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1、下列各句中加点的成语使用恰当的一句是（ ）
A.加拿大相关法律规定，居民只要离开国家公园班芙，就要把房子钥匙交给市政有关部门，以防火灾等不虞之事。
B.这件事对我无异于晴天霹雳——一块珍藏多年价值连城的璧玉，顷刻变成一块不名一文的瓦片。
C.这样的小错误对于整个题目的要求来说是无伤大雅，不足为训的，我们决不能只纠缠于细枝末节而忘了根本的目标。
D.王懿荣与“龙骨”第一次相遇，就刮目相看，从中发现了甲骨文，并成为把甲骨文考订为商代文字的第一人。
2、按照文言句式特点分类，下列句子归类正确的一项是（ ）
①不拘于时 ②即谋单于，何以复加 ③谪戍之众，非抗于九国之师也
④子卿尚复谁为乎 ⑤验之以事 ⑥秦城恐不可得，徒见欺
⑦非我也，岁也 ⑧蚓无爪牙之利，筋骨之强 ⑨和氏璧，天下所共传宝也
A.①⑥/②⑧/③④/⑤⑨/⑦ B.①③⑤/②⑥/⑦/④⑧/⑨
C.①③⑤/②⑦/④⑨/⑥/⑧ D.①⑥/②④/③⑤/⑦⑨/⑧
3、下列各组句子中全含古今异义的一组是（ ）
①请指示王②廉颇宣言曰③臣所以去亲戚而事君者④朝夕遣人候问武⑤汉天子我丈人行也
⑥武等实在⑦举孝廉不行⑧皆为陛下所成就⑨何面目以归汉
A.②⑥⑧⑨ B.①②③⑤ C.①⑥⑦⑨ D.②③④⑤
4、对下列句子中加点词语的解释，正确的一项是( )
A. 春花秋月何时了 了：了结，终止
B. 雕栏玉砌应犹在 犹：如同
C. 只是朱颜改 只是：口气较轻的转折语
D. 问君能有几多愁 愁：忧虑
5、依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ）
， ， ， ， 。 。当然，这两种“法治”价值追求的异同，都值得思考。相互间的比较与分析，不是为了争辩出谁优谁劣，而是为了推进我们今天的法治建设。
①“定分”方能“止争”，“止争”则各司其职，互不相争
②中国古代虽有“法治”这个词，然而却无现代意义上的法治。
③古代西方的法治则不仅要“定分止争”，更强调分权与制
④强调法律确定人的名分、物的权属等问题的作用
⑤古代中国以“定分止争”作为“法治”的基本价值要求
⑥进而在根本上解决社会矛盾，发展社会经济，实现社会和谐
A.②⑤④①⑥③ B.①⑤④②③⑥ C.①⑤④②⑥③ D.②⑤③⑥④①
6、阅读下面的文字，完成下列小题。
材料一
《中国诗词大会》的热度还未散去，央视另一档自制文化类节目《朗读者》，又以浩大的声势占据了微信朋友圈、微博等社交媒体的页面。在网络高度普及的今天，对于每一个离开了学生时代的人而言，“朗读”似乎是一个遥远而陌生的词语。大小屏幕代替了书籍文本，键盘语音代替了信札驿马。朗读被加上了一层梦幻的滤镜，覆盖上了文化和美的薄纱，提醒着我们思念又回不去的过去。这大概是《朗读者》对于观众产生原始魅力的原因之一。
事实上，《朗读者》用了“朗读”作为外壳，内核依然是分享嘉宾的故事、传递回忆和温情。它更像一个精简的谈话节目，并且董卿掌握对话的节奏远胜于多数谈话节目的主持人，一颦一笑都显得真诚，也不会时不时就出神，或者生硬地切换话题——这一点，《见字如面》的主持人真应该好好学习。也正是有了一段简短却恰到好处的交流，带动了观众的情绪，才使得接下来的朗读自然而然，真情流露。《朗读者》的野心明显不在说故事和煽情，它更想传递的是价值观、是社会中日渐缺失的温情和责任感。
和多数更活泼的娱乐节目倾向于选择“放飞自我”的嘉宾不同，《朗读者》选的人、想讲述的故事，其实把“我”藏起来了一些。更多强调了“爱”和各种“责任”。
