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1、下列关于文学常识及文化常识的表述，不正确的一项是（ ）
A．《藤野先生》作者鲁迅,原名周树人,字豫才,著名文学家、思想家和革命家。1918年5月,首次用“鲁迅”为笔名,发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。
B．《苏州园林》,作者叶圣陶,原名叶绍钧,字圣陶,作家,教育家。代表作有长篇小说《倪焕之》等。
C．孟子,名轲,字子舆。战国时期伟大的思想家，道家学说代表人物。地位仅次于孔子,后世常以“孔孟”并称。
D．《周亚夫军细柳》选自《史记》。作者是司马迁,西汉史学家、文学家。
2、下列句子中加点的成语使用恰当的一项是（ ) ( 3 分）
A ．这么多树根在大地里面触类旁通，吸收着大地母亲给予的食粮的供养。
B ．庆祝“六一”的晚会上，俩小朋友模仿的小品让我们都忍俊不禁地开怀大笑。
C ．鸟儿将巢安在繁花嫩叶当中，高兴起来了，拉帮结派地卖弄清脆的喉咙。
D . “正确答案只有一个”这种思维模式，在我们头脑中已不知不觉地根深蒂固。
3、对下面的句子所使用的修辞方法，判断正确的一项是（ ）
①苔痕上阶绿，草色入帘青。
②予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
③苇子还是那么狠狠地往上钻，目标好像就是天上。
A.①对偶 ②排比 ③拟人
B.①排比 ②夸张 ③拟人
C.①排比 ②对偶 ③反问
D.①夸张 ②对偶 ③反问
4、下列词语中加点字注音正确的一项是（ ）
A．亢奋（kàng） 蛮横（héng） 地壳（qiào） 戛然而止（jiá）
B．缄默（jiān） 幽悄（qiǎo） 眼眶（kuāng） 风雪载途（zài）
C．孕育（yùn） 连翘（qiáo） 龟裂（jūn） 楔形文字（xiē）
D．翩然（piān） 瞭望（liáo） 沙砾（lì） 强词夺理（qiǎng）
5、阅读下面这首古诗，然后回答问题。
望洞庭湖赠张丞相 孟浩然
八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。
欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。
【1】“太清”、“端居”分别是什么意思？请回答。
【2】“欲济无舟楫，端居耻圣明”表达了诗人怎样的情感？请结合诗句简要分析。
6、经 典诗文默写。（10分）
（1） ，皆出酒食。（陶渊明《桃花源记》）
（2）无丝竹之乱耳， 。（刘禹锡《陋室铭》）
（3） ，左手倚一衡木，右手攀右趾，若呼啸状。（ 魏学洢 《核舟记》）
（4）是故谋闭而不兴， ，故外户而不闭，是谓大同。（礼记《大道之行也》）
（5） ，决眦入归鸟。（杜甫《望岳》）
（6）常恐秋节至， 。（汉乐府《长歌行》）
（7）东皋薄暮望， 。（王绩《野望》）
（8） ，北风江上寒。（孟浩然《早寒江上有怀》）
（9） ，端居耻圣明。（孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》）
（10）晴川历历汉阳树， 。（崔颢《黄鹤楼》）
7、阅读下列名著选段，完成小题。
1956年2月29日夜
亲爱的孩子：
昨天整理你的信，又有些感想。
关于莫扎特的话，例如说他天真、可爱、清新等等，似乎很多人懂得；但弹起来还是没有那天真、可爱、清新的味儿。这道理，我觉得是“理性认识”与“感情深入”的分别。感性认识固然是初步印象，是大概的认识；理性认识是深入一步，了解到本质。但是艺术的领会，还不能以此为限。必须再深入进去，把理性所认识的，用心灵去体会，才能使原作者的悲欢喜怒化为你自己的悲欢喜怒，使原作者每一根神经的震颤都在你的神经上引起反响。否则即使道理说了一大堆，仍然是隔了一层。一般艺术家的偏intellectual【理智】，偏于cold【冷静】，就因为他们停留在理性认识的阶段上。
这一回可不然，你的确和莫扎特起了共鸣，你的脉搏跟他的脉搏一致了，你的心跳和他的同一节奏了；你活在他的身上，他也活在你身上；你自己与他的共同点被你找出来了，抓住了，所以你才会这样欣赏他，理解他。
由此得到一个结论：艺术不但不能限于感性认识，还不能限于理性认识，必须要进行第三步的感情深入。换言之，艺术家最需要的，除了理智以外，还有一个"爱"字！所谓赤子之心，不但指纯洁无邪，指清新，而且还指爱！法文里有句话叫做“伟大的心”，意思就是“爱”，这“伟大的心”几个字，真有意义。而且这个爱决不是庸俗的，婆婆妈妈的感情，而是热烈的、真诚的、洁白的、高尚的、如火如荼的、忘我的爱。
【1】选文中作者在分析了孩子过去和现在弹奏的差别后，得出了一个什么结论？
【2】从选文中傅雷对儿子的教导，对你有什么启发？
【3】选文是洋溢着父子深情的家书，深切感人，和一般的讲道理的文章比较，本文的语言有什么特点？
8、阅读《古诗词中的华夏春天》，完成下面小题
古诗词中的华夏春天
①四季中，人们最喜爱的是春天。生机勃发繁花似锦的大好春色，自然成了诗人热情吟诵的对象。而这些千古华章中记载的物候现象，又成了人们了解我国春天气候特点的极好材料。
