巴州2025学年度第二学期期末教学质量检测高三语文

1、下列说法错误的一项是（ ）

A.在2018年俄罗斯世界杯上，法国队队员们奋勇争先，前仆后继，终于夺得了世界杯冠军。——句中加点成语运用正确。

B.在庆祝改革开放40周年大会上，作为100位“改革先锋”里唯一教师身份的于漪，赢得了同行和学生的一致尊敬。——这个句子的主干是“于漪赢得尊敬”。

C.目前房地产不景气，是把钱存银行呢，还是继续投资房市？很多居民拿不定主意。——标点符号使用正确。

D.近年来，伴随手机、平板电脑等电子产品的普及和KTV、酒吧等娱乐场所的增多，青少年因不当使用耳机发生噪声性听力损伤的风险日益加大。——此句无语病。

2、下列对名著《傅雷家书）相关内容的表述错误的一项是（     ）

A．傅雷对儿子的指导，就像良师益友一样提出建议和意见。

B．傅雷教育儿子的信条是先为音乐家，次为人，再为艺术家，终为钢琴家。

C．傅雷希望儿子成为乐观坚强、敢于正视错误的人。

D．傅雷说，世界上最纯洁的快乐，莫过于欣赏艺术。

3、下面说法不正确的一项是（ ）

A．我国古代的“文房四宝”指笔、墨、纸、砚。“一门三父子，都是大文豪。诗赋传千古，峨眉共比高”中的“三父子”是指苏洵、苏轼、苏辙。

B．《我爱这土地》中，“我”指作者，“土地”象征祖国，文题表明了本詩是一篇抒写“我”对祖国的热爱之情的诗歌。

C．雨果，法国作家，代表作有小说《巴黎圣母院》、《悲惨世界》、《九三年》，剧本有《克伦威尔》、《欧那尼》，诗作《历代传说集》等。

D．范仲淹，南宋著名的政治家、文学家。谥号文正，世称“范文正公”。他的文章和诗词超凡脱俗，是其心志和情感的形象外化。有《范文正公集》传世。

4、下列关于文化常识的表述，不正确的一项是（     ）

A．古代科举考试中，殿试之后，皇榜公布的一甲第一名是状元，第二名为榜眼，第三名为探花。

B．在传统的“酒”文化中，“射”是宴饮时的一种游戏，“觥”和“白”是古人喝酒时的酒杯。

C．“滕子京谪守巴陵郡”中的“谪”、“陟罚臧否”中的“陟”都是被降职、被贬官。

D．古人在自己的名和字之外，还取号，其中分为别号、尊号、谥号。如：“醉翁”是欧阳修的别号。

5、清荫台记   袁中道

长安里居左有园，多老松。门内亘以清溪，修竹丛生水涯。过桥，槐一株，上参天，孙枝皆可为他山乔木。其余桃李枣栗之属，郁然茂盛。内有读书室三楹，昔两兄与予，同修业此处。两兄相继进士举家皆入城市而予独居此。夏日无事，乃于溪之上，槐之下，筑一台。台为青槐所覆，日影不能至，因名之曰“清荫”，而招客以乐之。虽无奇峰大壑，而远冈近阜，郁郁然攒浓松而布绿竹，举凡风之自远来者，皆宛转穿于万松之中，其烈焰尽而后至此；而又和合于池上芰荷之气，故虽细而清冷芬馥。至日暮，著两重衣，乃可坐。俯观鱼戏，仰听鸟音，予意益欣欣焉。乃大呼客曰：“是亦不可以隐乎！”

【1】用斜线“/”给下列句子断句。（限断两处）

两 兄 相 继 进 士 举 家 皆 入 城 市 而 予 独 居 此。

【2】解释下列划线字

①其余桃李枣栗之属( )            ②因名之曰“清荫”( )

