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1、下列各句中，问号使用正确的一句是（ ）
A.小李见他笑得有点异样，就问：“怎么了？你。”他回答说：“没什么，别多心。”
B.年仅22岁，常常微笑着，态度很温和的女大学生，有这样的暴徒吗？
C.田华同志说，她认真看过这些信后，郑重地转交给了有关部门，这种精神值得赞扬。不知道有关部门收到这些信后作何感想？
D.从这些关于祖先的事迹中，孩子们在精神上与祖先建立了联系，找到了族群上的归属感，完成了“我是谁？”“我从哪里来？”的原初确认。
2、下列有关文学常识的表述有误的一项是（ ）
A. 老舍是中国现代作家，原名舒庆春，字舍予，代表作品有长篇小说《茶馆》《四世同堂》《骆驼祥子》等。他的作品具有独特的幽默风格，浓郁的民族色彩。
B. “六艺经传皆通习之”中的“六艺”指古代六本经书《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》。它有时又指古代六种技能：礼、乐、射、御、书、数。
C. 荀子，名况，字卿，战国末期赵国人。先秦儒家学派的代表人物之一，李斯和韩非子是他的学生。《荀子》今存32篇, 《劝学》是其开篇之作。
D. 赫尔曼·黑塞是瑞士籍德国人，1946年获得诺贝尔文学奖，作品有《彼得·卡门青》、《荒原狼》。
3、下列文言句式与其他三项不同的一项是（ ）
A.沛公安在 B.太子及宾客知其事者
C.大王来何操 D.夫晋，何厌之有
4、对下面文字内容理解、分析，错误的一项是（ ）
独立寒秋， 鹰击长空，
湘江北去， 鱼翔浅底，
橘子洲头。 万类霜天竞自由。
看万山红遍， 怅寥廓，
层林尽染； 问苍茫大地，
漫江碧透， 谁主沉浮？
百舸争流。
——毛泽东《沁园春·长沙》节选
A.诗人通过远眺、近观、仰望、俯视，看到了红叶绿水、船只、蓝天、雄鹰、游鱼，为我们描绘了一幅生机盎然、色彩绚丽壮美的秋景图，体现了巍峨、博大、壮阔的崇高美。
B.在“看”字所总领的一组意象中，“万山红遍”“层林尽染”“漫江碧透”中的“万”“层”“漫”以及“遍”“尽”“透”这些词在范围、程度、层次等方面，渲染了浓艳鲜明的色彩，表现出山红水绿的静态美。
C.“争”“击”“翔”等词运用，给碧绿清澈的江面增加了昂扬奋进的气息，生动地刻画出了百舸竞发、争先恐后的热烈场面，以及万里长空中飞鹰的矫健和清澈见底的江水中游鱼的欢愉自在，体现了事物的动态美。
D.选文描写湘江边美丽壮观的秋景与诗人面对大好河山时的感受，并在感慨中以设问提出“问苍茫大地，谁主沉浮”，表达了诗人阔大的胸襟、气魄以及对革命前途的担忧。
5、下列四个选项中加点字的活用相同的一组是
A. 辇来于秦 顺流而东
B. 耻学于师 始指异之
C. 据崤函之固 非利足也
D. 因利趁便 盖失强援，不能独完
6、阅读下面的文字，完成下面小题。
公共健康伦理学就是关于公共健康的伦理研究，它旨在研究与公共健康相关的所有伦理问题以及解决这些问题应奉行的伦理原则和道德规范。公共健康干预以集体利益或人口作为目标，引起了关注个人自由的生命伦理学的不满和挑战。这通常被描述为“善与权利”之间的冲突。那么，这两者之间的冲突不可以协调吗？
公共健康伦理学是生命医学或更为一般地说是生命伦理学的一个分支领域。生命伦理学有一个典型特征，即关注病人个人健康权利和自主性。但是，公共健康关心整个人口的健康，以集体而非以个人健康为目标。这与生命伦理学尊重个人自主的原则不同。对于流行病等公共健康问题，生命伦理学并无兴趣，只是后来在艾滋病防治过程中出现了所谓的隐私保护等问题，才使生命伦理学开始思考公共健康主题。
