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随时随地学习
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1、下列句中加点词的意思，相同的一组是（ ）
A.操童子业，久不售 而高其直，亦无售者
B.惧满溢则思江海下百川 下而从六国破亡之故事
C.虽欲强聒，终必不蒙见察 冀君实或见恕也
D.诸侯之所大患，固不在战矣 至于怨诽之多，则固前知其如此也
2、下列对白居易《琵琶行》的赏析，不正确的一项是（ ）
浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。
醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。
A.首句“浔阳江头夜送客”，只用了七个字就交代了人物、地点、事件和时间。
B.“枫叶荻花秋瑟瑟”一句用景物烘托，传达出秋夜送客的萧瑟落寞之感。
C.“主人下马客在船”，主人下了马，客人还在船上，说明分离时的依依不舍。
D.“主人忘归客不发”，主人忘记回去，客人也不出发了，侧面烘托琵琶女弹技的高超。
3、下列句子中全没有通假字的一项是（ ）
A.技盖至此乎 是罔民也
B.莫春者 距关，勿内诸侯
C.比及三年 拔剑起舞
D.毋吾以也 鼓瑟希
4、下列对课文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 《宝黛初会》一文作者以林黛玉的“眼光”来写贾府环境布局和各色人物，这样让小说叙述线索更集中，虽写了很多事物，却不凌乱。而且这样写也更能表现出林黛玉的性格和内心活动，让人物形象也更饱满。
B. 孙犁作品的一大特色是写“真善美”，而不写“邪恶”。在《山地回忆》中，这种感情在妞儿一家人身上都可以看到。他写妞儿这个形象的“真善美”，是表达对人民美好品质的赞颂；但是没有写战争年代残酷的一面，却是对现实的刻意回避。
C. 《永遇乐·京口北固亭怀古》一词，上片赞扬孙权和刘裕，表示要像他们一样金戈铁马为国立功；下片借讽刺刘义隆表明自己坚决主张抗金但反对冒进误国的立场和态度。全词豪壮悲凉，义重情深，放射着爱国主义的思想光辉。
D. “秋思”，本是我国古典诗词的传统题目之一。马致远《双调·夜行船 秋思》这一套曲将参透名利、离绝是非的处世哲学寄托在叹古讽今、嘲风弄月的牢骚里，表现了他因半世磋跎、饱谙世情而形成的纵酒肆志、超然尘外的人生态度。
5、下列句中没有通假字的一句是（ ）
A．好古文，六艺经传皆通习之
B．则无望民之多于邻国也
C．合从缔交，相与为一
D．君子生非异也，善假于物也
6、阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一
据媒体报道，近日，法国国民议会表决通过关于禁止学生在校园内使用手机的法案。按照新规，在校学生无论在课堂还是课外活动时均不得使用智能手机、平板电脑、智能手表等各种有上网功能的通信设备，除非是出于教学需要，或是在条例中明文规定可以使用的地点。法案适用于所有幼儿园、小学和初中，覆盖3岁至15岁的学生，并将于今年9月开学时正式生效。
法国通过禁止学生在校园里使用手机的法案这一模式，是我国在治理学生使用手机问题时可以借鉴的。对家长和公众关注的教育议题，需要广泛听取意见、充分论证，而不能拍脑袋决策。而在立法之外，也还需要重视相应制度建设以及对学生的引导和教育。
当然，禁止学生在校园使用手机，也会存在执行难的问题。诸如学生带手机进校园，学校怎么处理？学生在课堂上违规使用手机，教师能让学生交出手机吗？如果教师收缴学生手机产生冲突怎么办？这就意味着，推行禁令，如果做不到执法必严，就难以产生实际效果。对于中小学管理者来说，依法治教，才能维护学校办学秩序。
与此同时，还必须意识到，学生沉迷网络的原因还来自社会和家庭，这不是靠学校禁令就能解决的，需要进行综合治理。
校园内治理、校园外放纵，就会造成治理无效且加剧师生冲突。因此，陪伴孩子，特别是对孩子控制上网时间的引导，对识别不良信息的能力培养，是家长必须履行的监护、引导义务。
(摘编自熊丙奇的《“禁止学生在校园内使用手机”值得借鉴》，《光明日报》2018年8月6日)
材料二
