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1、下列句子中没有词类活用现象的一项是
A. 至于颠覆，理固宜然 B. 能守其土，义不赂秦
C. 故不战而强弱胜负已判矣 D. 日削月割，以趋于亡
2、下列各句中，标点符号使用合乎规范的一项是（ ）
A．君子要讲和谐，但不能随波逐流，更不能同流合污。《中庸》所谓“君子和而不流，”就是指在大是大非面前不能有丝毫含糊。
B．鸡年春晚筹备时间短，节目变动大，呈现出强烈的“定制”色彩：主旋律、流行、传统文化等各种必备元素杂糅，遭到网友的各种吐槽。
C．抗日战争的胜利，让拿破仑所说的“东方睡狮”睁开双眼，开启民族复兴的序篇，最终完成了“中国人民从此站起来了”的历史转折。
D．最近多名省部级高官因贪污受贿被判处徒刑，人民群众无不拍手称快，但人们还在关注着检察机关对那些行贿者将如何处置?
3、阅读下面的文字，完成小题。
20世纪30年代，图灵提出计算机能够思维的观点，主张凡是能够通过“图灵测试”的计算机就能够思维。所谓“图灵测试”是说，一个人如果不能判断与之对话的隐藏主体是人还是机器，我们就不得不承认即便是机器也能思维。“图灵测试”能否判断机器的思维，取决于我们如何定义思维。如果将思维定义为计算过程，那么计算机当然能够思维。这就是著名的“计算机隐喻”，即人是计算机，思维就是计算——这是计算表征主义的核心思想。20世纪中叶，麦卡洛克等为了解释认知过程，提出了心的计算理论，主张心理能力可以通过大脑中所进行的计算得以说明。
如果从理解的角度定义思维，那么计算机就不会思维，因为计算机不能理解它所计算的东西。这正是塞尔的“中文屋论证”要表达的观点。塞尔曾设想某人在封闭的房间里单纯通过符号操作其所不理解的某种语言——比如中文——而与外面懂中文的人交流时的情形。在中文屋系统和计算机系统之间存在一种同构关系，而屋内的操作者不理解中文，说明计算机程序仅通过运算仍不能思维。“中文屋论证”的前提是，思维意味着人对所谈论的东西的理解，而如果一个思维主体不能理解其所思的东西，它就不能算具有真正意义上的思维。根据该论证，智能机如不能理解它所操作的东西，便不能思维。
这里还可以提出一种判断智能机能否思维的标准，即自语境化。此判据如下：智能机若能像人那样思维，它就应该能像人那样自主融入新的语境。人类是目前自然界唯一能够使用语言特别是抽象语言的生物。并且人无疑是语境化的，即处于一定的语言、历史和文化系统之中。同时，人也是自语境化的，即能够自己主动地融入另一种语境中。当进入另一个语境中时，尽管这个新语境可能是陌生的，但我们总是能够运用种种手段融入其中，比如，当我们由母语系统进入另一种陌生的语言系统，尽管不懂这种语言，但仍然可以通过声音、图画、眼神、手势等进行简单的沟通和交流。这就是自语境化过程。
人的自语境化显然是包括思维在内的认知过程，而认知是一个“自主融入语境”进而实施行为选择的过程，就是通过自主性将认知主体与认知客体在语境中加以融合的过程。此过程以语言为媒介，以自寻优、自组织、自学习、自适应、自进化的方式存在。如果我们能通过某种技术，使智能机实现自语境化，那么有自己语境的智能机便是能思维的。
自语境化是未来智能机发展的方向，也是判断其是否能够似人思维的最终判据。目前从技术层面实现这种智能机的自语境化还不可能，但这不妨碍我们从哲学层面对此加以思考。在这个意义上，任何能够自语境化的物体，包括生物体和非生物体，都将具有思维能力。
（摘编自魏屹东《自语境化：智能机似人思维的关键》）
【1】下列关于“自语境化”的表述，不正确的一项是
A．自语境化是一种判断智能机能否思维的标准。如果智能机能像人那样思维，它就能像人一样自主融入新的语境。
B．人的自语境化是包括思维在内的认知过程。如果智能机能实现自语境化，那么有自己语境的智能机是能思维的。
C．能够主动融入另一种语境中，尽管不懂这种语言，但可以通过其他方式进行简单沟通与交流，这就是自语境化过程。
