1、下列各组词语中加点的字,读音全都相同的一项是( )
A.差距 出差 差强人意
B.照看 看押 另眼相看
C.将来 将军 将计就计
D.残暴 暴力 一暴十寒
2、下列各句中加点词的意思与现代汉语相同的一项是
A.否泰如天地,足以荣汝身 B.枝枝相覆盖,叶叶相交通
C.吾独穷困乎此时也 D.蟪蛄不知春秋
3、下列各组词语中加点词的意义和用法,相同的一项是( )
A.少焉,月出于东山之上 积土成山,风雨兴焉
B.挟飞仙以遨游 私见张良,具告以事
C.逝者如斯,而未尝往也 君子博学而日参省乎己
D.况吾与子渔樵于江渚之上 乃设九宾礼于廷
4、下列各句中,没有语病的一句是( )
A.网络词语“刷朋友圈”表达的其实是“看朋友圈”的意思,“刷”这个动词形象地描绘了“看”的动作,加大了表达的趣味性。
B.日前,联合国教科文组织宣布将《南京大屠杀档案》正式列入《世界记忆名录》,这标志着“南京1937”真正成为人类记忆的一部分。
C.交通部发布了《驾驶员素质教育大纲》督促驾驶员牢记集中注意力、仔细观察和提前预防,以保证平安出行。
D.住房和城乡建设部为了缓解日益严重的城市交通拥堵状况,在借鉴西方城市规划经验的基础上,城乡封闭住宅小区的内部道路被要求逐步对外开放。
5、下列各组句子,文言特殊句式类型不相同的一组是( )
A.若属皆且为所虏 举孝廉不行,连辟公府不就
B.申之以孝悌之义 则无望民之多于邻国也
C.灭六国者六国也,非秦也 不吾知其亦已兮
D.句读之不知,惑之不解 大王来何操
6、阅读下面文段,完成小题。
《中华文明的历史启示》
中华文明在世界四大古老文明中虽非最早,却是唯一没有中断的。中华文明中包含着开明与革新的思想。
开明的核心有四点。一是民为贵,如孟子说的“民为贵,社稷次之,君为轻”。二是广开言路,从谏如流,如班彪所说的“从谏如顺流”,这是明君的必要条件,也是治国的要求。三是举贤授能,《礼记》说:“尚有德,尊有道,任有能,举贤而置之。”这是治理国家的重要举措。四是以法为准,唐太宗说:“法者,非朕一人之法,乃天下之法。”其中包含了一定程度的法治思想。中国人往往将“盛世”与“开明”联系起来,称之为“开明盛世”。汉代的文景之治,唐代的贞观之治和开元之治,这些盛世都是比较开明的。以唐为例,太宗说:“水能载舟,亦能覆舟。”玄宗任命姚崇为相,姚崇针对当时存在的问题提出“十事”,玄宗从谏如流,取得很好的效果;宋璟继姚崇之后贯彻姚崇的政策。宋代的政治设计也有一定的开明性,宋代健全了一整套文官制度,皇帝和大臣、中央和地方、行政和监察,既相配合也相制约。宋仁宗表示,处理天下事不专由自己一个人决定,这便是一种相对开明的态度。
中华文明中还包含着变易革新的思想,具有自我更新的能力。《诗经》赞美周文王的话语“周虽旧邦,其命维新”,便是对“维新”的赞美。《周易》中“日新之谓盛徳,生生之谓易”,指出了不断的变易是事物发展的普遍规律。《周易》又说:“穷则变,变则通,通则久。”变,是从穷到通的关键。其实,《周易》的这个“易”字,就是变易的意思。关于中国哲学中的变易思想,张岱年先生举了孔子、老子、庄子、张载、二程、王夫之等系列哲学家的言论,总结说:“中国哲学承认变是宇宙中之一根本事实,一切事物莫不在变易之中。”这种变易的思想,常常被用作变法的依据。中华文明历史中每一次变革都带来文明的长足发展。从分封制到郡县制,巩固了大一统的政治局面;从察举制到科举制,促成了新型士人的成长;从里坊制到街巷制,推动了城市经济的发展。从古体诗到近体诗,再到词和曲;从文言小说到白话小说;每一次变革都带来文学的突飞猛进。