【3】用现代汉语翻译下列句子。

俯观鱼戏，仰听鸟音，予意益欣欣焉。

【4】根据划线句，对清荫台虽“夏日”而“清冷”原因的分析，不正确的一项是（     ）

A．清荫台被青槐覆盖，太阳照射不到。

B．清荫台位于奇峰大壑之中，群山围绕。

C．清荫台四周遍布浓松绿竹。

D．远处吹来的风，热度被万松过滤变得清冷。

【5】“亭台楼阁”的意象，是古代散文中的一道靓丽风景，“亭台楼阁记”已成为古代散文中的一类文体。请从写作意图角度评析《清荫台记》，说说这类文体的特点。

6、阅读下列古诗，回答小题。

卖炭翁

白居易

卖炭翁，伐薪烧炭南山中。

满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。

卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。

可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。

夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。

牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。

翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。

手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。

一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。

半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直。

【1】下列对诗作赏析有误的一项是

A. “可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”这一极度矛盾的心理，真实地反映出卖炭老翁的悲惨境遇。

B. 白居易是唐朝伟大的现实主义诗人，是新乐府运动的倡导者，他与唐代的李白、杜甫一样都是著名诗人。

C. 全诗完整地记述了卖炭老人烧炭、运炭和卖炭的经过，刻画了卖炭翁受压榨受欺凌但敢于反抗的底层劳动者形象。

D. “卖炭翁，伐薪烧炭南山中”运用叙述，“满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑”则运用说明，全诗笔法简洁，富有表现力。

【2】“翩翩两骑来是谁”中的“翩翩”一词表现了宫使怎样的形象？

7、专题与语文实践活动。

学校开展“气象物候”综合实践活动，你积极参与其中。

(1)（标语拟写）请为本次活动拟写一则宣传语。___________________

(2)（诗词探读）你班小雨同学再读《蒹葭》，根据诗中的描写，他推断这首诗最有可能表现的是___、___这两个节气间的景象。

(3)（情景对话）小雨同学准备明天去郊游散心，你看到天边的绚烂的晚霞，告诉他可以成行。你这样对他说（要求引用一句完整的谚语）：__________

8、填空。（5分）

①王维的《使至塞上》一诗中描写塞外奇特美丽风光的千古名句是： _______ ，__________。

②《归园田居》中透过“     , ”两句，我们可以看出作者因久别田园、农艺荒疏，而流露出自惭之情。

③《行路难》诗中以“_______ ，__________”两句诗正面写“行路难”来比喻人生道路的艰难险阻、失意与无奈。

④《望江南》中写思妇盼夫未回失望极深的句子是：_______ ，__________。

⑤曹刿冲破阻挠，坚持见鲁庄公的原因：____________，___________。

9、阅读下文，完成小题。

人在胡同第几槐

刘心武

①五十八年前跟随父母来到北京，从此定居此地再无迁挪。

②北京于我，缘分之中，有槐。童年在东四牌楼隆福寺附近一条胡同的四合院里居住。那大院后身，有巨槐。那株巨槐，我仰起头，脖子酸了，还不能望全它那顶冠。巨槐叶茂如伞，网住好大一片阴凉。最喜欢它开花的时候，满树挂满一嘟噜一嘟噜白中带点嫩黄的槐花，于是，就有院里还缠着小脚的老奶奶，指挥她家孙儿，用好长好长的竹竿，去采下一简箩新鲜的槐花，而我们一群小伙伴，就会集合到他们家厨房附近，先是闻见香气，然后，就会从老奶奶让孙儿捧出的圆形盖帘上，分食到用鸡蛋、蜂蜜、面粉和槐花烘出的槐花香饼。

③后来我搬出那四合院了，但依然会在梦里来到巨槐之下，梦境是现实的变形。我会觉得自己在把一根长长的竹竿，吃力地举起不是采槐花，而是采槐花谢后结出的槐豆。如果槐花意味着甜蜜，那么槐豆就意味着苦涩，过去北京胡同杂院里生活困难的人家，每到槐豆成熟，就会去采集，将它晾干后卖给药房做药材……在梦里，我费尽力气也揪不下槐豆来，而巨槐顶冠仿佛乌云，又化为火烫的铁板，朝我砸了下来，我想喊，喊不出声，想哭，哭不出调……噩梦醒来是清晨，但迷瞪中，也还懂得喟叹：生存自有艰难面，世道难免多诡谲……

④除了院子里的槐树，还有更可爱的胡同路边的路槐。槐树有多种，国槐虽气派，若论妩媚，则似乎略输洋槐几分。洋槐开花在春天，一株大洋槐，开出的花能香满整条胡同。

⑤北京胡同四合院树木种类繁多，而最让我有家园之思的，是槐树。

⑥东四牌楼附近，现在仍保留着若干条齐整的胡同。胡同里，依然还有寿数很高的槐树， 有时还会是连续很多株，甚至一大排。不要只对胡同的院墙门楼木门石墩感兴趣，树也很要紧，槐树尤其值得珍视。青年时代，就一直想画这样一幅画，胡同里的大槐树下，一架骡马大车，静静地停在那里，骡马站着打盹，车把式则铺一张凉席，睡在树荫下，车上露出些卖剩的西瓜…… 这画始终没画出来，现在倘若要画，大槐树依然，画面上却不该有早已禁止入城的牲口大车，而应该画上艳红的私家小轿车。