但是，生命伦理学关注公共健康，明显是一种错位。因为双方的追求目标存在着根本上的差异。英国学者奥尼尔解释说：“在我看来，当代生命伦理对公共健康知之甚少的基本原因是，它对个人自主性的关注表明，所有为了健康的强制都是错误的。然而，许多公共卫生措施如果要有效，就必须是强制性的。”这段话表明，生命伦理学坚持个人自主原则，无法接受公共健康干预的强制性，认为它是对个人权利的伤害。但是，如果公共健康措施没有强制性，显然又无法保证自身的有效性。这样看来，两者似乎没有办法调和。
公共健康伦理虽然从生命伦理中脱胎而来，但它的发展可以视为对现代伦理个人主义极端发展的一种反叛和纠偏。生命伦理过多地关注个人或医患关系，强调个人权利的实现，并没有从群体角度看待社会成员也有责任和义务捍卫、保护社会与群体的健康及安全。因此，尽管公共健康伦理脱胎于生命伦理，但它已经形成了新的样式，而非以生命伦理为模板。但是，以集体利益为目标，必然意味着伤害个人利益吗？
那也未必，实际上公共健康伦理与生命伦理的冲突是可以协调的。
首先，双方可以实现互惠。美国豪斯汀生命伦理学研究中心就表示，生命伦理学可以为公共健康提供伦理概念并澄清伦理问题。在此方面，生命伦理中的一些原则如正义原则、不伤害原则等，在公共健康中仍然起作用。而公共健康可以拓宽生命伦理学的视域。例如，从个人自主性和临床关爱趋向关心人口健康，就是一个扩展视域的过程。
其次，公共健康虽然以全体人口健康为目标，但这里的“人口”概念当然是由个人组成，因而不能排除对个人利益的考量。说公共健康不考虑个人利益，肯定是错误的。“没有任何理由，将公共健康伦理学发展成一个孤立的话语，以区别于医学伦理学或生命伦理学。从总体上看，我们有好的理由保持或追求理论的统一性。”道森的这段话旨在批判以奥尼尔为代表的冲突论，他认为可以将生命伦理和公共健康伦理协调起来。一方面，如果生命伦理学的“非干涉的自由”是一种优先原则，则肯定无法真正接受其他价值。
所以，只有打破这种优先性原则，才可以避免这个问题。另一方面，虽然公共健康伦理建立在对集体利益追求的基础上，但是它并非必然要求排斥个人利益。公共健康伦理学关联着社会如何引导个人追求共同的善，我们需要的是一种公共健康伦理学，反过来又是一种生命伦理学。它们彼此都对社会关系的现实保持敏感。因此，公共健康伦理和生命伦理之间不仅不是矛盾的，而且在追求目标上是可以趋同的，只要双方保持对社会关系现实的敏感。
总之，我们需要的是一个以共同善为引导的正义社会，而不是抱持“非干涉的自由”的幻觉，无视个人对他人和社会的责任。在传染病暴发的背景下，国家有责任实施公共健康干预来保护民众健康。公共健康伦理学需要开放的视域，需要向权利话语开放；公共健康不仅需要国家权力，而且需要个人的参与。这也是人类获得健康和安宁的条件。
（摘编自朱彦明《公共健康伦理与生命伦理》）
【1】请梳理文章脉络。
【2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是( )
A．文章针对人们对公共健康伦理观与生命伦理观的一些片面认识，辩证地提出了观点。
B．文章整体上是按照提出问题、分析问题和解决问题的思路来展开论证的，思路清晰。
C．文章引用英国学者奥尼尔的解释意在否认公共健康伦理观与生命伦理观无法调和的观点。
D．文章从互惠性和理论的统一性两个角度，论证了公共健康伦理与生命伦理是可以协调的。
【3】根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ）
A．公共健康伦理学从一般意义上说是生命伦理学的一个分支领域，是对现代伦理个人主义的继承和发展。
B．全体人口健康中的“人口”概念是由个人组成的，这为追求公共健康伦理和生命伦理的协调统一提供了基础。
C．生命伦理学以“非干涉的自由”为优先原则，只要打破这种原则，就能解决与公共健康伦理之间的冲突问题。
D．公共健康不排除对个人利益的考量，但是在传染病暴发的背景下，国家实施强制干预措施时，无须考虑个人利益。
