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛。东船西舫悄无言,唯见江心秋月白。
【1】这节诗运用了许多比喻和通感,表现了琵琶声的不同特点,根据要求填空。
(1)形容乐声粗重急促的:_______________________
(2)形容乐声亲切细柔的:_______________________
(3)形容乐声错落有致,清脆圆润的:_____________
(4)形容乐声婉转流畅的:_______________________
(5)形容乐声低沉凝涩的:_______________________
(6)形容乐声激越高亢的:_______________________
(7)形容乐声凄厉裂心的:_______________________
【2】这部分对音乐的描写十分成功,请谈一谈比喻修辞手法在其中产生的艺术效果。
【3】《琵琶行》诗中有三处描写江月,请找出来细细体会,并分析这三处景物描写的作用。
(1)____________,其作用是______________。
(2)____________,其作用是_______________。
(3)____________,其作用是_______________。
【4】《琵琶行》全诗由明暗两条线索,明线是___,暗线则是______。一虚一实,虚实相生,最后两条线索交织在“_______,_______”上?全诗结构严谨而又错落有致。
9、阅读下面的文言文,完成小题。
庄宗既好俳优,又知音,能度曲,至今汾、晋之俗,往往能歌其声,谓之“御制”者皆是也。其小字亚子,当时人或谓之亚次。又别为优名以自目,曰李天下。自其为王,至于为天子,常身与俳优杂戏于庭,伶人由此用事,遂至于亡。
庄宗好畋猎,猎于中牟,践民田。中牟县令当马切谏,为民请,庄宗怒,叱县令去,将杀之。伶人敬新磨知其不可,乃率诸伶走追县令,擒至马前责之曰:“汝为县令,独不知吾天子好猎邪?奈何纵民稼穑以供税赋!何不饥汝县民而空此地,以备吾天子之驰骋?汝罪当死!”因前请亟行刑,诸伶共唱和之。庄宗大笑,县令乃得免去。庄宗尝与群优戏于庭,四顾而呼曰:“李天下,李天下何在?”新磨遽前以手批其颊。庄宗失色,左右皆恐,群伶亦大惊骇,共持新磨诘曰:“汝奈何批天子颊?”新磨对曰:“李天下者,一人而已,复谁呼邪!”于是左右皆笑,庄宗大喜,赐与新磨甚厚。新磨尝奏事殿中,殿中多恶犬,新磨去,一犬起逐之,新磨倚柱而呼曰:“陛下毋纵儿女啮人!”庄宗家世夷狄,夷狄之人讳狗,故新磨以此讥之。庄宗大怒,弯弓注矢将射之,新磨急呼曰:“陛下无杀臣!臣与陛下为一体,杀之不祥!”庄宗大惊,问其故,对曰:“陛下开国,改元同光,天下皆谓陛下同光帝。且同,铜也,若杀敬新磨,则同无光矣。”庄宗大笑,乃释之。
然 时 诸 伶 独 新 磨 尤 善 俳 其 语 最 著 而 不 闻 其 佗 过 恶 其 败 政 乱 国 者 有 景 进 史 彦 琼 郭 门 高 三 人 为 最
(《新五代史·伶官传》有删节)
【1】下列对文中划线句部分的断句,正确的一项是( )
A. 然时诸伶独/新磨尤善俳/其语最著/而不闻其佗过恶/其败政乱国者/有景进、史彦琼、郭门高三人为最。
B. 然时诸伶/独新磨尤善俳/其语最著/而不闻其佗过恶/其败政乱国者/有景进、史彦琼、郭门高三人为最。
C. 然时诸伶/独新磨尤善/俳其语最著/而不闻其佗过/恶其败政乱国者/有景进、史彦琼、郭门高三人为最。
D. 然时诸伶/独新磨尤善俳/其语最著/而不闻其佗过/恶其败政/乱国者有景进、史彦琼、郭门高三人为最。
【2】下列文言句子的句式特点与其他三句不同的一项是( )
A. 又别为优名以自目,曰李天下。
B. 庄宗尝与群优戏于庭,四顾而呼曰
C. 李天下,李天下何在?
D. 李天下者,一人而已,复谁呼邪!
【3】下列对文段内容的理解和分析,正确的一项是( )
A. 后唐庄宗李存勖精通音乐,善于作曲,对汾地、晋地的民俗音乐十分了解,常常能唱出这些曲子。
B. 文段主要记载了伶人敬新磨以谐趣的语言为民请愿的三件轶事,既表现了庄宗对伶人的溺爱,也显示了敬新磨的机敏。
C. 后唐庄宗李存勖是沙陀人,被敬新磨视作夷狄,所以直呼李存勖的儿女为狗来讥讽他,结果差点引来杀身之祸。
D. 敬新磨为自己辩解的话语里包含了谐音双关,比如“同”和“铜”;“敬”和“镜”,来暗示杀之不祥,庄宗也一笑了之。
【4】把下列文言文翻译成现代汉语。
(1)奈何纵民稼穑以供税赋!何不饥汝县民而空此地,以备吾天子之驰骋?
(2)夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉!
10、阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的作文。
一个中秋节的中午,我们家难得地包了一顿饺子,每人只有一碗。正当我们吃饺子时,一个乞讨的老人来到了我们家门口,我端起半碗红薯干打发他,他却愤愤不平地说:“我是一个老人,你们吃饺子,却让我吃红薯干。你们的心是怎么长的?”我气急败坏地说:“我们一年也吃不了几次饺子,一人一小碗,连半饱都吃不了!给你红薯干就不错了,你要就要,不要就滚!”母亲训斥了我,然后端起她那半碗饺子,倒进了老人碗里。
(节选自莫言在瑞典学院发表的演讲)
要求:不脱离材料内容及含意,自选角度,自拟题目,自选文体(诗歌除外)。