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1、下列文言句子的翻译，不正确的一项是（ ）
A．吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。（我曾经跳起来望，却不如登上高处看得广阔。）
B．盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬。（如果从那变动的一面来看，那么天地间的一切事物时刻在变动，连一眨眼的工夫都不停止。）
C．是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。（因此学生不一定不如老师，老师不一定比学生贤能。）
D．大行不顾细谨，大礼不辞小让。（做大事不必理会细枝末节，行大礼不用回避小的责备）
2、下列句子中的“易”字，与例句中的“易”字意义相同的一项是（ ）
例：天下有道，丘不与易也
A. 贤贤易色
B. 其能凌岁寒，而不易行改操者，非松也耶？
C. 秦王以十五城请易寡人之璧，可予不？
D. 岂得之难而失之易钦？
3、阅读下面的文章，完成文后各题。
择死与择生
张曼菱
（1）中华民族，世世代代地活在那些杰出的生里，亦或活在那些杰出的死里。五千年积淀的，绝非只是出土的竹简，而是这中国式的生命。
（2）同是中华“留取丹心照汗青”的杰出人物，为什么屈原与司马迁，一个要死，一个却不惜带辱而活？这个问题从儿时就牵襻着我。
（3）后世一直将屈原定位为“爱国诗人”，值得商榷。
（4）我以为，这忽视了他作为“政治家”的一面。这个偏差或许是些故意？后人出于不平，以为楚国那样的昏君，不值得屈原去忠于和报效？焉知“政治”也是一种理想。政治家与政客不同，正是由于前者的献身是别无选择的，后者却是投机的。屈原身为三闾大夫，是楚国的决策大臣，他不能承受楚国蒙受亡国的事实。仅作为一个诗人，即令“国破山河在”，亦不必去死。诗人以“诗”爱国和救国。他可行吟，可以留下作品“薪火传人”。但三闾大夫必须沉江。屈原的这种“相始终”的精神，是他作为政治家面对失败时惟一的坚持。他是把对政治的责任放在“诗人”之上的。这才是屈原对自己的定位。
（5）诗人的事业，可以不与某一个具体的朝廷和君王相联系，相始终。屈原的这种始终精神，是他作为政治家面对不可挽救的狂澜的惟一坚持。“人生自古谁无死？”“生当做人杰，死亦为鬼雄。”之于生死，中国自古已有确认之标志。虽然“哀莫哀生别离，乐莫乐心相知”，已将生乐死苦、留恋人世的滋味体会尽致，但是，主动迎接死亡，“在不可选择中进行选择”的精神依然确立。中国的志士仁人，在求生不能的时候，很重视死之权利，倘不能按照自己的意愿和信仰完整地活下去，不如选择死亡，将死看作一种意志与尊严的使命。屈原即是著名的范例。他是不会等到敌国军队进入，被俘受辱而死的。他认为羞辱他就是羞辱楚国，他要选择死，一种自由的、高尚独立的死。头戴巍峨之冠，身着兰草香服，时而悲吟，时而高歌，徜徉在汩罗江畔，饱览他所挚爱的山河大地，从容赴死。
（6）屈原之死，死的原因是不是“诗人”的，死的方式却是“诗人”的。政治家只要死得其所和旗帜鲜明，诗人却要死得美，死得如其所吟，死得浪漫。我们何不理解为：屈原是在他的政治理想破灭后，紧紧拥抱着诗的理想而去的。这死亦是一种决裂，与以往从事的“政治”的决裂，与终生所爱的诗章同归。这是历代美的理想之追求者的最好结局。
（7）死，可以明志；生，却可践志。当死临到司马迁头上时。他选择生。一种令肉体与精神，令自己与亲友都极度痛苦的生——接受宫刑。司马迁出于公心，为李陵辩护，得罪了汉武帝，假如就为此而死亦不失为真谏烈臣；但司马迁认为自己规定的人生使命却不是仅此。他要以一介布衣的身分完成千古史记，为中国撰写第一部大型纪传体史书。
（8）既有了帝王家的史官，却执意要做民间第一史家。当时虽没有明文不准平民“写史”，但司马迁此举引起了当朝的临视与怀恨。他选择受刑忍辱，弃政从文，从匍匐于地的殿臣中直起身子做人。这是令世俗瞠目的叛逆之举，这是勇敢与崇高的跨越。他不愧为敢于在朝堂上和禁锢人臣的君臣伦理观念决裂的杰出代表！弃一帝而得天下千秋，伟哉司马迁！
（9）屈原择死，史迁择生，都是崇高的。他们择死与生的思考世代延传；这种思考，构成了一个人，乃至一个民族隆起的脊梁。
【1】联系上下文，解说第（1）段“中国式的生命”这一短语所包含的意义。
【2】第（4）段画线句“这个偏差或许是些故意”中的“这个偏差”是指什么？作者对此持什么态度和见解？
【3】解释下列语句的含义
①（屈原之死）死的方式却是“诗人”的。
②（司马迁）从匍匐于地的殿臣中直起身子做人。
【4】根据文意，有条理地陈述“屈原择死”与“司马迁择生”的崇高意义。
4、古诗默写
1）僮仆欢迎，稚子候门。_______________，_____________。
2) ______________，鸟倦飞而知还。
3）_____________，风飘飘而吹衣。