据报道，武汉市太平洋高级中学推行手机不进校举措，帮助学生戒“手机依赖症”。每天早上7时，太平洋高中4名值班教师都会守在校门口，对到校学生进行检查。学生们在校门口自觉排成队，值班教师手握金属探测器，对书包、全身上下依次进行扫描，场景类似于地铁安检。由于师生配合默契，5秒内就能检查完一名学生。这做法也得到了不少学生和家长的拥护。
(2018年5月2日《长江日报》)
应对学校禁带手机入校的管理难题，帮助学生摆脱“手机依赖症”，通过常态化的手机正当使用教育，以及过度沉速手机游戏危害的宣传教育，增强学生的自控能力，固然是治本之道，但鉴于青少年学生身心尚未发育成熟，抵制、克服不良诱感的自控能力较弱的现实情况，在密切家校联系，坚持对学生进行思想教育与行为引导的同时，还必须运用现代化科技手段，譬如设置安检门，让禁止学生带手机入校的校规能够每天都落到实处。
(摘编自刘义富《设安检门禁学生带手机入校并非一无是处》，(中国教育报》，2018年5月7日)
材料三
南京师范大学儿童发展与家庭教育研究中心副主任股飞说，手机作为移动互联终端，对于孩子成长的影响大家很清楚，家庭和学校需要关注的是如何让孩子把手机从打发时间的“玩具”变成学习和成长的“工具”，“一方面要控制好孩子使用手机的时间和空间，绝不能让手机一直‘长伴’在孩子手边，随时随地使用。另一方面，家庭和学校有义务也有责任让孩子正确认识手机，提升自控能力，让手机在孩子成长过程中发挥积极的作用。”
“在信息化社会，中小学生对信息的接收、判断与选择能力是核心素养之一，一味地禁止并不是上上之策。”省教科院基教所副所长倪娟说，作为学校要积极研究对策，引导孩子如何用好手机，更好地促进学习。“尤其在人工智能时代，我们应当在教与学层面研究手机等终端如何用于学习。而非简单禁止。”
(摘编自《善用手机，为孩子成长添伙伴》，《新华日报》2018年8月6日)
【1】下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是 （ ）
A．近日，法国国民议会表决通过了禁止学生在校园内使用手机的法案，该法案适用于幼儿园到初中的所有孩子，覆盖3到15岁的学生。
B．法国通过的校园禁带手机法案，对我国治理学生使用手机有借鉴意义，但并不是说只要法律出台，学生校园内使用手机的问题就能解决。
C．要解决学生过度沉迷于机的问题，还要从学校的宣传教育入手，最根本的是增强学生的自控能力，学校设置安检门也只是辅助措施。
D．要想解决学生沉迷手机的问题，可以去掉手机中的“玩具”功能，家庭和学校齐心协力，让手机成为孩子学习和成长过程中的“工具”。
【2】下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是 （ ）
A．现在禁止学生在校园使用手机普遍存在执行难的问题，学生在课堂违规使用手机，如果老师处理不当，可能会产生冲突，增加管理难度。
B．治理手机仅靠学校治理是不够的，因为学生沉迷网络的原因主要来自社会，这就需要社会和学校联合起来，辅以家庭力量，形成合力。
C．从心理学的角度来看，青少年学生身心发育尚未成熟，因此说，抵制、克服不良诱感的自控能力还比较弱，想单纯依靠学生自控很困难。
D．材料三与前两则材料的侧重点有所不同，前两则材料主要从禁止学生带手机入校园的角度阐述，而材料三则从如何引导孩子更好使用手机入手。
【3】如何更好地解决禁止学生带手机的问题？请结合材料简要概括。
7、补写出下列句子的空缺部分。
（1）黄鹤之飞尚不得过，____________。
（2）______________，潦倒新停浊酒杯。
（3）____________，此时无声胜有声。
（4）庄生晓梦迷蝴蝶，________________。
（5）君子博学而日参省乎己，____________。
（6）位卑则足羞，______________。
8、阅读下面这首宋词，完成下面小题。
虞美人·有美堂赠述古
苏轼
湖山信是东南美，一望弥千里。使君能得几回来？便使樽前醉倒更徘徊。
沙河塘里灯初上，水调谁家唱？夜阑风静欲归时，惟有一江明月碧琉璃。
[注]此词作于熙宁七年（1074年）七月苏轼任杭州通判时。时杭州太守陈襄（字述古）调任，宴僚佐于杭州城中吴山上的有美堂。
【1】下列对这首词的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A.上片一、二句写有美堂所见之景，但并未细致渲染描摹而是高度概括，凸显湖山秀美、壮阔的特点。
B.三四句转入送别主题，词人联想到别后难以相见的境况，劝友人举杯畅饮，表达了留恋难舍之意..