D．自语境化是自主融入语境实施行为选择的过程，也是通过自主性将认知主体与认知客体在语境中加以融合的过程。
【2】下列表述，不符合原文意思的一项是
A．“图灵测试”是判断计算机能否思维的一种观点。它符合计算表征主义的核心思想，即人是计算机，思维就是计算。
B．麦卡洛克等主张心理能力可以通过大脑中所进行的计算得以说明，提出这种心的计算理论是为了解释认知过程。
C．“中文屋论证”是指将人封闭在房间里通过符号操作其不理解的中文与外面懂中文的人进行交流时的情形。
D．思维主体不能理解其所思东西，它就不是真正意义上的能思维。即“中文屋论证”的前提：思维是理解谈论的东西。
【3】根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是
A．凡是能够通过“图灵测试”的计算机就能够思维，这种说法是否成立取决于我们如何定义思维。
B．赛尔“中文屋论证”：如果从理解的角度定义思维，智能机如不能理解它所计算的东西，它就不能思维。
C．计算机的自语境化只是目前哲学层面的思考，从现在的技术层面看，实现智能机的自语境化道路还很漫长。
D．无论是生物体还是非生物体，如果能够实现自语境化，那么它就具有思维能力。自语境化是智能机未来发展的方向。
4、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）中国有一句古话，叫“人贵有自知之明”。这句话的最早表述者，就是老子。《〈老子〉四章》中表达这个意思的句子是“_________，__________”。
（2）在《屈原列传节选》中，司马迁对《诗经》里的《国风》和《小雅》进行了评价的句子是“_________，__________”。
（3）《过秦论》中，秦始皇继承前代功业、靠武力征服天下的两句是“_________，__________”。
5、补写出下列句子的空缺部分。
（1）《荀子·劝学》中先设两个比喻，说明学习要注意积累，然后引出观点“________________，________________，________________”，指出人只要努力学习，就可以具备圣人的思想。
（2）《永遇乐·京口北固亭怀古》中“_______，_______”两句描写庙宇下祭祀的热闹景象，表达作者对民众忘却国耻的担忧之情。
6、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）在《离骚》中，屈原诉说自己曾因佩戴蕙草而遭到贬逐，也曾被加上采摘白芷的罪名，但他坚定地表示：“______，_______。”
（2）“亡羊补牢，犹为未晚”意在告诫人们要决绝过去，放眼未来。《归去来兮辞》中也有相似句子：“_______，_______。”
（3）《兰亭集序》中，作者用“_______，_______”批判时人将生死、长寿短命等同的错误思想，展现了他积极的人生态度。
7、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）陶渊明《归去来兮辞并序》中，诗人拄杖或游或息，时时昂首远望，畅享自然风景，接着通过“________，________”两句表达了自己本就无心于官场的情志。
（2）鲍照《拟行路难（其四）》中，诗人在慨叹人生有命后试图“________”，但毕竟“________？”满腔愤懑终未能排遣，却也无法直言。
（3）《列子·黄帝》有记述鸥鸟与人玩耍的情景，后人常用与鸥订盟表示归隐之志。于是“鸥”的意象便引入诗歌之中，如“________，________”。
8、古诗文默写。
（1）木直中绳，______________，其曲中规。(《劝学》)
（2）谨庠序之教，_______________________。(《寡人之于国也》)
（3）_____________，渚清沙白鸟飞回。 _____________，不尽长江滚滚来。（杜甫《登高》）