7、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《诗经·氓》中运用反衬手法，以淇水、洼地都有边界来说明事物都有一定的限制，反村男子的变化无常的句子是:_____________________，_____________________。
(2)《离骚)中表明作者在黑暗混乱社会中烦闷失意,走投无路的两句是:___________________，____________________。
(3)苏轼在《赤壁赋》中用比喻的修辞手法，感伤我们个人在天地间生命的短暂和个体渺小的诗句是:_____________________，_____________________。
8、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）苏轼在《念奴娇•赤壁怀古》中，先写“_______”，以美人衬托周瑜的英姿勃发；再写“_______”，以曹操军队的惨败反衬周瑜的军事才能。
（2）“猿啼”是古诗文之常见意象，如郦道元《三峡》中引自渔歌的“猿鸣三声泪沾裳”，杜甫《登高》中的“________”，白居易《琵琶行》中的“_______”。
（3）古人写“愁”的诗句很多，如李煜的“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流”，李清照在《声声慢》中却不说愁之无尽，而说“_________，____”，只说自己愁绪纷茫复杂，仅用一个“愁”如何包括得尽，化多为少，欲说还休，表面上戛然而止，实际上愁情已倾泻无遗。
（4）在《梦游天姥吟留别》中，诗人李白通过想象描绘了一个天姥山上仙人的世界，其中，“_______”一句写出了仙人的衣着以及骑乘。
9、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）魏征《谏太宗十思疏》中表现“谦受益，满招损”意思的两句是“_________，_________”。
（2）《涉江采芙蓉》中抒发了主人公担忧此生无缘相聚的忧伤，又表达出自己对爱情的忠贞的诗句是“____________，___________”。
（3）舟，在古诗中是常用的意象。《登岳阳楼》（杜甫）、《桂枝香·金陵怀古》（王安石）中都有“舟”的诗句，分别是“__________”“__________”。
10、按要求填空。
（1）人生如梦，___________________。 （《念奴娇·赤壁怀古》）
（2） ___________________，潦倒新停浊酒杯。 （《登高》）
（3） ___________________，使我不得开心颜？（《梦游天姥吟留别》）
（4）《劝学》中，“____________________，____________________”表达了“空想不如学习”的看法。
（5）《师说》中，士大夫之族以地位官职为借口拒绝从师学习的语句是“________________，_________________。”
11、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）用倒置式的暗喻，以璀璨晶亮的明星来比喻纷纷打开的妆镜，既贴切又形象。将喻体置放在前，先予以人鲜明的画面，令人惊奇，再出现本体，解释原因，使读者印象更为强烈得语句是：__________，________。
（2）苏洵在《六国论》中借助“________，__________”，敏锐地指出了对抗秦国的办法，此举会让对方寝食难安。
（3）《谏太宗十思疏》中，魏征直接指出古代很多帝王不能做到善始善终的句子是“___，_____”。
12、阅读下面这首诗，完成下面小题。
春日忆李白
杜 甫
白也诗无敌，飘然思不群。
清新庾开府，俊逸鲍参军①。
渭北春天树，江东日暮云②。
何时一樽酒，重与细论文。
