遂宁2025学年度第二学期期末教学质量检测高一语文

1、下列文学常识说法正确的一项是（   ）

A. 范仲淹是北宋政治家、文学家，其作品《岳阳楼记》朗朗上口，千古传颂。

B. 雨果是德国大文豪，代表作有《巴黎圣母院》《悲惨世界》《九三年》《老实人》。

C. 苏轼词风婉约，他使词摆脱了对音乐的依附，拓宽了词的题材、意境、手法。

D. 《儒林外史》《三国演义》均为我国明清时期著名的章回体长篇历史演义小说。

2、下面句中加点字解释有误的一项是（   ）

A. 滕子京谪守巴陵郡。（《岳阳楼记》范仲淹）  守：做太守。

B. 有亭翼然临于泉上者。（《醉翁亭记》欧阳修）  翼：翅膀。

C. 余拏一小舟。（《湖心亭看雪》张岱）  拏：撑（船）。

D. 暂凭杯酒长精神。（《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡）  长：增长，振作。

3、以下四副对联所涉及的文学家，依次排列正确的一项是（     ）

①惊闻损星，中国何人领呐喊       痛忆旧雨，文坛从此感彷徨

②诗史数千言，秋天一鹄先生骨     草堂三五里，春水群鸥野老心。

③大河百代众浪齐奔淘尽万个英雄汉   词苑千载群芳竞秀盛开一枝女儿花。

④几番成败兴衰，引来笔下幽思，心中血泪   多少悲欢离合，写出人间青史，梦里红楼

A．鲁迅／施耐庵／范仲淹／罗贯中

B．林语堂／杜甫／温庭筠／曹雪芹

C．鲁迅／杜甫／李清照／曹雪芹

D．老舍／吴承恩／李清照／李汝珍

4、选出下列加点成语使用正确的一项（     ）

A．他刚刚走上文学创作之路，在文坛上还不名一文。

B．她家境贫寒，却勤学笃问，在她面前我感到自惭形秽。

C．屈原带着长长的宝剑，戴着高高的帽子，高视阔步，气势昂扬。

D．事故的隐患越来越明显，厂领导还是认为不足为训，以致大祸。

5、阅读下面文言文，完成题目。

宋清，长安西部药市①人也，居②善药。有自山泽来③，必归宋清氏，清优主之。长安医工得清药辅其方，辄易雠④，咸誊清。疾病庀疡者，亦毕乐就清求药，冀速已。清皆乐然响应，虽不持钱者，皆与善药。积券如山，未尝诣取直⑤。或不识遥与券，清不为辞。岁终，度不能报，辄焚券，终不复言。市人以其异，皆笑之曰：“清，蚩⑥妄人也。”或曰：“清其有道者欤?”清闻之曰：“清逐利以活妻子耳，非有道也。然谓我蚩妄者亦谬。” 清居药四十年，所焚券者百数十人。