（4）念去去，千里烟波，__________________。（柳永《雨霖铃》）
（5）乱石穿空，惊涛拍岸，____________________。（苏轼《念奴娇·赤壁怀古》）
（6）想当年，金戈铁马，________________________。（辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》）
（7）楚天千里清秋，____________________。（辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》）
（8）薄雾浓云愁永昼，____________________。（李清照《醉花阴》）
（9）_________________，最难将息。（李清照《声声慢》）
9、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《雨霖铃》（柳永）中的“______________，______________”这两句写临别之际，分别之人泪眼朦胧，本有千言万语要倾诉、叮嘱，因为气结声阻，却连一句话也说不出来。
（2）《陋室铭》中表现“陋室”主人不受世俗羁绊的句子是“_____________，___________”。
（3）李白在《蜀道难》中用“____________，____________”两句描摹了行人跋涉蜀道时屏住呼吸、咨嗟长叹的情形。
10、阅读下面这首唐诗，完成下面小题。
蜀中春暮
（唐）郑谷
所向明知是暗投，两行清泪语前流。
云横新塞遮秦甸，花落空山入阆州。
不忿黄鹂惊晓梦，唯应杜宇信春愁。
梅黄麦绿无归处，可得漂漂爱浪游。
【1】下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A．颔联写诗人入蜀的艰难与落寞，蜀道入云，秦甸难现，诗人来到阆州，心中一遍空落。
B．颈联对仗工整，“不忿”用拟人手法写黄鹂的自在，“唯应”与此对应，突出诗人难掩之愁。
C．尾联在全诗黯淡愁苦中显出一抹亮色，然而诗人内心的羁旅漂泊之情更显深重。
D．全诗语言委婉，结构严谨，“梅黄麦绿”颜色对比鲜明，以乐景衬哀情，又照应标题，点明暮春时节。
【2】这首诗是怎样表现作者的“春愁”的？请结合全诗简要分析。
11、阅读下面的文言文，完成下面小题。
吕祖谦字伯恭。自其祖始居婺州。初，荫补入官，后举进士，复中博学宏词科，调南外宗学教授。丁内艰，居明招山，四方之士争趋之。除太学博士，时中都官待次者例补外，添差教授严州，寻复召为博士兼国史院编修官、实录院检讨官。轮对，勉孝宗留意圣学。
召试馆职。先是，召试者率前期从学士院求问目，独祖谦不然，而其文特典美。尝读陆九渊文喜之，而未识其人。考试礼部，得一卷，曰:“此必江西小陆之文也。”揭示，果九渊，人服其精鉴。父忧①免丧，主管台州崇道观。
越三年，除秘书郎、国史院编修官、实录院检讨官。以修撰李焘荐，重修《徽宗实录》。书成进秩。迁著作郎，以末疾②请祠归。先是，书肆有书曰《圣宋文海》，孝宗命临安府校正刊行。学士周必大言：“《文海》去取差谬，恐难传后，盍委馆职铨择，以成一代之书？”孝宗以命祖谦。遂断自中兴以前，崇雅黜浮，类为百五十卷，上之，赐名《皇朝文鉴》。诏除直秘阁。时方重职名，非有功不除，中书舍人陈骙驳之。孝宗批旨云:“馆阁之职，文史为先。祖谦所进，采取精详，有益治道，故以宠之，可即命词。”骙不得已草制。寻主管冲祐观。
明年，除著作郎兼国史院编修官。卒，年四十五。谥曰成。
祖谦学以关、洛③为宗，而旁稽载籍，不见涯涘。心平气和，不立崖异，一时英伟卓荦之士皆归心焉。少卞急，一日，诵孔子言:“躬自厚而薄责于人。”忽觉平时忿懥涣然冰释。朱熹尝言：“学如伯恭方是能变化气质。”其所讲画④，将以开物成务⑤。既卧病而任重道远之意不衰居家之政皆可为后世法晚年会友之地曰丽泽书院在金华城中既殁郡人即而祠之。
（选自《宋史·吕祖谦传》，有删改）
