微信扫一扫
随时随地学习
随时随地学习
1、下列解释中正确的一项是
A. 《诗经》是我国最早的诗歌总集。先秦称为《诗》或《诗三百》，西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》。
B. 总角，古代少年男女把头发扎成丫髻，叫总角，后来用总角指代少年时代。
C. 《诗经》按乐曲分为风、雅、颂三部分。“风”指十五国风，绝大部分是民间歌谣；“雅”分大雅小雅，诗宫廷乐歌；“颂”有“周颂”“鲁颂”“商颂”，是宗庙祭祀的乐歌。《诗经》的表现手法有：赋、比、兴。
D. 《楚辞》的代表作，是我国古代最长的抒情诗。“楚辞体”是楚地的诗歌形式，方言声韵，描写楚地的风土人情，具有浓厚的地方特色，以《离骚》为典型代表，故又称“骚体”。《离骚》开创了我国现实主义创作手法的先河。
2、给下列句子排序，最恰当的一项是（ ）（2分）
①牡丹没有花谢花败之时，要么烁于枝头，要么归于泥土。②那花瓣落地时依然鲜艳夺目，如同一只奉上祭坛的大鸟脱落的羽毛，低吟着壮烈的悲歌离去。③它跨越萎顿和衰老，由青春而死亡，由美丽而消遁。④一阵清风袭来，娇艳鲜嫩的盛期牡丹忽然整朵整朵地坠落，铺散一地绚丽的花瓣。⑤它虽美却不吝惜生命，即使告别也要留给人最后一次惊心动魄的体味。
A．①③④②⑤ B．④②①③⑤ C．①⑤④②③ D．④①③②⑤
3、请为下面的上联选择一个最佳的下联（ ）
上联：一亭尽揽山中趣
A. 万树苍颜千里翠 B. 千树流莺歌丽日
C. 幽室能观世外天 D. 几家深树碧藏楼
4、下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是（）
A. 一个黑漆漆的夜晚，闪电划过宁静的天空，雷声是那样的振聋发聩，不久后雨点落了下来，它清洗着大地的尘埃；风，呼啸而来，带来了丝丝的清凉。
B. 12月25是圣诞节，很多人都给和自己关系亲近的人买圣诞礼物，圣诞果成为很多人的首选。圣诞节过后，有些小店铺还摆放着没有卖出的圣诞果，可惜它们已经成为了明日黄花。
C. 敌人的飞机俯冲下来的同时投下两颗炮弹，原本还在大街上行走的人迅速躲藏起来，很快就出现了万人空巷的情况。
D. 从初中进入高中，学生普遍存在着心理和学习方法不适应的问题，风华中学每年秋季对新生例行公事进行的“让我走近高中”系列活动，取得了较好教果。
5、下列各种表述中，语言得体的一句是（ ）
A. 某校学生会的科普小报征稿启事中说：“由于我们的思想水平有限，本报难免有缺点和错误，欢迎批评指正。恳切希望老师和同学们帮助我们为办好《科学小报》尽一点绵薄之力。”
B. 林海正在草拟“失物启事”，他写道：“昨天我在课堂丢失了一本《名言词典》，如有拾获，请从速交还。”
C. 我们家家教很严，令尊常常告诫我们，到社会上要清清白白做人。
D. 先生辱临寒舍，甚感荣幸。
6、阅读下面的文字，完成各题。
在传统意义上的纯粹的、严肃的文学走向衰微的时候，我们惊奇地在各种非文学的领域发现了文学。它的身影已开始更多地出现在摄影、网络、手机短信之中。
网络文学、摄影文学、短信文学等的出现，再加上此前的电影文学、电视散文等，这些都明白无误地告诉我们：文学借助于现代科技媒介走向了泛化。然而，对于文学的泛化，有人视之为洪水猛兽，大力进行围追堵截；有人视之为畏途，犹豫徘徊而不敢越雷池半步。其实，这些都大可不必，纵观文学发展的历史我们便可看到，文学的泛化是文学发展中的常见现象。
文学是一门艺术，是表现人类审美属性的语言艺术，包括诗歌、小说、散文、剧本等文类。在文学的发展过程中，文学的内容遵循着审美的要求，不断地向人生领域的广度和深度拓展，从发展变化的社会生活中，从多种多样的社会关系和社会实践中，寻找、发现和捕捉新的审美对象，从而形成了文学内容的开放性和变异性。文学的审美属性使其始终都在寻找和表现新的对象和内容，这就需要与之相适应的新的文学形式为其新的载体。旧的文学样式因成熟而相对僵化，它会使文学对新的审美对象和内容的表达滞后。所以任何一种新的文学形态向被传统的审美观念视为非审美领域的方向的开拓，用发展的眼光看，都预示着一种新的文学样式、类型的开始。