4）云销雨霁，彩彻区明。______________，______________。
5）___________________，烟光凝而暮山紫。
6）闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰弥津，______________。
5、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)庄子在《逍遥游》中写道，在堂上的低洼之处倒杯水，就只能拿小草作舟，如果“__________”是因为“___________”。
(2)李煜在《虞美人》中，用设问和比喻来表现愁思绵绵不尽的两句是：“_________？_________”。
(3)杜牧在《阿房官赋》中写道：假如六国各自爱护他们的百姓，就可以抵抗秦国；假如秦国又能爱护六国之人，“__________，__________”
6、补写出下列句子中的空缺部分。
（1） 《大学之道》 中，齐家的条件是“______________”，修身的条件是“_____________”。
（2）《过秦论》中“______________，______________”两句形象地描写了秦始皇派遣得力的将领、士兵守卫要塞。盘问过往行人的情景。
（6）《燕歌行》中，“______________，________________”两句用战士们在前方杀敌的出生入死与汉将在军帐中的轻歌曼舞作对比，控诉了汉将不懂得体恤士兵，为下文写战败埋下了伏笔。
7、补写出下列句子中的空缺部分。
①屈原在《离骚》中以饱蘸激情的笔墨，发出了长声叹息而掩面流泪，哀伤人民生活多灾多难的感叹，这两句诗是_____________________，_______________________。
②《离骚》中抒发诗人将坚持心中的理想和追求，纵然死一万次也决不后悔的句子：
______________________，________________________。
③君当作磐石，___________，____________，磐石无转移。
④青山隔送行，_______，___________。夕阳古道无人语，禾黍秋风听马嘶。
⑤《逍遥游》中写大鹏起飞的广度和高度的两句是“____________，____________。”
8、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）王羲之在《兰亭集序》中用“______，______”这两句话来批评魏晋名士崇尚虚无的思想倾向。
（2）《滕王阁序》中作者的情感经过三次波折，其抑扬起伏都由不同的景色引发。先是“______，______”，天阔水远的壮美景色使得作者“遥襟甫畅，逸兴遄飞”；接着，“______，_____”表明作者的情思发生巨大转折，感慨盛衰无常，人生苦短；然后，笔锋又一转，回到饯别现场，由抒情转为赋志，升华为积极追求。
9、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《逍遥游》中表明什么是真正的逍遥游的句子是：_________________，________________，以游无穷者。
（2）《滕王阁序》中的王勃站在滕王阁上往城中看去，只见“__________”，往渡口看去，又是“_______”，极其繁华。
（3）“亡羊补牢，犹未为晚”意在告诫人们要决绝过去，放眼未来。《归去来兮辞》中也有相似的句子：_________，_________。
10、阅读下面这首诗，完成下面小题。
秋日别王长史
王勃
别路馀千里，深恩重百年。
正悲西候日，更动北梁①篇。
野色笼寒雾，山光敛暮烟。
终知难再奉，怀德自潸然。
注：①北梁。语自《楚辞·九怀》：“绝北梁兮永辞。”后用以指送别的地方。
【1】下列对本诗的理解和赏析，不正确的一项是
A.首联描绘了开阔辽远的时空，以“千里”和“百年”从空间和时间两个角度抒发了自己的感情。
B.古代以秋日配西方，所以称秋日为西候。北梁，北边的桥。颔联用两个典故，点出时令和地点，含蓄而新颖。
C.奉，侍奉；潸然，流泪的样子。诗人知道自己与王长史今后很难再相见，不禁泪流满面，悲从中来。
D.全诗主要运用了借景抒情的表现手法，以寒雾、暮烟衬托离愁别绪，渲染了悲伤、沉郁的氛围，情感真挚动人。
【2】诗歌表现了诗人什么样的思想感情？请结合全诗简要分析。
11、阅读下面的文言文，完成小题。
罗亨信，字用实，东莞人。永乐二年进士。仁宗嗣位，始召入为御史。监通州仓储，巡按畿内。
英宗即位之三月，擢右佥都御史，练兵平凉、西宁。正统二年，蒋贵讨阿台、朵儿只伯，亨信参其军务。至鱼儿海，贵等以刍饷不继，留十日引还。亨信让之曰：“公等受国厚恩，敢临敌退缩耶？死法孰与死敌？”贵不从。亨信上章言贵逗遛状。帝以其章示监督尚书王骥等。明年进兵，大破之。亨信以参赞功，进秩一等。