C.过片两句又转而写眼前环境，有灯火，有歌声，视听结合，营造出一种迷蒙而又略带悲凉的意境。
D.下片第三句的“归”字一语双关，既指宴罢归家，又暗指归隐，含蓄表达了词人渴望归隐的情怀。
【2】本词与《念奴娇·赤壁怀古》皆用“月”作结，二者在表情达意上有何不同？请简要分析。
9、阅读下面的文言文，完成下面小题。
寡人之于国也
《孟子》
梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内。河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”
孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”
曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。”
曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。”
“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。”
“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。谨痒序之教，申之以孝梯之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。”
“狗彘食人食而不知检，涂有饿殍而不知发；人死，则曰，‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰，‘非我也，兵也。’王无罪岁，斯天下之民至焉。”
【1】下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）
A. 弃甲曳兵而走 兵：兵器
B. 数罟不入洿池 数：数量
C. 斧斤以时入山林 斤：斧子
D. 五十者可以衣帛矣 衣：穿
【2】下列句子中加点的词语，与现代汉语意义基本相同的一项是（ ）
A. 河内凶，则移其民于河东
B. 弃甲曳兵而走
C. 是使民养生丧死无憾也
D. 颁白者不负戴于道路矣
【3】下列句子中加点词语的意义和用法，完全相同的一项是（ ）
A. ①邻国之民不加少 ②申之以孝悌之义
B. ①弃甲曳兵而走 ②狗彘食人食而不知检
C. ①河东凶亦然 ②填然鼓之，兵刃相接
D. ①则移其民于河东 ②是何异于刺人而杀之
【4】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A. 梁惠王认为自己在治理国家方面已经费尽心力了。因为他在饥荒年能迁徙灾民，调运粮食，及时救荒。
B. 孟子借“五十步笑百步”的故事说明了如果能解决战时士兵争相逃跑的问题，就可以使自己的国民增多。
C. “是何异于刺人而杀之，曰，‘非我也，兵也’”一句用比喻的修辞手法，揭露害民的不是荒年而是统治者的暴政。
D. 在孟子看来，行王道必须大力发展农业生产，还要注重发展文化教育，使百姓接受教育，懂得礼义。
【5】把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）孟子对曰：“王好战，请以战喻。”
（2）王无罪岁，斯天下之民至焉。
10、阅读下面的材料，根据要求写作。
2020 年春天，在抗击新冠肺炎疫情中，很多人广受赞誉，甚至成为年轻人的新偶像。有“逆风而行”的钟南山院士，有迎难而上的李兰娟院士，有《战狼》中女医生原型、中国工程院陈薇院士，还有许许多多奋战在抗疫一线的普通而平凡的护士、警察、社区人员和志愿者……
这场疫情，锤炼着时代的偶像观，引发了我们的思考：什么样的人才能成为我们真正的榜样和偶像？请结合材料含义，谈谈你的体验和思考，写一篇文章。
要求：自拟标题，自选角度，自主立意；不要脱离材料内容和含意；不要套作，不得抄袭；不少 于 800 字。
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