但是，文学的泛化一般是指文学借助于其他媒介或形式来表现其审美属性的现象。审美属性是文学的基本含义，凡是不具备审美属性的都不能称为文学。因此，我们还得把文学的泛化与文学审美属性的弱化，甚至是去审美属性的非文学化区别开来。有人说，当前的文学走向了泛化，其理由便是文学的精神资源和思想穿透力贫乏，对人性的关注趋于淡化，很多闲适的、无关痛痒的文字充斥于各种文学期刊。然而，这些现象不能称为文学的泛化，只能说是某个时期某些文学作品的审美属性的弱化，也就是说这些作品不是这个时代的优秀作品。还有那些所谓的广告文学，它们虽然有时也有曲折的情节，而且引人入胜，但它们是不能被称为文学的。文学中的审美不带有直接的功利目的，它具有无功利性，即审美并不寻求直接的实际利益的满足。也就是说，在文学活动中，无论是作家还是读者，在创作或欣赏的时候都没有直接的实际目的，并不企求直接得到现实利益。但所谓的广告文学不是这样，它有直接的现实功利性，其所有的叙述和描写都是为了宣传和推销其产品，文学在这儿只不过是一种工具。广告利用文学的想象和描写来达到更好的宣传效果，它本质上是对文学的去审美属性化，利用的不过是文学的外壳，因此，所谓的广告文学的出现，是不能归为文学的泛化之列的。相反，无论是摄影文学、网络文学还是短信文学，它们中的优秀作品都会呈现出一个审美形象的世界，都会蕴涵着特殊而无限的意味。
无论时代怎样变，无论文学借以栖身的媒介怎样变，文学总有一点不会变，那就是它的审美内核不会变。拥抱了审美，那才是真正拥抱了文学。
【1】下列说法，属于对“文学的泛化”的含义的正确理解的一项是（）
A．它是指在传统意义上的纯粹的、严肃的文学走向衰微时而出现的摄影文学。
B．其中的优秀作品都会呈现出一个审美形象的世界，都会蕴涵着特殊而无限的意味。
C．它一般是指文学借助于其他媒介或形式来表现其审美属性的现象。
D．它是表现人类审美属性的语言艺术，包括诗歌、小说、散文、剧本等文类。
【2】根据文意，下列说法不正确的一项是（）
A．文学的内容遵循着审美的要求，不断地向人生领域的广度和深度拓展，从而形成了文学内容的开放性和变异性。
B．当前有很多闲适的、无关痛痒的文字充斥于各种文学期刊，这是文学的泛化的表现。
C．文学的泛化与文学审美属性的弱化、去审美属性的非文学化都有区别。
D．审美属性是文学的基本含义，凡是不具备审美属性的都不能称为文学。
【3】下列关于文章内容的理解与分析，不正确的一项是（）
A．网络文学、摄影文学、短信文学及电影文学等的出现，表明文学借助现代科技媒介走向了泛化。
B．无论是作家还是读者，在文学活动中都没有直接的实际目的，不企求直接得到现实利益。
C．广告文学有直接的现实功利性，文学只不过是一种工具，因此，广告文学的出现，是不能归为文学泛化之列的。
D．无论是摄影文学、网络文学还是短信文学，它们都会呈现出一个审美形象的世界，都会蕴涵着特殊而无限的意味。
7、补写出下列名篇名句中的空缺部分。
（1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，当孔子问及弟子的理想时，曾皙说，要在“_________，_________”的时候，和冠者及童子在沂水边洗澡，到舞雩台上吹风，然后一路唱着歌回家。
（2）烛之武阐明了晋对秦的利害关系，希望秦伯能慎重考虑的句子是“_________，_________”。
（3）《烛之武退秦师》中，“_________，_________”交代了秦晋联军攻打郑国的原因。
8、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）庄子在《逍遥游》中写宋荣子面对世间荣辱，表现十分淡定，并不因外界如何评价而有所改变的句子是“________________，________________。”