诗文的选择，可以反映《朗读者》高高树起的一面大旗——文学。制片人董卿在接受采访时表示，“我想用朗读唤起大家对文学的温柔记忆”。这句话让身处中文系的笔者深感悲哀，在当下，对于文学的温柔记忆居然是需要被唤醒的。网络挤压了民众对于书籍的热情，文学，正在和我们渐行渐远。
然而文学本不仅是记忆，对于父母辈们而言，文学曾是一场流行。和经历过扎实基础教育、上了十几年语文课的年轻一代不同，文学对父辈而言，可能是仰望、是梦想。一本外国名著在当年可能会引发似如今苹果发售时的排队浪潮……对于他们而言，文学让他们在过去找到了“美”的感染力，找到了治愈伤痕的灵药。《朗读者》很好地重述了一遍他们已经快忘却的“文学梦”，并将之化为了节目自身的魅力。
在真人秀节目的蹦蹦跳跳渐渐让观众审美疲劳时，文化综艺的异军突起是意料之中的事。在消费主义泛滥的当下，电视节目作为消费品被直接投放给了更有消费力的年轻观众，中老 年们则被刻意忽略了。《朗读者》等节目填补了这处空白。这也许是无心之举，但结果却相当有意义。《朗读者》所传递的责任感、温情符合中国人的传统价值。因此，你可能会发现 父母乃至爷爷奶奶，对这档节目赞不绝口。
（摘自《新京报》 2017年2月23日）
材料二
在娱乐致死的年代，《见字如面》《朗读者》等一批批“高而不冷”的综艺界清流涌现，文化类节目真的回暖了吗？
年初的《中国诗词大会》口碑收视双收，主持人董卿担任制作人的《朗读者》又来了。而更早播出的同类节目《见字如面》，由之前《中国成语大会》的制作团队操刀，也获得了很好的口碑和不小的热度。能把文化节目做到“高而不冷”也并不容易，这两个节目给人最直接的刺激，大概是“声控福利”吧。在演戏全靠配音的流量们霸屏的日子，想要听老戏骨们层次丰富、情绪丰满的声音，受众只能在这里找了。
《朗读者》是很典型的央视表达方式，每一位嘉宾都要讲“背后的故事”，再加上朗读本身，看上去内容就很拥挤。而那些讲故事环节容易让观众感觉教化和煽情不够节制。
不过，除开那些煽情过度的部分，《朗读者》里有些背后故事是用自身经历的方式去“言传身教”，加上阅读文本本身的大众性，更容易引起观众的共鸣。《朗读者》第一个引起高度共鸣的朗读者是翻译界大神许渊冲。人民日报微博安利了一个许先生的《朗读者》片段，转发两万多条。
纵然电视上体会到的文字之美不如阅读更深沉彻底，但在浮躁的时代里，《朗读者》创造了一种表达方式，把观众拉回到文字上。朗读是美的，更美的是字句下面那些真挚的悲欢和浪漫，那才是永不过时的价值。这两档节目不就证明了吗？
（摘自“中青在线” 2017年3月9日报道）
材料三
当日，上海图书馆知识广场东侧的朗读亭前排起了长队，高峰排队时长超过9个小时。这是央视综艺节目《朗读者》设置的一个环节，旨在让朗读走进每个人的生活。朗读亭里有一套专业的录音设备和一个摄像头，每位“朗读者”进门后对着麦克风就可以开始朗读自己心目中的好文章，限时 3 分钟。据悉，继上海图书馆之后，朗读亭还将出现在上海另外两到三个地点。
此前，中新网2月21日报道，当天，一座朗读亭现身杭州街头，浙江杭州不少市民在朗读亭前排队等候朗读诗歌、作品等。
（摘自新华社 2017年3月9日上海报道）
【1】下列针对上述材料的理解，最准确的一项是
A. 三则材料关注的都是《朗读者》这个节目的影响问题，材料一多褒赞，材料二寓贬于褒，材料三则只是事实呈现，无褒贬。
B. 三则新闻材料中，材料一、材料二属于新闻评论，并不要求具有时效性；材料三作为新闻报道体裁，时效性要求就很高。
C. 材料一、二都认为《朗读者》中讲述的“背后的故事”能带动观众的情绪，使朗读更易引起共鸣，虽然有过度煽情之嫌。
