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随时随地学习
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1、《艾青诗选》你读了吗？下面对诗人艾青及其诗作说法不正确的一项是（ ）
A.艾青原名蒋正涵，号海澄，出生于浙江金华一个地主的家庭，他在发表成名作《大堰河——我的保姆》时，使用了“艾青”这一笔名。
B.“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉”是作品《我爱这土地》里感人心腑的诗句。
C.《镜子》是一首哲理小诗，诗中有“离开了运动，就没有生命”这样充满对生命本质进行思考的诗句。
D.自由体长诗《向太阳》、《火把》的创作，为诗人赢得了“‘太阳与火把’的歌手”的美誉。
2、古诗文中有情怀。下列诗句与《岳阳楼记》作者所表达的家国情怀最相近的一项是( )。
A. 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。
B. 汉文有道恩犹薄，湘水无情吊岂知？
C. 但愿人长久，千里共婵娟。
D. 因思杜陵梦，凫雁满回塘。
3、下列加点词语使用不恰当的一项是（ ）
A. 以前的科幻电影中的许多设想，当时看起来是不可思议的，现在却不断变为现实。
B. 部门领导在检查防火工作中，认真负责，吹毛求疵，受到群众好评。
C. 许多同学读完《学生危机自救手册》后恍然大悟，学会自救可以躲过许多灾难。
D. 《傅雷家书》是经典的教子之作，有人模仿这种书信体，写出的文章却味同嚼蜡，没有深意。
4、下列句子加点词语使用不正确的一项是（ ）
A．多少仁人志士，为实现革命胜利而前仆后继地奋斗着。
B．登上庐山五老峰，极目远眺，赣鄱大地雄伟壮阔，富丽堂皇。
C．听到老师三言两语的指点，我顿开茅塞，明白了解答这道题的关键所在。
D．当今社会有不少附庸风雅之辈唯恐他人看低自己品位，喜欢买些所谓“墨宝”装点门面。
5、阅读下面的文段，完成下面小题。
陈涉世家（节选）
吴广素爱人，士卒多为用者。将尉醉，广故数言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其众。尉果笞广。尉剑挺，广起，夺而杀尉。陈胜佐之，并杀两尉。召令徒属曰：“公等遇雨，皆已失期，失期当斩。藉第令毋斩，而戍死者固十六七。且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！”徒属皆曰：“敬受命。”乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。袒右，称大楚。为坛而盟，祭以尉首。陈胜自立为将军，吴广为都尉。攻大泽乡，收而攻蕲。蕲下，乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东。攻铚、酂、苦、柘、谯皆下之。行收兵。比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人。攻陈，陈守令皆不在，独守丞与战谯门中。弗胜，守丞死，乃入据陈。数日，号令召三老、豪杰与皆来会计事。三老、豪杰皆曰：“将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷，功宜为王。”陈涉乃立为王，号为张楚。当此时，诸郡县苦秦吏者，皆刑其长吏，杀之以应陈涉。
【1】下列加点词解释有误的一项是（ ）
A．广故数言欲亡 数：屡次、多次
B．尉果笞广 笞：竹鞭，竹板
C．王侯将相宁有种乎 宁：难道
D．将军身被坚执锐 被：通“披” 穿着
【2】下列各项中加点词的意义和用法相同的一项是（ ）
A．士卒多为用者 为坛而盟
B．夺而杀尉 与之论辨，言和而色夷
C．祭以尉首 寡人欲以五百里之地易安陵
D．陈胜佐之 吾妻之美我者
【3】下列对选文理解与分析有误的一项是（ ）
A．本选段关于陈胜的语言描写，生动表现出陈胜卓越的组织领导才干。
