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随时随地学习
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1、下列语句中，没有语病的一句是（ ）
A．“双十一”期间，许多网络诈骗分子瞄准消费者抢购期间放松警惕的机会，设置重重陷阱，利用弹出窗口、假客服、假链接、网络诈骗等手段层出不穷。
B．仅仅把学生记住一些知识性的东西、记住教师对文本解读的结果作为目标是不够的，教师还应注意调动学生的学习积极性和创造性思维能力。
C．对于“习大大”的左手礼，热心网友自发解释，甚至引经据典，用《道德经》佐证左手礼大有讲究。后来，《人民日报》的微博解释，这只是习近平在向三军将士招手致意。
D．巴黎圣母院又称巴黎圣母大教堂，历时约一百五十余年才修建完成，它以结构匀称美观著称于世，是欧洲早期哥特式建筑艺术的代表。
2、下列文学常识表述正确的是（ ）
A．记叙、说明、议论、描写和抒情是写作中最基本的表达方式。记叙文是以记叙为主，所以其中不能有议论；议论文是以议论为主，其中也不能有记叙。
B．议论文的三要素是：论点、论据和论证，其中论证是用论据证明论点的过程。
C．散文是同诗歌、小说、戏剧相并列的文学体裁。特点是：神散形聚。
D．说明文按说明对象和说明目的的不同，可以分为事物说明文和事理说明文，说明顺序有空间顺序、方位顺序和逻辑顺序。
3、（二）阅读下面的文字，完成下列小题
禅房的树
指尖
⑴古树长在墙里，像人挤在人群里。
⑵红尘拥挤，一些细碎的磕碰和不悦暗自滋生。树不说，它被泥灰和石头框裹、挤压时，身上的生疼和心下的酸楚。树总是比人活得更坚强，更尊严，更沉默，所以也更长久。
⑶人是向往活成树的境界的，也炼丹熬药，求仙问道，却到底抗不过时间的摧枯折腐，连百年也难熬，便自行消亡。
⑷树活了百年千年的，活过一辈一辈的人，像找到了逃脱的诀窍，被时间忽略了。所以，越是隐蔽的村庄，古树的数量越多，越健康。
⑸一个叫禅房的村庄，隐在蜿蜒的道路和重峦叠嶂中央。途径核桃林，尘沙飞扬的矾石场，杨槐紫和白的花，斑鸠和啄木鸟的声音，我沿新修水泥路去寻找一棵树的根部，竟走完了一整条街。街，于初夏呈现出干热的饥渴，像旺火，要烧灼和烘烤了人间通衢。街两旁是新建的宅子，高墙深院，不见其里。没有水，村庄里的水在很久前就消失了，久到连老辈人都忘了河流和泉。五行里说，金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金。树在，就证明水在过，村庄的清幽和湿润在过。单“禅房”这村名，如果不是赴踏在这火一般的街道，我定会想象它是树木葳蕤，流水遍野之所，禅房花木生，浓荫深处，水气氤氲，一盏茶，一张琴，一人，一几，悠然，清远，若颂歌里的传奇，好景好态好湖山，人间因之多了留恋意，多了可爱心。
⑹远山近坡，连绵一色的黄，土叠着土，石堆着石。“禅房”，在这里，不过美丽装饰，既欺骗想象，又瞒哄天下，它是习俗和模仿，是远离事物本宗的附属，不具任何形容和表达意味。
⑺逼仄的旧街景，堆积的红砖，青石，废气的朽木，柴薪，挖掘机的轰鸣，所有人间繁琐忙乱之后，才是古树的样子。无委屈，无埋怨，长在逼仄街巷的墙里，新砖砌的墙，墙墙相围，是不该长的地方。不知是树挡了人间出路，还是墙挡了树的地盘。这样的纠纷是村庄里的风景。人多喜热闹，亦少分辨，谁对谁错，树和墙不说，人也不讲究。只可惜了树的笔直貌态，穿了整面墙的不屈服，不对抗，长得自觉，不闻不问。
⑻倒似禅房花木深处的僧，诗歌里的大美，不争不强，端正安详地活，地老天荒地活，日夜无休的活。活到无动于衷，熬罢四时，坐断红尘。村里人说它老。但到底多老，又说不上个所以然，他们看我端着相机，以为寻宝，某说家里有老货，某某说家里有元宝，一时好不热闹。笑而不语。古树揣了千古秘密，连鸟雀虫蚁都不相告。假如某和某某的祖辈地下有知，会为后代生出的贪婪感到惭愧吗？或某和某某不过藏了假货，想得几许钱财？如此更令老辈蒙羞了。树总是比人强了千百倍的，它懂得善良，懂得道，懂得顺应，皆因它懂得，所以生命久长。
⑼树的老枝长得密密的，伸得长长的，墙内人家半边院子的荫凉。树是不计较人的好歹的。他们把它砌在墙里，若人在夏天穿了冬衣，自由套了刑枷，失了自在，但树照常努力地庇护凡人。
