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1、下列各句中加点的词，与现代汉语相同的的一项是
A.形容枯槁
B.意气勤勤恳恳
C.臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知
D.颜色憔悴
2、依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是( )
我们的文学对于神话的淘汰,或者说是神话的褪色,速度比希伯来,比印度,比希腊都要快,为什么?
①就是因为我们确立了一个以人为本的文明,把神的意义贬低了。
②这是因为“子不语怪力乱神”,所以我们的文明都不太喜欢神话,甚至想把这东西去掉。
③我们发现,在商代的甲骨文文化中,神秘性和幻想性都很高,但到了周朝,很快就进入理性思想中。
④当我们满足于人的世界时,怎么会愿意去尝试飞起来呢?
⑤缺少了神话以后,你会发现我们的文明,少掉了丰富,少掉了对宇宙更大的好奇。
A. ①②③④⑤
B. ②③①⑤④
C. ①③②⑤④
D. ②③①⑤④
3、阅读下面的文字，完成下列小题。
中华是礼仪之邦，礼是中国文化之心。流传至今的儒家“十三经”中有三部礼学经典，习称“三礼”，一部是《仪礼》，记述周代冠、婚、丧、祭诸礼的仪式；另一部是《周礼》，记载理想国的官制体系；还有一部就是《礼记》，是孔门七十子后学阐发礼义的文集，凡四十九篇，虽以思想隽永、说理宏通见长，但亦不乏细节描述。《礼记》全书主要有语录、条记、议论等形式，内容贴近生活，文字相对浅近。
今人读《礼记》，至少可以收获礼仪规范。礼在社会生活层面属于行为规范，因而具有鲜明的可操作性的特点。《礼记》记载了许多言谈举止方面的细节，尽管时代不同了，但其中不少内容依然可以继承。例如《礼记》提到礼仪场合中的仪容仪态时说，“足容重”，步履要稳重；“手容恭’’，拱手要高而端正；“目容端”，目光不可睇视；“口容止”，嘴形静止不妄动；“声容静”，不咳嗽、打喷嚏，哕咳；“头容直”，头部正直，不左右倾斜；“气容肃”，不喘大气；“色容庄”，神色庄重。《礼记》还提及各种礼仪禁忌，如”毋嗷应”，不要用号呼之声回应对方的呼唤；“毋怠荒”，体态要整肃，不可懈怠；“坐毋箕”，坐着，不可将双腿向两侧张开；“暑毋褰裳”，即使是暑天，也不要将裳的下摆向上撩起。这些都是文明时代民众必备的知识。
如何得体地访客、与尊长相处，也是《礼记》多次谈到的内容。《礼记》说：“将上堂，声必扬。户外有二屦，言闻则入，言不闻则不入。”拜访他人，即将上堂时，要抬高说话声，旨在使室内的主人知道客人已到，而有所准备。如果房门口有两双鞋，房内的说话声清晰可闻，就可以进去；如果说话声听不到，说明他们的谈论比较私密，此时不可贸然进入。《札记》还说“毋侧听”，就是不要耳朵贴墙偷听别人谈话，这样做很不道德，可见古人把尊重他人隐私作为做人的原则。
《礼记》还屡屡谈及在尊长身旁陪坐时的注意事项，如：“长者不及，毋傀言”，长者还没有谈及的话题，不要插嘴；“正尔容，听必恭”，听长者说话，要端正容貌，虚心恭听；“毋剿说，毋雷同”，自己发言时，要表达主见，不要总是袭用别人的说法，处处与人雷同。
《礼记》还说，在先生身旁陪坐，“先生问焉，终则对”，先生有所询问，要等先生说完后再回话，抢答是失礼的行为。“请业则起，请益则起”，向先生请教学业，或者没听懂，希望先生再说一遍（请益），都要起身，不能坐着，以示尊师重道。
《礼记》中有许多格言，立意深刻，堪称人生准则，是引领人们修身进德、勉为君子的指南，而又朗朗上口，读之令人眼睛一亮，足以铭之左右，终身拳拳服膺。
在中国传统文化中，“礼”是内涵最大的概念，相当于西方人所说的“文化 ”，体系相当庞大，许多人对此不能理解，如果你读过《礼记》，就不会再有疑虑。若逐篇细读，如网在纲，有条不紊，有助于从源头上把握中国文化体系。
（节选自《光明日报》，有删改）
【1】下列关于《礼记》的表述，不符合原文意思的一项是
