昌吉州2025学年度第一学期期末教学质量检测初三语文

1、下面句中加点词语运用不当的一项是（       ）

A．11月份南飞的鸟群，目空一切地从我们的头上高高飞过。

B．乌鸦通常被认为是笔直飞行的，但与坚定不移地向南飞行200英里直达最近的大湖的大雁相比，它的飞行也就成了曲线。

C．与秋天一样，我们的春雁每天都要去玉米地作一次旅行，但绝不是偷偷摸摸进行的。

D．1943年的开罗会议上人们发现，各国之间的联合是不可估量的。

2、以下选项中，对诗歌的理解与鉴赏正确的一项是（   ）

A. 《酬乐天扬州初逢席上见赠》是酬赠诗，诗中白居易饱含真情地对刘禹锡被贬谪的遭遇 表示了同情和不平。

B. 《赤壁》是咏史诗，借赤壁之战表达诗人怀才不遇的不平之气，并通过反向假设显示出 诗人的乐观旷达情怀。

C. 《过零丁洋》是抒怀诗，颈联运用巧妙的双关修辞，写出了不幸被俘的孤独处境、形势 的险恶和境况的危苦。

D. 《山坡羊 潼关怀古》也是咏史诗，首句从视觉和听觉两个方面写出潼关的险要，暗示它 历来是兵家必争之地。

3、下列句子没有语病的一项是 （   ）

A. 我们只有与大自然和谐相处，才能保护好我们赖以生存的家园。

B. 为了避免道路交通不拥堵，各地纷纷出台交通管理新措施。

C. 中国是最严重的世界文物流失的国家之一。

D. 有没有健康的身体，是搞好学习的前提。

4、下列加点字的注音完全正确的一项是（     ）

A．钟爱（zhōng）     萦绕（yíng）       棱角（jiǎo）       招摇撞骗（zhuàng）

B．着落（zháo）       襁褓（qiǎng）     巉峻（chán）       戛然而止（jiá）

C．着急（zhuó）       挚爱（zhì）        目睹（dǔ）          暴风骤雨（zhòu）

D．矗立（chù）        浮躁（chāo）       胆怯（qiè）        销声匿迹（nì）

5、阅读下面一首诗，完成小题。

雨雪曲

江总①

雨雪隔榆溪②，从军度陇西③。绕阵看狐迹，依山见马蹄。

天寒旗彩坏，地暗鼓声低。漫漫愁云起，苍苍别路迷。

注：①江总（518-590）：南朝陈文学家，字总持，济阳考城（今河南兰考）人。历侍梁、陈、隋三朝。②榆溪：指边塞。③陇西：在今甘肃东部。

【1】这首诗描写了什么样的环境？末句中的“别路”是什么意思？

【2】诗人把“旗彩坏”“鼓声低”分别接在“天寒”“地暗”之后，这样写有什么好处？这首诗表现了戍卒什么样的情感？

6、默写

（1）晴川历历汉阳树，________________。（崔颢《黄鹤楼》）

（2）________________，不觉船移。（欧阳修《采桑子》）

（3）问君何能尔？________________。（周渊明《饮酒》）

（4）山水有情，王观的《卜算子·送鲍浩然之浙东》中“水是眼波横，________________”写出了山水之脉脉。山色如画，《野望》中“树树皆秋色，________________”呈现了美丽的秋色；水能寄思，《渡荆门送别》中 “________________，________________”一句，是故乡流水送李白出蜀，走向更广阔的人生天地。

（5）亭台楼阁总关情，朱敦儒的（相见欢）中“金陵城上西楼，________________”借登楼意象铺展痛切的质疑和无望的感叹；晏殊《浣溪沙》中“________________，________________”借亭台风物表现时光飞逝。

7、班级开展关于朱自清《经典常谈》读书交流活动，请完成以下任务。

(1)请你仿照示例，结合《经典常谈》中《（诗经）第四》一章的内容以及语文素养积累，体会“诗言志”的育人作用。

(2)请你结合下面选自《四书第七》的材料，回答下列问题。

《论语》是孔子弟子们记的。这部书不但显示一个伟大的人格——孔子，并且让读者学习许多做学问做人的节目：如“君子”“时习”“择善”“困学”等，都是可以终身应用的。

小诗发现材料中的内容可以与之前所学诗文相联系，于是她将二者对理解，请你帮她补充完整

①“时习”：__________________________________，不亦说乎？

②“择善”：择其善者而从之，_______________________________。

8、阅读下面文章，完成下面小题。

教养真的不是你读过多少书

毕淑敏

（1）什么叫教养呢？辞典上说是“文化和品德的修养”，但我更愿意理解为“因教育而养成的优良品质和习惯”。

（2）一个人可以受过教育，但他依然是没有教养的。就像一个人可以不停地吃东西，但他的肠胃不吸收，竹篮打水一场空，还是骨瘦如柴，不过这话似乎不能反过来说一个人没有受过系统的教育，他却能够很有教养。

（3）教养不是天生的。一个小孩子如果没有人教给他良好的习惯和有关的知识，他必定是愚昧和粗浅的。当然，这个“教”是广义的，除了指学校教育，也包括家长的言传身教和环境的耳濡目染。