D. 对于三者关注的《朗读者》节目，材料一分析得全面、深入；相较之下，材料二就显得略逊一筹，材料三则只是事实呈现。
【2】下列针对上述材料的分析，较为合理的一项是
A. 材料一力图从多个角度剖析“《朗读者》热”的原因，材料二则虽然对此类文化类电视节目的回暖有很多期盼，却仍持怀疑态度。
B. 三家媒体的报道角度、内容各有侧重，这种取舍可能是对同一报道对象的认识、理解不同，更可能是为适应读者的阅读趣味。
C. “高而不冷”“流量们霸屏”“安利”……写在“中青在线”这样的网络媒体上贴合其身份，而写在纸媒上就不合适。
D. 三则新闻的报道的媒体不同，呈现出的语言风格也各不相同：材料一严谨、理性，材料二新潮、活泼，材料三则朴实、稳重。
【3】根据上述材料，假如《朗读者》节目改版，你准备给制片人董卿提些什么建议？
7、古诗文默写。
（1）遥岑远目，献愁供恨，__________________。
（2）元嘉草草，__________________，赢得仓皇北顾。
（3）________________________，瑞脑销金兽。
（4）人生如梦，_______________________。
（5）_____________________，有三秋桂子，十里荷花。
（6）执手相看泪眼，________________________。
（7）________________________，最难将息。
（8）莫听穿林打叶声，___________________。
（9）可堪回首，____________________，一片神鸦社鼓。
（10）________________，人道是，三国周郎赤壁。
8、阅读下面这两首诗，完成下题。
邯郸冬至夜思家
（唐）白居易
邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。
想得家中夜深坐，还应说着远行人。
宿渔家
（宋）郭震
几代生涯傍海涯，两三间屋盖芦花。
灯前笑说归来夜，明月随船送到家。
下列对两首诗内容和手法的分析，不正确的一项是（ ）
A.两诗均为七言绝句，诗歌内容都是写诗人夜宿他乡的情景，第一首诗写夜宿邯郸驿站，第二首诗写夜宿海边渔家。
B.两首诗都写到了“灯”这一意象，白诗中的“灯”是温暖之灯，看到“灯”就想到家人灯下“说着远行人”的无限深情；郭诗中的“灯”是思念之灯，表现了诗人旅途漂泊中想象回到家中的情景，表达孤寂思家之情。
C.第一首诗的后两句，用“对写法”，含蓄抒情。夜深时当诗人抱膝灯前，想到家里人应该同样还没有睡，在“说着远行人”。至于“说”了什么，则给读者留下了想象的空间。
D.第二首诗的首句叠用两个“涯”字，把生涯与海涯联系起来，音节朴实流畅，形成朴实中见巧思的妙处；而“芦花”意象，简洁准确地勾勒出渔家的生活环境。
9、阅读下面的文言文，完成各题。
毛宝字硕真，荥阳阳武人也。为温峤平南参军。苏峻作逆，峤将赴难，而征西将军陶侃怀疑不从。峤屡说不能回，更遣使顺侃意曰：“仁公且守，仆宜先下。”遣信已二日，会宝别使还，闻之，说峤曰：“凡举大事，当与天下共同，众克在和，不闻有异。便宜急追信，改旧书，说必应俱征。”峤意悟，即追信改书，侃果共征峻。初，峤以南军习水，峻军便步，欲以所长制之，宣令三军，有上岸者死。时苏峻送米万斛馈祖约。宝告其众曰：“兵法，军令有所不从，岂可不上岸邪！”乃设变力战，悉获其米，虏杀万计，约用大饥。峤嘉其勋，上为庐江太守。约遣祖涣、桓抚等欲袭盆口。桓宣背约，为涣、抚所攻，求救于宝。宝众以宣本是约党，疑之。宣遣子戎重请，宝即随戎赴之。