（2）荀子在《劝学》中指出要提升自己，必须广泛学习，不断反思，正所谓“________________，________________。”这是君子品质，今天学子应该“笃行之”。
（3）《琵琶行》里，白居易同样善于借助“月”来烘托凄凉悲伤的氛围，如：“________________，________________。”表现力极强，给我们留下深刻的印象。
9、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《诗经·静女》中描写姑娘故意躲起来，小伙子焦急的句子是“______________，______________”。
（2）《离骚》中表现诗人对楚王忠心耿耿，愿意为国家做先锋者在前而冲锋陷阵、引导开路的句子是“______________，______________”。
（3）苏轼在《赤壁赋》中用“______________，______________”从侧面写出了洞箫声的魅力和洞箫的吹奏效果。
10、补写出下列名篇名句中的空缺部分。
（1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，曾皙描绘了一幅“暮春咏归图”，其中“__________，风乎舞雩，__________”三句呈现了人与自然和谐融洽的动人景象。
（2）《鸿门宴》中，写项庄舞剑，真实意图另有所指的句子是__________，__________。
（3）《烛之武退秦师》中，晋侯、秦伯围郑的原因的句子是__________，__________。
11、补写出下列名句名篇中的空缺部分。
（1）淇水汤汤， 。 （《诗经·卫风·氓》）
（2） ，任重而道远。 （《论语》）
（3）亦余心之所善兮， 。 （屈原《离骚》）
（4）吾尝终日而思矣， 。 （荀子《劝学》）
（5）此中有真意， 。 （陶渊明《饮酒》）
（6） ，隐天蔽日。 （郦道元《三峡》）
（7） ，以手抚膺坐长叹。 （李白《蜀道难》）
（8）纵一苇之所如， 。 （苏轼《赤壁赋》）
12、阅读下面两首唐诗，完成下面小题。
杂诗（其二）
王维
君自故乡来，应知故乡事。
来日倚窗前，寒梅著花未？
长干曲四首（其一）
崔颢
君家何处在？妾住在横塘。
停舟暂借问，或恐是同乡。
【1】下列对两首诗的赏析，不正确的一项是（ ）
A．《杂诗》前两句采用不加修饰的语言形式，传神地表达了抒情主人公急欲了解故乡风物、人事的心情。
B．《杂诗》开篇白描记言，诗末工笔绘景，全诗的表现手法依诗人之情运用得流畅自然。
C．《长干曲》开篇写女主角出口问人，可谓“声态并作”，泛舟女子的形象和询问声都跃然纸上。
D．《长干曲》中女子急于停舟相问“或恐是同乡”，侧面表现出了女子背井离乡、水宿风行、无人共语的孤零漂泊之态。
【2】两首诗中引发诗人思乡之情的因素分别是什么？两诗对故乡情感的表达在形式上有何相同？
13、阅读下面的文言文，完成下面小题。
上枢密韩太尉书
宋·苏辙
太尉执事：辙生好为文，思之至深。以为文者，气之所形，然文不可以学而能，气可以养而致。孟子曰：“我善养吾浩然之气。”今观其文章，宽厚宏博，充乎天地之间，称其气之小大。太史公行天下，周览四海名山大川，与燕、赵间豪俊交游，故其文疏荡，颇有奇气。此二子者，岂尝执笔学为如此之文哉？其气充乎其中而溢乎其貌，动乎其言而见乎其文，而不自知也。
辙生年十有九矣。其居家所与游者，不过其邻里乡党之人；所见不过数百里之间，无高山大野，可登览以自广；百氏之书，虽无所不读，然皆古人之陈迹，不足以激发其志气。恐遂汩没，故决然舍去，求天下奇闻壮观，以知天地之广大。过秦、汉之故都，恣观终南、嵩、华之高，北顾黄河之奔流，慨然想见古之豪杰。至京师，仰观天子宫阙之壮，与仓廪、府库、城池、苑囿之富且大也，而后知天下之巨丽。见翰林欧阳公，听其议论之宏辩，观其容貌之秀伟，与其门人贤士大夫游，而后知天下之文章聚乎此也。太尉以才略冠天下，天下之所恃以无忧，四夷之所惮以不敢发，入则周公、召公①，出则方叔、召虎②。而辙也未之见焉。