⑦过去从空中俯瞰北京，中轴线上有“半城宫殿半城树”一说，倘若单俯瞰东四牌楼或者西四牌楼一带，则青瓦灰墙仿佛起伏的波浪，而其中团团簇簇的树冠，则仿佛绿色的风帆。这是我定居五十八年的古城，我的童年、少年、青年、壮年的歌哭悲欢，都融进了胡同院落，融进了槐枝槐叶槐花槐豆之中。

⑧不过，别指望我会在这篇文章里，附和某些高人的高论——北京的胡同四合院一点都不能拆不能动……城市的改变当然包括着拆旧与建新，拆建毕竟是一种活力的体现，而一个民族在经济起飞期的亢奋、激进乃至幼稚、鲁莽，反映到城市规划与改造中，总会留下一些短期内难以抹平的疤痕。我主张在北京旧城中多划分一些保护区，一旦纳入了保护区就要切实细致地实施保护。在此前提下，对非保护区的拆与建都采取个案分析，该容忍的容忍，该反对的反对。发展中的北京确实有混乱与失误的一面，但北京依然是一只不沉的航空母舰，我对她的挚爱，丝毫没有动摇。

⑨最近我用了半天时间，徜徉在北京安定门内的旧城保护区，走过许多条胡同，亲近了许多株槐树，发小打来手机，问我在哪儿。我说，你该问：岁移小鬼成翁叟，人在胡同第几槐？

【1】在不同时期，“那株巨槐”给“我”不同感受和人生感悟。请根据文章内容完成表格。

【2】根据要求赏析下列语句。

（1）“不要只对胡同的院墙门楼木门石墩感兴趣，树也很要紧，槐树尤其值得珍视。”分析加点词语的表达效果。

（2）“而其中团团簇簇的树冠，则仿佛绿色的风帆。”从修辞的角度赏析这句话的好处。

【3】“除了院子里的槐树，还有更可爱的胡同路边的路槐。”这句话在文中有什么作用？

【4】本文笔墨多集中在槐树上，而倒数第二段又写到作者对北京城改造的看法，你认为这段内容是否可以删去？请谈谈你的看法。

【5】作者在文末用两句诗结束全文，请简要赏析这样写的妙处。

10、阅读下面选文，完成下面小题。

【材料一】

日前，商务部、住建部等13部门联合印发《全面推进城市一刻钟便民生活圈建设三年行动计划（2023—2025）》。该计划提出到2025年，全国有条件的地级以上城市全面推开多种类型的一刻钟便民生活圈建设。

15分钟，不仅仅是时间刻度，更是标注美好生活的刻度。“15分钟生活圈”，不再是“家”与“单位”的两点一线，而是以家为中心，由街道围成的一个区域。从家出发，15分钟内，可以去菜市场、海边、医院、图书馆、公园、健身房、咖啡店小酒馆……“15分钟生活圈”就是要打造宜居住、宜安心的理想街区。

（选自《大连日报》）

【材料二】

居民对理想街区的需求

（选自《互联网》）

【材料三】

根据联合国的测算数据，目前全球已有56%的人口居住在城市。到2050年，地球上将有约100亿人口，其中三分之二会生活在城市区域。在世界上的超级大城市中，不断增加的人口让社区规划亟待升级，而“15分钟生活圈”的推行和策划，被普遍认为是让我们实现更加宜居和可持续的重要方式之一。

“15分钟生活圈”使街区更加宜居，有利于增强人们的幸福感。工作日的早晨出门，在社区便利店为自己和孩子购买早餐，一起步行几分钟去学校；利用中午时间就可以酣畅淋漓跑个步：下班后无需等待很久便能去到最近的超市，采购生活用品；晚上回家如果有兴趣，还可以和家里的小狗去公园遛弯儿……这些都可以在15-20分钟内通过步行或是骑车的方式实现，无需经历令人焦躁的道路拥堵或是寻找车位。因为通勤奔波所带来的疲惫感大大减少，有限的精力得以保留，而把更多的时间留给生活。同时，随着环境保护意识的提高，人们越来越重视社区的绿色发展，因为减少了汽车出行的碳排放，对环境和可持续发展具有重要意义。

（选自《互联网》）

【材料四】

早市，是人们社交的场所，代表了中国人的一种生活方式。与城市中心其他街区相比，桃源街区以早市闻名，这也在根本上塑造了这一区域的气质。虽经几次搬迁更迭，桃源早市依然是桃源街区众多市场中最热闹的农贸市场。当太阳刚刚越过地平线，城市还在朦胧睡意中时，桃源早市便已热闹起来，清晨的阳光洒在摊位上，各种颜色鲜艳的食材、新鲜出炉的面包和热气腾腾的小吃构成了一幅幅充满生机与活力的画面，生活的热闹与喧嚣是这里的主基调。