A. 《礼记》是流传至今的儒家“十三经”中的三部礼学经典之一，另外两部，分别是《仪礼》和《周礼》。
B. 《礼记》是一部阐发礼义的文集，总共有四十九篇，并非一人创作，而是孔门七十子后学的集体创作。
C. 《礼记》一书思想内容隽永，说理宏通但不都是抽象枯燥空洞的议论，其中亦不乏具体的细节描述。
D. 《礼记》全书都采用分条记述的语录体形式，以议论为主要表达方式，内容贴近生活，语言相对浅近。
【2】根据原文内容，下列说法不正确的一项是
A. 《礼记》对人们的手、足、目、口、头、声等各方面的仪容仪态都有详细而严格的要求，要求人们在礼仪场合要做到言行举止端庄文明。
B. 按《礼记》的要求，拜访客人要有礼貌，不能贸然进屋，不能偷听别人的谈话，要尊重他人的隐私，这些做人的原则在当今仍有指导意义。
C. 《礼记》鼓励人们发言要有主见，“毋剿说，毋雷同”，意即不要袭用别人的说法，观点不能与人雷同，提倡独立思考，发扬创新精神。
D. 《礼记》要求对尊长要谦恭尊重，听师长讲话要有耐心，不要随意插话，而且还要神态恭敬，请教尊长问题要起身，以示尊师重道。
【3】下列理解和分析，不符合原文意思的一项是
A. 虽然时代不同了，我们读《礼记》仍可学到一些社会生活中基本的行为规范，这些行为规范具有鲜明的可操作性。
B. 读《礼记》我们可学到许多为人处世之道，以及待人接物应注意的事项，例如怎样在尊长旁陪坐，如何得体访客等。
C. 读《礼记》可以学到许多让人受益终生的格言，这些格言立意深刻，引领人们修身进德，勉为君子，堪称人生准则。
D. 读过《礼记》，就会发现“礼”在我国传统文化中是一个内涵最大的概念，就能够从源头上把握庞大的中国文化体系。
4、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)地崩山摧壮士死，_________。
(2)此情可待成追忆，__________。
(3)___________，不尽长江滚滚来。
(4)千呼万唤始出来，________。
(5)同是天涯沦落人，___________。
(6)如何四纪为天子，__________。
(7)谨庠序之教，申之以孝悌之义，__________。
(8)__________，善假于物也。
(9)《过秦论》中贾谊一言以蔽之，高度概括了秦王朝灭亡的原因：_______。
(10)________，此时无声胜有声。
(11)___________，孤舟一系故园心。
(12)挟飞仙以遨游，________。
5、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《庄子·逍遥游》在否定了宋荣子和列子等人后，明确指出只有做到“_____________________，_____________________”才能漫游于无穷无尽的宇宙之中，得到真正的逍遥。
（2）杜牧在《阿房宫赋》中，批评秦统治者穷奢极侈罔顾民生后，发出了“_____________________，_____________________”的质问，对其行为做了有力的抨击。
（3）因壮志难酬而抱憾终生，杜甫的《蜀相》借“_____________________，____________________”唱出了古往今来那些失意英雄的共同心声。
6、补写出下列句子中的空缺部分。
（1） 李白在《蜀道难》一诗中，摹写山势高危，行人步履艰难、神情无奈的句子是：“ ， 。”
（2）李商隐在《锦瑟》中通过化用南海鲛人和蓝田宝玉的传说来抒发情感的两个句子是：“ ， ”。
（3）杜鹃，是我国古代诗词中最常见的意象，因其啼声甚哀，往往传达一种凄凉之情或思念之意。《琵琶行》中的“ ， ”两句就表达了一种凄凉之意。
7、补写出下列句子中的空缺部分
（1）杜牧在《阿房宫赋》总括秦将剥削来的钱财像泥沙一样的浪费掉，给人民带来了深重的灾难。揭露和控诉了秦的自私无道的语句是_______ ，_______ ？
