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1、下列词语中书写完全正确的一项是（ ）
A.伶俐 萧索 鄙夷 与日具增
B.嬉闹 空旷 炊烟 十拿九稳
C.驱除 逞能 盘桓 根深底固
D.盘缠 拜谒 侥幸 顿开矛塞
2、对下面这幅书法作品评价恰当的一项是（ ）
A．运笔遒劲稳健，灵活贯通，像行云流水一样自然。
B．采用篆书书体，转折处圆滑。
C．章法奔突游走，如烟云缭绕，龙蛇飞动。
D．点画丰厚饱满，结构阔大端正，整体上大气磅礴，雄健刚强。
3、下列关于文学文化常识的表述，正确的一项是（ ）
A．中国是礼仪之邦，人们在言谈中注重谦敬之分，如谦辞有“高龄”“拙见”等，敬辞有“令爱”“赐教”等。
B．颜真卿诗句“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时”中的“三更”指的是23点至凌晨1点，“五更”指的是3点至5点。
C．律诗是近体诗的一种，要求诗句字数整齐，通常每首诗八句四联，颈联和尾联必须对仗。
D．中华诗文浩如烟海，逐渐形成了一些表意相对固定的词语，如“汗青”指史册，“青鸟”指信使，“瀚海”指大海，“阳”指山南水北。
4、下列词语字形和加点字注音完全正确的一项是（ ）
A．簇新（cù） 恐吓（hè） 伤痕累累（léi）
B．荣膺（yīng） 拈量（diān） 如坐针毡（zhān）
C．诘难（jié） 契合（qiè） 吹毛求疵（cī）
D．睥睨（nì） 侦缉（jī） 雕梁画栋（liáng）
5、阅读下面文言文，完成小题
晏子至，楚王赐晏子酒，酒酣，吏二缚一人诣王。王日：“缚者身为者也？’对日：“齐人也，坐盗。”王树晏子日：“齐人固善盗乎？”晏于避席对曰：“婴闻之，橘生淮南为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？”王笑曰：“圣人非所与熙也，寡人反取病焉。”
【1】选出与“齐人也，坐盗”中“坐”字意义用法完全相同的一项是（ ）
A. 停车坐爱枫林晚 B. 族诛连坐
C. 其一犬坐于前 D. 坐视不理
【2】选出对下列加线的词语的理解不正确的一项是（ ）
A. 吾欲辱之，何以也？（疑问语气，相当于“呢”）
B. 齐人因善盗乎？（疑问语气，相当于“吗”）
C. 圣人非所与熙也。（陈述语气，相当于“吧”）
D. 寡人反取病焉。（感叹语气，相当于“啦”）
【3】翻译下面的句子。
得无楚之水土使民善盗耶
【4】选出下列各项中表述有误的一项是（ ）。
A. 针对楚王的发难，晏子运用了类比推理的方法进行反驳，使楚王陷于尴尬的境地。
B. 晏子在席间的对话表现出其超人的智慧与胆识。
C. 从文末楚王的话语可以看出，楚王尚能知错认错。
D. 晏子用“橘生淮南为橘，生于淮北则为枳”这句话强调环境对人的成长起着决定性的
6、阅读下面这首诗，完成下面小题。
送杜少府之任蜀州
王勃
城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。
【1】下面对本诗内容理解不正确的一项是（ ）
A．首联既点明了送别的地点，又点明远行者的目的地；
B．颔联表明了离别的必要性，外出做官，以报效家国；
C．颈联劝勉朋友不要悲伤，四海之内皆兄弟，蜀州会有新朋友；
D．尾联点明“送”的主题，表达了作者对友人真挚深厚的感情。
【2】王勃是 _________代著名诗人；尾联“无为”一词的含义是_____________。
7、阅读材料，完成小题。
【材料一】