（注释）：①市：买卖场所，后文也指经商、交易。②居：搜集出卖。③指从大山深泽来的采药人带来药材。④雠：出售、成交。⑤直：价值，价钱。⑥蚩：傻，无知。

【1】解释下列加点的词语。

（1）咸誊清

（2）冀速已  

（3）度不能报

（4）逐利以活妻子

【2】下列加点字词的意义和用法相同的一组是（ ）

A. 逐利以活妻子 以激怒其中  （《陈涉世家》）

B. 或不识遥与券 或以为死 （《陈涉世家》）

C. 然谓我蚩妄者亦谬 吴广以为然 （《陈涉世家》）

D. 市人以其异 其正色邪 （《庄子》）

【3】翻译下列句子。

⑴清皆乐然响应，虽不持钱者，皆与善药。

⑵今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？

⑶是鸟也，海运则将徙于南冥。

【4】结合本文内容，说说宋清具有哪些性格。

6、阅读下面一首诗，完成下面小题。

行路难（其一）

李白

金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。

停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。

闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。

行路难！行路难！多歧路，今安在？

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

【1】诗中哪些动作反映了作者当时怎样的内心情感？

【2】本诗题为《行路难》，但纵观全诗，作者的人生态度是怎样的？举例说明。

7、综合性学习。研读下列四则材料，回答问题。

【材料一】中国历代字典辞书收录汉字字数统计

【材料二】常用汉字使用情况统计（数据来源于《中国语言生活状况报告》）

【材料三】自秦代统一文字以来，说不同方言的中国人都使用统一的汉字，认同这个符号系统所承载的历史文化内涵。汉字成为汉民族乃至整个中华民族共同使用的书写符号。

【材料四】汉字一字一音，每个音又分为四个声调，读起来婉转动听，富于节奏感和音乐美。汉字结构讲究对称，字形优美，其书写诞生了独一无二的书法艺术。许多汉字的字形与意义有着紧密的联系，“笑”字，活泼可爱；“哭”字，愁眉苦脸。汉字构词能力很强，比如由“花”可以组成“红花”、“白花”、“鲜花”等。

（1）通过对以上几则材料的分析，你能得出哪些探究结论？（说出两点即可）

（2）为了激发学生热爱汉字亲近母语的热情，学校将举办“汉字书写大赛”活动，请你向同学们阐述一下举办这个活动的意义。（不少于100字）

8、默写古诗文中的名句。

（1）悠哉悠哉，__________。（《诗经·关雎》）

（2）黄发垂髫，__________。（陶渊明《桃花源记》）

（3）__________，不见曦月。（郦道元《三峡》）

（4）__________，往来无白丁。（刘禹锡《陋室铭》），

（5）__________，浅草才能没马蹄。（白居易《钱塘湖春行》）

（6）无可奈何花落去，似曾相识燕归来。__________。（晏殊《浣溪沙》）

（7）《爱莲说》中，周敦颐运用正衬手法塑造莲花的形象，评价菊花是：“__________”，莲花是“__________”，更突出了对莲花的喜爱。

（8）民生乃国之本，家安而民乐，这种思想与杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中“__________，__________”所表达的济世情怀一脉相承。

9、三十年前惊世一跪，三十年后一座丰碑

又是一个萧瑟的冬日，还是这个古老的城区，沿着同样的线路，拾级而上，再次站在那朴素而庄重的石碑前。这一幕令人想起30年前……

1970年12月7日，德意志联邦共和国（联邦德国）第四位总理维利·勃兰特来到了位于华沙老城内的原犹太人聚集区。站在这片还残存着战争创伤的土地上，作为一个曾经屠杀了600万犹太人的国家的代表，面对着周围眼中饱含愤怒的幸存者们，这位德国总理无言以对。于是，他默默的屈身，面色凝重，低垂着头，双膝跪在犹太人死难者纪念碑前。这一惊人之举不仅令在场许多人感动落泪，也在20世纪世界外交史册中永恒定格。

3年后，当勃兰特接受意大利著名女记者奥利亚娜法·拉奇的采访时，回忆起这段往事，他平静地说：“那天早晨醒来时有一种奇怪的感觉，觉得我不能仅献一个花圈。我本能地预感到将会有意外的事情发生，尽管当时我不知道是什么事情……后来，我突然感到有必要下跪。”勃兰特解释，他的下跪之举“不仅是对波兰人，实际上首先是对本国人民”，因为“太多的人需要排除孤独感，需要共同承担这个重责……承认我们的责任不仅有助于洗刷我们的良心，而且有助于大家生活在一起。犹太人，波兰人，德国人，我们应该生活在一起”。这一勇敢的行为使勃兰特成为1971年诺贝尔和平奖获得者，并在他杰出的政治生涯中画上了浓重的一笔。

30年后，德国的新一代领导人沿着维利·勃兰特的足迹又踏上了这块土地：12月6日中午，德国统一后的第二位联邦总理施罗德在对波兰进行短暂访问期间，再次来到他的前辈曾经真诚下跪的纪念碑前，郑重地献上了一个花圈。随后，施罗德为安放在犹太人死难者纪念碑附近的维利·勃兰特纪念碑揭了幕。施罗德说，勃兰特以一种特殊的姿态表明，只有承担起历史责任，才能走向未来。