（2）在《琵琶行》中，诗人多次用“月”这个意象，如以“______ ”烘托与朋友分别时的凄凉心情，以“_____”和四周的寂静衬托琵琶女弹奏技艺的高超，以“_____”烘托丈夫远离后琵琶女的孤独无依。
8、补写出下列句子中的空缺部分
（1）辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中追忆往昔，以“舞榭歌台”暗指往日繁华生活发出“ ”的感叹。
（2）《蜀道难》中运用夸张修辞方法，写出秦蜀之间崇山叠岭、不可逾越的句子是： ， 。
（3）李煜的《虞美人》一词中表现词人在永不停止消逝的时光面前感慨无限，同时放笔呼号，发出一声深沉的浩叹的句子是: ， 。
（4）《离骚》中抒发诗人将坚持心中的理想和追求，纵然死一万次也决不后悔的句子是： ， 。
（5）《琵琶行》一诗具体描写琵琶女的演奏时，运用了大量的比喻来描写琵琶乐曲，表现了其乐曲的不同特点，其中表现了乐声粗重特点的句子是: 。
9、补写出下列句中的空缺部分
（1）杜甫在《登高》中写远望所见，用传神之笔描写凄冷江色和长江气势，又抒发时光易逝、壮志难酬的句子是：“__________，_____________。”
（2）白居易的《琵琶行》中，描写琵琶女犹豫不决而出场的诗句是：“_________________，________________”。
（3）李贺在《雁门太守行》中表达出将士们誓死报效朝廷的决心的句子是“____________”
10、阅读下面诗歌，完成试题
武侯庙①
（唐）杜甫
遗庙丹青②落，空山草木长。
犹闻辞后主，不复卧南阳。
【注释］①武侯庙：在夔州，祭祀诸葛亮（武乡侯）。②丹青：两种颜料，此指诸葛亮绘像。
【1】第二句诗人写到了“草木”，这样写有什么表达效果？
【2】这首诗表达了诗人怎样的思想感情？请简要概括。
11、阅读墨子《兼爱》（上）的片断，完成下面小题。
察此何自起？皆起不相爱。若使天下兼相爱，爱人若爱其身，犹有不孝者乎？视父兄与君若其身，恶施不孝？犹有不慈者乎？视弟子与臣若其身，恶施不慈？故不孝不慈亡。犹有盗贼乎？视人之室若其室，谁窃？视人身若其身，谁贼？故盗贼有亡。犹有大夫之相乱家、诸侯之相攻国者乎？视人家若其家，谁乱？视人国若其国，谁攻？故大夫之相乱家、诸侯之相攻国者有亡。若使天下兼相爱，国与国不相攻，家与家不相乱，盗贼无有，君臣父子皆能孝慈，若此则天下治。
【1】下列句子中加点词的意义和用法，相同的一项是（ ）
A．爱人若爱其身/其未兆易谋
B．视人之室若其室/魏王贻我大瓠之种
C．若使天下兼相爱/彼与彼年相若
D．若此则天下治/于其身也，则耻师焉
【2】下列对选文的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．作者开篇使用设问句，明确指出，天下的纷乱之事，都是起于不相爱。
B．作者正面立意，号召各方都要互相爱护，以此消除乱象，使天下大治。
C．作者运用反复手法，追求百姓自由的相爱主张，不断重复，深入人心。
D．作者在这里描绘的天下兼相爱一旦得以实施的理想社会，颇具感染力。
12、阅读下面的材料，根据要求写作。
青春虚度无所成，白首衔悲亦何及！
——唐·权德與
以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人是。
——李大钊
广大青年要肩负历史使命，坚定前进信心，立大志、明大德、成大才、担大任，努力成为堪当民族复兴重任的时代新人，让青春在为祖国、为民族、为人民、为人类的不懈奋斗中绽放绚丽之花。
——2021年4月19日，习近平在清华大学考察时讲话
读了这些材料，你有什么感悟和思考？五四青年节之际，你将作为学生代表在校团委组织的纪念活动上发言。请写一篇发言稿，分享你的感悟和思考。
要求：结合材料，选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
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