微信扫一扫
随时随地学习
随时随地学习
1、下列关于文化常识的解说，不正确的一项是（ ）
A.“晋侯、秦伯”，春秋时有公、侯、伯、子、男五等爵位，侯爵高于伯爵，课文中“晋侯”的爵位高于“秦伯”。
B.“变徵”，古时音乐分宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音，变徵是徵音的变调，声调悲凉。
C.“季父”，古人以伯、仲、叔、季表示兄弟间的排列顺序。课文中“项羽季父也”，是说项伯是项羽的叔父。
D.“关中”，是指“四关”之内，即东潼关、西散关、南武关、北萧关，位于河南省，所以刘邦说“将军战河北，臣战河南”。
2、下列各句没有语病的一句是：（ ）
A．说到人才培养，人们往往想到要学好各门课程的基础理论，而对与这些理论密切相关的逻辑思维训练却常常忽视。
B．为纪念抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年，从现在起到年底，国家大剧院宣布将承办31场精心策划的演出。
C．我国重新修订《食品安全法》，目的是用更严格的监管、更严厉的处罚、更严肃的问责，切实保障“舌尖上的安全”，被称为“最严食品安全法。”
D．首届“书香之家”颁奖典礼，是设在杜甫草堂古色古香的仰止堂举行的，当场揭晓了书香家庭、书香校园、书香企业、书香社区等获奖名单。
3、下列句子中加点字的用法与例句相同的一项是
例句：齐桓公置射钩，而使管仲相
A. 崔武子见棠姜而美之 B. 门启而入，枕尸股而哭
C. 魏氏日收十数缗 D. 人税十数钱
4、下列句子的句式与例句相同的一项是（ ）
例句：而燕国见陵之耻除矣
A．若属皆且为所虏
B．此臣日夜切齿拊心也
C．见燕使者咸阳宫
D．大王来何操
5、下列各组中字形完全正确的一项是
A. 苍皇 狠毒无比 残缺不全
B. 踪迹 奋不顾身 慢不经心
C. 精采 蜂拥而至 胡思乱想
D. 理睬 目瞪口呆 遍体鳞伤
6、阅读下面的文字，完成下面小题
材料一：
幸福是人们孜孜以求的生活状态。早在我国先秦时期，孔子、老子、孟子、墨子等就对幸福作了大量论述，形成了深刻的幸福观。两千多年来，先秦诸子的幸福观被许许多多中国人奉为立身准则和处世圭臬。今天，先秦诸子的幸福观对我们认识什么是幸福、怎样实现幸福仍然有着重要启示意义。
不沉溺于物质享受，追求精神快乐。先秦诸子认为，物质财富对幸福来说并非不重要，但相比较而言，精神快乐更是幸福所必需的。因此，他们主张对物质财富、生死寿夭、贵贱达穷、外在环境持淡泊态度，应该更加注重心灵的知足，关注那些符合人之本性、来自于内心的幸福。老子认为，“知足之足，恒足矣”，淡泊名利、顺性无为才是幸福的最高境界。孔子认为，“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”，他对安贫乐道的弟子高度赞赏。孟子认为，人生幸福的真谛是“三乐”：“父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。”庄子认为，幸福并非享乐的感觉，而是心灵的顿悟与超越，“与天合者，谓之人乐”“喜怒通四时，与物有宜而莫知其极”。在先秦诸子看来，真正认清了幸福的本质、领略了精神的高贵，就不会沉溺于物质享受，而会自觉修身行道。今天，这些观点对于丰富人的心灵世界、提升人的精神境界具有特别重要的意义。
将自身幸福与他人幸福、社会福祉结合起来考量。《礼记·大学》明确提出“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”，将个人发展放在“平天下”这样一个宏阔的视野里来看待。孟子提出“与民同乐”的幸福观，强调幸福的“共同性”。荀子认为，“圣也者，尽伦者也；王也者，尽制者也；两尽者，足以为天下极矣。”“尽伦”就是形成理想人格以实现个体幸福，“尽制”就是心怀天下为社会谋福利。老子认为，“圣人不积，既以为人，己愈有；既以与人，己愈多”，强调与别人分享快乐可以使自己更快乐，为别人奉献才能体现自己的幸福。墨子认为，造成社会动荡不安的根源是“众人之不爱”，实现幸福的根本途径是“兼爱”，也就是将爱无私地散播于全社会。这种反对自私自利，主张将自身幸福与他人幸福、社会福祉结合起来的幸福观，对当下社会形成和弘扬正确的幸福观具有重要意义。
