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随时随地学习
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1、下列各组加点词的意义和用法相同的一组是( )
A. 是故圣益圣愚益愚 是亦走也，直不百步耳
B. 于其身也，则耻师焉，惑矣 其皆出于此乎
C. 而神明自得，圣心备焉 积土成山，风雨兴焉
D. 逡巡而不敢进 爱其子，择师而教之
2、下列选项中加点字与例句加点字词类活用方式相同的是
例句：王无罪岁，斯天下之民至焉
A．诸侯恐惧，会盟而谋弱秦
B．追亡逐北，伏尸百万
C．积善成德，而神明自得，圣心备焉
D．巫医乐师百工之人，不耻相师
3、有人统计，《红楼梦》中出场人物达千人之多，他们之间有着错综复杂的关系。以下对贾府人物关系的描述，正确的一项是()
A.尤氏、尤二姐、尤三姐是三姐妹。尤氏是贾珍的妾，尤二姐是贾琏的妾。
B.周瑞和王善保家的是王夫人的陪房，林之孝是邢夫人的陪房，来旺是王熙凤的陪房。
C.袭人、晴雯、紫鹃最初都是老夫人的丫鬟，后来袭人、晴雯成了宝玉的丫鬟，紫鹃成了黛玉的丫鬟，袭人在服侍宝玉前还做过湘云的丫鬟。
D.“四春”中，元春是王夫人的女儿，探春是赵姨娘的女儿，属于荣国府；迎春和惜春的母亲都没有提到，但她们都属于宁国府。
4、下列各句中，加横线的成语使用恰当的一句是（ ）
A.中美峰会的顺利举行，使一些媒体和专家似乎“猛然间”意识到：将美国和中国往一起拉的力量，一点也不小于让这两个国家分道扬镳的力量。
B.日前，由北京大学校长作词，北大中乐学社演出的《化学是你，化学是我》视频在网络上热传，有网友认为其歌词水平连中学生都不如，不免让人贻笑大方！
C.农村各地婚丧嫁娶大操大办、一饭千金等现象有所回潮，各种封建迷信活动也有所抬头，这不但污染了社会风气，而且影响了社会主义新农村建设。
D.收藏品市场本来不大，一两个亿在股市、楼市难有作为，但在收藏品市场里也许就能兴妖作怪，这是参与者必须了解的常识。
5、下列句子从句式角度看与其他三项不同的一项是（ ）
A. 不拘于时，学于余。（《劝学》）
B. 送匈奴使留在汉者。（《苏武传》）
C. 欲予秦，秦城恐不可得，徒见欺。（《廉颇蔺相如列传》）
D. 为天下笑者，何也？（《六国论》）
6、阅读下面的文字，完成下面小题。
社会性道德评价是社会道德建设的一种重要手段。社会性道德评价的导向效力及其强弱，除了要以被评价者的心理机制为内在基础，还会受三个外部社会条件的制约。
其一，人们是否处在彼此之间能相互关注的熟人社会中。如果是，则社会性道德评价的效力就强；反之，则社会性道德评价的效力就弱。在熟人社会，人们相互之间不管愿意还是不愿意，每天差不多要和同样的人打交道，相互关注成为自然而然的事，这就为及时做出社会性道德评价提供了必要的前提。熟人社会中的人都彼此知根知底，这就为对每个人做出全面准确的道德评价提供了有利条件。熟人社会中一个评价结论一旦给出，就会对评价对象产生持久的影响力。如果社会性道德评价给予一个人的是好名声，他就会由此得到人们的尊重和善待；反之，他就会由此受到人们的鄙视和孤立。不论是其中的哪一种情况。在对该人没有做出新的评价之前，都不会有什么改变。
其二，同一社会范围内的道德规范或道德观念是否大体相同。如果是，则社会性道德评价的效力就强；反之，则社会性道德评价的效力就弱。在现实社会中，人们对一个行为者及其作为进行善恶评价，通常都以他们所持有的道德规范或道德观念为评价标准，符合该标准则为道德或善，不符合则为不道德或恶。如果人们所持有的道德规范或道德观念是一致的，就会形成统一的声音或社会舆论；反之，则会出现不同的声音或社会舆论。显然，只有统一的社会舆论对评价对象才有最大的威力，而说法不一的社会舆论要么使评价对象无所适从。要么使评价对象把评价不当一回事。
其三，社会成员是否乐于自觉地充当道德评价的主体。如果无人乐意充当社会性道德评价者，那么就不会有社会性道德评价；只有少数人乐意充当社会性道德评价者，也形成不了强有力的社会舆论。不因与自己无关而仍愿充当社会性道德评价者，并不是一件可以轻松做到的事。首先这要花一定的时间和精力，更重要的是，倘若需要用明评的方式对评价对象做出否定性评价，还得冒得罪人的风险。因而必须是有较强道德感或正义感的人，才会在任何情况下都能主动充当社会性道德评价者的角色。
综上所述，只有同时具备三个条件，即人们生活在可以相互关注的熟人社会、同一社会范围内的道德规范和道德观念趋于一致、人们乐于自觉地充当道德评价主体，社会性道德评价的效力才最强。缺少任何一个，都会影响社会性道德评价的整体效力。相对而言，第三个条件最为重要，因为倘若无人乐于充当评价者，那社会性道德评价根本就不会发生：而前两个条件缺失其一或全部缺失，只会不同程度地减弱社会性道德评价的效力。
(摘编自韩东屏《论社会性道德评价及其现代效用》)
【1】下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是
A. 在熟人社会中，对个人的评价结论具有持久性，在新的评价没有作出之前都不会有什么改变。
B. 统一的社会舆论才会对评价对象产生最大的威力，否则，只会使评价对象不放在心上。
C. 充当社会性道德评价者，首先需要花费时间和精力，其次还得冒着得罪人的风险。
D. 三个外部条件起的作用并不等同，前两个条件缺失，社会道德评价仍然具有一定的效力。
【2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A. 文章采用总分总的论证结构，阐述了三个外部社会条件在社会性道德评价中的效力。
B. 文章在论述三个条件在社会性道德评价中的作用时，主要从正反两方面进行道理论证。
C. 文章指出与自己无关仍乐于充当社会性道德评价者并不轻松，并阐述了其中的原因。
D. 文章主要论述了三个条件在社会性道德评价中的内在联系，并阐明第三个条件最重要。
