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1、下列句子中，修辞手法辨识不恰当的是（ ）
A．皎洁的明月高挂在淡蓝色的天空中，月光像流水一样泻下来，大地一片银白色。——比喻
B．小河清澈见底，如同一条透明的蓝绸子，静静地躺在大地的怀抱里。——拟人
C．朋友不会讥讽你的微笑，朋友不会欺骗你的情感，朋友不会打乱你的节拍，朋友不会纵容你的过错。——排比
D．革命家赤胆忠心，虽死犹生；野心家祸国殃民，生不如死。——夸张
2、选出下列加点词义解释全都正确的一项是（ ）
A．?以为轮（使……弯曲） 金就砺则利（接近，靠近）参省乎己（参与检验）
B．声非加疾也（强，宏大） 而闻者彰（清楚，明显）假舟楫（借助、利用）
C．而绝江河（泛指河流） 君子生非异也（资质，禀赋） 神明自得（愉悦）
D．无以至千里（无法） 用心躁也（浮躁，不专心） 驽马十驾（驾驭）
3、下列各句中加点的成语使用正确的一项是（3分）
A．虽然我只是芸芸众生，但我仍固执地希望我的生命能开出光艳的花来，而不愿成为像蚂蚁一般的虫豸。
B．作家观察人物，对外表行动固然要注意，但更重要的是了解人物的内心。要像母亲一样，身临其境，将心比心，体贴入微。
C．大学英语四六级考试终于迎来了改革，“变脸”后首考如期举行。因为改动较大，众考生措手不及，纷纷铩羽而归。
D．与老师相比，他的创作固然是清艳雄奇，而他的译文译诗，也是青出于蓝，不可一世。
4、下列各句中加点成语使用正确的一项是（ ）
A.当前正处于创建之中，我们总是对生活中的不文明现象有很多不满，但我们是否深刻反思过自己乱扔垃圾、横穿公路、随意插队等不可理喻的行为呢？
B.中华民族自古以来便具有扶助他人的热心肠，做善事，从善如流，这些美好的品德代代相传，直至今日。
C.春天的舜耕山，垂柳袅袅，花香阵阵，置身于这柳暗花明的静谧中，立感远离尘世的喧嚣。
D.有人把那些只读书而不假思索的人称为“书橱”，也有人称这种人为“书虫”、“书迷”、“书呆子”。
5、下列词语中，加线字的注音全都正确的一项是( )
A.悸动(jì) 怂恿(sǒnɡ yǒnɡ) 皱褶(zě)
B.凛冽(lǐnɡ) 娇嗔(chēn) 辗轧(yà)
C.嘟囔(dū nang ) 吮吸 (shǔn ) 颤栗(lì)
D.推搡(sǎnɡ) 瞥见(biē) 踮起(diàn)
6、阅读下面的文字，完成小题。
“大团圆”是我国特有的一种审美心理现象，它大量出现在宋以后的戏曲小说中,如《窦娥冤》的申冤昭雪、《赵氏孤儿》的孤儿报仇、《汉宫秋》的“团圆梦境”等等。讲究“团圆之趣”已经成为我国极为普遍的传统审美心理现象。
华夏初民对客观世界的考察，大概是从“天”开始的。春夏秋冬的往复，白天黑夜的交替，日出日落的循环，使他们直观地形成了“乾为天，为圆”的观念。由于中国是一个古老的农耕国家，“天”的好坏又直接关系到农业收成的多寡，因此，对于生产力水平低下的先民来说，头顶上的那圆的天，就成了他们顶礼膜拜的对象，这种对“天”的崇拜就导致了对于“天”的运行规律——“圆”的亲和与崇尚。
作为中国哲学源头的《易经》体现了中国古人的圆道观，循环即圆道是《易经》作者心目中的最重要的规律之一，对易学而言，“圆”不仅是神秘的示语，而且也是圆融无碍、无往不复的至高至美的境界。
而老子哲学思想中的自然观，也是以周行不殆的圆来加以描述的。《老子》“九九”八十一章，象征着道的生生不息、变动不已、周行不止。这种“九九”循环往复式的“道”的结构，是离不开圆的。
由于“圆”以其圆满而使人感到审美的满足，所以，“圆”经常在“圆满”“至美”的意义上为佛家所推崇。佛教称般若真智为“圆智”，称修行到最高阶段为“圆成”，称涅槃境界为“圆寂”，将美好至极的事物称做“圆圆海”。这里，“圆”均可作为“圆满”和“至美”来解。