中华文明中也包含着因循守旧的因素,所谓“祖宗之法具在,务行故事,慎所变改”,诸如此类。回顾历史,凡是革新的力量占据主导地位的时候,文明就得以健康发展;凡是因循守旧的势力占据上风的时候,文明的发展便受到阻碍。中华文明的历史告诉我们:文明的发展需要开明,唯开明才能广得人心,唯开明才能云蒸霞蔚;革新是文明发展的必由之路,只有不断革新才能不断前进,只有不断革新才能保持旺盛的生命力。
(节选自袁行霈《中华文明的历史启示》)
【1】下列关于中华文明的开明,符合原文意思的一项是( )
A.孟子的“民为贵”思想、班彪的广开言路论都提出了明君的首要条件是有开明思想。
B.《礼记》说的举贤授能是治理国家的重要举措,唐太宗据此提出了最早的法治思想。
C.汉代的文景之治、唐代的贞观之治和开元之治,是公认的因比较开明而闻名的盛世。
D.皇帝和大臣、中央和地方、行政和监察既配合又制约,证明宋代政治是非常开明的。
【2】对中华文明的变易思想的认识,下列表述不正确的一项是( )
A.中华文明包含着变易的思想,《诗经》中有赞美周文王、实质上赞美“维新”的话语。
B.《周易》的“易”就是变易的意思,《周易》指出,不断的变易是事物发展的普遍规律。
C.孔子、老子、庄子、张载、二程、王夫之等哲学家的观点都含有中国哲学的变易思想。
D.变易的思想历来被用作为变法的依据,中华文明历史中每一次变革都带来文明的发展。
【3】根据原文内容,下列理解和分析正确的一项是( )
A.中华文明中有开明与革新思想,使得中华文明成为世界四大古老文明中唯一没有中断过的文明。
B.我国大一统政治局面的巩固,新型士人的成长,城市经济的发展,是变革带来的文明发展成果。
C.唐太宗与唐玄宗分别任命开明的姚崇、宋璟为相,从谏如流,重视民本,取得很好的政治效果。
D.革新的力量与因循守旧的势力的并列存在,使得中华文明有时健康发展,有时受到很大的阻碍。
7、补写下列句子中的空缺部分。
(1)在《逍遥游》中大鹏腾空万里而飞向南方大海凭借的条件是“_______”,如果“________”,则鲲鹏这种大鸟恐怕也难以展翅翱翔。
(2)范仲淹在《渔家傲•秋思》中的“_______”借用典故表达了作者强烈的报国情怀,“_______”则又直接抒发了作者和戍边士兵们想家却又难回的矛盾心理。
(3)《赤壁赋》中从不变的角度,描述人与万物的关系的诗句是:“________,________。”
8、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)杜牧在《阿房宫赋》中说,远观阿房宫盘结交错的建筑群,它们犹如密集的蜂房和旋转的水纹,接着作者感叹“_________”,建筑之多,让人不能分辨东西方向,是因为这些建筑“__________”
(2)在《望岳》中,杜甫用两句诗“__________,___________”描写了泰山的神奇秀丽和雄伟高峻。
(3)“阑干”最早指竹子木头或者其他东西编织的一种遮挡物,后来引申为纵横交错的样子,此引申义常出现在古代诗文中,如“__________,____________”。
9、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)屈原《离骚》中“__________,_________”两句表面上是写女子因美丽而遭遇不幸,实则比喻自己因遭嫉妒而被谗毁,以致被君王弃用。
(2)《游山西村》中,陆游用“__________,
________”两句描摹了庆典将近、音乐不断的风俗画卷,反映出当地淳朴的民风。
(3)苏轼《赤壁赋》中“________,___________”两句描写了曹操攻破荆州后在长江边横执长矛、饮酒作诗的英雄形象。
10、补出下列句子中的空缺部分。
(1)杜牧《阿房宫赋》指出,秦与六国都是自取灭亡。他认为,“_______”,则六国能抵御强秦;“_______”,则秦可江山永固。