且夫人之学也，不志其大，虽多而何为？辙之来也，于山见终南、嵩、华之高，于水见黄河之大且深，于人见欧阳公，而犹以为未见太尉也。故愿得观贤人之光耀，闻一言以自壮，然后可以尽天下之大观，而无憾者矣。
辙年少未能通习吏事向之来非有取于斗升之禄偶然得之非其所乐。然幸得赐归待选，使得优游数年之间，将以益治其文，且学为政。太尉苟以为可教而辱教之，又幸矣！
（注）①周公、召公：西周时期的政治家、思想家，都曾辅佐武王灭商。②召虎：周宣王时名将、贤臣；方叔：西周周宣王时卿士，曾率兵车三千辆南征荆楚，北伐玁狁。
【1】下面加点词语的解释，不正确的一项是（ ）
A．太史公行天下 行：游历，行走
B．其居家所与游者 游：游览
C．恣观终南、嵩、华之高 恣：尽情
D．不志其大 志：立志
【2】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ）
A．与燕、赵间豪俊交游 与嬴而不助五国也
B．太尉苟以为可教而辱教之 乐盘游则思三驱以为度
C．今观其文章 其若是，孰能御之
D．于水见黄河之大且深 思国之安者
【3】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．辙年少/未能通习吏事/向之/来非有取/于斗升之禄偶然得之/非其所乐
B．辙年少未能通/习吏事/向之来非有/取于斗升之禄/偶然得之/非其所乐
C．辙年少未能通/习吏事/向之/来非有取/于斗升之禄偶然得之/非其所乐
D．辙年少/未能通习吏事/向之来/非有取于斗升之禄/偶然得之/非其所乐
【4】下列句子分编四组，全部有助于作者写好文章的一组是（ ）
①求天下奇闻壮观，以知天地之广大。
②其气充乎其中而溢乎其貌，动乎其言而见乎其文，而不自知也。
③仰观天子宫阙之壮，与仓廪、府库、城池、苑囿之富且大也，而后知天下之巨丽。
④见翰林欧阳公，听其议论之宏辩，观其容貌之秀伟，与其门人贤士大夫游。
⑤过秦、汉之故都，恣观终南、嵩、华之高，北顾黄河之奔流，慨然想见古之豪杰。
⑥太史公行天下，周览四海名山大川，与燕、赵间豪俊交游。
A．①②⑤
B．②③⑥
C．③④⑤
D．①④⑥
【5】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A．苏辙认为写出好文章，仅凭学力是不够的，人的精神气质起着很大的作用，孟子与司马迁的文章中就显露出非同一般的“气”。
B．苏辙不满足于读诸子百家的书，认为它们不足以激发志气，他在本文中回顾了自己过秦汉故都及游赏山川、瞻仰宫阙的经历。
C．苏辙在京城得见当时很有声望的欧阳修，并与其弟子及欧阳公身边的贤臣交往，提升了自己对文章的认识。
D．苏辙夸赞韩太尉才略冠世，表达了自己想要拜谒的愿望，并坦言自己入京师求取斗升之禄的艰辛，希望得以聆听太尉的教诲。
【6】把下列句子翻译成现代汉语。
（1）念高危则思谦冲而自牧，惧满溢则思江海下百川。
（2）太尉以才略冠天下，天下之所恃以无忧，四夷之所惮以不敢发。
（3）然后可以尽天下之大观，而无憾者矣。
14、阅读下面的文字，按要求写一篇作文。
中华民族是个有智慧的民族，常常在困境中解决问题而破茧成蝶。上古时，人类少禽兽多，人类受不了禽兽虫蛇的侵害。圣人有巢氏出现，在树上架木做巢居住来避免兽群侵害，解决了难题；当时人民吃野生植物的果实和蚌肉蛤蜊，腥臊气味难闻又伤害肠胃时，圣人燧人氏出现了，钻木取火来消除食物腥臊，解决了吃生食的难题；中古时，天下发大水，鲧和禹开挖河流疏导入海，解决了洪水侵害的难题……科技进入计算机时代，当受到汉字输入难题困扰时，王永民发明了“五笔字型输入法”解决了难题；当汉字输出（编辑、印刷、出版）太难时，王选发明了第四代“汉字精密激光排版系统”，解决了难题.......
阅读上述材料，联系你的认知实际，谈谈你的感悟和理解，阐述你的看法和理由。不要脱离材料内容及含意的范围作文，要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
邮箱： 