B．发动起义有三个步骤，按时间先后顺序依次是：为坛而盟、并杀两尉、动员起义。
C．“王侯将相宁有种乎”，表现出陈胜强烈的反抗精神和非凡抱负。
D．“比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人”，体现了陈胜、吴广起义策略的正确性。
6、阅读下面的一首诗，回答问题。
旅夜书怀
杜甫
细草微风岸，危樯独夜舟。星垂平野阔，月涌大江流。
名岂文章著，官应老病休。飘飘何所似，天地一沙鸥。
（注）公元七六五年，杜甫带着家人离开成都草堂，乘舟东下，在岷江、长江漂泊。
⑴ 首联主要运用什么手法？有什么作用？
⑵尾联中沙鸥这一意象有什么含义？其作用是什么？
7、综合性学习
亚洲教育论坛开幕
11月1日，亚洲教育论坛在成都开幕，来自30多个国家的教育工作者齐聚一堂，围绕“传统文化继承与教材建设”、“国际幼儿教育”等议题展开研讨。此次教育论坛的分论坛之一——“传统文化继承与教材建设”，意在探讨如何将国学内容融入教材。
在论坛上，语文出版社社长、教育部前新闻发言人王旭明表示，该出版社新修订的语文教材，小学一二年级，初中一二年级的已修订完毕，送交教育部审定，如顺利通过，这批教材将于2016年9月新学期开学时进入课堂。这批新教材增加了国学内容的比重。
初中语文新版教材变化：国学内容增至35%。以前的初中语文版教材有7个单元，国学内容占了2个单元。为减轻学生负担，现在，新修订的语文版教材减少到6个单元，而国学内容仍占2个单元，同时还增加了两篇白话文小说。国学内容的比例占到了整个语文教材的35%。
观点：小学语文教材应再添75篇国学经典。
“目前，中小学主导教材并没有编入大量的国学经典作品，我们只能编写校本教材，在课余时间安排诵读，效果小、时间短。”省教育科学研究所教研员刘晓军在论坛上呼吁，提高国学经典作品进入语文教材的比重。国学经典应按照三分之一、甚至二分之一的比重进入中小学教材，目前国学经典文本占总量的12%，如按照三分之一比例配置的话，还需要增加75篇左右。根据教育部有序推进中华优秀文化的规定，小学阶段可以从古诗词、节庆、民俗文化等四方面增加选文。
【相关链接1】近日，东关小学全体师生举办了一场以“诵读经典，畅谈梦想”为主题的元旦庆祝活动。各年级语文老师集思广益，群策群力，为学生量身推荐了一系列的经典诗歌。各班利用课余时间有计划地开展师生共读、亲子共读、畅游书海等准备活动。诵读作品包括中国古今经典诗词及以“中国梦”为题材的经典作品，活动中，现场气氛热烈，孩子们的表演精彩纷呈，进一步领略了中华经典的魅力。
【相关链接2】古诗文诵读大赛渐成中学生传承传统文化的“香饽饽” ，2016年3月19日，“我们的节日”天水市中学生经典诗文诵读大赛总决赛在青少年活动中心落幕，8支队伍经过激烈角逐，最后羲皇中学摘得特等奖。该比赛由天水市语委会、市教育局主办。在比赛中，不少学校还在服装上动起脑筋，汉服、民国学生装不一而足。
【1】下列说法中不符合文意的一项是（ ）
A. 如今，新修订的语文版教材中国学内容的比例占到了整个教材的35%。
B. 亚洲教育论坛研讨了“传统文化继承与教材建设”的议题，决定增设国学内容的教材于2016年9月进入课堂。
C. 省教育科学研究所教研员刘晓军在论坛上呼吁，提高国学经典进入语文教材的比重。
D. 目前，古诗文诵读大赛成为传承我国传统文化的一种形式，受到中学生的青睐。
【2】请仔细阅读链接1、2材料，用两个短语概括两则材料的主题。
【3】对于“国学启蒙教育”人们的观点不同，对此你持何种观点？请简要阐述理由。
8、默写
①_______________，燕然未勒归无计。（范仲淹《渔家傲·秋思》）
②非独贤者有是心也，人皆有之，__________。（《鱼我所欲也》）
③莫听穿林打叶声，_______________。（苏轼《定风波》）
④余立侍左右，援疑质理，___________。（宋濂《送东阳马生序》）
⑤_______________，愁云惨淡万里凝。（岑参《白雪歌送武判官归京》）
⑥_______________，人间遍种自由花。（陈毅《梅岭三章》）