②我国的春天来得急速。宋代白玉蟾的《立春》中说：“东风吹散梅梢雪，一夜挽回天下春。”宋代李时则在《十二月立春》中写下这样的诗句：“盘装荠莱迎春饼，瓶插梅花带雪枝。”诗中的东风，即春风。可见，虽然春天急迫地降临人间，但是大地仍然雪初化，冰未融，瞧这春季来得有多快！这类诗句中最精彩的，还是唐代贺知章在长安写的《咏柳》：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”诗人前两天看柳，枝上还是光秃秃的，可是今天却看见嫩叶已经从芽苞中绽出。原来，这是因为北方春季升温快，物候变化迅速。2001年3月20日至21日，我在北京紫竹院公园也看到了柳树两天内发叶的情况。正是因为柳树春季发叶如此迅速，诗人才会用剪刀这类令人联想到动作快速的词汇来描写。
③我国南北春季的到来有早有晚。北宋王安石《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸”是千古传诵的佳句，但是华夏大地五湖四海并非都同时被春风吹绿。如果把连续五天平均气温稳定在10℃以上作为春季开始的标准，那么北纬28°的长沙3月10日入春，北纬30°的武汉3月17日春到，而北纬32°的南京则要到3月25日春天才姗姗来迟。可见春天的脚步是有先后的。“春风又绿江南岸”的时候，东北大地仍然是“千里冰封，万里雪飘”的严冬，而广东已经告别春天进入绿阴深深的夏季了。实际上，古代诗人早已发现南北春季到来的时间不同。例如唐代张敬忠在《边词》中说：“五原春色旧来迟，二月垂杨未挂丝。即今河畔冰开日，正是长安花落时。”现代气象资料表明，西安大约在3月下旬春天已经开始，而纬度较高的内蒙古五原，春天到来的脚步则要晚到4月20日左右。所以，当五原河冰刚融化时，皇都长安则早已姹紫嫣红过去，时近暮春了。
④我国的春季冷暖多变。宋代诗人吴涛的《绝句》中讲了这样一件怪事：“游子春杉已试单，桃花飞尽野梅酸。怪来一夜蛙声歇，又作东风十日寒。”天气暖热得人们已经穿起单衣，桃花落尽，野梅结籽，田野里已经响起蛙声，可是突然间，蛙声却没有了，一夜间寒风又起：这种物候现象在气象学中叫作“倒春寒”。宋代的萧立在《春寒叹》中形象地描写了“倒春寒”造成的灾害。“今年有田谁力种？恃牛如命牛亦冻。君不见邻翁八十不得死，昨夜哭牛如哭子。”夜黑更深，寒风呼啸，赖以生存的耕牛已经冻死，风中夹杂着八十老翁凄惨的哭声，令人心碎。为什么会出现“倒春寒”的现象呢？因为我国春季还经常有从西伯利亚南下的寒冷空气。如果前期冷空气少，春暖快，长期积聚的北方强冷空气一旦南下，便会发生强烈的季节逆转，春天里又会出现严寒的天气。
⑤古代诗人们还注意到，我国的春季还有其他的物候现象，“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”，“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”。古代诗人对我国春季的认识是十分丰富的，他们描写华夏春天的诗词不仅在文学上，而且在科学上也是世界文化宝库中的瑰宝。
（选文有改动）
【链接材料】
几千年来，劳动人民注意了草木荣枯、候鸟去来等自然现象同气候的关系，据以安排农事。这些自然现象，我国古代劳动人民称它为物候。到了近代，利用物候知识来研究农业生产，已经发展为一门科学，就是物候学。物候现象的来临决定于哪些因素呢？首先是纬度；经度的差异是影响物候的第二个因素；影响物候的第三个因素是高下的差异；物候现象来临的迟早还有古今的差异。物候学是关系到农业丰产的科学，我们要进一步加强物候观测，懂得大自然的语言，争取农业更大的丰收。
（节选自《大自然的语言》）
【1】阅读全文，概括我国春天气候的三个特点。
【2】指出下面句子的说明方法。
现代气象资料表明，西安大约在3月下旬春天已经开始，而纬度较高的内蒙古五原，春天到来的脚步则要晚到4月20日左右( )( )
【3】第④段中引用两首诗的顺序不能颠倒，其原因是什么？
【4】请依据文章和链接材料，从下面任选一首诗，分析其中物候现象的原因。
（1）黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。（王之涣《凉州词》）
（2）人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。（白居易《大林寺桃花》）
9、微写作
根据下列材料，按要求写作。
材料一：
除夕，为岁末的最后一天夜晚。岁末的最后一天称为“岁除”，意为旧岁至此而除，另换新岁。除，即去除之意；夕，指夜晚。
材料二：
除夕自古就有祭祖、守岁、团圆饭、贴年红、挂灯笼等习俗，流传，经久不息。受中华文化的影响，除夕也是汉字文化圈国家以及世界各地华人华侨的传统节日。
材料三：
岁除之日，民间尤为重视，家家户户忙忙碌碌或清扫庭舍，除旧布新，张灯结彩，迎祖宗回家过年，并以年糕、三牲饭菜及三茶五酒奉祀。
材料四：
除夕，在国人心中是具有特殊意义的，这个年尾最重要的日子，漂泊再远的游子也是要赶着回家去和家人团聚，在爆竹声中辞旧岁，烟花满天迎新春。
今年的除夕，你和一家人团聚，想到你的外教老师独自留在中国，就邀请他到你们家做客。在大年夜的餐桌上，你向他介绍“除夕”这个中国的传统节日。请你从上面的材料筛选有用的信息，有条理地写下这段介绍的话，不要超过150字。
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