父丧归葬。还朝，改命巡抚宣府、大同。参将石亨请简大同民三之一为军，亨信奏止之。十年进右副都御史，巡抚如故。时遣官度二镇军田，一军八十亩外，悉征税五升。亨信言：“文皇帝时，诏边军尽力垦田，毋征税，陛下复申命之，今奈何忽为此举？塞上诸军，防边劳苦，无他生业，惟事田作。每岁自冬徂春迎送瓦剌使臣三月始得就田七月又复刈草八月以后修治关塞计一岁中曾无休暇。况边地硗瘠，霜早收薄，若更征税，则民不复耕，必致窜逸。计臣但务积粟，不知人心不固，虽有粟，将谁与守？”帝纳其言而止。
初，亨信尝奏言：“也先专候衅端，以图入寇。宜预于直北要害，增置城卫为备。不然，恐贻大患。”兵部议，寝不行。及土木之变，人情汹惧。有议弃宣府城者，官吏军民纷然争出。亨信仗剑坐城下，令曰：“出城者斩！”又誓诸将为朝廷死守，人心始定。也先挟上皇至城南，传命启门。亨信登城语曰：“奉命守城，不敢擅启。”也先逡巡引去。赤城、雕鹗、怀来、永宁、保安诸守将弃城遁，并按其罪。
当是时，车驾既北，寇骑日薄城下，关门左右皆战场。亨信与总兵杨洪以孤城当其冲，外御强寇，内屏京师。洪既入卫，又与朱谦共守，劳绩甚著。景帝即位，进左副都御史。明年，年七十有四矣，乞致仕。许之。归八年，卒于家。
（节选自《明史•罗亨信传》）
【1】对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A. 每岁自冬徂春/迎送瓦剌使臣/三月始得就田/七月又复刈草/八月以后/修治关塞/计一岁中曾无休暇
B. 每岁自冬徂春/迎送瓦剌使臣/三月始得就田/七月又复/刈草八月/以后修治关塞计一岁/中曾无休暇
C. 每岁/自冬徂春迎送瓦剌/使臣三月始得就田/七月又复/刈草八月/以后修治关塞计一岁/中曾无休暇
D. 每岁/自冬徂春迎送瓦剌/使臣三月始/得就田七月/又复刈草八月以后/修治关塞计一岁/中曾无休暇
【2】下列对文中词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 嗣位、即位：特指皇帝登上皇位，表示此意思的词还有登基、践阼等等。
B. 原文“正统二年”中的“正统”是年号。古代常用纪年法有干支纪年法（十天干与十二地支两字相配，60年周而复始），王公即位年次纪年法，年号纪年法，年号干支兼用法，生肖纪年法等。
C. 进士,中国古代科举制度中，通过朝廷最后一级考试者，称为进士。古代科举考试按照等级次序先后分为 院试、会试、乡试、殿试。
D. 车驾、陛下指皇帝，习惯上，唐朝以前对殁世的皇帝一般简称谥号，如汉武帝、隋炀帝；唐朝以后，由于谥号的文字加长，则改称庙号，如唐太宗、宋太祖等，文中的庙号还有“英宗”，到了明清两代才用年号来称呼。
【3】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
A. 朝廷派蒋贵出兵征讨，罗亨信参与其中，蒋贵等人借故在鱼儿海逗留十天后返回，罗亨信很是不满，上奏章说明情况。后来继续进兵，终于大破敌军，罗亨信也因此晋级一等。
B. 敌人兵临城下，形势非常危急，亨信与总兵杨洪因为孤城处在交通要道，外御强敌，内保京城，浴血奋战，尽职尽责。景帝即位时，他虽已七十三岁，还是被晋升为左副都御史。
C. 皇上派遣官员测量军田，规定一军八十亩以外都要征税五升，罗亨信援引先例，反对采取这一举措，并提出如果辛苦劳作、收入微薄而不堪赋税，人民就会放弃耕种选择逃逸。
D. 为防备也先入侵，罗亨信提议在正北要塞增置城卫，兵部虽然不很赞同，但还是接受了他的意见。为保卫宣府城，他持剑坐在城下，即使太上皇受到挟持，他都未曾打开城门。
【4】翻译。
（1）亨信让之曰：“公等受国厚恩，敢临敌退缩耶？死法孰与死敌？”
（2）计臣但务积粟，不知人心不固，虽有粟，将谁与守？
（3）而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎！
（4）凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。
12、阅读下面的材料，按照要求作文。
杜甫把李白作为自己追寻的偶像——“白也诗无敌，飘然思不群”，他为李白写了十几首诗来表达自己对他的热爱，同时也努力汲取李白的优点来丰富自己，于是他的诗在沉郁中添加了豪放，于悲怆中又展现了辽阔。
5月22日，袁隆平院士逝世，举国悲恸，世界哀思，长沙市花店一时告磬，人们说，他一生都献给了他的祖国和人民，这才是真正的偶像。
偶像，本义是指用土木等雕塑的神像。后来，人也可以成为偶像。在那些被树起来的偶像身上，寄托着人们对美好事物和完美人格的向往与追求。《人民日报》评论说：一个时代有一个时代的偶像，一个群体有一个群体的向往。
作为一名高中生，请写一篇议论文谈谈你对“追寻偶像”的看法。要求：题目自拟，观点明确，思路清晰，书写工整，不少于800字。
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