⑦诸葛亮在《出师表》中写自己在刘备“三顾茅庐”前躬耕南阳时的心态的句子是“________，______”。
9、阅读丁肇中《应有格物致知精神》节选，完成下面小题
①但是传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。这可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度。《大学》本身就说，格物致知的目的，是使人能达到诚意、正心、修身、齐家、治国的田地，从而追求儒家的最高理想——平天下。因为这样，格物致知的真正意义便被埋没了。
②大家都知道明朝的大哲学家王阳明，他的思想可以代表传统儒家对实验的态度，有一天，王阳依照《大学》的指示，先从“格物”做起。他决定要“格”院子里的竹子。于是他搬了一条凳子坐在院子里，西对着竹子硬想了七天，结果因为头病而宣告失败。这位先生明明是把探察外界误认为探讨自己。
③王阳明的观点，在当时的社会环境里是可以理解的。因为儒家传统的看法认为天下有不变的真理，而真理是“圣人”从内心领悟的。圣人知道真理以后，就传给一般人。所以经书上的道理是可“推之于四海，传之于万世”的。经验告诉我们，这种观点是不适用于现在的世界的。
④时至今天，王阳明的思想还在继续地支配着一些中国读书人的头脑。因为这个文化背景，中国学生大都偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手。中囯学生往往念功课成绩很好，考试都得近一百分，但是在研究工作中需要拿主意时，就常常不知所措了。
⑤在这方面，我有个人的经验为证。我是受传统教育长大的。到美国大学念物理的时候，起先以为只要很“用功”，什么都遵照老师的指导，就可以一帆风顺了，但是事实并不是这样。一开始做研究便马上发现不能光靠教师，需要自己做主张、出主意。当时因为事先没有准备，不知吃了多少苦。最使我仿徨恐慌的，是当时的唯一办法——以埋头读书应付一切，对于实际的需要毫无帮助。
⑥我觉得真正的格物致知精神，不但研究学术不可缺少，而且对应付今天的世界环境也是不可少的。我们需要培养实验的精神，就是说，不论是研究自然科学，研究人文科学，还是在个人行动上，我们都要保留一个怀疑求真的态度，要靠实践来发现事物的真相。现在世界和社会的环境变化很快，世界上不同文化的交流也越来越密切。我们不能盲目地接受过去认定的真理，也不能等待“学术权威”的指示。我们要自己有判断力。在环境激变的今天，我们应该重新体会几千年前经书里说的格物致知的真正意义。这意义有两个方面：第一，寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索；第二，探索应该有想象力、有计划，不能消极地袖手旁观。希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考，使得实验精神真正变成中国文化的一部分。
【1】为什么说“传统的中国教育并不重视真正的格物和致知”？
【2】结合语境，理解下面句子中“盲目”一词的含义。
我们不能盲目地接受过去认定的真理，也不能等待“学术权威”的指示。
【3】作者认为有些同学高分低能是什么原因造成的？我们怎样学习才能适应现在的世界环境？
【4】比较选文第⑤段与下面这则材料的论证方法有什么不同？并简要分析各自的作用。
1972年丁肇中领导一个小组在纽约的布鲁克国家实验室进行了一系列实验去寻找新的重粒子。对于实验的艰巨性和复杂性，他曾经比喻道：“在雨季，一个像波士顿这样的城市，一分钟之内也许要降落下千千万万粒雨滴，如果其中的一滴有着不同的颜色，我们就必须找到那滴雨。”
10、阅读下面文章，完成后面小题
总成一梦
（台湾）蒋勋
（1）1990年，绕道香港转机，我第一次飞到了西湖。那天是除夕下午，天空密布着低低的云层，同行的H说：大概要下雪。
（2）我忽然想起张岱在《陶庵梦忆》里有《湖心亭看雪》一段：“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。”
