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1、下列句子中加点的词，意思与现代汉语相同的一项是( )
A.视为止，行为迟 B.欲苟顺私情，则告诉不许
C.一宫之间，而气候不齐 D.三年之后，未尝见全牛也
2、下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是（ ）
①自吴京自导自演的《战狼2》7月27日上映以来，首都电影院出现了座无虚席的火爆场面，还出现一票难求的情形。
②对存在的金融风险点，我们一定要胸中有数，增强风险防范意识，密切监测，准确预判，有效防范，亡羊补牢。
③《推进医疗联合体建设指导意见》提出，要根据本地区分级诊疗制度建设实际情况，因地制宜，分类指导，逐步形成医联体组织模式。
④移风易俗要循循善诱，农村要在先进文化的感染下，在耳熟能详中改变不合时宜的旧习俗、在润物无声中植入民淳俗厚的新风尚。
⑤广大信访干部多年来认真落实党中央决策部署，当好党和政府联系群众的桥梁细带，兢兢业业、扎实工作，涌现出一大批先进典型。
⑥厦门是一个现代而精致的城市。厦门珠宝专卖店的许多柜台里，各种各样的名贵珍宝俯拾皆是。
A. ①②④ B. ①⑤⑥ C. ②④⑥ D. ②③⑤
3、阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
艺术作品与观赏者之间的距离感依附于它独一无二的存在特性，当这种特性被消除时，距离感也会随之消失。二十世纪以前，“光晕”作为艺术作品的本质属性，既是一种遥不可及的神秘的“远方之物”，又是现象世界呈现在眼前的“近处之物”。本雅明认为，具有“光晕”的艺术作品都是伟大的。一方面，其唯一性与神秘性的双重内涵产生了巨大的价值，艺术作品不过是少数人才可能拥有的特殊品，普通群众有限的经济条件无法拥有这个巨大价值，在这个意义上它是“唯一的显现”，而成为拥有者的“近处之物”；另一方面，它的不可企及使世人产生崇拜心理，这种具有“崇拜价值”的伟大艺术作品，市民无法拥有甚至连观赏的机会都没有，因此便是广大人民群众不可企及的“远方之物”。随着机械复制时代的来临，人们依托飞快发展的科学技术，将传统艺术作品大量复制并迅速传播，这满足了普通大众近距离接触复制品的愿望，人们不用去北京博物院就可以观赏《千里江山图》，不用去法国卢浮宫就可以观赏《蒙娜丽莎》，这打破了传统艺术品独一无二的权威性，原作独有的“时空存在”不复存在了，而艺术品的光晕也就荡然无存。
（摘编自冯能锋《本雅明对“光晕”的美学阐释》）
材料二：
传统艺术品由于本真性、稀缺性、在场性以及独特的艺术技巧、美学造诣、历史背景等，从创作完成那刻起，天生具备一种可望而不可即的神秘感、距离感，从而使人对其产生膜拜感，本雅明将其视作艺术作品的“光晕”（aura）。然而对稀有艺术品的占有欲，使越来越多人企图通过占有这个艺术对象的复制品、酷似物来“拥有”原作，实现其对美学价值的占有。于是，随着批量生产的技术复制，艺术作品的“光晕”凋零了。在当下这个以娱乐工业体系为生产依托、消遣性文化消费为主导的数字时代，数字文化产品的娱乐性、体验性、交互性、虚拟性等属性，已超越本雅明时代的预判，光晕理论的适用性值得我们重新反思。
在本雅明的理论中，光晕的生成条件有四个。第一，原真性。从机械复制到数字创制是一个从模仿到拟真，从重现现实到虚拟再造的过程。对于以信息流为载体的音乐、网络图片等数字文化产品，讨论本真性似乎不再有意义，在媒介传输中随处可得原初文件（无损音乐、原始像素图片、影片视频），网络链接所直指的元代码，使得无数的数字副本皆可能是“原真品”。第二，在场性。新媒体艺术的虚拟建构可以使观众在虚构幻象中无限贴近临场，置身艺术生发的“此时此刻”的时空维度，以另外一种“即时即地”的方式与艺术品、艺术家对话。正如鲍德里亚所说“影像不再能让人想象现实，因为它就是现实。影像也不再能让人幻想实在的东西，因为它就是其虚拟的实在”。未来的虚拟现实艺术可以做到比真更拟真，使假的比真的更真实。第三，距离感。本雅明认为艺术原作“不可接近”的距离感也是光晕产生的原因。随着技术更迭，在机械复制时代艺术品变得人人“可接近”，横亘在大众与作品之间的物理距离，以及大众与艺术家之间的心理距离也被不断消解，直到数字时代转变成“无限接近”。区别于传统艺术的物理存在，数字虚拟艺术可以让观众极度融入却依然无法占有、无法触碰，始终游移在“无限靠近”却又依然“不可接近”的力量两端，这是数字艺术特有的距离感。第四，权威性。传统艺术从极少数人可得的高高神坛上跌落，使得人人可以享用艺术，其权威性被消解。