(2)在《赤壁赋》中,苏轼饮酒甚酣扣舷而歌,借用“美人”来抒发情怀的两句是:“_______,_______。”
(3)李商隐《锦瑟》中的“_______,_______。”的感情、执着的爱慕和无尽的哀思。
11、补写出下列句子空缺部分。
(1)《将进酒》中诗人一方面以夸张的手法用“____________”慨叹在宇宙长河中人生确实短暂,同时又“不屈己,不干人”,形成了“____________”的自信、豪放。
(2)《五代史伶官传序》中,“____________,____________”两句与孟子的名句“生于忧患,死于安乐”有异曲同工之妙。
(3)《书愤》中表现诗人在现实里找不到安慰,便只好将渴求慰藉的灵魂放到未来,有恢复中原之志的诗句是“____________,____________”。
12、补写出下列句子中的空缺部分。
(1) 《离骚》中,面对污浊的、看不到希望的环境,世俗皆“背绳墨以追曲兮,竞周容以为度”,诗人却选择__________,____________。
(2)杜牧在《阿房宫赋》中用比喻和反问的手法描写楼阁之间通道壮丽之美的句子是:__________,____________。
(3)岑参在《白雪歌送武判官归京》中___________,___________两句用浪漫夸张的手法描写沙漠奇寒、彤云密布的景象,并由此过渡到“送别”。
13、阅读下面这两首诗词,完成下面小题。
念奴娇·过洞庭(注)
张孝祥[宋]
洞庭青草,近中秋,更无一点风色。玉鉴琼田三万顷,着我扁舟一叶。素月分辉,明河共影,表里俱澄澈。悠然心会,妙处难与君说。
应念岭海经年,孤光自照,肝胆皆冰雪。短发萧骚襟袖冷,稳泛沧浪空阔。尽挹西江,细斟北斗,万象为宾客。扣舷独啸,不知今夕何夕!
(注)孝宗乾道二年,作者被谗言落职,本词作于其从广西经洞庭湖北归途中。
望洞庭湖赠张丞相(注)
孟浩然[唐]
八月湖水平,涵虚混太清。气蒸云梦泽,波撼岳阳城。
欲济无舟楫,端居耻圣明。坐观垂钓者,徒有羡鱼情。
(注)玄宗开元二十一年(733),张九龄为丞相,作者西游长安,以此诗献之。
【1】下列对两首诗词的理解,不正确的一项是( )
A.张词上阕巧用数量词“三万顷”“一叶”对比写物境与心境,突出了洞庭湖之大和一己之小。
B.张词下阕用夸张手法写自己在清冷月色中泛舟“豪饮”西江水、敲着船舷发泄内心的愁闷。
C.孟诗前四句运用夸张写法,描写洞庭湖的壮阔景象,体现了诗人自己生气勃勃的精神状态。
D.孟诗中“舟楫”这个典用得极为得体。“端居耻圣明”,言不甘闲居。这是借此向张丞相表白心事。
【2】张词和孟诗都描写了洞庭湖的美景,但寄寓的思想情感并不完全相同。请结合相关内容分析其思想感情的不同。
14、阅读下面的文言文。完成下列小题。
答崔立之书(1)
斯立足下:仆见险不能止,动不得时,至于颠顿狼狈,失其所操持,困不知变,以至辱于再三,君子小人之所悯笑,天下之所背而驰者也。
仆始年十六七时,未知人事,读圣人之书,以为人之仕者,皆为人耳,非有利乎己也。及年二十时,苦家贫,衣食不足,谋于所亲,然后知仕之不唯为人耳。及来京师,见有举进士者,人多贵之。仆诚乐之,就求其术。或出礼部所试赋、诗、策等以相示,仆以为可无学而能,因诣州县求举。有司者好恶出于其心,四举而后有成,亦未即得仕。闻吏部有以博学宏辞选者,人尤谓之才,且得美仕。就求其术,或出所试文章,亦礼部之类。私怪其故,然犹乐其名,因又诣州府求举。凡二试于吏部,一既得之,而又黜于中书。虽不得仕,人或谓之能焉。退取所试读之,乃类于俳优者之辞,颜忸怩而心不宁者数月。既已为之,则欲有所成就。因复求举,亦无幸焉。