圆在中国哲学中意味着道境和禅境，易、庄、禅不约而同地将圆作为最高的精神境界，其中具有深刻的美学内涵。道家的有无相生的哲学思想、佛家的因果报应的轮回观、《周易》用以解读宇宙人生奥秘的太极思维模式，以及本文论述的“大团圆”的审美心理，似乎都存在于同一个圆的图式之中。“圆”既是完满的象征，是循环往复的表现，也是华夏民族对社会、人生，以及自身理想的一种构想、理解和追求。体现在中国古代的戏曲小说中，则一切都应该圆满无缺，缺则有憾。中国古代悲剧最悲的要算是关汉卿的《窦娥冤》了，剧中不但有血溅白练，而且还有六月飞雪。可谓惊天地泣鬼神，充分显示了窦娥冤屈之大、痛苦之深。但作者笔锋一转，却来个“窦天章为女申冤昭雪”，由悲转喜、由缺为圆。对圆的崇尚似乎已成了一种弥散性的文化——审美理想的规范，“大团圆”既是审美主体对规范的崇尚与屈从，也是审美主体对传统规范的迎合与妥协。它虽然推进了中国文学艺术对中和之美的追求，以及向圆熟精致的技能方面的发展，却也遏制了中国艺术，特别是悲剧中美的、崇高的、善良的事物或人物被毁灭的怵目惊心的震撼，以及撕肝裂胆的残酷。尚圆的传统观念不光是“大团圆”审美心理形成的重要原因，而且，它也使中国审美文化的心理欲求往往更多地趋向于圆态，趋向一种柔性与韧性、以及圆融浑化的中和之美。
【1】下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是
A. “大团圆”审美心理现象是中国特有的，并且在古代的戏曲小说中大量出现，其形成与华夏民族的尚圆观念有关。
B. “大团圆”审美心理在戏曲小说中以申冤昭雪、报仇雪恨等形式出现，“大团圆”结局则需要借助梦境呈现。
C. 受“大团圆”审美心理的影响，中国的悲剧往往缺乏美的、崇高的、善良的事物和使人触目惊心的震撼。
D. “大团圆”审美心理体现了审美对传统规范的崇尚、迎合和屈从、妥协，促进了中国文学艺术在技能方面向圆熟精致发展。
【2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A. 第一段以中国古典戏曲小说为例，重点论证讲究“团圆之趣”是我国极为普遍的传统审美心理现象。
B. 文章3-5段主要从“易、道、禅”三个哲学角度阐述了“大团圆”审美心理形成的主要原因。
C. 文章先指出“大团圆”是我国特有的审美心理现象，接着进行相关阐释，之后又揭示了“大团圆”的美学内涵。
D. 最后一段主要从两方面论证：“大团圆”使中国古典文学领先于世界，同时也遏制了中国文学的发展。
【3】根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是
A. 智慧的华夏初民逐渐形成了“乾为天，为圆”的先进观念，对天的崇拜导致了他们对“圆”的崇尚与亲和。
B. “圆”为佛家所推崇，主要是因为“圆”是完满的象征，是循环往复的表现，能给人带来审美的满足。
C. 华复初民之所以把天作为顶礼膜拜的对象，是与天的好坏直接关系到农业收成多寡分不开的。
D. 在古代中国，对“圆”的崇尚似乎已成为一种普遍的审美理想规范，它使中国审美文化的心理欲求往往更多地趋向圆态。
7、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《诗经·静女》是一首古老的爱情诗，静女“____________”，让男子独自徘徊。
（2）荀子《劝学》中写到蚯蚓因为用心专一故能“____________，下饮黄泉”；而螃蟹因为浮躁沦落到“____________”的境地。
（3）韩愈《师说》中“____________，____________”两句模拟士大夫的口吻，写出他们耻于相师的心理原因。
（4）李煜《虞美人》中“____________，____________”两句借对故国宫殿的追忆，写出了物是人非之感。
（5）秦观《鹊桥仙》用“____________，____________”写出只要彼此情意长久，即使不能朝夕相守，也无须黯然神伤。