注：①庾开府指庾信，鲍参军指鲍照，两人均为南北朝时著名诗人。②渭北指当时杜甫所在的长安一带，江东指李白所在的长江下游南岸地区。
【1】下列对这首诗的赏析，不正确的一项是
A．首联突出了李白诗歌的地位，交代出李白诗歌冠绝当代的原因是思想与众不同。
B．颔联将李白的诗歌与古人作比较，突显了李诗清新俊逸的特点，饱含赞美之情。
C．尾联既包含作者对过去两人友谊的怀念之情，又有对未来重聚论文的渴望之情。
D．全诗以费诗起，以“论文”结，由诗到人，再回到诗，以“忆”统领，转接自然。
【2】颈联看似平淡，实则意蕴丰富，历来为人称赏。请就此作简要赏析。
13、阅读下面的文言文，完成小题。
吴先生行状
姚永概
先生讳汝纶，字挚甫，世居桐城之南乡。父征君居乡里，孝友任恤，勇于作事，不顾利害。先生犹其风类也。弱冠中同治甲子科举人，乙丑成进士，以内阁中书用。曾文正公见先生文于方先生宗诚所，大奇之。又闻征君善教，遂延教其孙，而奏留先生于幕府十余年。
文正公薨，李文忠公继之，复致礼焉。世传曾、李奏议，多出先生手。当文正公办天津教案时，从容谓先生，曰：“吾大臣任国事不当计毁誉。子年少，名甫立，盍稍避乎？”先生笑不应。及李公用事，其所经画皆前古未尝有，而当外交之冲，操纵应付，尤惊骇世俗，非庸人所易知。先生佐佑其间，竭思虑自効，不肯诿谢。故二公深相倚重，大疑大计，悉取资之。
尝补深州直隶州知州，丁父忧，服阙，署天津府知府，补冀州直隶州知州。乾隆时，方恪敏公为总督，下教建立义仓。方公薨，仓储浸坏。咸丰兵燹以后，乃尽耗矣。同治十年，钱敏肃公为布政使，复修方公仓制，先生在深州独进曰：“不可复也，又且扰民。”钱公曰：“何谓也？”先生曰：“方公当国家全盛，上下交和，名器贵重，故给七品以次，即争纳粟。今富人亡虑皆四五品矣，安肯为劝其积也，必箕敛，甚者威之。其储也，责之仓正耗减取偿焉。其散而复敛也，敦率之不还。若息不足，必勾摄而敲朴之，故曰不可复也，又且扰民。”钱公曰：“子之言然。”深州独止不复。其在冀也，开渠四十余里，导积水入滏，商旅既便，田得河流，变为肥沃，又少水潦患，民大便之。
先生所著尚有《写定尚书》、《尚书故》、《易说》、诗、铭碑、论书、杂文、笔记、评论诸书。闿生偕门人方编次刊行。谨就闿生所述，参以见闻，稍加撰次，以待名公卿上闻，付史馆编录。谨状。
（选自《慎宜轩文集》，有删节）
【1】对下列加点词的解释，不正确的一项是
A. 从容谓先生 从容：不慌不忙
B. 不肯诿谢 诿：推脱
C. 及李公用事 用事：到任
D. 谨就闿生所述 就：借助
【2】下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是
A. 弱冠：古代男女二十岁行冠礼，表示已经成人，但体还未壮，所以称做弱冠。
B. 服阙：守丧期满除服。古人守丧期间要穿用本色的粗布或麻布做成的丧服。
C. 义仓：旧时储粮备荒的一种习俗，是一种以赈灾自助为目的的民间储备。
D. 《尚书》：儒家经典之一，是中国第一部古典文集和最早的历史文献。
【3】把文中画线的句子翻译成现代汉语。
⑴子年少，名甫立，盍稍避乎？
⑵故二公深相倚重，大疑大计，悉取资之。
⑶苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。
【4】请简要概括曾文正公和李文忠公都重用吴先生的原因。
14、阅读下面的材料，根据要求写作。
黑塞在祖父的藏书室发现了有趣的书籍，从此走入阅读的世界；王佐良在图书馆找到了乐趣，进入知识和情感的新世界……
关于阅读，你有怎样的经历和感悟？请写一篇文章与大家分享。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
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