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1、下列句子中加点词语使用不正确的一项是（ ）
A.叹为观止的沙丘奇景，广袤无垠的沙漠风光，这就是阿布扎比的沙漠地带！
B.面对记者们咄咄逼人的追问，北约发言人先是闪烁其辞，继而哑口无言，拂袖而去。
C.即使是面对最调皮的孩子，她也总能因她的修养而和颜悦色。
D.庐山以山川秀丽，意境悠远而闻名，优美景色真是巧妙绝伦。
2、关于《钢铁是怎样炼成的》《傅雷家书》，下列说法有误的一项是（ ）
A．《钢铁是怎样炼成的》在艺术上也取得了很高的成就。它写人以叙事和描写为主，同时穿插内心独白，格言警句，书信和日记等，使人物形象有血有肉。
B．《钢铁是怎样炼成的》一书中，保尔因救朱赫来被告密而被警卫队关押，后来撒谎才被释放。他不能回家，也不能到朋友那里去。他毫无目的地跑着，不知不觉来到了冬妮娅家的花园里，可冬妮娅的母亲因怕受牵连而拒绝接受保尔。
C．《傅雷家书》中，傅雷与儿子离别之时自责对儿子管教严格，手段“残忍”，其实这是爱子情深的体现。
D．《傅雷家书》中，傅雷说“太阳太强烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄稼”，这是用比喻的手法，形象地向儿子说明了控制情绪的必要。
3、下列对病句的修改不正确的一项是（ ）
A．媒体提示，到目前为止，还没有用于治疗和预防新型冠状病毒的药物，特定的治疗方法正在研究中，将通过临床试验进行测试。（“治疗”与“预防”互换位置）
B．使用12层甚至18层纱布口罩叠加，结果颗粒物滤除率也只有96%，与标准化的一次性口罩单层使用效果95%滤除率相差无几。（删去“使用效果”）
C．当前正处在抗击新型冠状病毒疫情关键阶段，维护良好社会秩序和医务人员人身安全，特别是医疗场所秩序，尤为重要。（改“维护”为“保护”）
D．到今天，我们人类尽管不敢说完全战胜了病毒，但至少我们已经掌握了病毒的遗传奥秘，针对某些流行的病毒也有相应完善的防治。（句末加上“措施”）
4、下列句子说法有误的一项是（ ）
A．从句子的语气看，“别在那儿偷偷笑了！”“不要躺在床上读书。”两句话都是祈使句。
B．《史记》是我国的第一部纪传体通史，由西汉史学家司马迁撰写，记述了从传说中的黄帝到汉武帝共三千余年的史事，鲁迅称其为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。
C．“林红美丽的大眼睛在薄暗的囚房里闪着熠熠耀人的光辉。”主干是：眼睛闪着光。
D．阴，指山的北面、水的南面，阳则相反。古代一些地名中，“汉阴”在汉水南岸，“河阳”在黄河北岸，“衡阳”在衡山北面。
5、阅读下面两首诗，完成问题。
【甲】
浣溪沙
[宋]晏殊
一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台，夕阳西下几时回？
无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊。
【乙】
浣溪沙①
[宋]苏轼
簌簌衣巾落枣花，村南村北响缫车②，牛衣③古柳卖黄瓜。
酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶，敲门试问野人家。
【注释】①公元1078年，徐州春早，太守苏轼曾率众求雨。得雨后，他又与百姓同赴石潭谢雨。此为词人在赴徐门石潭谢雨路上所作。②缫车：缫丝所用的器具。③牛衣：蓑衣，这里泛指用粗麻织成的衣服。
下面对两首词的理解和分析不正确的一项是（ ）
A．两词都以“浣溪沙”为词牌名，【甲】词委婉含蓄，蕴含物是人非的怀旧之感，【乙】词清新质朴，蕴含体恤民情的悠闲之意。
B．【甲】词是一首脍炙人口的作品，语言字字珠玑，意蕴深广，描摹了暮春的景象，于景物描写之中给人以哲理性启迪。
C．【乙】词是被贬谪失意之作，抒写久旱雨后丰收有盼的淡淡喜悦，但主要表达的是对时光流逝的惋惜和惆怅之情。
D．两词都写到了“酒”后的感慨，【甲】词将自然景象和人的感受巧妙结合，【乙】词以听觉为主要描绘对象，将农家生活气息表现得淋漓尽致。
6、下面这段话是某同学寒假里阅读了《古文观止》中《滕王阁序》后写的读后感，请根据《滕王阁序》内容填空。
《序》中最有名的就是那句“落霞与孤鹜齐飞，________”那恢宏的气势，让人心为之夺，“时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫”——看似朴实无华，却把大自然那股清新、祥和的氛围展露无遗。“渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦”——述说着渔人的怡然自得，道不尽自然界的生生不息。“所赖君子安贫，达人知命。老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，________”——读起来字字掷地有声，展露着作者的傲骨，抒发着作者的抱负;“北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，________。”上帝关上了门，但他会给你留一扇窗……如果王勃不英年早逝，他定会与李杜齐名。