数字艺术品权威性没有消失，而是从艺术家让渡到观众，从对原作的膜拜转移到了与数字产品的互动体验上。以上这些对光晕存续条件的反思，目的不在于质疑本雅明，而是基于当下的数字化语境，重新反思数字艺术品光晕生成的条件。
（摘编自于悠悠《数字复制时代艺术作品的光晕再造》）
【1】下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．光晕让人感到既远又近，其差别在于，“远”是对普通群众而言的，“近”是对艺术品的拥有者而言的。
B．光晕的存在依附于艺术品的独特性，艺术品必须在时空中保持神秘、独一无二，否则就无法“散发光晕”。
C．今天的虚拟技术可以让观众亲临艺术品所在的当场欣赏艺术品，观众因此获得了在场性，消除了距离感。
D．对于当代数字艺术品的权威性发生了怎样的变化，不同学者有不同的观点，如“破灭说”“让渡说”等。
【2】根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A．艺术品“光晕”的消失，有时与科技进步有关，也可能受到社会性质变动、社会阶级关系变化的影响。
B．基于光晕理论的要点和思路分析今天的数字艺术品，既有利于分析当代艺术，也有助于反思光晕理论。
C．光晕理论是学者对特定时代艺术品和艺术品欣赏状况十分形象的理论总结，但在数字化的今天已经失效。
D．“光晕”是一种形象的说法。两则材料对“光晕”的阐释，包含了一些从技术角度看待艺术审美变化的思考。
【3】下列选项，最适合作为论据来支撑材料一观点的一项是（ ）
A．“抬头看，北魏的佛像慈眉善目，又灵秀动人，好像永远含着善良的笑。”
B．“艺术是一种使我们达到真实的假想。”
C．“我欠你的绘画真理，我将在画中告诉你。”
D．“在油画的后面，跳动着画家的脉搏，在塑像之中，呼吸着雕刻家的灵魂。”
【4】请根据材料二，简析材料一中画线处所述现象产生的因果。
【5】当代的艺术理论家该如何对数字时代的艺术创作进行分析？请结合材料谈谈你的看法。
4、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）木欣欣以向荣， 。 （《归去来兮辞》）
（2） ，形影相吊。 （《陈情表》）
（3）闾阎扑地， ； ，青雀黄龙之舳。 （《滕王阁序》）
（4） ，此时无声胜有声。 （《琵琶行》）
（5） ，不尽长江滚滚来。 （《登高》）
（6）扪参历井仰胁息， 。 （《蜀道难》）
（7）庄子在《逍遥游》中提出自己的观点——“无所待”才是真正的逍遥，并列举了三类人的句子是：“ ， ， 。”
5、在下面的横线上默写诗文原句。
①群臣吏民，_______，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，_________，受下赏。 （《邹忌讽齐王纳谏》）
②烛之武说晋野心勃勃，贪得无厌的句子是：既东封郑，__________，若不阙秦，_________。 （《烛之武退秦师》）
③项伯得知项羽准备攻打刘邦以后，连夜到刘邦的军营中想叫张良和自己一同离开，张良认为沛公有了危难“_________，__________”，于是把消息告诉了刘邦，从而为扭转局势埋下了伏笔。 （《鸿门宴》）
6、补写下列各句的空缺部分。
① ____________________，六宫粉黛无颜色（白居易《长恨歌》）
② ____________________，洞庭波兮木叶下（屈原《湘夫人》）
③心非木石岂无感？___________________（鲍照《拟行路难》）
④出师未捷身先死，___________________（杜甫《蜀相》）
⑤塞上长城空自许，____________________（陆游《书愤》）
⑥________________，才下眉头，却上心头。（李清照《一剪梅》）
⑦外无期功强近之亲，__________，_________，形影相吊。
⑧渔舟唱晚，_________________；雁阵惊寒，____________________。