⑽树好几百年了，人嫌它碍事，又不敢砍伐。倒不是对它多恭敬，而是俗世的繁文缛节令人头疼。获赦的树恭敬天地，也恭敬生命。天地给养人间万物，人也知道，所以建了新庙，庙里供着泥胎新神。人跪下去，身体匍伏，头额顶地。树在远处看着。一辈一辈的人跪下去，一辈一辈的人跋涉在寻觅水源的途中，一辈一辈人从遥远的地方挑水，扁担担折了，人死了。只有树活着。树活着，村庄就活着，人也一辈一辈地活着，神也活着，希望也活着。
⑾神在夜里狂欢，人在夜里做梦，只有树在夜里醒着。树不跟神对话。神在云天，树在尘寰，人在树下走，树远远地听人的念叨，神回应了什么，人不知道，树知道。大地之上，众生沉浮，树安静地倾听，承受，不妄念，不勘破。直到不得不死时，树里结出琥珀，晶莹的秘密，时光里的光芒。
⑿人在人群里，会同化，会纠结，会生厌恶，会窒息，会虚脱，会死。树在墙里，把根须延伸到墙外，到街道上，到大地上，到地表下的深邃里。身体的桎梏无法使它失去生机，它的气息和魂灵，伸展在禅房村庄的每一条街道，每一个院落，每一个人心里。
⒀人混沌，所以无觉知。
⒁有一天，村庄会知道树的好，人也会知道。
【1】文章结尾说“村庄会知道树的好，人也会知道”，结合全文来看，“树的好”体现在哪些方面？
【2】文章在表现古树特点时，运用了对比手法，请结合例子分析其作用。
【3】赏析下列句子。
（1）古树长在墙里，像人挤在人群里。
（2）树活着，村庄就活着，人也一辈一辈地活着，神也活着，希望也活着。
【4】作者在这篇文章中主要表现了哪些情感？请具体说明。
4、（1）李白在《行路难》（其一）中正面描写行路难的句子是：_____________________，___________________。
（2）杜甫在《望岳》中，借齐鲁大地烘托泰山拔地而起，参天耸立形象的句子是：___________________，_____________________。
（3）王维《使至塞上》中写出到达边塞后看到的奇特壮丽风光，画面开阔，意境雄浑的句子是：_______________，_________________。
（4）《次北固山下》中，与“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”在哲理上有异曲同工之妙的句子是：_________________，____________________。
（5）《茅屋为秋风所破歌》中表现诗人甘愿受苦，自我牺牲精神的句子是：_____________________________，_____________________________。
5、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）习近平总书记在致全国青联的信中引用了《论语·泰伯》的名句“______，________”，以此勉励当代中国青年必须和必将承担的重任。
（2）《大学之道》中的“_______”说明获得知识的途径，在于认识研究万事万物；而“__________”是说通过对万事万物的认识研究，才能获得知识。
（3）李白在《将进酒》中运用比喻和夸张的手法极言人生短暂，韶华易逝的两句是“________，_______”。
6、补写下列句子中的空缺部分。
（1）李商隐《锦瑟》中的“__________，_________”运用典故，描绘了美好的、缥缈的梦境，把人生的恍惚、迷惘，以及苦苦追寻的执着表现了出来。
（2）借古人自况来表达自己的某种志向的表现手法叫用典明志。《书愤》中用典明志的诗句是“____________，___________”。
（3）高适的《燕歌行》中描写行军时金鼓齐鸣，旗帜飞扬的两句是“_____________，____________”。
7、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）苏轼在《赤壁赋》中采用比喻和对比的手法，从空间的角度极言生命的短暂和个体的渺小的语句是：“_______________________，_______________________。”
（2）《劝学》中论证借助外物的重要性时说，终日殚精竭虑思考，却“_______________________”；“_______________________”，却不如登到高处见得广。
（3）《永遇乐·京口北固亭怀古》写人们社日迎神赛社的场景，与前面的“烽火扬州”形成对照的两句是：“_______________________，_______________________。”