古书无标点。古人读书时，往往自己加“句读”，作为语气停顿的标志。所谓“句”就是一句话讲完了，在字的旁边画一个圆点或圆圈表示终结。“读”（音“豆”）则是话还没完，但语气又得停顿一下，就在字的后面或旁边加一个斜点，形如今天的顿号。所以句读又俗称“圈点”。有人支持书加句读，认为这样能使文意更明晰。唐人说，“学识如何观点书”——从一个人为古书断句的水平，即可窥见他做学问的水准。但也有人觉得水平不够才需要标有句读的书，正如现在小孩子才需要拼音读本。清代名臣曾国藩就认为“涂抹古书，大圈密点，狼藉其间”是有失水准的。
有意思的是，古文阅读如果断句的位置不同，意思就会截然不同。比如吝啬主人写了“下雨天留客天留我不留”的诗句逐客，机灵的客人却断句为“下雨天,留客天。留我不?留！”含义就完全相反了。《论语》也有断句争议。比如“厩焚，子退朝，曰：①伤人乎不问马”——马厩被烧了，孔子下朝回来，问：“伤着人了吗？”而不问马怎么样。这是说孔子以人为本，轻财物而重人命。我们今天读的《论语》，也多采用这个版本的断句和注释。但古时就有人提出异议：马也是生灵，怎能不闻不问？于是产生了另一种断句法：“②伤人乎不问马”（此处“不”同“否”。）先确定是否伤到人，再问马的情况。
无论怎样，句读只是为了断句，可以算作标点符号的前身，但表示感叹、疑问等语气的工作，句读却无法承担，还得交给“也”“乎”“耶”这类专职的语气词。今天我们使用的标点符号，是晚清民国时借鉴西方标点设计的，历史不过百年。它体系完整，既能表示停顿，亦可表示语气、词语性质等。上面举的两个例子，除了用逗号、句号表示句子的停顿与结束，还用问号来表达语气，让语义更明确。
【材料二】
写错了怎么办？古文的修改最常见的是直接抹掉，简单粗暴，就叫做“涂”，这常见于书法家的即兴创作。因为兴之所起，往往免不了涂改。比如《兰亭集序》就创作于王羲之与友人聚会游玩，酒酣尽兴之时。描绘清丽淡雅的自然风光时心情欢快畅达，转而又兴尽悲来，慨叹世事无常、人生苦短。有趣的是，等王羲之酒醒后想要重写，却怎么也达不到最初的境界。作品中的涂改和隽逸潇洒的字体一起构成了“天下第一行书”中饱含情绪的自然美。讲究一些的涂法还可以用雌黄遮盖原本的墨迹，并在上面重新书写，这相当于今天的涂改液。所以“雌黄”也有篡改之意，还衍生出一个成语“信口雌黄”。
除了涂，也可以用一些符号表示修改。苏东坡《寒食帖》中，表示删除的时候，就在字的右边点四个小点。敦煌发现的《搜神记》中有个对调符号的故事，说赵颜子十九岁就会死。后来他买通了管生死的南斗和北斗星君，让南斗在他的寿数“十九”之间“取笔乙复边”，从而把十九改成了九十。从这里可以看出，古人发现字句颠倒错乱时，用“乙”字形来表示字序对调，今天的对调符号也与它相似。
（有删改）
【1】阅读【材料一】，根据上下文内容，为横线①②处为句子标上标点。
【2】下面对两则材料内容的理解，正确的一项是
A. 古书无标点。阅读古书时，古人需要借助句读来体会语意和语气。
B. 句读在古书的阅读中并不受欢迎，一般只用在儿童的启蒙读物中。
C. 古人写错了，都是直接抹掉重写，还衍生了一个成语“信口雌黄”。
D. 古文的读写过程中使用的符号和今天我们使用的符号有相似之处。
【3】请欣赏颜真卿的《祭侄文稿》。结合【材料二】和【链接材料】，从笔画、章法、墨法或蕴含的情感等方面任选其一，说说你的感受。
【链接材料】
《祭侄文稿》追叙了常山太守颜杲卿父子在安禄山叛乱时，坚决抵抗，取义成仁之事。季明为杲卿第三子，颜真卿堂侄。其父与真卿共同讨伐安禄山叛乱时，他往返于常山、平原之间，传递消息。后常山郡失陷，季明横遭杀戮。颜真卿挥笔作文之际，悲愤交加，情不自禁，一气呵成此稿。
8、用课文原句填空。
①晓战随金鼓， 。（李白《塞下曲六首》其一）
② ，正是河豚欲上时。（苏轼《惠崇〈春江晚景〉二首（其一）》）
③剪不断，理还乱，是离愁。 。（李煜《相见欢》
④）这正如地上的路； ，走的人多了，也便成了路。（鲁迅《故乡》）
⑤ 吴均《与朱元思书》中“ ， 。”两句从侧面烘托富春江水的清澈。
⑥《岳阳楼记》中描写有风时湖面微波粼粼，无风时月影倒映水中的句子是“ ， 。”（范仲淹《岳阳楼记》）