宝悬兵少，器杖滥恶，大为涣、抚所破。宝中箭，贯髀彻鞍，使人蹋鞍拔箭，夜奔船所百余里。到洗疮讫，夜还救宣。宝至宣营，而涣、抚亦退。陶侃、温峤未能破贼，侃欲率众南还。宝谓峤曰：“下官能留之。”乃往说侃曰：“往者杜弢非不强盛公竟灭之何至于峻独不可破邪公可试与宝兵使上岸断贼资粮若宝不立效然后公去人心不恨。”侃然之。宝烧峻句容、湖孰积聚，峻颇乏食，侃遂留不去。封州陵县开国侯。庾亮西镇，请为辅国将军。诏以宝监豫州刺史，与西阳太守樊峻以万人守郣城。石季龙遣五万人来寇，宝求救于亮，亮以城固，不时遣军，城遂陷。宝、峻等率左右突围出，赴江死者六千人，宝亦溺死。亮哭之恸，因发疾，遂薨。
（节选自《晋书•毛宝传》）
【1】下列对文中画波浪线都分的断句，正确的一项是（ ）
A.往者杜弢非不强盛/公竟灭之何/至于峻独不可破邪/公可试与宝兵使上岸/断贼资粮若宝/不立效/然后公去人/心不恨
B.往者杜弢非不强盛/公竟灭之/何至于峻独不可破邪/公可试与/宝兵使上岸/断贼资粮若宝/不立效然后公去/人心不恨
C.往者杜弢非不强盛/公竟灭之何/至于峻独不可破邪/公可试与宝兵使上岸/断贼资粮/若宝不立效/然后公去人/心不恨
D.往者杜弢非不强盛/公竟灭之/何至于峻独不可破邪/公可试与宝兵/使上岸断贼资粮/若宝不立效/然后公去/人心不恨
【2】下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A.三军，古代可指军队规模，按周制，王六军，大国三军。还可指步、车、骑三种兵种。文中是军队的通称。
B.太守，官职名。秦时设置郡守一职，郡守原为武官，管理一郡，后来成为地方行政长官，汉时更名为太守。
C.侯，爵位名。周时实行五等爵位制，侯居第二等，地位低于公，后世爵位制度往往因时而异，不尽相同。
D.薨，指皇帝或诸侯等的死。在封建时代，不同等级的人的死的称谓有别，不可僭越，如诸侯死不可称崩。
【3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A.毛宝晓之以理，劝说温峤改信。毛宝向温峤讲明团结的重要性，劝说温峤改写送给陶侃的书信，温峤追回信使，改写书信，陶侃见信后答应一同出征。
B.毛宝适时变通，一举重创敌军。毛宝不拘于上级发出的不得上岸作战的命令，抓住战机，上岸作战，缴获敌方粮食，俘虏斩杀大量敌人，受到嘉奖。
C.毛宝待人真诚，尽力营救桓宣。毛宝率部救援桓宣，被祖涣、桓抚打败，他身负箭伤逃回营地，处理好伤口后，他又连夜回去救援桓宣，大败对手。
D.毛宝带兵袭敌，设法挽留陶侃。陶侃因未能击溃苏峻想撤军，毛宝前去劝说，并带兵烧毁苏峻在句容、湖孰的粮草，使陶侃获得鼓舞，决定留下来。
【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语
（1）峤屡说不能回，更遣使顺侃意曰：“仁公且守，仆宜先下。”
（2）初，峤以南军习水，峻军便步，欲以所长制之。
【5】毛宝和樊峻守卫邾城，邾城被攻陷，邾城失守的原因有哪些？请简要说明。
10、阅读下面的材料，根据要求写作。
材料一：弘一法师在圆寂前，再三叮嘱弟子在他的遗体装龛时，要在龛的四个角下各垫上一个碗，碗中装水，以免蚂蚁虫子爬上遗体后在火化时被无辜烧死。
材料二：在日本，施工单位清理场地时挖出的每一棵树，都必须及时存入“树木银行”，到工程结束时，再移栽到规划好的地方。
材料三：凡善怕者，必身有所正，言有所规，行有所止。——(明)方孝孺
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