8、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《沁园春·长沙》中从仰视和俯视角度写景的诗句是“______________，___________”。
（2）《沁园春·长沙》中能展现青年毛泽东和他的同学们劈波斩浪的句子是：“______________，___________”。
（3）在《沁园春·长沙》中，作者面对生机勃勃的湘江秋景，思绪万千，不禁发问“_____________，_____________”来道出雄心壮志，表现博大胸怀。
（4）在《沁园春·长沙》中，表现出革命青年们对反动统治者的极端蔑视，表现出他们大无畏的战斗气魄的词句是：____________，___________，___________。
9、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《归园田居》中用鸟和鱼来表达自己对田园和自由的向往的两句诗是：“ ______________，______________。”
（2）《劝学》中“____________，_________”两句，点出君子要通过广泛学习来提升自己。
（3）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，从言谈、动作、神态可以看出四个学生不同的性格特点。冉有比较谦虚，从他述志时说“______________，______________”中可以看出。
10、名句名篇默写。
（1）毛泽东《沁园春·长沙》上片中描写近景并使用动静结合手法的句子是“_______________，_______________”。
（2）《离骚》中屈原用反问句表明自己即使受挫也不会改变志向的句子是：“_________________，_________________？”
（3）苏轼《赤壁赋》中用_____________，____________两句描绘曹操当年英武豪迈、赋诗豪饮的形象，然后赞叹他是当世的英雄豪杰。
11、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）李白的《梦游天姥吟留别》中表现诗人蔑视权贵的句子是：“____________，______________。”
（2）《登高》一诗表现诗人忧国伤时的主旨句是“____________，____________”。
（3）苏轼在《念奴娇•赤壁怀古》上片描写赤壁雄奇壮阔的景物，除写陡峭的山崖外，还以“____________，____________”从声色方面写滔滔江流。
12、阅读下面这首唐诗，完成下面小题。
宿王昌龄隐居①
常 建
清溪深不测，隐处唯孤云。
松际露微月，清光犹为君。
茅亭宿花影，药院②滋苔纹。
余亦谢时去，西山鸾鹤群③。
【注】①王昌龄及第时约三十七岁。此前，他曾隐居石门山，即本诗所说“清溪”所在。常建任职于盱眙（xū yí），辞官归隐途中，就近到石门山一游，并在王昌龄隐居处住了一夜。②药院：种芍药的庭院。③江淹有诗云：“此山具鸾鹤，往来尽仙灵。”
【1】下列对本诗的赏析，不正确的一是（ ）
A．首联中的溪水、白云是隐者居处的象征，“清”“孤”侧面写出了此地的清幽。
B．颔联对句运用了拟人手法，赋予月光以深情，主人虽然不在，明月仍来陪伴他的客人。
C．尾联中的“鸾鹤群”化用江淹的“此山具弯鹤，往来尽仙灵”的诗句，表明了诗人的心志。
D．诗人通过“茅亭”“花影”“药院”等意象，描绘了一幅清幽雅致、超脱不俗的隐居图。
【2】尾联表达了诗人什么样的思想感情？请简要赏析。
13、阅读下面的文言语段，完成下面小题。
己亥①六月重过扬州记
[清]龚自珍
居礼曹②,客有过者曰：“卿知今日之扬州乎?读鲍照《芜城赋》，则遇之矣。”余悲其言。
明年，乞假南游。抵扬州，舍舟而馆。
既宿，循馆之东墙步游，得小桥，俯溪，溪声欢；过桥，遇女墙啮可登者，登之，扬州三十里，首尾曲折高下见。晓雨沐屋，瓦鱼鳞鳞然，无零甃断甓③心已疑礼曹过，客言不实矣。