7、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《＜论语＞十二章》，说“_______________，_________________ ”，由此可以从“义”“利”两个角度区分君子与小人。
（2）“格物致知”这一成语出自《礼记》，意思是推究事物的原理法则而总结为理性知识，原文说：“致知在格物。_________________，_______________。”
（3）《＜老子＞四章》中，与“人贵有自知之明”表达的意思相同的句子是：“___________，_________。”
8、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《逍遥游》中列举“________________，________________”两例，具体说明了“小年”的局限性。
（2）李密在《陈情表》中借晋成公绥《乌赋·序》中的典故写人应尽孝心的两句是“________________，________________”。
（3）陶渊明《归去来兮辞并序》中“________________，________________”两句，描写作者拄杖或游或息，常常抬头远望，畅享自然风景的情形。
9、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）李商隐《锦瑟》中回环曲折地表达了自己的惆怅苦痛，让人为之哀惋不已的句子是“__________，________”。
（2）《赤壁赋》中概括了曹操军队在攻破荆州顺流而下的军容盛状的句子是“______，_________”。
（3）笛声是中国古典诗词中常见的一种意象。古人常用笛声表达思乡之情，如“______”，又如“______”。
10、阅读下面这首诗， 完成小题。
古风（其三十九）
李 白
登高望四海，天地何漫漫。
霜被群物秋，风飘大荒寒。
荣华东流水，万事皆波澜。
白日掩徂晖①，浮云无定端。
梧桐巢燕雀，枳棘②栖鵷鸾③。
且复归去来，剑歌行路难。
【注】①徂晖：落日余晖。②枳棘：枝小刺多的灌木。③鵷鸾：传说中与凤凰同类，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。
【1】下列对本诗的理解，不正确的一项是
A．前四句，写诗人登高望远，看到天高地阔、霜染万物的清秋景象，奠定了全诗昂扬奋发的基调。
B．诗中“荣华东流水”与李白《梦游天姥吟留别》中的“古来万事东流水”表达的意思有相似性。
C．七、八句借助于描写白日将尽、浮云变幻的景象，形象而含蓄地表达了诗人对世事人生的感受。
D．九、十句的意思是本应栖息于梧桐的鵷鸾竟巢于恶树之中，而燕雀却得以安然地宿在梧桐之上。
【2】结合全诗，简述结尾句“剑歌行路难”所表达的思想感情。
11、阅读下面的文言文,完成下列小题。
陈恕,字仲言,洪州南昌人。少为县吏,折节读书。大平兴国二年进士,解褐大理评事、通判洪州,恕以乡里辞。改澧州。澧自唐季为节镇兼领,吏多缘簿书干没为奸。恕尽擿发其弊,郡中称为强明,以吏干闻。
会契丹引去,召入为户部郎中、户部副使,迁右谏议大夫、知澶州。驿召为河北东路营田制置使。大宗谕以农战之旨,恕对曰:“古者兵出于民无寇则耕寇至则战今之戎士皆以募致衣食仰给县官若使之冬持兵御寇春持耒服田万一生变悔无及矣”。太宗曰:“卿第行,朕思之。”恕行数日，果有诏，止令修完城堡、通导沟渎而已，营田之议遂寝。俄知代州,入判吏部选事,拜盐铁使。恕有心计,厘去宿弊,太宗深器之,亲题殿柱曰“真盐铁陈恕”。
恕每便殿奏事,大宗或未深察,必形诮让。恕敛板蹴缩,退至殿壁负立,若无所容。俟意稍解复进,悫执前奏,终不改易,如是或至三四。太宗以其忠,多从之。迁礼部侍郎。真宗即位,加户部,命条具中外钱谷以闻。恕久不进,屡趣之,恕曰:“陛下富于春秋,若知府库充实,恐生侈心,臣是以不敢进。”真宗嘉之。
咸平二年,帝北巡,充行在转运使。俄以母老求解,拜吏部侍郎。五年,知贡举。恕自以洪人避嫌,凡江南贡士悉被黜退。又援贡举非其人之条,故所取甚少,而所取以王曾为首,及廷试糊名考校,曾复得甲科,时议称之。
恕事母孝,母亡,哀慕过甚,不食荤茹,遂至赢瘠。起复视事,迁尚书左丞、权知开封府。恕已病,犹勉强亲职.数月增剧,表求馆殿之职,获奉以济其贫。真宗曰:“卿求一人可代者,听卿去。”是时寇准罢枢密使,恕即荐以自代,遂以准为三司使,恕为集贤学士、判院事。准即检寻恕前后改革兴立之事,类以为册,及以所出榜,别用新板,躬至恕第请判押。恕亦不让,一一押之,自是计使无不循其旧贯。