（注释）①〔父忧〕是父亲去世的婉辞。②〔末疾〕指四肢的疾患。③〔关、洛〕宋代理学的两个学派。关学指以张载为首的学派，因张氏讲学于关中而得名；洛学指二程为首的学派，因二程为洛阳人而得名。④〔讲画〕讲求、谋划。⑤〔开物成务〕通晓万物之理，得以办好各种事情。
【1】对文中画波浪线的部分的断句，正确的一项是（ ）
A.既卧病而任重道远/之意不衰/居家之政皆可为/后世法晚年/会友之地曰/丽泽书院在金华城中/既殁郡人/即而祠之
B.既卧病/而任重道远之意不衰/居家之政/皆可为后世法/晚年会友之地曰丽泽书院/在金华城中/既殁/郡人即而祠之
C.既卧病/而任重道远之意不衰/居家之政皆可为/后世法晚年/会友之地曰丽泽书院/在金华城中/既殁郡/人即而祠之
D.既卧病/而任重道远之意不衰/居家之政/皆可为后世法/晚年会友之地曰/丽泽书院在金华城中/既殁/郡人即而祠之
【2】下列对文中画线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A.荫补，我国古代的一种选官制度，指下辈因上辈功业或地位而获得特殊待遇。
B.召试，指皇帝将优异的人才召来面试，是封建时代选拔官吏的一种特殊方式。
C.免丧，又称“夺情”，意思是为国家放弃了孝亲之情，可不必去职，以素服办公。
D.请祠，指因故自请充任虚理庙宇宫观、不理政事的祠禄官，以得处闲散之地。
【3】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
A.吕祖谦知识渊博，受人尊崇。吕祖谦考中进士后，又考中博学宏词科。他在服母丧期间，住在明招山，四面八方的名士、学子都争相前去向他求教、问学。
B.吕祖谦读文知人，鉴别力强。吕祖谦并不认识陆九渊，只读过他的文章，但在评阅礼部试卷时，他一眼就认出其中一份答卷是陆九渊的，后证实确如其言。
C.吕祖谦编写书籍，善于扬弃。吕祖谦奉皇帝之命修订《圣宋文海》时，注重选取雅致的文章，删除浮华的文章，把原书内容分门别类编为一百五十卷。
D.吕祖谦注重修养，勇于改过。吕祖谦年轻时性情急躁，当他读到孔子“躬自厚而薄责于人”的话后，深得感悟，就宽恕了之前的仇人，受到朱熹的赞赏。
【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）先是，召试者率前期从学士院求问目，独祖谦不然，而其文特典美。
（2）祖谦学以关、洛为宗，而旁稽载籍，不见涯涘。
12、阅读下面的材料，根据要求写作。
“圆如望月，大如铜钲，薄似剡溪之纸，色似黄鹤之翎。”这是蒲松龄对山东煎饼的赞美。“鏊子烧热，面糊摊开，杂粮面糊快速成形，蒸汽弥散，空气中浸润着朴素的甜香……刚出锅的煎饼又脆又香，彻底放凉，就慢慢回软变韧。”这是《舌尖上的中国》中对煎饼制作工艺的介绍。
山东煎饼以沂蒙煎饼为代表，小麦、大豆、玉米、谷子、地瓜面都可以烙成煎饼，但凡蔬食，无论荤素，都可以卷到煎饼里食用，可谓“兼容并包，无所不行”。当年“小米加步枪”帮子弟兵赢得解放战争的胜利，其实那小米是被加工成煎饼的，因为只有煎饼便于携带，吃起来方便，无需再支灶生火。
过去煎饼主要靠手工制作，耗时费力。随着生活节奏的加快，随着生活节奏的加快,制作效率更高的机器煎饼也更多地被端上了现代人的餐桌。
请从下列任务中任选一个，借助“煎饼”这一载体，完成写作。
（1）作为沂蒙学子，在城市就读大学后写给家人的信；
（2）学校“现代科技与传统文化”主题演讲稿；
（3）新闻报道《中国儿童：自信求新是优长，包容坚韧是短板》的读后感；
（4）国庆节前夕，写给某位曾经在沂蒙大地战斗过的老兵的慰问信。
要求：结合材料，自选角度，确定立意；切合身份，贴合情境；符合文体特征；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800 字。
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