入市，求熟肉，市声欢，得肉，馆人以酒一瓶，虾一筐馈，醉而歌，歌宋元长短言乐府，俯窗呜呜，惊对岸女夜起，乃止。
客有请吊署岗者，舟甚捷，帘幕皆文绣，审视，玻璃五色俱。舟人时时指两岸曰：“某园故址也。”约八九处。其实独倚虹园圮无存。襄所信宿之西园，门在，题榜在，尚可识，其可登临者尚八、九处。南览江，北览淮，江、淮数十州县治，无如此冶华也。忆京师言，知有极不然者。
归馆，郡之士皆知余至，则大欢。有以经义请质难者，有发史事见问者，有就询京师近事者，有状其先世事行乞为铭者，有求书册子、书扇者，填委塞户牖，居然嘉庆中故态。谁得曰今非承平时耶？惟窗外船过，夜无笙琶声，即有之，声不能彻旦。然而女子有以栀子华为贽求书者，爰以书画环瑱互通问，凡三人。凑馨哀艳之气，缭绕于桥亭舰舫间，虽澹定，是夕魂摇摇不自持。余既信信④，拿流风，捕余韵，乌睹所谓“风号雨啸、鼯狖⑥悲、鬼神泣”者？嘉庆末，尝于此和友人宋翔凤侧艳诗。闻宋君病，存亡不可知；又问其所谓赋诗者，不可见，引为恨。
卧而思之，余齿垂五十矣，今昔之慨，自然之运，古之美人名士，富贵且长寿者几人欤？此岂关扬州之盛衰，而独置感慨于江介也哉?抑予赋侧艳则老矣，甄综人物，搜辑文献，仍以自任，固未老也。天地有四时，莫病于酷暑，而莫善于初秋。今扬州，其初秋也欤？予之身世，虽乞籴，自信不遽死，其尚犹丁初秋也欤？作《己亥六月重过杨州记》。
(文幸有删节）
注释：①己亥：公元1839年。②礼曹：即礼部。③零甃(zhou)断甓(pi))：残墙碎砖。④信宿.连宿两夜。 后文“信信”，：连宿四夜。⑤冶华：美丽繁华。⑥鼯狖：鼯鼠（大飞鼠）、黑色长尾猴。
【1】写出下列加点的词在句中的意思：
(1)客有过者曰（____________） （2)舍舟而馆（____________）
(3)审视，玻璃五色俱（____________）（4)有就询京师近事者（____________）
【2】选出下列选项中句式不同的—项是（ ）
A.遇女墙啮可登者 B.客有请吊蜀冈者
C.有发史事见问者 D.然而女子有以栀子华为贽求书者
【3】列句子译成现代汉语：
天地有四时，莫病于酷暑，而莫善于初秋。
【4】各组句子中，全都表明作者认为“客言不实”的一组是（）
①卿知今日之扬州乎?读鲍照《芜城赋》，则遇之矣。
②晓雨沐屋，瓦鳞鳞然，无零甃断甓。
③归馆，郡之士皆知余至，则大欢。
④江淮数十州县治，无如此冶华也。
⑤填委塞户牖，居然嘉庆中故态。
⑥予之身世，虽乞籴，自信不遽死，其尚犹丁初秋也欤？
A.①④⑥ B.②④⑤ C.②③⑤ D.①③⑥
【5】下面对本文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
A.文章开头写在京师的所闻与所见。今日扬州正如鲍照《芜城赋》所写情景的说法，引起作者极大关注和悲怆。这一段虽寥寥数语，但意蕴极为丰富，以下的观察、记叙、议论、感慨均由此引发。
B.文章写作者应请凭吊蜀岗，一路所见，故园酒肆，多依然如故，扬州“冶华”独领江淮’不减当年。
C.文章写士人、歌妓造访，亦引起联想而作今昔之比。目的是写世风世情，作者虽己发现今昔之别，只能捕捉到昔时的流风余韵，但并未发现如《芜城赋》所写的风雨飘摇、一片悲泣的凄惨现象。
D.作者由耳闻目睹、并且抚今追昔，想到以前看到的扬州的情景，体验到扬州虽未败残，但己露衰落之迹，从而浮想联翩，联系个人身世，颇多盛衰之叹。
14、阅读下面材料，按要求写作。
不知不觉，高中生活就过去了两个月。在这里有新同学、新老师，有新的课程、新的校园生活。所有这一切都给我们带来了独特的感受！
请写一封信给父母或好友，将你的感受和故事与他一起分享。
要求：1、题目自拟；2、必须符合书信格式；3、不得泄露个人信息，写信作者统一用“明华”代替；4、字数700字以上。
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