夫所谓博学者,岂今之所谓者乎?夫所谓宏辞者,岂今之所谓者乎?诚使古之豪杰之士若屈原、孟轲、司马迁、相如、扬雄之徒,进于是选,必知其怀惭,乃不自进而已耳。设使与夫今之善进取者竞于蒙昧之中,仆必知其辱焉。然彼五子者,且使生于今之世,其道虽不显于天下,其自负何如哉!肯与夫斗筲小人决得失于一夫之目,而为之忧乐哉!故凡仆之汲汲于进者,其小得,盖欲以具裘葛,养穷孤;其大得,盖欲以同吾之所乐于人耳。其他可否,自计已熟,诚不待人而后知。
今足下乃复比之献玉者,以为必俟工人之剖,然后见知于天下,虽两刖足不为病。诚足下相勉之意厚也,然仕进者岂舍此而无门哉?足下谓我必待是而后进者,尤非相悉之辞也。仆之玉固未尝献,而足固未尝刖,足下无为为我戚戚也。
方今天下风俗尚有未及于古者,边境尚有被甲执兵者,主上不得怡,而宰相以为忧。仆虽不贤,亦且潜究其得失,致之乎吾相,荐之乎吾君,上希卿大夫之位,下犹取一障而乘之。若都不可得,犹将耕于宽闲之野,钓于寂寞之滨,求国家之遗事,考贤人哲士之终始,作唐之一经,垂之于无穷,诛奸谀于既死,发潜德之幽光,二者将必有一可。士固信于知己,微足下无以发吾之狂言。愈再拜。
(取材于韩愈《答崔立之书》)
注释:(1)本文写于贞元十一年夏,韩愈三次上书宰相不遇,离京东归时。崔立之,字斯立。
【1】下列语句中,加点词语的解释不正确的一项是( )
A.见有举进士者,人多贵之 贵:看重
B.而又黜于中书 黜:降职
C.尤非相悉之辞也 悉:了解
D.主上不得怡 怡:快乐
【2】对下列句子中加点词的意义、用法解说正确的一项是( 分)
①衣食不足,谋于所亲 ③人尤谓之才
②然后见知于天下 ④以为必俟工人之剖
A.①和②相同,③和④不同
B.①和②不同,③和④相同
C.①和②相同,③和④相同
D.①和②不同,③和④不同
【3】下列对文中语句的理解,不符合文意的一项是( )
A.困不知变,以至辱于再三
身处困厄而不懂变通,以至于多次参加考试均失败受辱
B.有司者好恶出于其心
主持考试的官员重在考查应考者人品的好坏
C.肯与夫斗筲小人决得失于一夫之目
怎么肯和才识短浅的小人在庸夫俗子面前一争高低
D.足下无为为我戚戚也
您不必为我过于忧伤
【4】下列理解和分析,不符合文意的一项是( )
A.韩愈在十六七岁时,认为做官就是为他人谋福利,到二十岁之后,认为做官不仅仅是为他人,这与他颠沛流离的人生经历有关。
B.韩愈两次参加博学宏辞科的选拔求官都失败后,心中郁闷不平,认为博学宏辞科考试中的应试文章就像歌舞滑稽戏艺人的语言。
C.崔立之在来信中将韩愈比作献玉者,认为他的璞玉必须经过加工磨砺,才能扬名天下,即使过程中多次遭遇挫折也应毫不动摇。
D.韩愈自信,潜心研究总结自己人生经验中的得失,就能被当权者举荐任用,上可以得到卿大夫的职位,下也可以做个地方官员。
【5】将下面语句译为现代汉语。
①然后知仕之不唯为人耳
②乃不自进而已耳
【6】孟子提出的“穷则独善其身,达则兼济天下”是中国传统知识分子的人生追求,韩愈在《答崔立之书》中也多次表达了类似的想法,请选取其中的一处简要概括和评价。
15、阅读下面的材料,根据要求写作。
材料一:截至2021年6月,我国网民规模已达10.11亿,互联网普及率达71.6%,其中6-19岁网民规模达1.58亿,占网民整体的15.7%。而《中国青少年网络素养绿皮书(2017)》显示,我国青少年网络素养总体得分不高,有待进一步提升。
材料二:互联网的普及将人类带入了信息时代,人们获取信息、传播信息变得简捷、丰富,但也面临前所未有的挑战,因为人们接触到的海量信息真伪难辨。
学校将开展以“信息时代青少年的媒介素养”为主题的论坛活动,请结合上述材料写一篇发言稿,谈谈你的感受与思考。
要求:选好角度,确定立意,自拟标题:不套作,不抄袭;不泄露个人信息;不少于800字。