随着城市化的进程，桃源街区也在不断发生变化，以前的露天早市已经进入室内、部分市场也已经完成更新改造、商业广场陆续入驻……桃源街区购物环境变得更加便捷，但浓浓的烟火味始终没有改变。作为城市区域商圈，桃源街区便捷有余、时尚不足，在时尚、休闲服务等方面还有很大提升空间。

（选自《互联网》）

【1】对以上材料内容理解分析正确的一项是（     ）

A．“15分钟生活圈”就是“家”与“单位”的两点一线。具体而言，“15分钟生活圈”包括菜市场、海边、医院、图书馆、公园等。

B．到2050年，地球上将有三分之二人口生活在城市区域，“15分钟生活圈”的推行和策划，被普遍认为是让我们实现更加宜居和可持续的唯一方式。

C．“15分钟生活圈”的推行和策划具有重要意义。材料三是按照从总说到分说的逻辑顺序来介绍的。

D．与城市中心其他街区相比，桃源街区以早市闻名，这也在根本上塑造了这一区域的气质。经历了几次搬迁更迭，这里的烟火味逐渐消失。

【2】中山区举办“宜居街区发展，人人有责”为主题的建言献策活动。请结合材料二、材料四补全下面对话，帮助小雨一家完成活动。

爸爸：桃源社区的不足是__________________________________。

小雨：可以这样建议：__________________________________。

【3】结合材料三与链接材料，说说“15分钟生活圈”对人们的生活有哪些意义。

【链接材料】

半个世纪前，中国就有“15分钟生活圈”了。在中国主要工矿业城市的一部分80、90后中，童年的记忆总是相似：出生在家附近的职工医院，住在分配的家属楼，就读于厂办学校，出门走几分钟就有商店、菜市场和社区卫生中心。同一个家属院的小伙伴，随着年纪增长成了青梅竹马的好朋友。

11、阅读下面的文章 , 然后完成小题

总与一缕炊烟有关

       ①写下这题目，我仿佛看到母亲从一缕炊烟中走出来，用树皮般粗糙的双手，拍打掉衣服上的灰尘，拂理净发丛里的草渣。然后静默在老屋的矮檐下，像一只窝旁守候的老鸟，若有所待地张望着村前的小路……

       ②时间往往是黄昏，彩霞满天，或傍晚，薄暮冥冥。父亲还在田地里劳作，我和妹妹走在由学校回家的路上。而那时，最迫切的意愿，便是能望见自家屋顶上的炊烟。A那混着浓浓的柴草香、饭菜香的炊烟啊，就像抒情的花朵，在天空开放，并且歌唱。B那甜暖的香，再远，也能灿亮我们的眼睛和脸庞。

       ③母亲等饭熟了，就在夕光薄岚里，在几缕炊烟的余烬中，默默地守望着。有时，也柔柔地喊一声：“吃饭了噢。”

       ④其实，母亲所能煮的，往往也只是“饭”而已。自每年三月下秧，到八月新谷入仓，这段漫长的青黄不接的日子，一天三顿，翻来覆去的，都只是红苕稀粥，或稀粥红苕。有时，我就忍不住要冲母亲撒气：“又是红苕稀粥，又是红苕稀粥！”

       ⑤每到这时，母亲总是默然无语。黯淡瘦削的脸上，隐现着一丝愁苦和讪然，仿佛她真是不该煮出这样的饭食。偶尔，能听到母亲和父亲焦苦的叹息：“这日子，哎，真是亏了娃们。”声音很低，很低，却沉重如石地砸在我心坎儿上。那时，我才知道，母亲除了如我们一样饥饿外，还承忍了更难以言说的痛苦。

       ⑥现在想来，也真是难为了母亲。那还是大集体时候，父亲体弱多病，不能干重活，便习了理发、补鞋的手艺，常常走村串户去挣钱。挣了钱，交给队里，由队里核算工分、口粮；可是，父亲常常是挣不够工分的。

       ⑦母亲就只好更累了。除缝连浆补，灶火炊饭，洗锅涮碗外，还得风来雨往地忙活队里。母亲很能干，手脚利索，能挣工分换回一些粮食。虽是如此，粮食却仍不够吃。

       ⑧吃饭时，母亲总是先给我们盛上满满一大碗，再舀自己的。饭桌上，母亲也总是坐在靠近灶屋那“挂角”（方桌的四角）的位置上。捧了碗，慢腾腾地举箸援筷，似乎在品尝美味，又似乎难以下咽。