阳光下，纪念碑浮雕上这位领导人下跪的侧影显得凝重而神圣。

【1】“30年前惊世一跪”指_____________________

【2】“30年后一座丰碑”指_______________________

【3】在第一段中作者如何将两个历史事件联系在一起？找出有关词语。

【4】如何理解“这一惊人之举不仅令在场许多人感动落泪，也在20世纪世界外交史册中永恒定格？

【5】这篇报道给人的启示是什么？

10、阅读下面的选文，完成问题。

涵养人格魅力

⑴据载，唐代天德军判官任迪简一日赴宴，倒酒的侍卫一时马虎，误把醋壶当作酒壶，给任迪简斟了一大盅醋。任迪简一喝，酸不可耐，但他知道军使李景略治军极严，部下稍有过失便遭重咎。于是，他咬牙饮尽，结果“吐血而归”。这件事传出去后，“军中闻者皆为感泣”。

⑵让官兵们感动的就是任迪简宽厚仁恕的人格魅力。那么，人格魅力是什么呢？就是人的信仰、气质、品德、才智等汇聚而成的感召力量。我们每个人都要努力涵养自身的人格魅力。

⑶拥有人格魅力会（1）   。人民的好总理周恩来，真诚坦率，智慧幽默，勤政爱民，正因为有了这样的人格魅力才让他赢得了全国人民的爱戴。在他去世之后人们自发走上十里长街，洒泪相送，联合国也为他降半旗志哀。拥有人格魅力会（2）   。心理学家称人格魅力是冬天里的火把，夏日里的清风。如果人人都能用自己的人格魅力影响他人，并能从他人身上汲取养分完善自我，那么我们的社会将不再有纷争和隔阂，人与人之间将不再有冷漠和疏离。

⑷那么，如何涵养人格魅力呢？孔子曾经这样简洁地表述他对涵养人格的认识：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”当前，我们可以对这四个方面进行现代诠释和转化。

⑸志于道。道，在中国传统文化中居于崇高位置。所谓道，可以理解为追求的理想、内心的信念。志于道，就是要树立高远的理想。孔子说：“三军可夺师也，匹夫不可夺志也。”要想有所成就，必须胸怀理想，拥有坚定信念。否则，就算才华横溢，也会因丧失理想而迷失方向，致使一生碌碌无为。涵养人格魅力，就要志存高远，信念坚定。

⑹据于德。据，有依据、凭借的意思。德，简而言之就是道德。据于德，就是要以德树人。国无德不兴，人无德不立。儒家强调所谓“人禽之辨”，就是要人明晰人之所以为人的根本存在，认为人丧失了道德就无异于禽兽。涵养人格魅力，就要用道德滋润自己的心灵。

⑺依于仁。仁是儒家思想的核心范畴之一，内涵十分丰富。《中庸》说：“仁者，人也。”仁可以视为人的本质所在。大体言之，仁包含着两个层面：一是自省，二是爱人。因此，依于仁，就是指人应该以自爱之心反省自己、以仁爱之心对待他人。涵养人格魅力，就要激发自爱和爱人之心。

⑻游于艺。艺在孔子时代专指六艺，即礼、乐、射、御、书、数六中技艺。时移世易，今天的六艺可以泛指各种艺术、技艺。“游”意味着游于艺是以轻松活泼的姿态完成的。今天的人们往往重视实用技术的训练，漠视艺术的修为、情操的陶冶。涵养人格魅力，就要浸染艺术气质，“游戏”于艺术世界。

⑼播下一种人格，收获一种命运。我们能否收获他人的感念，书写灿烂的人生，就看是能否播下“道、德、仁、艺”的种子，从而涵养我们的人格魅力了。

【1】说说选文第1段有什么作用。

【2】根据论述内容，为选文第3段横线处填上两个分论点。

（1）

（2）

【3】选文第5段是运用了哪两种论证方法？有什么作用？

【4】选文第6段是怎样证明“据于德”这一观点的？

【5】选出下列不适合充当第7段论据的一项（）

A．无恻隐之心，非人也。 ——《孟子》

B．爱人者，人恒爱之。 ——《孟子》

C．天下之至仁者，能合天下之至亲也。 ——《孔子家语》

D．巧言令色之人，一失其心于浮伪，未有能仁者也。 ——（宋）胡宏

11、阅读《国家好民族好 大家才会好》，完成小题。

国家好民族好 大家才会好

①习近平总书记参观《复兴之路》展览时说：“国家好民族好，大家才会好。”这平实的话语，告诉我们一个简单而又深刻的道理：每个人的前途命运都与国家和民族的前途命运紧密相连。只有民族复兴、国家富强才能带来人民的幸福、带来每一个人的幸福。