9、阅读《雨中明月山》，回答问题。
雨中明月山
梁衡
①江西西部有明月山，藏于湘赣之间，不为人识。当地政府恨世人不识璧中之玉，闺中之秀，便邀海内外作家记者团作考查之游。
②头一日，游人工栈道，乘缆车登顶，云绕脚下，雾入衣襟，游者不为所动；第二日，看大庙，殿宇巍峨，新瓦照人，更不为动。当晚，人走一半。
③第三日，微雨，主人再邀所余之人作半日之游。无车无马，徒步爬山。一入山门，立见毛竹数竿，有两握之粗。青绿滚圆的竹面上泛出一层细濛濛的白雾，竹节处的笋叶还未退净，一看就是当年的新竹。但其拔地接天，已有干云捉月之势。众人精神为之一振，纷纷冲上去照相。然后开始爬山。
④路沿峭壁而修，左山右河。山几不见土石，全为翠竹所盖；河却无岸无边难见其貌，其实就是两山间一谷。谷随山的走势成之字形，忽左忽右，渐行渐高。谷间只有四样东西：竹、树、石、水。水流漱石，雪浪横飞，竹木相杂，堆绿染红，好一幅深山秋景图。石头一色青黑。大者如楼，小者如房，横空出世，杂布两岸。有那顺洪水而流落谷底者，无论大小皆平滑圆滚，俯仰各态。雨濛濛，似下非下，湿衣润肤。正行间，路边有一石探向谷中，四围藤树横绕围成天然扶栏，好个“一石观景处”，凭“栏”望去，只见竹浪层层，满川满山，一直向天上翻滚而去。近处偶有一枝，探向林外，正是苏东坡诗意“竹外一枝斜更好”。竹子这东西无论四季，总是一样的青绿，永葆青春朝气。大家就说起苏东坡，宁肯食无肉，不可居无竹，又说到城里菜市场上卖的竹笋。主人见我们对竹感兴趣，突然说：“你们知道不知道，这竹子是分公、母的？”我们一下子静了下来，都说不知。他说：“你看，从离地处起往上数，找见第一片叶子，单叶为公，双叶为母。”众人大奇，拨开竹子一找，果然单双有别。我自诩爱竹，却还不知这个秘密。大家又问，这有何用？“采笋子呀！山里人都知道，只有母竹根下才能挖到笋子。”原来，这山不只是为了人看的。
⑤等到又爬了几里地，过了一座吊桥，再折上一段石板路，半天里忽一堵石壁矗立面前，壁上有瀑布垂下，约有几十层楼房那么高。石壁的背后和四周都簇拥着绿树藤萝，如一幅镶了边的岩画，而画面就是直立起来的江河奔流图。它不像我们在长江或黄河边，看大浪东去，浩浩千里，而是银河泻地，雪浪盖顶。我自然无法接近水边，只试着往前探了一点身子，便有湿云浓雾猛扑过来，要裹挟我们上天而去。我赶紧转身向后，这时再回望来路，只见云雾倏忽，群山奇峰飘忽其上，古庙苍松隐约其间。近处谷底绿竹拍岸，流水奏琴，偶有一束红叶，伏于石间，如夜间火光之一闪。
⑥这时，主人在下面半山腰的一间石室前招手，待我们款款下来，他已设好茶桌。茶备两种。一为当地的黄豆、橙皮、姜丝所制，驱寒暖胃，咸辣香绵，慢慢入心；而另一种则为山上采的野茶，清清淡淡，似有似无，就如这窗外的湿雾。我们都不再说什么，只是端着杯子，静静地望着远处。许久，不知谁喊了一声：“天不早了，该下山了。”我说：“不走了，就这样坐着，等到来年春天吃笋子。”
（选自梁衡《把栏杆拍遍》）
【1】本文是一篇游记散文，以__________为线索，描绘了明月山_____季的美景。
【2】认真阅读④⑤，简要概括明月山的竹和石各有什么特点？
【3】根据要求，完成下面赏析。
（1）我自然无法接近水边，只试着往前探了一点身子，便有湿云浓雾猛扑过来，要裹挟我们上天而去。（从修辞的角度赏析）
（2）近处谷底绿竹拍岸，流水奏琴，偶有一束红叶，伏于石间，如夜间火光之一闪。（从加点词表达效果赏析）
【4】文章先说明月山不为人识，游人第一天不为所动，第二天人走一半，最后游览完“我”说“不走了”，这样安排结构使用了什么手法？有何妙处？请结合文章内容简要分析。
【5】作者写了山中游玩的三种方式：游人工栈道，乘缆车登顶，徒步爬山。你最欣赏其中哪一种？请结合你的旅行经历谈一谈。
10、阅读《读书莫忘做笔记》。
读书莫忘做笔记
汤欢