【3】根据原文内容，下列说法正确的一项是
A. 在现实社会中，人们彼此间相互了解、关注，才能做出全面准确的社会性道德评价。
B. 同一社会范围内的道德规范和道德观念趋于一致，就会形成强有力的社会舆论。
C. 如果人们所处的外部社会条件相同，那么社会性道德评价对评价对象的导向效力也相同。
D. 社会性道德评价具有一定的导向效力，社会道德建设应以社会性道德评价为主要手段。
7、默写填空（请选择其中7句。填写时注意序号的对应）。
（1）怨不在大，_________________;_____________________，所宜深慎。（魏徵《谏太宗十思疏》）
（2）恩所加，___________________;罚所及，_______________________。（魏徵《谏太宗十思疏》）
（3）夫在殷忧，_________________;既得志，_______________________。（魏徵《谏太宗十思疏》)
（4）忧懈怠，___________________;_______________，则思虚心以纳下。（魏徵《谏太宗十思疏》)
（5）文武争驰，__________________，可以尽豫游之乐，________________。（魏徵《谏太宗十思疏》)
（6）夫以秦王之威，_____________，辱其群臣。___________________，独畏廉将军哉？（司马迁《廉颇蔺相如列传（节选）》）
（7）相如每朝时，常称病，不欲与廉颇争列。______________________，望见廉颇，____________。（司马迁《廉颇蔺相如列传（节选）》）
（8）强秦之所以不敢加兵于赵者，_________。今两虎共斗，_____________。（司马迁《廉颇蔺相如列传（节选）》）
（9）呦呦鹿鸣，食野之苹，____________________，________________。（《诗经·小雅·鹿鸣》）
（10）钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。___________，___________。（毛泽东《七律·人民解放军占领南京》）
8、阅读下面这首唐诗，完成下面小题。
独 坐①
杜 甫
悲愁回白首，倚杖背孤城。江敛洲渚出，天虚风物清。
沧溟服衰谢，朱绂负平生。仰羡黄昏鸟，投林羽翮轻。
（注）①这首诗作于764年秋，当时杜甫漂泊西南，在严武幕府中任节度参谋。
【1】下列对诗歌相关内容的分析鉴赏，最恰当的一项是( )
A.“江敛洲渚出，天虚风物清”写水势变小，江中露出了小块陆地，天空高远，气候清爽，令人心情愉悦。
B.“悲愁回白首，倚杖背孤城”，表明诗人此时已入暮年，愁绪满怀，他背对孤城，倚杖而坐，孤单落寞。
C.“朱绂”，指古代礼服上的红色蔽膝。后多借指官服，诗中指做官，和“白首”一样都运用了借喻的修辞手法。
D.诗中写“江”“天”“沧溟”，交代了所处环境，视野开阔，意境雄浑，有别于诗人一贯的沉郁顿挫的风格。
【2】尾联写了怎样的景象？蕴含着诗人怎样的思想感情？
9、阅读《劝学》和《师说》中的选段，完成小题。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
（《劝学》）
嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣！彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。呜呼！师道之不复可知矣！巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
（《师说》）
【1】下列文言句中加点词的解释完全正确的一项是（ ）
A. 其皆出于此乎。其：那些
B. 今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。耻：耻辱
C. 假舆马者，非利足也，而致千里。假：借助
D. 而绝江河。绝：断绝
【2】下列对选文的理解，有错误的一项是
A. 荀子认为学习者要“善假于物”，韩愈强调要“从师而学”，从某种意义上讲，“从师而学”也是一种“善假于物”。
B. 韩愈在批判士大夫之族不肯从师学习时，提到了“君子”对“巫医乐师百工之人”的“不齿”，流露出士大夫之族对底层劳动者的轻视。
C. 《师说》选段承接对师道的论述，用三组对比，写不同的认识、不同的做法和不同的结果，批判了当时耻于从师的不良风气。
D. 《劝学》选段连用四个生活中常有的经历来设喻，阐明借助外部条件和注重积累的重要作用，借此证明人通过学习，能弥补自身的不足。
【3】翻译：句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。
10、阅读下面这段文字，根据要求写作文：
（1）一个有希望的民族不能没有英雄。
（2）沧海横流，方显英雄本色。你们真正做到了救死扶伤、大爱无疆。你们是光明的使者、希望的使者，是最美的天使，是真正的英雄！赴武汉考察防疫工作时致言
（3）在全人类之中，凡是坚强、正直、勇敢、仁慈的人，都是英雄！------贝多芬
（4）“如果英雄意味着个人主义，那么我认为不需要。如果英雄意味着觉醒，意味着伟大，那么我认为迫切需要。”------“知乎”网友
他们主动请缨，迎战风雨；他们临危受命，迎难而上；他们答谢时代，行为世范。沧海桑田，人类或同担苦难、或共享幸福，而他们，却是中流砥柱，如一位老者在川上历经着一幕幕。读了以上四组句子，你有怎样的感悟与思考？假设你是高三学子、高三语文老师、校园防疫人员、高中校长等角色，写一篇文章。
要求：选好角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800 字。
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