以坚守志向为快乐，以责任担当为幸福。孟子主张“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。在先秦诸子看来，一个人即使生计维艰也不能见利忘义、丧失操守，不能因为外在诱惑而丧失气节，不能因为外在压力而改变主见。只有这样，才有真正的快乐、真正的幸福。先秦许多思想家始终以心中的幸福标准要求自己，即使时运不济、屡遭困顿也不改志向，而是坚忍不拔去努力实现自己的抱负，因为他们念念不忘的是天下百姓的幸福。这实际上体现了一种“天下兴亡，匹夫有责”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的责任意识与担当精神。正因为有着强烈的责任意识与担当精神，他们才会苦读圣贤之书、深究经世济民之道，积极为百姓的幸福谋利解难、为国家和民族的发展尽职尽责，做到“鞠躬尽瘁，死而后已”。这种为天下人幸福勇于担当奉献的责任意识，今天仍值得大力传承与弘扬。
（摘编自黄亚果《从优秀传统文化中探寻幸福真谛》）
材料二：
在我国公众持有的各种幸福观中，有两种十分流行。一种可谓之为资源占有幸福观，它把幸福等同于占有资源（金钱、财富、权力等），认为占有的社会资源越多越幸福。另一种把幸福看作是感性欲望（物质欲望）的满足，认为感性欲望越是得到满足、获得的享受越多越是幸福。这种物质享受幸福观比前一种幸福观更为流行，为更多的人所奉行。
资源占有幸福观和物质享受幸福观都是偏颇的幸福观，已经导致和可能导致人生与社会问题。
资源占有幸福观最大的问题是会导致人生异化，即将作为幸福条件的占有资源当作了幸福本身，并受控于占有欲，从而损害人生和社会。占有一定的资源是人生幸福的必要条件，但它只是幸福的条件而不是幸福本身。一旦将资源占有当作人生目的加以追求，当作幸福本身，那么占有欲望就会不断膨胀，最后充斥整个心灵，人不再是自己生活的主人，而成为不断膨胀的贪欲的奴隶。
物质享受幸福观的问题不在于追求物质享受，而在于仅局限于此而忽视了人的其他需要的满足，容易导致心理问题。人的需要或欲望有不同的层次，物质需要是人的最低层次的需要。除此之外，人还有情感的需要、社会尊重的需要，以及自我实现的需要等。所有这些需要都要得到一定程度的满足，心理才能平衡与和谐，否则就会发生心理问题，甚至会患上抑郁症之类的心理疾病。把物质欲望的满足作为唯一追求，必然会导致这样的恶性循环：欲望得不到满足会感到痛苦、郁闷、愤懑，得到满足又会感到无聊，于是又会追求更多、更强烈的欲望的满足，如此循环往复，直至心灵不能承受欲望之重。
如果我们不能将幸福理解为社会资源的占有或物质欲望的满足，那么，我们应当如何理解幸福呢？或者说，幸福的真实含义是什么？就是人的自由而全面发展。自由而全面发展的人能通过努力奋斗逐步使其人性闪耀善和美的光辉，人格完善而高尚，个性获得健康而丰富的发展，生活充满乐趣、充满创意和充满魅力。显然，人的自由而全面发展状态就是人的幸福状态。
（摘编自江畅《我们需要什么样的幸福观》）
【1】下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A．材料一中老子、孔子、孟子、庄子的言论虽各不相同，但其观点完全一致。
B．材料一引用《礼记·大学》中的话，说明了个人发展要以“平天下”为根本目标。
C．资源占有幸福观和物质享受幸福观都是偏颇的，后者危害程度大于前者。
D．将幸福理解为社会资源的占有或物质欲望的满足，容易导致人生和社会问题。
【2】根据材料一和材料二的相关内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A．先秦诸子认为物质财富是幸福的重要内容，但与之相比，精神快乐更重要。
B．先秦诸子认为，只有认清了幸福的本质，领略了精神的高贵，才能自觉修身行道。
C．追求物质欲望满足的人，必然会导致心理的恶性循环，让心灵不堪重负。
D．将资源占用当作幸福本身和人生目的来追求的人，就会成为贪欲的奴隶。
【3】下列说法中，不能作为论据来支撑材料二观点的一项是（ ）
A．北京快递小哥刘阔起早贪黑，风雨无阻，一年送出去5万多件包裹，为大家的生活带来了便利。虽然一直奔跑在送快递的路上，但是他觉得特别骄傲。
B．有人谈退休后的理想说，只要有几位能常相聚的老友，有一位长相厮守的老伴，有一个属于自己的“老巢”，有一份稳定的劳保，余生足矣！
C．习近平说：“奋斗本身就是一种幸福，只有奋斗的人生才称得上幸福的人生。”奋斗者是精神最为富贵的人，也是最懂得幸福、最享受幸福的人。
