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1、下列各句中加点字，活用情况不同类的一项是（ ）
A．爪其肤以验其生枯
B．端章甫
C．既东封郑
D．或凭几学书
2、依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是
在中国诗歌史上，先秦时代的《诗经》《楚辞》是两位老祖宗，________。________，________。________，________，________，可以毫不夸张地说，没有汉魏六朝诗歌的长期积累，就不会有唐诗的繁荣。
①不论在内容题材方面还是在形式技巧方面
②因此，对于唐宋以来长期流行的五、七言诗来说
③对后代产生了深远的影响
④而且《诗经》为四言体，《楚辞》为骚体，都不是五、七言体
⑤但《诗经》《楚辞》的题材内容、表现技巧不及汉魏六朝诗
⑥汉魏六朝诗的影响，都更为广泛和直接
A. ③①⑥⑤④② B. ③⑤④②①⑥
C. ⑤①③④②⑥ D. ⑤②⑥④①③
3、阅读下面的文字，完成下列各题。
愿宁静成为心灵的常态
—让我们的人生更开阔
林治波
有人说，当今社会，有一样东西几乎让所有人都无可逃逸，那就是浮躁的风气。这话虽有些偏激，却道出了许多人欲言难言的自我困惑。
杂乱吵闹是喧嚣的外在表现，其本质则是浮躁，是人们内心的急躁、失衡、不沉稳。浮躁，是丧失定力，随波逐流；是心急如火，投机取巧；是虚浮夸张，一片泡沫；是不要过程，只要结果。人生在世，谁都有各种各样的追求和欲望，古今中外，慨莫能外，这本无可非议。问题在于，面对浮华世界，人们的欲望变得更大、更多、更急切，由此衍生出浮躁的社会风气。
浮躁之风盛行，会导致这样的现象：为官者盼望一步登天，为学者盼望一步到位，为商者盼望一夜暴富，为艺者盼望一举成名。也容易出现这样的结果：社会被浮躁之风笼罩，清静的人生、专心的工作、精良的产品，变得稀罕起来；因为求快而忽视了细节和质量，导致一些地方事故多发、反复折腾、劳民伤财。那些整日忙碌赶场子的人，那些“眼观六路耳听八方”的人，那些跟风起哄盲目不安的人，看似日理万机，好像勤奋忙碌，到头来往往难成大事，原因就在于他们“用心躁”而无法“用心一”。
对于浮躁，古人总结出了“欲速则不达，见小利则大事不成”的道理。今天的社会日新月异，节奏加速，变化更快、更多、更大，人们对变化的感受极为敏感；但同时也不要忘记，变动不居之中也有恒定不变的规律﹣﹣结果需要过程，成功必得付出。即便是插上了新技术的翅膀，站上了创新的风口，如果没有扎实稳固的知识和技能储备，成功终究是短暂而不稳固的。舒服与辛苦，安逸与劳顿，亦有着互相转换的辩证法。
《道德经》里讲，重为轻根，静为躁君；轻则失根，躁则失君。人活一辈子，要想给社会给后人留下点东西，要想实现自我价值，就必须避开社会的喧嚣，拒绝外来的诱惑，祛除内心的焦躁，静下心定下神，扎扎实实、聚精会神地做事，而不要被外界的喧嚣浮躁所裹挟。
“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。”陶渊明所揭示的，乃是喧嚣之中的宁静心态。内心的宁静，是一种穿越世俗、撇开浮躁的力量，有了它，便可以每临大事有静气，便听不到外界的吵闹嘈杂，便能忍得孤寂、受得清苦、看穿陷阱、看淡诱惑。淡泊明志，宁静致远，有了静的底色，才有达的境界、定的气质、和的格调，才能让人生剧本脱俗雅致。能够保持内心的宁静，是“大家”风范，亦属常人能力所及。内心的宁静，是最为深厚的修行。让宁静成为心灵的常态，我们不必超脱凡尘，也一定可以专心致志、成就非凡。
（选自2016年4月《人民日报》，有删改）
【1】下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是
A. 浮躁是当今社会上的一种风气，所有人都不可避免地被它所困扰，也都无法逃避。
B. 因为社会风气变得浮躁，所以人们面对浮华世界而欲壑难填。
C. 无论是古今，还是中外，人们都会有无可非议的各种各样的欲望，这欲望也会变得更大、更多、更急切。
D. 有些人做事由于用心不专一，只忙着赶场子，看似在勤奋忙碌，可到头来往往难成大事。
【2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A. 文章以总分的形式，提出观点，揭示本质，剖析危害，探究原因。
B. 文章在论证中多角度阐述了浮躁之风的危害，凸显了拥有宁静之心的重要性。
C. 文章以古人对于浮躁的态度为例证，揭示让宁静成为心灵常态的主旨。
D. 文章的论述从现象到本质，逐层深入，论证严密。
【3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是