(节选自《宋史·陈恕传》)
【1】下列对文中画框部分的断句,正确的一项是
A. 古者兵出/于民无寇则耕/寇至则战/今之戎士皆以募致衣食/仰给县官/若使之冬持兵御寇/春持耒服田/万一生变/悔无及矣/
B. 古者兵出于民/无寇则耕/寇至则战/今之戎士皆以募致/衣食仰给县官/若使之冬持兵御寇/春持耒服田/万一生变/悔无及矣/
C. 古者兵出/于民无寇则耕/寇至则战/今之戎士皆以募致/衣食仰给县官/若使之冬持兵御寇/春持耒服田/万一生变/悔无及矣/
D. 古者兵出于民/无寇则耕/寇至则战/今之戎士皆以募致/衣食仰给/县官若使之冬持兵御寇/春持耒服田/万一生变/悔无及矣/
【2】对下列句子中加粗划线的词语的解释,相同的一项是
A. 臣是以不敢进 逡巡而不敢进
B. 太宗以其忠，多从之 嬴粮而景从
C. 准即检寻恕前后改革兴立之事 狗彘食人食而不知检
D. 厘去宿弊 秦有余力而制其弊
【3】下列句式不同的一项是
A. 鸡豚狗彘之畜 蚓无爪牙之利
B. 树之以桑 申之以孝悌之义
C. 青，取之于蓝 颁白者不负戴于道路矣
D. 太子及宾客知其事者 铸以为金人十二
【4】下列对词语的解说,不正确的一项是
A. 字,是男子20岁(成人)举行加冠礼时所取,女子15岁许嫁举行笄礼时所取,以供长辈称呼。
B. 进士,是科举考试的最高功名。贡士参加殿试录为三甲都叫进士。考中进士,一甲即授官职,其余二甲参加翰林院考试,学习三年再授官职。
C. 孝廉,汉代以来选拔人才的一种科目名,即每年由地方官考察当地人物,向朝廷推荐孝顺父母、品行廉洁的人出来做官。
D. “传”是替经书做注的著作,《春秋左氏传》相传就是左丘明注解《春秋》的一部史书。
【5】下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是
A. 陈恕为官清廉,精于吏治。他因自己家在洪州而辞去洪州通判之职,后改任澧州通判,到任后又揭发澧州官吏利用账簿欺上瞒下,投机图利的所有弊端。
B. 陈恕性格直爽,公忠体国。真宗曾责令他奏报国库情况他因为担心陛下年轻,如知府库充实,会生奢侈之心而迟报,此举颇受真宗赞许。
C. 陈恕非常孝顺,事母尽心。母亲年老,他曾请求解官回家服侍,未被批准。当母亲死后,他又因过度哀伤,不吃荤腥,以至于瘦弱不堪。
D. 陈恕擅长识才,举贤任能。他为集贤殿学士、判院事时,就推荐当时被罢枢密使之职的寇准,举荐他代替自己,真宗就任寇准为三司使。
【6】把下面的句子翻译成现代汉语。
①恕行数日,果有诏,止令修完城堡、通导沟渎而已,营田之议遂寝。
②恕已病,犹勉强亲职,数月增剧,表求馆殿之职,获奉以济其贫。
③谨庠序之教，申之以孝悌之义。
④君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
⑤秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣。
12、阅读下面的材料，根据要求写作。
2020年11月，网上红了一篇演讲，也红了一个短片。
红了的演讲是清华大学副教授刘瑜的《我的女儿正势不可挡地成为一个普通人》。刘瑜在演讲中提到了现在孩子普遍的焦虑、抑郁症、空心病等，她试图论证，在当今社会，如果一个人选择“放弃成功”，也未必是坏事，认识自我、接纳自我，是最重要的人生功课。演讲内容因为“普通人”三个字引发极大争议，支持者认为拿到了破除教育焦虑的解药；反对者则称：“劝你看开，不是真的让你看开，而是让你认命。”
红了的短片是《你知道中国人有多拼吗》：凌晨四点，加班的程序员关了灯，卸下了一天的疲意；与此同时，早餐店的老板开了灯，开启了一天的劳作；为了工作，让老板随时能联系到你，你习惯24小时开机；你也可能因为工作——一个长达数小时的手术，习惯很久不回消息；刚下班的你来不及吃上一口饭，为了家庭转身变身“骑士”……
读了上面的材料，你对“普通人”有什么样的思考和感悟呢？请你写一篇文章，谈谈自己的看法。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
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