（1）做笔记是读书的重要方法，是读书不可缺少的一部分。读书时，左边是书，右边是笔记本。遇到好词佳句则随手摘抄，心有所感便顺写下，既能加深印象，积累知识，亦方便日后检索，为作文治学打下基础。
（2）前人读书治学，多有做笔记的习惯，学问也常常从笔记本中得来。顾颉刚先生一生治学，勤于做读书笔记，从1914年至1980年逝世，做笔记的习惯从未间断，60余年积累笔记近百册，共四五百万言。他所从事的古史研究需大量考据，做笔记是他治学研究、著书立说的基础，“为笔记既多，以之汇入论文，则论文充实矣；作文既多，以之灌于著作，则著作不朽矣。”此外，在他看来，相对于长篇大论的学术文章而言，笔记可长可短，有简洁之美，做笔记“可以自抒心得，亦可以记录人言；其态度可以严肃，亦可以诙谐，随意挥洒，有如行云流水，一任天机”，笔记实乃学术界的小品文。
（3）钱锺书读书也爱做笔记，从上世纪30年代到90年代一直坚持，单是外文笔记就达200多本、3．5万多页。据杨绛所言，他的笔记本“从国外到国内，从上海到北京，从一个宿舍到另一个宿舍，从铁箱、木箱、纸箱，以至麻袋、枕套里出出进进。”其笔记不仅数量惊人，内容也广袤博杂，从精深博雅的经史子集，到通俗的小说院本、村谣俚语和笔记野史，古今中外，无所不容。把这些笔记前后参照、相互引证、融会贯通后，才有了如《管锥编》里那样汪洋恣肆、行走于东西之间游刃有余的文章。
（4）蔡元培晚年总结自己读书多年却“没什么成就”，原因之一是“不能勤笔”。“不能勤笔”即不能勤于做笔记。他说自己读书虽然只注意于他所认为“有用的或可爱的材料”，“但往往为速读起见，无暇把这几点摘抄出来，或在书上做一点特别的记号”，这样的后果是不易检索，需要用的时候“几乎不容易寻到”。
（5）可见，对于治学之人，做笔记是读书应有的步骤；而对于普通读者来说，做笔记亦是一种值得吸取的方法。不管读书是为长见识，为陶冶性灵，还是只为娱乐消遣，遇到有趣、有启发、有感于心的文字则随手记之，这文字便会在我们内心加深一层印象；日久天长，这笔记本便成了我们平日读书精华之积累，是我们知识丰富、心灵成长的记录，是一种珍贵的纪念。若干年后，当我们重温当年的笔记，看到自己熟悉的字迹时，或许还会回想起某时某地写下这笔记时的情形，内心一定无比自得与安宁。
（6）做笔记固然重要，但经常温故笔记更重要。虽说“好记性不如烂笔头”，但只记笔记却不温习，一样容易遗忘，时常巩固方能加深记忆，需要用时才能信手拈来；此外，温故而知新，在翻阅读书笔记时，往往能够前后贯通，发现新的问题。
（7）做笔记需要时间，如钱锺书做一遍笔记的时间大约是读这本书的一倍。但当你将做笔记看成是读书的一部分，认识到做笔记的益处，便不会认为这时间白白浪费了。现在人们的生活节奏越来越快，唯独读书不能快，做笔记不能急躁。
（8）时代在进步，电子笔记的出现让笔记的记录、保存和使用更为便捷：键盘输入、复制粘贴可以代替手写，电脑和手机客户端皆能同步保存；此外，这种云笔记还带有关键词检索功能，极大地方便了我们对材料的收集和整理。
（9）读书思考，随手记之，同时不忘时常温故，无论对于治学之人还是普通读者，这习惯都值得我们承袭并坚持。无论这笔记是手抄笔记还是电子笔记，它都会成为我们好读书之人一笔宝贵的财富。（《人民日报》2015年03月31日24 版）
【1】本文表达了作者怎样的观点？
【2】从本文看，做读书笔记主要记什么？读书笔记有什么好处？
【3】“钱钟书当年就常常爱翻阅一两册中文或外文笔记”，把精彩的片段读给杨绛听。”这句话在文中哪一段最合适？说说理由。
【4】本文主要运用了什么论证方法？有什么作用？
【5】下列说法符合原文意思是一项是（ ）
A．学者、作家都市时必须作笔记；对于普通人，笔记可做可不做。
B．时代在进步，作笔记的方式也越来越多，做电子笔记也是很好的。
C．现代人们生活节奏越来越快，书报杂志也越来越多，因此，读书做笔记也要越来越快。