8、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）习近平主席说：人民是创作的源泉活水，只有扎根人民，创作才能获得如《赤壁赋》中所说的“___________________，_______________”的源泉。
（2）李白《蜀道难》善于运用神话和传说，“___________________”一句写到了远古的蜀王；“_________________”一句写到了羲和驾驶的太阳神的车子。
（3）王维在《使至塞上》一诗中，比喻表达诗人惆怅、抑郁心情的语句是：____________________，___________________。
9、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《庄子·逍遥游》中，用朝菌和蟪蛄、冥灵和大椿的例子，说明了“_________，______”的道理。
（2）杜牧《阿房宫赋》中，“_______，______”两句运用对比的手法，控诉和揭露秦的纷奢是建立在对百姓的剥削和掠夺之上的。
（3）李煜《虞美人》中，“_____，_____”两句写出了物是人非之感，由此勾起作者无穷的幽怨之情。
10、阅读下面这首唐诗，完成下面小题。
泊岳阳楼下
杜甫
江国逾千里，山城近百层。
岸风翻夕浪，舟雪洒寒灯。
留滞才难尽，艰危气益增。
图南未可料，变化有鲲鹏。
【1】下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ）
A.首联对仗，写诗人对岳阳地理环境的整体印象：浩瀚江泽逾千里之广，层叠山城近百层之高。
B.颔联写岸边的风吹卷着夜晚的浪，小船上寒灯映照着飞雪，渲染了夜泊岳阳楼下的凄寒的氛围。
C.颈联写诗人就是遭遇困境无法前行，心中的才志也难以消退，反而在艰难危险中变得更强大。
D.尾联用典，以《庄子·逍遥游》中变化的鲲鹏来象征诗人，表明诗人对自己的仕途已看得淡然。
【2】这首诗在写景角度和情感变化上有什么特点？请简要分析。
11、阅读《逍遥游》选段，完成下面小题。
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟，置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天，而莫之夭阏者，而后乃今将图南。蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知！
【1】下列句中“之”字意义与用法与例句相同的一项是（ ）
例：郯子之徒，其贤不及孔子。
A．其翼若垂天之云
B．生物之以息相吹也
C．奚以之九万里而南为
D．之二虫又何知
【2】下列句中加点词语解释有误的一项是（ ）
A．《齐谐》者，志怪者也（记载）
B．适莽苍者，三餐而反（适合）
C．去以六月息者也（离开）
D．我决起而飞，抢榆枋而止（触、碰）
【3】下列文言句式与其它三项不同的是（ ）
A．而莫之夭阏者
B．之二虫又何知
C．覆杯水于坳堂之上
D．奚以之九万里而南为
【4】将下列句子翻译成现代汉语。
（1）天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？
（2）背负青天，而莫之夭阏者，而后乃今将图南。
12、阅读下面的材料，根据要求写作。
近日，教育部正式印发《义务教育课程方案和课程标准》，将劳动从原来的综合实践活动课程中完全独立出来。从2022年9月起，孩子们可能要学习煮饭炖汤、修理家电、种菜养禽了。这引发师生家长的高度关注。“教育部要求9月起中小学生要学煮饭”冲上热搜第一，引发网友热议。
劳动课程新方案得到了不少网友的支持：“这个要求很合理。五六年级的学生，有基本的照顾自己或家人的能力，能使用大多数家电、会洗衣拖地，简单做几道菜，懂得安全用电用水用火，具备生命安全观，太有必要了。”“好事，每周一节劳动课必须上，专家说孩子爱劳动不容易抑郁，爱劳动能促进孩子感恩，珍惜生活。”不会做饭的网友已经开始畅想未来有娃做饭的生活……
但也有网友提出了不同的意见：“修理家电种菜养禽？这一般人还真不会，城市也没办法搞啊。”还有网友比较担忧中小学生煮饭做菜的安全问题。
关于中小学生要学煮饭、修家电等，你怎么看？请结合对自身成长的思考写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
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