（3）天、云、山、水，上下一白，我会看到三百年前张岱看到过的那一天的“白”吗？
（4）下了飞机，直接到西湖。投宿的酒店在孤山旁，地势较高。房间在西楼的七楼，是顶楼了。进了房间，打开窗户，一片轻雾细雪，迷离涌动流荡。
（5）湖水很远，时隐时现。远远一痕起伏蜿蜒的山峰，若有若无，错错落落，随云岚流转变灭。
（6）视觉一片空白，重重叠叠的白，重重叠叠的空，像宋瓷釉料开片的冰裂，不同层次的白，可以如此丰富。
（7）“这是台北故宫夏珪的那一卷《溪山清远图》啊！”我心里慨叹着。是纸上大片空白里一缕淡如烟丝的墨痕，淡到不可见，淡到不是视觉，淡到像是不确定是否存在过的回忆。
（8）没想到，南宋人画卷里的心事，在这里看到了“真迹”。
（9）为什么是那一年除夕傍晚到了西湖？
（10）为什么是在读了许多西湖的文学、看了许多西湖的画之后，才来到了西湖？
（11）张岱写《西湖梦寻》的时候，明朝结束了，张岱披发入山，他已经失去了西湖。
（12）《陶庵梦忆》里他举一例：有一仆役为主人担酒，一失足，摔碎了酒瓮，不知道怎么办，就咬自己手臂一口，心里想：这是梦吧？
（13）“……繁华靡丽，过眼皆空，总成一梦。”张岱的句子我是在青年时读的，过了20年，到了西湖，好像也要咬自己手臂一口，用肉体上的痛，告诉自己，这是真的。
（14）约好五点出发游湖，走出饭店，到了湖边，一艘船也没有。想起这是除夕，船家也多回家过年了吧？
（15）湖上一片空蒙，天空微微细雪，风里有腊梅清新沁鼻的香气。
（16）张开眼睛，看到雾、雪、水、天，弥漫的一片空白。闭起眼睛，空气里袭来梅花时断时续的香、皮肤上乍暖还寒的温度，听觉里不知何人荡桨，微微水波声，渐行渐近。
（17）一个妇人的声音，在蒙蒙寒风细雪间询问： “叫船吗？”
（18）那舟上妇人的声音如此熟悉，似乎不是第一次听到。
（19）那是曾几何时渡过我的一条船吗？我咬一咬手臂。
（20）“不回去过年吗？”上船坐定，妇人撑篙，一篙到底，船身慢慢离岸驶去。
（21）“带完你们，就回家吃年夜饭。”妇人声音柔软，在风中如轻轻盈盈细雪纷飞消散。
（22）湖上没有船，空空荡荡的西湖，空空荡荡分不清界线的云、雾、水、雪，像面对一张还没有着墨的纸，一张空白的纸，素净空白，像最初的洪荒。天地还没有分开，一片混沌，然而宇宙要从那空白里诞生了。
（23）我好像听到一声凄怆撕裂的婴啼，从洪荒之初的寂静中爆炸，像是大喜悦，又像是大悲伤。像是繁华，又像是幻灭。
（24）空白里的大爆炸，将出现什么样的风景？
（25）细雪散了，云散了，雾散了，会有山峦起伏，会有流水潺湲，会有桃红柳绿，会有鸟啼花放。
（26）如果初春三月来，晴日暖阳，会在西湖看到什么？
【1】仔细阅读文章，你会发现全文有两条线索，请梳理并概括出来。
【2】赏析文中划线的句子。
视觉一片空白，重重叠叠的白，重重叠叠的空，像宋瓷釉料开片的冰裂，不同层次的白，可以如此丰富。
【3】文章第13段写“到了西湖，好像也要咬自己手臂一口”，作者为什么要写“要咬自己手臂一口”，请从内容和结构上分析。
【4】在中华民族的诗篇中，乡愁内涵丰富，常写常新，感人至深。结合本文内容与链接材料谈谈，你认为触发作者乡愁的是什么？
蒋勋为西安人，早年随父母客居孤岛，是深受中国古典主义诗学影响而成长起来的台湾当代诗人。大学四年蒋勋曾停止写诗，直至到法国研究西洋美术史时，才又因为无法排遣的乡愁而动笔写诗。也因独自旅游的关系，怀乡的情绪彷佛经过酝酿而开始发酵起来，在内心翻涌澎湃……整整写完一本，好像把重重的乡愁呕吐尽了，原本抑郁的心，才舒畅起来。
11、阅读下面的选文，回答问题。
远去了，母亲放飞的手
刘心武
①从1950到1959年，我8岁到17岁。家里平时就我和母亲两人。回忆那10年的生活，母亲在物质上和精神上对我的哺育，都是非同寻常的。