②“都说国很大，其实一个家”，“家是最小国，国是千万家”……广为传唱的歌曲里，透露着人们对“国”与“家”、“国”与“个人”关系最本质的认知。在这种认知背后，凝聚的其实是中国人精神气脉中最本真的“家国情怀”。

③“家国情怀”，是一个人对自己国家和人民所表现出来的深情大爱，是对国家富强、人民幸福所展现出来的理想追求，是对自己国家一种高度认同感和归属感、责任感和使命感。“修身、齐家、治国、平天下”。古往今来，这种高尚情怀极大地鼓舞士气、凝聚力量、振奋精神，既利国利民又利人利己。

④这样的情怀首先体现在充满爱民之情。当年，邓小平同志一句“我是中国人民的儿子，我深情地爱着我的祖国和人民”，赤子情怀溢于言表。“县委书记的榜样”焦裕禄，下乡看望一位生病的老大娘，虽素昧平生，却满含热泪地呼之为“娘”。视人民利益高于一切，常怀感恩之心，常怀惦念之情。这样的热爱，就是联系国家好、民族好与人民好之间的血脉纽带。

⑤这样的情怀还体现在恪尽兴国之责。每个人都能把自己的事业与理想和我们的民族相融，和国家的发展相结合。在中华民族的历史长河中，精忠报国始终是激昂的主旋律。【甲】今天，在民族复兴的伟大征程中，我们要以一种历史责任感和使命感，敢于担当、勇于奉献，以主人翁姿态为共和国大厦添砖加瓦。要把对理想执著的追求，落实在爱岗敬业、争创一流的业绩上。要讲道德，知荣辱，讲诚信，重责任，有作为。

⑥这样的情怀还体现在饱含奉献精神。为了国家好民族好，奉献和牺牲有时在所难免。“中国一定要有自己的航母舰载机，中国的航空事业一定要赶超世界先进水平，中国一定要强大”，这是罗阳为之奋斗和献身的崇高理想。正是有了罗阳这样无数优秀儿女前仆后继、无怨无悔地付出、拼搏和牺牲，才有了辉煌灿烂的中华文明，才有了历经磨难却始终屹立在世界民族之林的伟大民族。

⑦只要人人都有一颗赤诚的报国之心，只要人人尽到自己的一份兴国之责，我们的国家就有希望。我们的民族就是在每个中华儿女的付出和奉献中，不断进步，坚定地走向繁荣富强的未来。有了国家强盛才有国民尊严，有民族崛起才有人民福祉。当每一个公民都能感受到这个国家给予他的福祉，感受到自己和国家息息相关之后，“我”才可能和这个国家共同成长。

（选自《光明日报》，有删改）

【1】请说说文章以“国家好民族好 大家才会好”为题的好处。

【2】阅读文章③-⑦段，完成下面的。

首先解释了①，然后分别从爱民之情、②、奉献精神三个方面阐释了爱国情怀的具体表现，最后再次强调个人与国家和民族的关系。

【3】阅读文章⑤段，在【甲】处补写一个恰当的事实论据（本文涉及事例除外）。

12、阅读下面的内容，根据要求作文。

人间烟火味，最抚凡人心。当你感到寒冷、困顿、迷茫的时候，能够快速治愈的，往往是那清浅的寻常烟火。烟火气，是生活的气息，是美丽的风景，更是每个人的精神家园。

请以“寻常烟火最抚我心”为题，写一篇文章。

要求：①除诗歌外，文体不限；②不少于600字；③结合自己的亲身经历和体验，写出真情实感；④文中不要出现真实的地名、校名和姓名；⑤书写要正确、规范、美观。