（4）教养和财富一样，是需要证据的。你说你有钱不成，得拿出一个资产证明。教养的证据不是你读过多少书，家庭背景如何显赫，也不是你通晓多少礼节规范，能够熟练使用刀叉，会穿晚礼服……

（5）这些仅仅是一些表面的气泡，最关键的证据可能有如下若干。

（6）热爱大自然。把它列为有教养的证据之首，是因为一个不懂得敬畏大自然，不知道人类渺小的人，必是井底之蛙，与教养谬之千里。这也许怪不得他，因为如果不经教育，一个人是很难自发地懂得宇宙之大和人类的微薄的。没有相应的自然科学知识，人除了显得蒙昧和狭隘以外，注定也是盲目傲慢的。之所以从小就教育孩子要爱护花草，正是这种伟大感悟的最基本的训练。若是看到一个成人野蛮地攀折林木，通常人们就会毫不迟疑地评判道——这个人太没有教养了。可见教养和绿色是紧密地联系在一起的。懂得与自然协调地相处，懂得爱护无言的植物的人，推而广之，他多半也可能会爱惜更多的动物，爱护自己的同类。

（7）一个有教养的人，应该能够自如地运用公共的语言，表达自己的内心和同他人交流，并能妥帖地付诸文字。我所说的公共语言，是指大家——从普通民众到知识分子都能理解的清洁和明亮的语言，而不是某种狭窄的土语俚语或者某特定情境下的专业语言。这个要求并非画蛇添足，在这个千帆竞发的时代，太多的人，只会说他那个行业的内部语言，只会说机器仪器能听懂的语言，却不懂得和人亲密地交流。那些虽然拥有一技之长，但无法精彩地运用公共语言这种神圣的媒介来沟通和解读自我心灵的人，难以算是一个有教养的人。

（8）一个有教养的人，对历史有恰如其分的了解，知道我们作为人类走过了怎样曲折的道路。当然。教养并不能使每个人都像历史学家那样博古通今，但是教养却能使一个有思考爱好的人，知晓我们是从哪里来，要到哪里去。教养通过历史，使我们不单活在此时此刻，也活在从前和以后，如同生活在一条奔腾的大河里，知道泉眼和海洋的方向。

（9）一个有教养的人，除了眼前的事物和得失以外，他还会不由自主地想到他远大的目标。教养把人的注意力拓展了，变得宏大和光明。每一个个体都有沉没在黑暗峡谷的时刻，当你在跋涉和攀援中伤痕累累，但因为你具有教养，确知时间是流动的，明了暂时与永久，相信在遥远的地方，定有峡谷的出口，那里有瀑布在轰鸣。

（10）一个有教养的人，对人类种种优秀的品质，比如忠诚、勇敢、信任、勤勉、互助、舍己救人、临危不惧、吃苦耐劳、坚贞不屈……充满敬重敬畏敬仰之心。不一定每一个人都能够身体力行，但他们懂得爱戴和歌颂。人不是不可以怯懦和懒惰，但他不能把这些陋习伪装成高风亮节，不能出于自己做不到高尚就诋毁所有做到了这些的人是伪善。你可以跪在泥里，但你不可以把污泥抹上整个世界的胸膛，并因此煞有介事地说到处都是污垢。

（11）教养是不可一蹴而就的，教养是细水长流的，教养是可以遗失也可以捡拾起来的。教养也具有某种坚定的流传和既定的轨道性。教养是一些习惯的总和，在某种程度上，教养不是活在我们的皮肤上，是繁衍在我们的骨髓里。教养和遗传几乎是不相关的，是后天和社会的产物。教养必须要有酵母，在潜移默化和条件反射的共同烘烤下，假以足够的时日，才能自然而然地散发出香气。教养是衡量一个民族整体素质的一张X光片子。脸面上可以依靠化妆繁花似锦，但只有内在的健硕，才经得起冲刷和考验，才是力量的象征。

（选自《你要好好爱自己》，有删节）

【1】梳理短文内容，简要回答一个有教养的人需要具备哪些素质？

【2】本文的中心论点是什么？

【3】请简析第（7）段的论证思路。

【4】结合语境，简析文中画横线句子的论证方法及其作用。

9、半命题作文。

1899年的一天，尼采离开他在杜林的旅馆，步上街道，看见一个车夫正在鞭打一匹马。尼采跑上前去，当着车夫的面，抱住马头放声大哭。当伟大哲学家的泪水洇湿马脸时，我们无法窥探那匹马的心灵。米兰·昆德拉却在自己的书中窥探了尼采的心灵，他说，尼采这一动作的广阔内涵是，他正努力替车夫向这匹马道歉。尼采眼中的马是有尊严的，有着和人类一样高贵的心灵。向一些灵魂道歉，就是在拯救我们自己。

请将“向   道歉”补充完整，并以此为标题写一篇文章。

要求：①内容具体，有真情实感；②除诗歌外，文体不限；③不少于500字；④凡涉及考生真实的人名、校名、地名，一律用A、B、C等英文大写字母代替；⑤不得抄袭。