②物质上，母亲自己极不重视穿着，对我亦然，有得穿就行了；用的，如家具，也十分粗陋。但在吃上，那可就非同小可了，母亲做得一手极地道的四川菜，且不说她能独自做出一桌宴席，令父亲的那些见过大世面的朋友交口称誉，就是她平日不停歇地轮番制作的四川腊肠、腊肉等，也足以叫邻居们啧啧称奇。有人就对我发出警告：“你将来离开了家，看你怎么吃得惯啊！”但是母亲几乎不给我买糖果之类的零食，偶尔看见我吃果丹皮、关东糖之类的零食，她总是要数落我一顿。母亲坚信，一个人只要吃好三顿正经饭，便可健康长寿，并且那话里话外，似乎还传递着这样的信念：人只有吃“正经饭”才行得正，吃零嘴意味着道德开始滑落——当然很多年后，我才能将所意会到的，整理为这样的文句。
③母亲在饮食上如此令邻居们吃惊，被一致地指认为对我的“娇惯”和“溺爱”。但跟着还有令邻居们更吃惊的事，那就是我家是大院中有名的邮件大户。如果那几十种报刊都是我父亲订的，当然也不稀奇，但我父亲其实只订了一份《人民日报》，其余的竟都是为我订的。就有邻居大妈不解地问我母亲：“你怎么那么舍得为儿子花钱啊！你看你，自己穿得这么破旧，家里连套沙发椅也不置！”母亲回答得很坦然：“他喜欢啊！这个爱好，尽着他吧！”
④1959年，我被北京师范专科学校录取，勉勉强强地去报了到。我感到“不幸中的万幸”，这所学校就在市内，因此我觉得还可以大体上保持和上高中时差不多的生活方式——晚上回家吃饭和睡觉。我满以为，母亲会纵容我“依然故我”地那样生活。但是她却给我准备了铺盖卷和箱子，显示出她丝毫没有犹豫过。母亲不仅把我“推”到了学校，而且也不再为我负担那些报刊的订费，我只能充分地利用学校的阅览室和图书馆。
⑤1960年春天，有一个星期六我回到家中，一进门就发现情况异常，仿佛在准备搬家似的……果不其然，父亲奉命调到张家口一所军事院校去任教，母亲也随他去。我呢？父亲和母亲都丝毫没有犹豫地认为，我应当留在北京。问题在于：北京的这个家，要不要给我留下？如果说几间屋都留下太多，那么，为什么不至少为我留下一间呢？但父亲却把房全退了，母亲呢，思想感情和父亲完全一致，就是认为在这种情况下，我应当开始完全独立的生活。父母迁离北京后的那周的星期六下午，我忽然意识到我在北京除了集体宿舍里的那张上铺铺位，再没有可以称为家的地方了！我爬上去，躺到那铺位上，呆呆地望着天花板上的一块污渍，没有流泪，却有一种透彻肺腑的痛苦，难以言说，也无人可诉。
⑥1966年春天，我在北京一所中学任教。就在那个春天，我棉被的被套糟朽不堪了，那是母亲将我放飞时，亲手给我缝制的被子。它在为我忠实地服务了几年后，终于到了必须更换的极限。于是我给在张家口的母亲写信要一床被套，这对于我来说是自然到极点的事。母亲很快寄来了一床新被套，但同时我也接到了母亲的信，她那信上有几句话让我觉得极为刺心：“被套也还是问我要，好吧，这一回学雷锋，做好事，给你寄上一床……”睡在母亲所寄来的新被套里，我有一种悲凉感：母亲给儿子寄被套，怎么成了“学雷锋，做好事”，仿佛是“义务劳动”呢？现在我才醒悟，母亲那是很认真很严肃的话，就是告诉我，既已将我放飞，像换被套这类的事，就应自己设法解决。她是在提醒我，“自己的事要尽量自己独立解决”。
⑦母亲将我放飞以后，我离她那双给过我无数次爱抚的手，是越来越远了，但她所给予我的种种人生启示，竟然直到今天，仍然能从细小处，挖掘出珍贵的宝藏来……谁言寸草心，报得三春晖！
【1】结合上下文，写出第④段中加点词“不幸”和“万幸”分别指代的内容。
我感到“不幸中的万幸”
【2】第①段中画横线句子在文中有什么作用？
回忆那10年的生活，母亲在物质上和精神上对我的哺育，都是非同寻常的。
【3】文中一共写了母亲对“我”的三次“放飞”，“我”的情感也随之发生变化。请根据提示完成下面的表格。
母亲的三次“放飞” | “我”的情感变化 |
第一次：儿子考上北京师专，母亲把儿子“推”到学校住读。 | 意外 |
第二次：① | 痛苦 |
第三次：母亲把给儿子寄被套当作“学雷锋，做好事”。 | ② |
【4】标题中“放飞”一词运用了什么修辞方法，有什么表达效果？
【5】文中母亲的育子方法，你是否赞成？请结合文本和社会现实，谈谈你的看法。
12、作文
请以“老师，我想对您说”为题写一篇文章。
作文要求：
⑴立意明确，中心突出
⑵语言规范，条理清晰
⑶字迹工整、美观
⑷不少于600字
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