D．全国人大代表、扬州市政协副主席王静成说，幸福是什么？幸福是攻克疑难疾病，让病人好转起来的难以言表的成就感。
【4】请简要概括材料二在论证上的主要特点及其好处。
【5】根据两则材料内容，简要概括新时代的我们如何才能做个幸福的人？
7、补写下列名篇名句中的空缺部分。
(1)鹰击长空，____________， 万类霜天竞自由。(毛泽东《沁园春·长沙》)
(2)携来百侣曾游，________________。 (毛泽东《沁园春·长沙》)
(3)恰同学少年，风华正茂，____________,____________。 (毛泽东《沁园春·长沙》)
(4)她彷徨在这寂寥的雨巷，撑着油纸伞，像我一样，像我一样地__________凄清，又惆怅。(戴望舒《雨巷》)
(5) 寻梦？撑一支长篙，_____________(徐志摩《再别康桥》)
(6)但我不能放歌，___________。(徐志摩 《再别康桥》)
(7)高渐离击筑，荆轲和而歌，____________， 士皆垂泪涕泣。(司马迁《荆轲刺秦王》)
(8) 风萧萧兮易水寒，______________！(司马迁《荆轲刺秦王》)
(9)复为慷慨羽声，_______________，发尽上指冠。(司马迁《荆轲刺秦王》)
8、默写下列各句中的上句或下句。
（1）且矫诏纷出，钩党之捕遍于天下，_______________，__________________；(张溥《五人幕碑记》)
（2）骐骥一跃，_______________；_______________，功在不舍。 (荀子《劝学》)
（3）_______________，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，_____________。 (杜牧《阿房宫赋》)
（4）_______________，谈笑间、_______________。 (苏轼《念奴娇·赤壁怀古》)
（5）元嘉草草，封狼居胥，____________。 四十三年，___________，烽火扬州路。(辛弃疾《永遇乐·京 口北固亭怀古》)
9、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）苏轼的《定风波》描写词人归途遇雨，同行狼狈，词人却放慢脚步，不在意风雨，吟诗长啸的两句是“_____________，____________”。
（2）柳永在《雨霖铃》中“_____________，____________”写留恋之情，描摹了离别的男女手牵着手，眼看着眼，因悲伤说不出话来的情状。
（3）辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中“____________，____________”两句赞叹了刘裕率军北伐的气概和立下赫赫战功的英雄事迹。
10、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）苏轼在《赤壁赋》中发议论说，江水不停地流去，“_____________”；月亮时圆时缺，“____________” ， 体现了变与不变的道理。
（2）《静女》中，女子与男子有约却“______________”，令男子“_____________”，通过描写人物的特征性动作，刻画出热恋中女子的调皮和男子的痴醉。
（3）李煜《虞美人》，运用比喻、夸张，写出愁思的多与深广的句子是：“________，__________。”
11、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）李白在《蜀道难》中写出了剑阁地势险要，易守难攻的特点的句子_____，____，____。
（2）《劝学》一文中，荀子强调，君子想要智慧通达，行为没有过错，就要_________________。
（3）《登高》中，诗人用落叶和江水抒发时光易逝，壮志难酬的感伤的句子是：______，_________。
（4）《琵琶行》中描写琵琶女不愿出场但又盛情难却、犹豫不决的矛盾心情的诗句是“___，____。”
（5）《雨霖铃》下片中“___________，_________？”这两句词艺术地把离别之情推向高潮，是词人感叹与心爱的人后会难期，风情无人诉说之慨。
12、阅读下面这首诗，完成题目。
点绛唇·屏却相思
王国维
屏却相思，近来知道都无益。不成抛掷，梦里终相觅。
醒后楼台，与梦俱明灭。西窗白，纷纷凉月，一院丁香雪。