D．自己做的笔记自己是做清楚的，不用温习也可以前后贯通，发现新问题。
11、阅读下面的文字，完成下面小题。
火车上的见闻
许锋
虽然是冬日，但广州不太冷，尤其是拖着行李箱，挤了一阵子地铁，在人丛中穿梭、摩擦，浑身竟有些燥热。今年车站将进站口“前置”，几十个口子“一”字排开，电子屏幕清晰地告示着车次，坐哪趟车，就从哪个口进。大学生志愿者精神饱满，耐心地为返乡心切的人们提供问答服务。如此疏导，秩序井然。
我们往西去。很幸运，“抢”到了卧铺票、一家三口，一上，一中，一下。先安置妻女，有一个行李箱很重很大，我往下铺的座位底下塞，塞不进去。我吃力举起箱子往行李架放，行李箱摇搖欲坠，我也摇摇欲坠。一个壮小伙儿眼尖手快，迅速托住，我顺势借力，箱子妥妥地归位。我说了声谢谢，壮小伙儿说不用。我一扭头，人不见了。
一对愁容满面的小夫妻边走边打电话，说的是乡音，我听了个大概：他们仨，上来俩，还有一个，是他姐，还在赶地铁。这时离开车不到二十分钟估计赶不上了。我也替他着急。春运一票难求，亲人赶不上这趟车，就要改签，但改签恐怕连硬座都没有。退票也不行，退了更难买上，真是急煞人也！果然，直到列车徐徐启动，落下的人还没上来。幸好事情还是解决了，怎么解决的？退票，直奔机场。机票有，虽然贵点，但没有什么能阻挡游子回家过年的脚步。
小夫妻在惠州的一个镇上开餐馆，以川菜为主。我以为男青年会炒的菜不是很多，不料，看到他手机里的菜谱，密密麻麻，好几张。我们吃过的川菜，他都会做，我们没吃过的，他也会做，还有很多菜名，我没听过。一个二十来岁的人，会做这么多菜，不简单。
男青年的餐馆规模中等，食客都是附近工厂的工人。做餐饮，熬人。有时候，客人一聊就聊到晚上十一点，只能等。我问他，你不是有营业时间么？他笑了笑，哪有赶客人的道理？要是赶客，人家下回就不来了。累是累点，但收入还不错。
镇上房价不高，我以为他们的理想是就地安居乐业，可他们却不想买房。他们的想法是趁着年轻，多干几年，等攒够些钱后，回老家开餐馆。伴随车轮与钢轨的撞击声，我们有一句没一句地聊着，但有一句话，他说了好几遍，“千好万好，还是家乡好”。
车快到长沙站时，已暮色四合，华灯初上。年轻的女列车员提前收拾好三大包垃圾，列车停稳，她提着两大包垃圾下车，放在站台的垃圾堆放点，当她返身准备提另一包垃圾时，我顺手提起垃圾袋递给了她。靠近车门的瞬间，寒风拂面，凉气袭人。女列车员的发丝在风中飘舞。
女列车员是个勤快的人。上班时间，一遍又一遍拖地，清理卫生间，干着脏、累、苦的工作。面对我这个素不相识的乘客的意外称赞，她莞尔一笑，这不都是应该做的嘛！
晚上八点，是列车员换岗的时间。老车长召集列车员开短会，叮嘱大家，晩上值班格外重要，要确保旅客人身和财物安全；遇到突发情况，要及时报告。老车长最后问大家，听明白没有？列车员齐齐回答，听明白了！
随后，一个个矫健或倩丽的身影隐没于两侧车厢，开始守护一个个返乡人的梦。一站又一站，人潮退去又涌上，冬日的温暖，一路蔓延。
(有删改)
【1】简要概括“我”的“见闻”。
【2】赏析下面句子。
（1）很幸运，“抢”到了卧铺票。(赏析加点词语)
（2）女列车员的发丝在风中飘舞。(赏析句子)。
【3】分析文末“冬日的温暖”的含义。
【4】简要分析“我”在文中的作用。
12、根据要求作文。
每个人的一生都是一场独特的旅行，旅途中我们播种希望，放飞梦想；我们享受快乐，也体验忧伤……我们在前进中感知世界的奇妙，也收获生命的成长。
请你以“一段 的旅程”为题目，写一篇文章。
要求：（1）将题目补充完整；（2）内容具体，有真情实感；（3）文体不限（诗歌、戏剧除外）；（4）不少于 600 字；（5）文中请回避与你相关的人名、校名、地名。
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