A. 《道德经》所言“静为躁君”“躁则失君”，呈现的是一种相互转换的辩证法。
B. 无论是古代，还是日新月异的今日社会，要想实现自我价值，就必须保证不被社会的喧嚣浮躁所裹挟，要静心定神、扎实做事。
C. 陶渊明的“心远地自偏”，是一种能穿越世俗、撇开浮躁，进而能忍得孤寂、受得清苦的宁静心态。
D. 每临大事有静气，是一种“大家”风范，也是最为深厚的修行，虽然不是常人所能及，但是大家都要专心致志，让宁静成为心灵的常态。
4、根据课文内容填空。
（1）李商隐的《锦瑟》中“_____”以声音表现内心的凄怨；而“_____”以形象喻指内心的悲哀。
（2）李贺《李凭箜篌引》中运用通感的艺术手法直接摹写乐声激越动听的诗句是“_______，_______”。
（3）在《屈原列传》中，司马迁认为屈原《离骚》的创作背景除了楚怀王听信谗言、不能明辨是非以外，还有“____，______”，一针见血地指出了当时朝廷小人当道、正直之人遭到排挤的黑暗现实。
5、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）李白在《将进酒》中借古人酒杯浇自己块垒，捻出一例，“_______，_______”既表达同情，又蕴含满满的不平之气。
（2）高适在《燕歌行》中通过视觉和听觉描绘军队浩浩荡荡奔赴战场的句子是“________，________”。
（3）陆游《书愤》中“________，_______”两句，借用典故，既为书愤又为明志。
6、补写下列句子中的空缺部分。
（1）陶渊明《归去来兮辞》中“ ________________，______________”两句写诗人拄杖或游或息，时时昂首远望，畅享自然风景。
（2）李密《陈情表》中用“ ___________________，__________________”两句表明自己家里家外缺少他人扶持帮助的孤弱。
（3）庄子《逍遥游》中，“ ___________________，__________________ ”两句描写了宋荣子超脱世俗毁誉、我行我素的形象。
7、补写出下列名篇名句中的空缺部分
(1)子曰：“由，诲汝知之乎？_________________，________________,是知也。”
(2)仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，____________;敬人者，____________。
（3）孟子曰：“______________，_____________,君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。”
8、补写出下列句子的空缺部分。
（1）《梦游天姥吟留别》中最能表现作者性格（或主旨）的句子“ ___________，___________。”
（2）杜甫《登岳阳楼》描写洞庭湖水浩瀚壮阔,无边无际的句子“ ___________，___________。”
（3）《醉翁亭记》中写出醉翁言在此而意在彼情趣所在的句子是：“___________，___________。”
9、名篇名句默写。
（1）杜甫《登高》中为我们营造了一幅气势磅礴的长江秋日图的句子是“___________，_____________”。
（2）荀子《劝学》中“___________，___________”，强调了整天空想不如片刻学习收获大的道理。
（3）苏轼《赤壁赋》中“客”的箫声悲凉异常，“______________，_______________”，两句写箫声让天地万物动容。
10、阅读下面的作品，完成下面小题。
蓟中作
[唐]高适
策马自沙漠，长驱登塞垣。
边城何萧条，白日黄云昏。
一到征战处，每愁胡虏翻【1】。
岂无安边书，诸将【2】已承恩。
惆怅孙吴事【3】，归来独闭门。
醉里送裴子赴镇西
[唐]岑参
醉后未能别，醒时方送君。
看君走马去，直上天山云。
注释：【1】翻：反覆，指反叛。【2】诸将：指安禄山及其部将。【3】孙吴事：指用兵之事。孙指春秋时的孙武，吴指战国时的吴起。
【1】出版社欲为两首诗编集，以下作品集不适合收录这两首诗的一项是（ ）
A．格律精粹
B．盛唐印象
C．边塞回响
D．唐人百首
【2】以下对高适《蓟中作》一诗分析不恰当的一项是（ ）
A．“策马”句慷慨豪迈，表现了诗人对建功立业凯旋受赏的渴望。
B．“边城”句融叙事于写景，以眼前萧条昏暗烘托出诗人沉重忧愁的心情。
C．“岂无”句一句反诘，一句回答，表达了诗人强烈的讥讽不平之请。
D．“惆怅”句以典入诗，以景结情，与首句形成鲜明对照，表现出诗人的挫折失意。
【3】有人认为“高适诗尚质主理，岑参诗尚巧主景”，你是否认同这一评价？请结合以上两首诗，并联系所学，说明你支持或反对的理由。
11、仲由字子路，卞人也。少孔子九岁。