注：1907年春，王国维的妻子莫夫人在海宁离世，他为了表达对已离世的妻子的哀悼，便写下了这首词。
下列对有关诗句的理解，不正确的一项是
A.本词一反常规。上片抒情，直接表达对亡妻的思念；下片写景，借景抒情，侧面表达内心对亡妻深深的情意。
B.前两句明白如话，却饱含深情。这两句是说：忘了她吧，怀想只能令人心力交瘁。下决心去忘，恰因为无法忘掉。
C.下片“前两句又是一折，笔触从梦中转入梦醒，只是醒了还隐隐约约记得梦中的场景，残梦难断，更增几分惆怅。
D.下片言有尽而意无穷。词人推开窗子，只见月影斑驳，寒冬白雪之间，丁香花傲然盛开，乐景衬哀情，益增其哀。
13、阅读下面的文言文，完成下面小题。
甲
夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。
(节选自《烛之武退秦师》)
乙
秦将伐魏魏王闻之夜见孟尝君告之曰秦且攻魏子为寡人谋奈何 孟尝君曰：“有诸侯之救，则国可存也。”王曰：“寡人愿子之行也！”重为之约车百乘。孟尝君之赵，谓赵王曰：“文愿借兵以救魏！”赵王曰：“寡人不能。”孟尝君曰：“夫敢借兵者，以忠王也。”王曰：“可得闻乎？”孟尝君曰：“夫赵之兵非能强于魏之兵，魏之兵非能弱于赵也。然而赵之地不岁危而民不岁死，而魏之地岁危而民岁死者，何也？以其西为赵蔽也，今赵不救魏，魏歃盟于秦，是赵与强秦为界也，地亦且岁危，民亦且岁死矣。此文之所以忠于大王也。”赵王许诺，为起兵十万、车三百乘。
（节选自《战国策·魏策三》）
丙
天下之事以利而合者，亦必以利而离。秦、晋连兵而伐郑，郑将亡矣。烛之武出说秦穆公，立谈之间存郑于将亡，不惟退秦师，而又得秦置戍而去，何移之速也！烛之武一言使秦穆背晋亲郑，弃强援、附弱国；弃旧恩、召新怨；弃成功、犯危难。非利害深中秦穆之心，讵能若是乎？秦穆之于晋，相与之久也，相信之深也，相结之厚也，一怵于烛之武之利，弃晋如涕唾，亦何有于郑乎？他日，利有大于烛之武者，吾知秦穆必翻然从之矣！
(节选自吕祖谦《东莱〈左传〉博议》)
【1】下列对乙文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．秦将伐魏/魏王闻之/夜见/孟尝君告之曰/秦且攻魏/子为寡人谋/奈何/
B．秦将伐魏/魏王闻之/夜见孟尝君/告之曰/秦且攻魏子/为寡人谋/奈何/
C．秦将伐魏/魏王闻之/夜见/孟尝君告之曰/秦且攻魏子/为寡人谋/奈何/
D．秦将伐魏/魏王闻之/夜见孟尝君/告之曰/秦且攻魏/子为寡人谋/奈何/
【2】下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．执事，指做事情，主持工作，也指办事的官吏，后来也用于表示对对方的敬称。
B．寡人，指寡德之人，古代的诸侯、君主在失德后的自称。在文中是魏王自称，春秋战国时期君主常如此谦称自己。
C．乘，古时一车四马为一乘。文中的“百乘”即一百辆兵车。“百乘”“千乘”常用作兵力的代称。
D．“为赵蔽”的“蔽”指屏障，与《邹忌讽齐王纳谏》中“王之蔽”的“蔽”含义不相同。
【3】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
A．烛之武具有高超的论辩艺术，他在秦伯面前侃侃而谈，有理有据，抓住了秦伯的心理，层层深入，逐步渗透，最终使秦伯心悦诚服。
B．秦、晋曾是友好邻邦，秦对晋有割让焦、瑕二邑的恩惠；晋对秦却严加防范。烛之武对这种微妙的关系了如指掌，并巧妙地加以利用，这是他得以智退秦师的关键。
C．魏王受到强秦武力威胁之际，连夜向孟尝君问计，孟尝君表示有了诸侯的帮助，国家就可以存续下来，并答应魏王的请求出使诸侯，搬取救兵。
D．孟尝君见赵王不愿出兵，劝说赵王，指出魏国每年地危民死，而赵国土地与民众一直安全，如果不救魏，赵国将面临危险，赵王这才同意出兵。
【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）今赵不救魏，魏歃盟于秦，是赵与强秦为界也，地亦且岁危，民亦且岁死矣。
（2）不惟退秦师，而又得秦置戍而去，何移之速也！
【5】请结合丙文中的观点分析甲文秦穆公退兵和乙文赵王出兵的原因。
14、阅读下面的文字，根据要求作文。
以“记一堂生动有趣的 课”为题写一篇文章。
要求：1.有场面描写和肖像描写；2.叙事流畅；3.描写生动；4.有议论、抒情；5.不少于800字；6.字迹工整、卷面整洁。
邮箱： 