7、斯诺在对苏区和红军的采访中，一直有一个疑问：“中国共产党人究竟是什么样的人？”请从下面的选项中选择一个人物，结合《红星照耀中国》的具体内容，试着对斯诺的疑问加以解答，100字左右。
A. 毛泽东 B. 周恩来 C. 彭德怀
8、阅读下面一篇文章，完成下面小题。
怀念火柴
在这个自动打火的年代，我竟然怀念起了那小小的火柴。
火柴，多数都是用松木做的。点燃时，那股松香味儿，那木质的芬芳，清新，纯粹，淳厚。有雨后森林的气息，是土地和草木宽厚绵长的呼吸，使得那些即使没有见过森林的人们，也能随时闻到森林的气息：也有点像母亲用皂角洗过的头发的气味。
我小时候，看见大人们点燃火柴抽烟，我总要凑到他们跟前，一是好奇他们对嘴上冒烟这件事儿为何如此热哀，再就是想闻那种好闻的松香味儿。
我父亲那一代人，一直是使用火柴的。
我记得，他们并不是每个人衣兜里随时都带着火柴，常常是好几个人当中，才有一个人带着火柴，可能是因为脆薄的火柴盒，装在这些做重体力活的人们身上容易被挤压破损吧。在劳动间隙，想抽烟而没带火柴的人就会喊一声：谁有火?就有人回答：我有火。想抽烟的就走过来，围在那个带着火柴的人面前，将旱烟锅或自制的旱烟卷凑过来，那人将点燃的火柴依序递到他们嘴里含着的烟上，那动作是快速而又小心翼翼的，动作幅度大了，就会招风熄火，动作慢了，点不了几根烟火柴就燃完了。帮人点烟因此也算是一门需要掌分寸的小小技艺，也是乡村生活中很独特的一个场景。
他们以火柴为中心围在一起，彼此的身体离得很近，手、胳膊、衣服都互相紧贴着，俯身接火时，彼此的脸几乎碰在一起。细微的火苗，温暖的火种，拉近和连接起彼此的身体、表情、呼吸和心跳，拉近和连接起彼此内心的温情，他们围在一起抽烟的时候，也并不多说什么，这些平时辛苦而粗糙的男人们，他们用这的身体语言已经表达了更实在更温暖的内容。
而我的父亲，常常是随身带着火柴的那个人。
至今还记得那个动人的场景。
夜晚，吹着寒风，生产队加班修水库，几十个社员默默劳作着，起落的镢头，铁铁锹，在夜色里划动零星的天光。这时，几个想抽烟的叔叔伯伯走过来，围在总是随身带着火柴的父亲面前，父亲点燃火柴，微弯着身子，挡住风，护着火，这时，我那手捧火苗的父亲，火光照亮了他的脸，他像一位古代的祭司，主持着生命与生命、心灵与心灵的相遇、相依和相知，将手中细微的火焰依序递给围在身边等待接火的乡亲们，一刻，我的父被乡亲们亲切地围着，俨然成了夜晚的中心，成了温暖的中心，成了这个世界的中心。
这很像一种不是宗教而包含着宗教意味的精神仅式：那手持火苗的人，大家围在一起，默默地重温心灵的约定。这一刻，这些劳作的人，辛苦的人，清贫的人，他们不仰视别的人，他们自己为自己燃一灶香，火光映照着父亲的脸和乡亲们的脸，这些古老的乡土的脸，显得那样质朴、单纯、温和，淡淡的烟缕缭绕着他们，质朴的脸上荡漾着平和、安评的佛光。然后，衔着火苗各自数去，那温暖的烟缕，长久绕在岁月的上空。
我想，那时，我卑微的父亲心里，一定会生起一种被别人需要和被看重的幸福感觉，而围在他身旁的乡亲们，心里也会泛起一种尊重和感激的细微情思。
如今，父亲已去世多年。
气势汹汹的汽油和尖锐带毒的化学气息，笼罩了我们的生活，也弥漫在我们的心魂。
谁的衣兜里，还揣着朴素、温和、亲切的火柴?谁的身上还散发着古老的松香?
(有删改)
【1】简要概括文中围绕“怀念火柴”写的两个场景。
【2】下面两个句子富有表现力，请加以赏析。
(1)有雨后森林的气息，是土地和草木宽厚绵长的呼吸，使得那些即使没有见过森林的人们，也能随时闻到森林的气息；也有点像母亲用皂角洗过的头发的气味。
(2)这一刻，我的父亲被乡亲们亲切地围着，俨然成了夜晚的中心，成了温暖的中心，成了这个世界的中心。
【3】“气势汹汹的汽油和尖锐带毒的化学气息，笼罩了我们的生活，也弥漫在我们的心魂”这一段是否可以删掉?为什么?
【4】结合全文，简要分析文章最后两段的作用。
9、不同的人生有不同的美丽，不同的视角可以看出不同的美丽。有人说落叶也美丽，残月也美丽，高山也美丽；也有人说平凡也美丽，朴素也美丽，简单也美丽；还有人说挫折也美丽，失败也美丽，苦难也美丽；更有人说亲情也美丽，友情也美丽……
请以《________也美丽》为题，写一篇文章。
要求：①不少于600字。②文中不得出现真实的人名、校名。③不得抄袭、套作。④用规范汉字书写。
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