       ⑨那神情里，满是瑟缩，迟疑。每看到父亲或我们的碗空了，便抢着去给我们添饭。倘若锅里也没了，脸上就又是一丝愁苦和讪然，沉重得令人至今难忘。后来我才明白，母亲那殷勤得有些夸张的举动里，更多的，却是谦卑和愧疚；为她作为母亲却不能煮出更多更好的饭食，喂饱她的孩子。

       ⑩现在，母亲偶尔到我这儿来。吃饭时，仍瑟缩而谦卑地坐在“挂角”的位置。举箸援筷间，也满是小心翼翼。起初还以为是客气，或不习惯。多次让她坐在正位上，说，一家人，用不着那样的。不一会儿，她又不自觉地移到了“挂角”的地方。我才知道，这习惯，跟那时的生活有关，改不了了。便忍不住嘴里发苦，心里发灰，有一种懊然复怅然的感觉，拂之不去。

       ⑪那时，母亲只有过年时最快乐。记得每次煮“年夜饭”，母亲总是风风火火地进进出出，嘴里却悠闲地哼着歌儿。饭菜终于上桌了，母亲便会兴奋地宣布：“开饭罗，开饭罗！”在我们敞开肚子，尽情吞嚼母亲做的丰盛饭菜时，母亲总是很少动筷，凝望着我们喃喃地说：“真想天天都能这样！”

       ⑫终于能够天天都那样了。我和妹妹，却不能天天都吃到母亲做的饭菜了。我到外地求学了，然后工作了，成家了。妹妹也到异乡打工，然后出嫁了。

       ⑬母亲仍在老家，里里外外地忙碌着，一日三餐地灶火炊饭。我们偶尔回家，母亲总要亲自下厨忙乎。饭菜丰富多了，母亲脸上，却依旧常有黯淡和讪然。父亲来信讲，你妈每顿饭都要念叨，不知娃们吃饭了不；家里杀了猪，心舌肚都留着，你妈问你们啥时能回来吃。

       ⑭读信，我的鼻子就酸酸的，喉咙里也又涩又堵。那时，我才明白了“儿行千里母担忧”这句话的深刻含义。我其实知道，自古以来的母亲，都是这样的良善，慈蔼，无私。只是，我不无遗憾地发现，这种传统的母亲，在我们的生活里，已是越来越少。

       ⑮一代慈蔼而伟大的母亲，或许从此就将渐渐地消失了罢。意识到这一点，我不禁为我们的后人，感到深深的悲伤和彻骨的绝望。“又见炊烟升起……”每听到这歌声，都恍惚觉得，有一缕缕绵缠的炊烟，在眼前袅袅地飘升起来，与夕阳、晚霞、风和过去的岁月融在一起。那淡蓝淡蓝的烟里，满是最平常的人间气息，朴素、温暖而芳香，叫人莫名地感动，惆怅。眼睛里，也禁不住一阵灼痛、潮润，仿佛正被那烟火熏燎着。

       ⑯依稀看见，我苍老而慈蔼的母亲，正站在老屋的矮檐下，站在一缕缕炊烟的背景中，远远地望我，暖暖地喊我。

       ⑰那炊烟，我想，该就是母亲生命的光束了。而它，我知道，也正是我生命之流的初源。

【1】文中作者几次写了母亲的“讪然”，这样写有什么作用？

【2】从内容和结构上分析第①段的作用。

【3】本文语言蕴涵丰厚，生动贴切，富有表现力。请赏析第②段中两个画线的语句。

A那混着浓浓的柴草香、饭菜香的炊烟啊，就像抒情的花朵，在天空开放，并且歌唱。

B那甜暖的香，再远，也能灿亮我们的眼睛和脸庞。

【4】联系全文，谈谈你对第⑮段画线句子“一代慈蔼而伟大的母亲，或许从此就将渐渐地消失了罢”的理解。

12、阅读下面的文字，按要求作文。

我们每天都在路上。生活路上有欢笑，学习路上有艰辛，交友路上有甘甜，追求路上有付出。在路上，我们有坚实的脚步，有丰富的体验，有无尽的期盼与思考。

对此，你有怎样的经历、体验和思考？请以“在路上”为标题，写一篇不少于600字的文章，在主题班会上与同学交流分享。

要求：自定立意，不要套作，不得抄袭；文中不能出现真实的人名、地名、校名等。