子路性鄙，好勇力，志伉直，冠雄鸡，佩豭豚，陵暴孔子。孔子设礼稍诱子路，子路后儒服委质，因门人请为弟子。
子路问：“君子尚勇乎？”孔子曰：“义之为上。君子好勇而无义则乱，小人好勇而无义则盗。”
子路有闻，未之能行，唯恐有闻。
孔子曰：“片言可以折狱者，其由也与！”“由也好勇过我，无所取材。”“若由也，不得其死然。”“衣敝缊袍与衣狐貉者立而不耻者，其由也与！”“由也升堂矣，未入于室也。”
季康子问：“仲由仁乎？”孔子曰：“千乘之国可使治其赋也，不知其仁。”
子路为季氏宰，季孙问曰：“子路可谓大臣与？”孔子曰：“可谓具臣矣。”
子路为蒲大夫，辞孔子。孔子曰：“蒲多壮士，又难治。然吾语汝：恭以敬，可以执勇；宽以正，可以比众；恭正以静，可以报上。”
初，卫灵公有宠姬曰南子。灵公太子蒉聩得过南子惧诛出奔及灵公卒而夫人欲立公子郢郢不肯曰亡人太子之子辄在于是卫立辄为君是为出公。出公立十二年，其父蒉聩居外，不得入。子路为卫大夫孔悝之邑宰。蒉聩乃与孔悝作乱，谋入孔俚家，遂与其徒袭攻出公。出公奔鲁，而蒉聩入立，是为庄公。方孔悝作乱，子路在外，闻之而驰往。遇子羔出卫城门，谓子路曰：“出公去矣，而门已闭，子可还矣，毋空受其祸。”子路曰：“食其食者不避其难。”子羔卒去。有使者入城，城门开，子路随而入。造蒉聩，蒉聩与孔悝登台。子路曰：“君焉用孔俚？请得而杀之。”蒉聩弗听。于是子路欲燔台，蒉聩惧，乃下石乞、壶黡攻子路，击断子路之缨。子路曰：“君子死而冠不免。”遂结缨而死。
孔子闻卫乱，曰：“嗟乎，由死矣！”已而果死。故孔子曰：“自吾得由，恶言不闻于耳。”是时子贡为鲁使于齐。
（节选自《史记·仲尼弟子列传》，有删改）
【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．灵公太子蒉聩得过/南子惧诛出奔/及灵公卒/而夫人欲立公子郢/郢不肯/曰/亡人太子之子辄在/于是卫立/辄为君/是为出公
B．灵公太子蒉聩得过/南子惧诛/出奔及灵公/卒而夫人欲立公子郢/郢不肯/曰/亡人太子之子辄在/于是卫立辄为君/是为出公
C．灵公太子蒉聩得过南子/惧诛出奔/及灵公卒/而夫人欲立公子郢/郢不肯/曰/亡人太子之子辄在/于是卫立辄为君/是为出公
D．灵公太子蒉聩得过南子/惧诛/出奔及灵公/卒而夫人欲立公子郢/郢不肯/曰/亡人太子之子辄在/于是卫立/辄为君/是为出公
【2】下列有关《论语》的相关常识的解说，不正确的一项是（ ）
A．《论语》是孔子及其弟子的语录结集，由孔子弟子及再传弟子编写而成，至战国前期成书。
B．《论语》以叙事体为主，语录体为辅，较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
C．《论语》是儒家学派的经典著作之一，与《大学）《中庸》《孟子》并称“四书”。
D．“四书”和《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》，总称“四书五经”。
【3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A．子路性情粗野，刚直好勇。他曾经欺侮孔子，后来被孔子以礼诱导，最终拜孔子为师。
B．子路自尊自信，不慕虚荣。孔子认为子路即使穿着破旧袍子和穿着皮衣的人站在一起也不会感到羞愧。
C．子路精于政事，能力出众。孔子赞扬子路有仁德，可以治理拥有千辆兵车的国家的军政事务。
D．子路尽忠职守，不避危险。卫国政乱时，子羔劝他不要进城，子路以“不避其难”为由拒绝了，最终玉碎当场。
【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）片言可以折狱者，其由也与！
（2）恭以敬，可以执勇；宽以正，可以比众；恭正以静，可以报上。
【5】孔子之前曾预言“若由也，不得其死然”，后闻听卫国政变，断言“嗟乎，由死矣”，而子路果真死了。你认为孔子的判断有哪些依据？请简要说明。
12、阅读下面的材料，根据要求写作。
英雄指自身才能、品质优秀而令人崇拜的人，如岳飞、毛泽东等；英雄又指无私忘我、不辞艰险，不怕牺牲，为人民大众的利益而英勇奋斗，令人敬佩的人，如黄继光、董存瑞等；英雄也指有超出常人的坚强毅力，能独自或带领周围群众一起突破旧观念，打破旧习俗，或不畏艰险、救死扶伤，为人民谋幸福，做出了有重大意义的事情的人，如雷锋，白求恩等；英雄还指那些有独特胆识，敢于坚持理想或真理，并自强不息、努力奋斗的人，如伽利略、普罗米修斯……
上述材料能给具有英雄情怀的当代青年以启示，请结合你对自身发展的思考写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
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